Dr Dillbeck: «Maharishi, la question suivante: Maharishi a récemment souligné que malgré la tendance des gouvernements à utiliser des approches destructives pour résoudre les problèmes, que vous allez créer un monde de paix. Il semble que les conflits, dans un certain sens, sont plus régionaux, mais potentiellement mondiaux dans leur influence; que l’équilibre du pouvoir est maintenant plus largement réparti entre les nations, et la capacité de détruire est à la portée de chaque nation. En même temps, il semble que nous vivions dans un monde meilleur, ce qui peut être attribué aux programmes de Maharishi au cours des 50 dernières années. Maharishi pourrait-il commenter ce paradoxe? Comment cela se passe-t-il, et comment pouvons-nous être sûrs que nous éliminerons les problèmes et la souffrance dans cet âge?»
Maharishi: «Ce qui joue en notre faveur, c’est la nature de la vie où que ce soit. Où que se trouve un homme, il aimerait être heureux, paisible, aisé. Un homme aimerait évoluer vers toujours plus et plus.
«Cette nature de la vie aidera les gens à créer cette influence dans le monde. Et le monde sera meilleur, car il est dans la nature de la vie de ne pas vouloir aller dans l’autre sens. Personne ne veut souffrir. Personne ne veut souffrir.
«Mais il y a eu des gens, et il y aura des gens pour commettre des crimes, pour punir les autres, pour détruire les autres, pour créer la peur partout, de cette manière. Il y aura des gens ignorants qui créeront des armes et vendront les armes pour améliorer leur économie. Ils ouvriront des usines pour créer des armes. Ils enverront leurs agents pour vendre les armes aux gens et ainsi de suite.
«Les gens auront donc le choix. Ceux qui veulent se battre et mourir – très bien – ils se battront et mourront. Ils se sont toujours battu et sont morts; continueront à le faire, ceux qui le veulent.
«Mais il y aura des gens, même un petit nombre de gens, qui participeront à ce programme, et ils créeront automatiquement une atmosphère très paisible dans le monde, une atmosphère paisible. Ceux qui aiment détruire, ils détruiront, ils détruiront.»
Total Natural Law is the solution to all diverse values
1. Dr. Dillbeck: Maharishi, this question is from the editor of the Cambridge Evening News in Cambridge, England referring to the current conflict between the United States and Iraq. He asks, is there something that can reconcile or satisfy completely the opposing sides in the current world conflict? What do you advise, Maharishi?
2. Maharishi: I advise approach to that universally present, omnipresent unifying field of Total Natural Law.
3. The innumerable diversities in our world are all unified on that level where total Natural Law is humming within itself. Enlivenment of that will unify all differences.
4. Each of these groups of 8,000 will be the pride of human race. That will be the solution to all problems.
La Loi Naturelle Totale est la solution à toutes les valeurs diverses
1. Dr Dillbeck: Maharishi, cette question provient du rédacteur en chef du Cambridge Evening News à Cambridge, en Angleterre, et fait référence au conflit actuel entre les Etats-Unis et l’Irak. Il demande: y a-t-il quelque chose qui puisse réconcilier ou satisfaire complètement les parties opposées dans le conflit mondial actuel? Que conseillez-vous, Maharishi?
2. Maharishi: Je conseille l’approche de ce domaine unifié universellement présent et omniprésent de la Loi Naturelle Totale.
3. Les innombrables diversités de notre monde sont toutes unifiées à ce niveau où la Loi Naturelle Totale vibre en elle-même. L’éveil de ce champ unifiera toutes les différences.
4. Chacun de ces groupes de 8000 personnes sera la fierté de la race humaine. Ce sera la solution à tous les problèmes.
Dr Dillbeck: «Cette question, Maharishi, est posée par le rédacteur en chef du magazine de santé Herba Vita, en Yougoslavie: «Quelle est l’origine du Veda, et plus précisément, d’où vient l’Ayur-Veda et l’Approche Védique de la Santé de Maharishi?»
Maharishi: «L’Approche Védique de la Santé vient du Veda. Le Veda est la Connaissance Totale, et la Connaissance Totale a un rapport: c’est un texte, il y a une tradition, une tradition orale qui est maintenue de père en fils. Et c’est le récit oral des lois de la nature, le Veda.
«La Tradition Védique des Maîtres la préserve, et ils ont cette sorte d’harmonie perpétuelle fondée sur l’administration de la Loi Naturelle, que nous voulons instituer dans notre monde, en voyant que le monde souffre, et en voyant que le monde n’a pas à souffrir parce que la nature de la vie est béatitude.
«Nous promouvons l’Éducation Védique pour le développement complet de la physiologie cérébrale de chaque individu, afin qu’il puisse jouir de ce qu’est réellement la vie. La vie de l’individu est vraiment cosmique. La vie de l’individu est cosmique. La conscience est l’instrument qui crée, administre et fait évoluer tout le monde physique.
«En cette ère scientifique, ceux qui ne connaissent pas la science sont donc des gens irréfléchis: «Je vais tuer ça». C’est une chose tellement hideuse que nous ne voulons pas passer beaucoup de temps sur tout cela, à exprimer notre mécontentement dans cet état. Mais l’avenir du monde, grâce à notre connaissance de la Loi Naturelle, grâce à notre programme de création de cohérence dans la conscience du monde, le monde peut être meilleur.
«Si les gens la prennent, il sera meilleur aujourd’hui, demain, dans cette vie. S’ils ne la prennent pas, ils continueront à souffrir; il y aura des envahisseurs après des envahisseurs, génération après génération. … Ainsi, ça continuera, ça continuera.
«Mais nous sommes alertes. Nous sommes comme ceux qui savent comment placer l’ampoule dans une pièce sombre. Nous allons fournir des ampoules ici, là, partout. Partout. Ceux qui prendront, ceux qui nous prendront pour éclairer leur maison, ils vivront dans la lumière. Voilà qui est bien.
«Informer les gens que le monde est plus grand que ce qu’ils vivent. Le monde est bien plus grand que celui dans lequel ils vivent. … Ne perdez pas de temps sur ces domaines d’activité très sales. Optez pour des domaines de performance plus élevés et plus louables. Chantez la gloire de Dieu!»
Transcendental Consciousness and Cosmic Consciousness
1. Dr. Dillbeck: This is a related question from a freelance newspaper writer. Maharishi you have spoken of individual consciousness and also of Cosmic Consciousness. By what means does individual consciousness interact with Cosmic Consciousness?
2. Maharishi: Through Transcendental Meditation the individual interacts with Cosmic Consciousness.
3. In two to three days one learns the technique from the teacher, and then this is a very direct way to enter the treasury of Cosmic Intelligence.
4. Practicing TM is like entering the treasury, shaking hands with the bank manager and coming out with pockets full. The Transcendental field of life is pure Cosmic Intelligence.
5. As you put a white cloth in yellow dye, it comes out yellow, so also the mind coming to Transcendental Consciousness comes out with the quality of Transcendental Consciousness.
6. TM is a direct means to communicate with higher intelligence. Then we are led by higher aspirations, and greater ability to accomplish our desires.
Conscience Transcendantale et Conscience Cosmique
1. Dr. Dillbeck: Il s’agit d’une question connexe posée par un journaliste indépendant. Maharishi, vous avez parlé de la conscience individuelle et aussi de la Conscience Cosmique. Par quels moyens la conscience individuelle interagit-elle avec la Conscience Cosmique?
3. En deux ou trois jours, on apprend la technique auprès d’un professeur, et c’est alors une façon très directe d’entrer dans le trésor de l’Intelligence Cosmique.
4. Pratiquer la MT, c’est comme entrer dans le trésor, serrer la main du directeur de la banque et en sortir les poches pleines. Le domaine transcendantal de la vie est une pure Intelligence Cosmique.
5. Comme vous mettez un tissu blanc dans une teinture jaune, il en ressort jaune, ainsi l’esprit qui arrive à la Conscience Transcendantale en ressort avec la qualité de la Conscience Transcendantale.
6. La MT est un moyen direct de communiquer avec une Intelligence Supérieure. Nous sommes alors guidés par des aspirations plus élevées, et une plus grande capacité à accomplir nos désirs.
Everything physical in the universe is consciousness
1. Dr. Dillbeck: A last question Maharishi: You said last week that Raja Raam, the ruler of the Global Country of World Peace, would play a parental role and administer from the level of silence and non-involvement. What does it mean to administer from silence? It seems confusing.
2. Maharishi: The gardener attends to the root. Now the root of life, the root of nations is consciousness.
3. The sum total of all the modes of consciousness of the people in a country is the collective consciousness of the nation.
4. The approach is to enliven the transcendental field of consciousness of the individual, which is the common ground of the national consciousness, and from where national trends can be controlled.
5. Raja Raam, being a scientist, is realistically approaching the target of world peace on a most peaceful level of transcendental consciousness.
6. The administration will be the same administration that it is now. We bring the support of the administration of the Will of God, the administration of the cosmic intelligence at the basis of all life.
Tout ce qui est physique dans l’univers est la conscience
1. Dr. Dillbeck: Une dernière question Maharishi: Vous avez dit la semaine dernière que Raja Raam, le dirigeant du Pays Mondial de la Paix, jouerait un rôle parental et administrerait à partir du niveau du silence et de la non implication. Que signifie administrer à partir du silence? Cela semble confus.
2. Maharishi: Le jardinier s’occupe de la racine. La racine de la vie, la racine des nations, c’est la conscience.
3. La somme totale de tous les modes de conscience du peuple d’un pays est la conscience collective de la nation.
4. L’approche consiste à animer le domaine transcendantal de la conscience de l’individu, qui est le terrain commun de la conscience nationale, et à partir duquel les tendances nationales peuvent être contrôlées.
5. En tant que scientifique, Raja Raam approche de façon réaliste l’objectif de la paix mondiale au un niveau le plus paisible de la Conscience Transcendantale.
6. L’administration sera la même qu’aujourd’hui. Nous apportons le soutien de l’administration de la volonté de Dieu, l’administration de l’intelligence cosmique à la base de toute vie.
1. Dr. Dillbeck: This question Maharishi is from a philosophy professor in Denmark. He asks: Maharishi has said that the knowledge he is giving out is the same knowledge that the wise have been giving out since time immemorial. My question is, are there variations of the knowledge in different times? And if there are variations, what accounts for these differences if the experiences of enlightenment are universal or the same?
2. Maharishi: There are cycles in the infinity of the universe, and therefore there are variations in the light.
3. Between unity and diversity, there are all possibilities. Life is a field of all possibilities from point to infinity.
4. According to one’s education one can be concerned with the family level, or concerned with the whole population of the city, or with the whole nation.
5. Our effort is to be as big as possible, nothing less than cosmic is our target of life. Life is cosmic and we want to live it on that level.
6. Law of the state should set up the daily routine to support life on the cosmic level for young children, older children, youth, and adults.
7. Because government has that role of setting up the daily routine of the whole society, we are concentrating on the administration of the government.
L’infinité de l’univers
1. Dr. Dillbeck: Cette question Maharishi vient d’un professeur de philosophie au Danemark. Il pose la question: Maharishi a dit que la connaissance qu’il donne est la même que celle que les sages ont donné depuis des temps immémoriaux. Ma question est la suivante: existe-t-il des variations de cette connaissance à différentes époques? Et s’il y a des variations, qu’est-ce qui explique ces différences si les expériences de l’illumination sont universelles ou identiques?
2. Maharishi: Il y a des cycles dans l’infinité de l’univers, et donc des variations dans la lumière.
3. Entre l’unité et la diversité, il y a toutes les possibilités. La vie est un domaine de toutes les possibilités, du point à l’infini.
4. Selon son niveau d’éducation, on peut être concerné par le niveau familial, ou par l’ensemble de la population de la ville, ou par l’ensemble de la nation.
5. Notre effort est d’être aussi grand que possible, rien de moins que cosmique est notre objectif de la vie. La vie est cosmique et nous voulons la vivre à ce niveau.
6. La loi de tout l’État devrait établir la routine quotidienne pour soutenir la vie au niveau cosmique pour les jeunes enfants, les enfants plus âgés, les jeunes et les adultes.
7. Comme le gouvernement a pour rôle de mettre en place la routine quotidienne de l’ensemble de la société, nous nous concentrons sur l’administration du gouvernement.
1. Dr. Dillbeck: This question Maharishi from the Community Television, Montgomery Community Television in Rockville, Maryland. Many Sages have talked about the illusory nature of life, what is it about our experience that is illusory and what is the experience of one who has awakened from that illusion?
2. Maharishi: Direct case of illusion is in the state of the dream.
3. The world is like a snake in the string. The string is there, but when you are not able to see the string properly, then you make a snake out of it.
4. The snake world is just like illusion, and when you are awake, when you know the string, then there was no snake.
5. The snake is just the physiology. Every fibre of the physiology is an impulse of consciousness. Different bodies are the various expressions of the one reality of consciousness.
6. There are seven states of consciousness, waking, dreaming, sleeping, TC (Transcendental Consciousness), CC (Cosmic Consciousness), GC (God Consciousness) and UC (Unity Consciousness).
7. Vedic knowledge means knowledge of all these seven states of consciousness.
8. Now is the time of the world to have an administration of life in unity consciousness.
9. Proper administration is administration through education, where the individual is trained to use the total brain.
10. The full brain of the individual is used only when the Transcendental Consciousness comes to direct experience. Transcendental Meditation, enlivening the full creative potential of the brain physiology, enables a man to function from the level of Total Knowledge. Total Knowledge is Veda.
11. Highly enlightened individuals will create permanent peace on earth.
Le monde est comme un serpent dans la corde
1. Dr. Dillbeck: Cette question Maharishi est celle de la télévision communautaire de Montgomery à Rockville, Maryland. De nombreux Sages ont parlé de la nature illusoire de la vie, qu’est-ce qui est illusoire dans notre expérience et quelle est l’expérience de celui qui s’est éveillé de cette illusion.
2. Maharishi: Le cas direct de l’illusion est dans l’état du rêve.
3. Le monde est comme un serpent dans la corde. La corde est là, mais si vous ne pouvez pas voir la corde correctement, vous en faites un serpent.
4. Le monde du serpent est comme une illusion, et quand vous êtes éveillé, quand vous connaissez la corde, alors il n’y a pas de serpent.
5. Le serpent n’est que la physiologie. Chaque fibre de la physiologie est une impulsion de la conscience. Les différents corps sont les diverses expressions de l’unique réalité de la conscience.
6. Il y a sept états de conscience, la veille, le rêve, le sommeil, CT (Conscience Transcendantale), CC (Conscience Cosmique), CD (Conscience de Dieu) et CU (Conscience d’Unité).
7. La connaissance védique signifie la connaissance de tous ces sept états de conscience.
8. Le temps est venu pour le monde d’avoir une administration de la vie dans la conscience de l’unité.
9. L’administration correcte est l’administration par l’éducation, où l’individu est formé à utiliser l’ensemble du cerveau.
10. Le cerveau complet de l’individu n’est utilisé que lorsque la Conscience Transcendantale en vient à l’expérience directe. La Méditation Transcendantale, qui anime le plein potentiel créatif de la physiologie du cerveau, permet à l’homme de fonctionner à partir du niveau de la Connaissance Totale. La Connaissance Totale est le Veda.
11. Des individus pleinement illuminés créeront une paix permanente sur terre.
How Group Yogic Flying Creates Coherence in Collective Consciousness
1. Dr. Dillbeck: A second follow up question from KCSB-FM radio: Can you explain how meditation will bring this light to society? What exactly is the process by which thought, in a group, creates coherence in the whole society?
2. Maharishi: A stressed man will always have stressful speech, stressful thinking, stressful doing, and he will create a hell in the society. A man who is relaxed will be pleasing, helpful, peaceful, and happy. So it depends on how much a man is enveloped with stress, or how much he is free from stress.
3. Those who practice Transcendental Meditation and Yogic Flying have less stresses in their physiology and generate a peaceful influence in their environment.
4. We have a program to eliminate negativity in the whole world consciousness.
Comment le Vol Yogique en groupe crée de la cohérence dans la conscience collective
1. Dr Dillbeck: Une deuxième question de suivi de la part de la radio KCSB-FM: Pouvez-vous expliquer comment la méditation va apporter cette lumière à la société? Quel est exactement le processus par lequel la pensée, dans un groupe, crée une cohérence dans toute la société?
2. Maharishi: Un homme stressé aura toujours des discours stressants, des pensées stressantes, des actions stressantes, et il créera un enfer dans la société. Un homme qui est détendu sera agréable, serviable, paisible et heureux. Cela dépend donc de la mesure dans laquelle un homme est enveloppé de stress, ou de la mesure dans laquelle il est libre de stress.
3. Ceux qui pratiquent la Méditation Transcendantale et le Vol Yogique ont moins de stress dans leur physiologie et génèrent une influence pacifique dans leur environnement.
4. Nous avons un programme pour éliminer la négativité dans la conscience du monde entier.
1. Dr. Dillbeck: This question, Maharishi, also about the economy: Is it possible that one approach to the eradication of poverty will work in all different types of government systems, such as capitalism, communism, etc., or will a variety of approaches need to be created?
2. Maharishi: No, all the different approaches have one common basis. Handle that, by handling which everything else will be spontaneously, automatically handled for the best interest of the individual and of the cosmos.
3. Different approaches are a waste of life. A great exhortation of the Vedic administration is “Ātmā vāre driṣṭavyaḥ śrotavyo mantavyo nididhyāsitavyaḥ.” Ātmā, the Self of everyone, has to be seen, has to be realized, has to be thought over, has to be put to practice.
4. The master key will open all the closed locks. Consciousness is the master key, supporting Vedic education, Vedic health care, Vedic agriculture, and Vedic defense.
5. Prevention oriented administration means ban the birth of an enemy.
6. When we have established this perfect administration, angels will come and live on earth as guests in the homes of human beings.
Principe védique d’administration
1. Dr Dillbeck: Cette question, Maharishi, concerne aussi l’économie: Est-il possible qu’une approche unique à l’éradication de la pauvreté fonctionne dans tous les différents types de systèmes gouvernementaux, comme le capitalisme, le communisme, etc. ou faudra-t-il créer diverses approches?
2. Maharishi: Non, toutes les différentes approches ont une base commune. Gérer cela, en le gérant, tout le reste sera spontanément, automatiquement géré pour le meilleur intérêt de l’individu et du cosmos.
3. Différentes approches sont un gaspillage de la vie. Une grande exhortation de l’administration védique est: «Ātmā vāre driṣṭavyaḥ śrotavyo mantavyo nididhyāsitavyaḥ». Ātmā, le Soi de chacun, doit être vu, doit être réalisé, doit être réfléchi, doit être mis en pratique.
4. Le passe-partout ouvrira toutes les serrures fermées. La conscience est le passe-partout qui soutient l’éducation védique, les soins de santé védiques, l’agriculture védique et la défense védique.
5. Une administration axée sur la prévention signifie de ne pas permettre la naissance d’un ennemi.
6. Quand nous aurons établi cette administration parfaite, les anges viendront vivre sur terre comme des invités dans les maisons des êtres humains.
Excerpt from Maharishi’s press conference, 15.01.2003
Dr. Michael Dillbeck: This last question connects the theme of silence and dynamism to peace. It is a question from the United Kingdom. The person asks, “Some thinkers do not understand how continuous peace can coexist with progress. Could you please explain whether peace can also be dynamic?”
Maharishi: Just take the word “progress”. Now think what is the basis of progress. Progress is activity. What is the source of activity? It must be silence. Source of activity has to be silence. If you cater for silence, if you stabilize silence as a conscious experience of your awareness, then you have a springboard for progress.
If you are not established in silence, then you have no basis to progress. You may be floundering around, but without basis in progress. Even if you take the word progress, what is the basis of progress? Silence is the basis of progress.
Those who do not understand silence as infinite creativity, which is the basis of all progress, what they know is progress from hard work. How much progress one can make through hard work? Hard work has a limitation. So many hours, and you must stop.
So this Vedic wisdom for progress does not advocate hard work for progress. What it advocates is silence for progress. It’s a different way.
If you know how to throw an arrow from the bow, the technique is to draw it to yourself. And more you draw it to yourself, faster you can send it forward. So activity in the direction of the Self means activity in the direction of silence.
That is what Transcendental Meditation is. Silence. Bring the mind back to silence, and from there release the thought. Bring the mind back to silence, and then you have a lively basis for the projection of a thought, lively basis for the sprouting of a thought.
Then the thought will be promoted by the infinite creative intelligence of Natural Law. That is the theme. Let the thought be promoted from a lively field at the basis of all evolutionary process, which is the field of silence.
The silence of the Self is the silence of dynamism – it’s the dynamism that is silence. That means total dynamism is resting in silence. And from there you can release total dynamism, means Almighty force of Natural Law – the whole will of God that is expressed as infinite variety in the whole unbounded and ever-expanding universe.
It’s a very beautiful, complete theme of life. Those who don’t know, will know now that the world consciousness is going to be so coherent, and that will awaken the people to the reality of life, total reality of life.
All those misconceptions that are floating around as the knowledge of life, they’ll all disappear as the darkness disappears with the onset of light.
Silence et dynamisme
La base du progrès
Extrait de la conférence de presse de Maharishi du 15.01.2003
Dr Michael Dillbeck: Cette dernière question relie le thème du silence et du dynamisme à la paix. C’est une question du Royaume-Uni. La personne demande: «Certains penseurs ne comprennent pas comment la paix permanente peut coexister avec le progrès. Pouvez-vous expliquer si la paix peut aussi être dynamique?»
Maharishi: Prenez le mot ‘progrès’. Pensez maintenant à la base du progrès. Le progrès, c’est l’activité. Quelle est la source de l’activité? Ce doit être le silence. La source de l’activité doit être le silence. Si vous vous occupez du silence, si vous stabilisez le silence comme une expérience consciente de votre conscience [individuelle], alors vous avez un tremplin pour le progrès.
Si vous n’êtes pas établi dans le silence, alors vous n’avez aucune base pour progresser. Vous pouvez être en train de tourner en rond, mais sans fondement dans le progrès. Même si vous prenez le mot progrès, quelle est la base du progrès? Le silence est la base du progrès.
Ceux qui ne comprennent pas le silence comme la créativité infinie, qui est la base de tout progrès, ce qu’ils savent, c’est le progrès par le dur labeur. Combien de progrès peut-on faire grâce au travail acharné? Le travail acharné a ses limites. Tant d’heures, et vous devez arrêter.
Ainsi, cette sagesse védique pour le progrès ne préconise pas un travail acharné pour le progrès. Ce qu’elle préconise, c’est le silence pour le progrès. C’est une approche différente.
Si vous savez comment lancer une flèche à partir de l’arc, la technique est de la tirer vers vous. Et plus vous la tirez vers vous, plus vite vous pouvez l’envoyer en avant. Ainsi, l’activité dans la direction du Soi signifie l’activité dans la direction du silence.
C’est ce qu’est la Méditation Transcendantale. Le silence. Ramenez l’esprit au silence, et de là, libérez la pensée. Ramenez l’esprit au silence, et alors vous avez une base dynamique pour la projection d’une pensée, une base dynamique pour la jaillissement d’une pensée.
Alors la pensée sera promue par l’intelligence créatrice infinie de la loi naturelle. C’est le thème. Que la pensée soit promue à partir d’un domaine dynamique à la base de tout processus évolutif, qui est le domaine du silence.
Le silence du Soi est le silence du dynamisme – c’est le dynamisme qui est le silence. Cela signifie que le dynamisme total repose dans le silence. Et de là, vous pouvez libérer le dynamisme total, c’est-à-dire la force toute puissante de la loi naturelle – toute la volonté de Dieu qui s’exprime comme la variété infinie dans l’univers illimité et toujours en expansion.
C’est un très beau et complet thème de la vie. Ceux qui ne savent pas, sauront maintenant que la conscience du monde va être si cohérente, et cela va éveiller les gens à la réalité de la vie, la réalité totale de la vie.
Toutes ces idées fausses qui flottent comme la connaissance de la vie, elles disparaîtront toutes à mesure que l’obscurité disparaîtra avec l’arrivée de la lumière.
L'Évolution de la Conscience selon Maharishi 