La Création n’est-elle qu’une imagination?

Question: [à propos d’un mystique anglais dont le concept de la Création est qu’elle n’est qu’un acte d’imagination].

Maharishi: «Le fait est que, s’il n’a dit que cela, alors il n’a présenté que 50% de la réalité de Dieu. Il n’a présenté qu’une seule phase de la vie.

«Ce que l’on peut dire de cette plante, c’est qu’elle n’est rien d’autre que la ‘substance nutritive’ ou la sève. […] Ce n’est rien d’autre que de la sève. Cette [partie] est de la sève, cette [partie] est de la sève, cette [partie] est de la sève… Si c’est de la sève, alors qu’est-ce que ceci et ceci et ceci… toutes ces formes différentes et ces couleurs différentes, et ces touchers différents, et ces odeurs différentes… toutes ces distinctions… que sont-elles? Si tout est de la sève, alors ce ne devrait être que de la sève – alors, pourquoi cela?

«Alors nous disons, très bien… chaque fibre de la feuille n’est rien d’autre que de la sève, chaque fibre de la tige n’est rien d’autre que de la sève, tout est sève et sève. Chaque fibre du pétale mou n’est rien d’autre que de la sève et de la sève… Analytiquement très juste, scientifiquement, ce n’est rien d’autre que de la sève… seulement de la sève. Mais si nous disons seulement que ‘ceci n’est rien d’autre que de la sève’, ce n’est pas une déclaration complète car nous voyons aussi ceci… nous le voyons comme ceci et ceci et ceci… nous le voyons. Donc, nous n’avons pas le droit de dire que cela n’existe pas. Nous pouvons seulement dire que même si la feuille est une sève, au moins, elle semble être une feuille.

«Même lorsque nous disons que c’est de la sève et rien d’autre que de la sève, même dans ce cas nous devons dire que cela semble être une feuille, même si en réalité c’est de la sève. Cela signifie que nous acceptons sa présentation évidente, et nous acceptons son essence. Nous acceptons son essence, et nous acceptons sa présentation évidente. Lorsque nous exprimons les deux choses, alors nous pouvons dire que nous avons raison.

«Maintenant, quand tout cela n’est que de la sève, alors qu’est-ce que c’est [l’aspect de la fleur], et qu’est-ce que c’est, et qu’est-ce que c’est? Nous pouvons dire que c’est une phase apparente de la sève. ‘Phase apparente’ signifie simplement ‘cela semble être comme ça’ – nous pourrions dire que c’est une imagination. Si ce n’est que de la sève, alors qu’est-ce que c’est? Cela semble complètement différent… quelque chose d’autre que la sève. Mais cela semble être comme ça. Et quand ce n’est pas ce qui apparaît, alors ce qui apparaît n’est que de l’imagination.

«Mais si nous disons seulement que ce pétale n’est qu’une imagination, nous n’avons pas fait une déclaration complète. Lorsque nous disons que le pétale n’est qu’une imagination, nous devons dire qu’en réalité il s’agit de la sève mais qu’elle apparaît comme le pétale. Ainsi, la forme de la feuille pourrait être une imagination mais cette imagination a une existence valide. Même si elle n’est pas ce qu’elle semble être, cette apparence elle-même n’est pas complètement une imagination.

«L’imagination est comme un mirage: Nous voyons l’eau et il n’y a pas une goutte d’eau. Et nous voyons l’océan dans un pays chaud… l’air semble être un océan d’eau… maintenant c’est un mirage. On peut dire que le mirage est une imagination. On peut dire qu’un rêve est une imagination parce qu’il semble être, mais il n’y a rien.

«Mais à l’état de veille, ceci et ceci et ceci et ceci ne peuvent pas être de l’imagination parce que nous en faisons l’expérience. Les murs ne peuvent pas être une imagination – c’est une […] réalité. Si c’est une imagination, alors nous allons vers elle et nous ne nous cassons pas la tête. [Rires] Mais on se casse la tête! Cela montre que le mur n’est pas complètement une imagination. [Rires] Il a sa propre existence. Ce n’est pas une imagination complète.

«Dire que le monde n’existe pas est une affirmation très… nous dirions… incomplète. Nous pouvons seulement dire du monde qu’il a une existence temporaire. Il n’a pas d’existence substantielle. ‘Aucune existence substantielle’ parce que [c’est] ce qui change, change, change… quelque chose change en un an… ce qui prend un an pour un changement complet, chaque jour, chaque minute, chaque seconde, chaque instant, il se transforme en quelque chose. Et puis, en un an, il y a un changement complet.

«Ces spectacles, tout ce qui change – comme le monde change tout le temps – n’a aucune existence réelle à aucun moment. Parce que l’instant suivant, c’est quelque chose de différent… c’est quelque chose de différent… c’est quelque chose de différent. De cette façon, le monde n’est pas de l’imagination!

«Il y a un mot en sanskrit, qui est ‘mithya’… ‘Le monde est mithya’. Mithya signifie qu’il n’est ni réel – car réel signifie permanent – ni irréel – irréel signifie [ce] qui n’existe pas. Ce qui a une existence éternelle et ce qui n’existe pas. Le monde n’est ni l’un ni l’autre. Ni réel ni irréel – qu’est-ce que c’est? C’est mithya. Cela signifie qu’il a son existence mais que cette existence n’est pas permanente.

«C’est pourquoi le mot le plus exact pour le monde sera ‘mithya’ – il a son existence qui n’est pas permanente. Dire que le monde est une imagination n’est tout simplement pas juste… pas juste. Parce qu’il a une existence concrète très solide.» [rires]

Question: «Maharishi, voulez-vous insinuer que la raison de la Création n’existe pas?»

Maharishi: «La raison est dans la volonté de Dieu qui est éternelle. Il n’y a pas d’autre raison. Dans la Volonté de Dieu, la Création a été, et sera, et elle a été temporaire sur la base de ce domaine permanent… et comme cela, elle continuera. C’est pourquoi la véritable déclaration sur le monde est ‘Ceci et Cela’. Cela signifie: Cette phase temporaire de l’existence, cet univers, et cet état non-manifesté de l’Être – Ceci et Cela, les deux sont réels. Cette phase de vie en perpétuel changement est réelle, ou est éternelle dans ses cycles continus, parce que les cycles continuent. Cette phase toujours changeante continue à changer éternellement.

«Ainsi, cette phase toujours changeante est éternelle. L’autre, l’Être transcendantal absolu, est éternel dans sa phase jamais changeante. C’est pourquoi on dit que la réalité est Ceci et Cela, tous deux pris ensemble. Ceci et Cela. Ceci est également vrai, et Cela est également vrai. Ceci est également éternel et Cela est également éternel.

«Et Ceci et Cela, pris ensemble, c’est ce que je suis. Je ne suis pas seulement cet absolu abstrait, car sans le cadre de la structure matérielle du système nerveux, le ‘je’ ne serait pas situé. Ainsi, le ‘je’, l’individualité appartient aux deux pris ensemble – le matériel et le spirituel, tous deux pris ensemble.» – vers 1967

Le Chemin sans Chemin pour Tous

Extrait de la conférence de presse du 04.06.2003

Question: … Tout au long de l’histoire, il y a des rapports d’individus, d’artistes, de poètes, de scientifiques, et bien sûr de saints qui eurent des expériences spirituelles profondément illuminées, un éveil soudain du Divin en eux. Maharishi a parlé de la façon dont ses méthodes fournissent un chemin vers ce but. Mais pour beaucoup de ces personnes, leur réalisation semble se produire spontanément, presque par chance ou par hasard. Maharishi pourrait-il, s’il vous plaît, expliquer les mécanismes de telles expériences spontanées du Divin et pourquoi cela se produit-il pour certains mais pas pour la plupart des gens?

Maharishi: Le mot accident. (rires) Les accidents se produisent partout, ceci, cela, cela, cela, cela. De tels accidents, de telles heureux accidents sont aussi le résultat de son propre bon karma, disons-nous. Parfois, on a fait quelque chose de si bien, et comme résultat de cela, certaines bonnes pensées viennent, certaines bonnes dispositions surgissent, certaines tendances se développent. C’est toute notre fortune. Il n’y a rien d’étrange à cela.

Il y a l’accident ou il y a l’exception à la règle, mais dans ce cas, tout est légal. On s’inspire de bonnes choses en raison de son propre karma. Mais il est bien d’avoir le chemin de la connaissance, l’authentique chemin de la connaissance. Et l’authenticité vient finalement de l’expérience et de la compréhension de l’expérience. La compréhension et l’expérience sont toutes deux nécessaires pour qu’un chemin soit un chemin pour tout le monde. Pour tout le monde.

Et ces accidents se produisent. Ce sont tous des saints. Quelque chose est arrivée à Boudha à cette époque, quelque chose est arrivée au Christ à cette époque-ci, quelque chose est arrivée à d’autres saints à cette époque-là. Donc, de bonnes périodes viennent, mais il est bon d’avoir un chemin royal, divin, qui est naturel au statut de sa propre vie. Et naturel à sa propre vie est un chemin compréhensible où comme nous l’avons dit, chaque point est l’infini. Toute cette infinité est constituée de points. Tous les points sont de l’infini. L’infini est fait de points. Donc ce point et l’infini, cette relation. Il y a une relation, du point et de l’infini. Et la relation est très intentionnelle. Elle est inévitable. Elle est très gracieuse. Elle est inévitable.

Et beaucoup de gens se plaisent à dire, nous sommes aussi heureux de le dire, le chemin sans chemin. Pour que le point atteigne l’infini ou pour que l’infini atteigne le point, c’est un chemin sans chemin. Même si l’infini est l’infini, le point est un point mais la relation entre eux est un chemin sans chemin. Il n’y a pas de différence, et pourtant il y a une énorme différence. C’est pourquoi toutes les possibilités sont là. Toutes les possibilités. C’est pourquoi nous disons toutes les possibilités, où sont-elles? Elles sont dans la Lumière de Dieu. Elles sont dans la Loi Naturelle Totale. Toutes les possibilités. C’est pourquoi cela vaut la peine pour chacun d’avoir un chemin vers elle, un chemin régulier vers elle.

Beaucoup de gens sont nés avec toutes ces belles choses. Ils naissent avec de belles choses. Mais il devrait y avoir un chemin pour tout le monde. Et c’est ce que nous préconisons. L’éducation, chacun doit la suivre dans les premières année de la vie. Par conséquent une partie, quelques minutes, chaque jour quelques minutes pour déployer cet état d’intelligence très unique et le plus exalté, pour entretenir la Loi Naturelle Totale, pour entretenir toutes les possibilités dans sa propre vie.

Un chemin sans chemin. C’est un chemin mais un chemin sans chemin qui relie un point à l’infini mais sans distance entre eux. Tout cela est tellement digne et encourageant. Lorsque nous disons le chemin de la réalisation de Dieu, cela ne signifie pas que ce doit être un long chemin. Non! Il y a toujours un court, un court, un court chemin. Et la distance entre l’infini et le point est la plus courte. C’est le plus court que le plus court. C’est la même chose. Les deux ensemble sont la même chose. C’est pourquoi un chemin est nécessaire et le chemin est un chemin sans chemin parce que ce que vous trouvez en fin de compte, c’est votre Soi. Donc votre Soi est là où vous êtes. Ce que vous trouvez en fin de compte, c’est cela: «Oh, ce n’était pas une longue distance. Je pensais que c’était très long, mais ce n’était pas long, c’est tout.»

C’est pourquoi la Méditation Transcendantale ouvre la porte à l’approche de cet infini par tous les points. Chaque individu s’approche de son potentiel cosmique. Donc le chemin est nécessaire. C’est pourquoi un peu, une demi-heure chaque jour dans la vie des enfants, est suffisant pour la vie individuelle de l’enfant, pour toute sa famille, pour sa propre société, pour son propre monde. Plutôt que d’être un ballon de football des opinions des autres, il est le maître de son propre destin et une lumière qui guide le destin de tout ce qui l’entoure.

C’est magnifique. Très beau. C’est donc très bien.

Maharishi sur l’Illumination et la Grâce de Dieu

Conférence de presse mondiale 07.05.2003

Question: Comment l’Illumination est-elle réalisée? L’état d’éveil est-il atteint par des moyens mécaniques grâce à la pratique régulière de la MT ou l’éveil s’établit-il par la grâce de Dieu?

Maharishi: Les deux choses sont identiques. Nous nous souvenons d’une phrase: «Dieu aide ceux qui s’aident eux-mêmes.» Dieu aide ceux qui s’aident eux-mêmes. Donc, on fait son propre effort et on donne le crédit à Dieu Tout-Puissant. Dieu aide ceux qui s’aident eux-mêmes. Lorsque nous savons comment allumer une lampe, nous devrions allumer une lampe. Et quand nous allumons une lampe et que soudain l’obscurité disparaît, nous disons: Oh oui, merci mon Dieu. Nous avons toujours Dieu dans notre conscience. Dieu est cette plénitude, la plénitude de toutes les possibilités. Et cela se caractérise dans notre propre Ātmā, dans notre propre Soi. La conscience autoréférente est une révélation totale de, nous pouvons dire la Grâce de Dieu, la Volonté de Dieu. Et ensuite nous disons Dieu Miséricordieux.

«L’homme est né pour apprécier la Grâce de Dieu.» – Maharishi Mahesh Yogi

Toutes ces choses ont été au cours des âges. Nous commençons maintenant à voir un monde meilleur dans la même vieille Lumière de Dieu, la même vieille Lumière de la Loi Naturelle, la même vieille Lumière de la Conscience, de l’Intelligence, du pouvoir créatif infini. Ce sont toutes de belles exhortations sur notre propre potentiel créatif. Le propre potentiel créatif de chacun.

Dieu est en vous, en moi, en ceci, en cela, en ceci. Tant et si bien que Dieu est Omniprésent. Dieu est Omniscient. Omniprésent, Omniscient, Omnipotent. C’est pourquoi, à travers les âges, la conscience humaine a voulu, a essayé, s’est associée à ce domaine de l’Intelligence, un domaine vivant de toutes les possibilités. Dans cette génération, nous disons Conscience Transcendantale. Parce que pour l’Omniprésent, pour l’Omniprésent, il faut transcender le domaine du changement. La Méditation Transcendantale apporte donc le domaine transcendantal de la conscience, le Champ Unifié de l’Intelligence.

L’autoréférence est la valeur du domaine Omniprésent, Omniscient, Omnipotent de la Grâce de Dieu. Il y a une certaine joie à dire la Grâce de Dieu. 

Je fais cela. Je fais cela. Il y a une sorte de plaisir qui n’est pas si grand. Il n’y a pas une telle fabuleuse expansion de conscience. Mais Dieu, il y a une certaine chaleur en cela. Une certaine chaleur en cela. Il y a un réel regain d’intelligence en cela. C’est quelque chose. C’est au-delà des mots. C’est quelque chose de réel. Quelque chose de très très réel. Et cette réalité est, lorsque notre propre conscience transcende les limites. Quand elle transcende les limites alors elle est illimitée, l’omniprésence de Dieu. Quelque chose de profond. Il est impossible de décrire tout cela par la parole. C’est une grande réalité de la vie. C’est une grande réalité de la vie. C’est une grande joie de la vie.

La vertu (Righteousness)

«Il y a un proverbe dans la littérature védique. Le proverbe dit: «Le succès d’un grand n’est certainement pas basé sur les moyens qui l’entourent ou les moyens dont il dispose, mais sur sa vertu.» C’est le soutien de la Loi Naturelle, les bénédictions de la Volonté de Dieu.

Nous avons toutes ces histoires dans presque toutes les religions. Les gens sont allés voir le prophète et il a dit ceci, et il a fait ceci, et cela lui est arrivé et cela lui est arrivé. Toutes ces (choses) que les gens pensent généralement ne pas être possibles, deviennent possibles à partir de son niveau de conscience. Et cela est seulement dû au fait qu’il est en accord avec son Dieu.

Donc, tout ce qui est écrit dans les textes est complètement correct et c’est correct pour tous les temps, seulement les gens doivent être éduqués dans le Veda, la Loi Naturelle Totale, parce que toutes les religions sont les ramifications de la Loi Naturelle. C’est comme l’arbre, l’arbre pousse et toutes les différentes branches, mais ce sont toutes les ramifications de la sève, la sève à l’intérieur, la vie de l’arbre.» – Maharishi Mahesh Yogi, Vlodrop, 1994

«Le succès des actions des grands hommes dépend plus de la pureté de leur coeur que des moyens d’action.» – Maharishi Mahesh Yogi

Tout ce qui est physique dans l’univers est la conscience

Everything physical in the universe is consciousness

1. Dr. Dillbeck: A last question Maharishi: You said last week that Raja Raam, the ruler of the Global Country of World Peace, would play a parental role and administer from the level of silence and non-involvement. What does it mean to administer from silence? It seems confusing. 

2. Maharishi: The gardener attends to the root. Now the root of life, the root of nations is consciousness. 

3. The sum total of all the modes of consciousness of the people in a country is the collective consciousness of the nation. 

4. The approach is to enliven the transcendental field of consciousness of the individual, which is the common ground of the national consciousness, and from where national trends can be controlled. 

5. Raja Raam, being a scientist, is realistically approaching the target of world peace on a most peaceful level of transcendental consciousness. 

6. The administration will be the same administration that it is now. We bring the support of the administration of the Will of God, the administration of the cosmic intelligence at the basis of all life.

Tout ce qui est physique dans l’univers est la conscience

1. Dr. Dillbeck: Une dernière question Maharishi: Vous avez dit la semaine dernière que Raja Raam, le dirigeant du Pays Mondial de la Paix, jouerait un rôle parental et administrerait à partir du niveau du silence et de la non implication. Que signifie administrer à partir du silence? Cela semble confus.

2. Maharishi: Le jardinier s’occupe de la racine. La racine de la vie, la racine des nations, c’est la conscience.

3. La somme totale de tous les modes de conscience du peuple d’un pays est la conscience collective de la nation.

4. L’approche consiste à animer le domaine transcendantal de la conscience de l’individu, qui est le terrain commun de la conscience nationale, et à partir duquel les tendances nationales peuvent être contrôlées.

5. En tant que scientifique, Raja Raam approche de façon réaliste l’objectif de la paix mondiale au un niveau le plus paisible de la Conscience Transcendantale.

6. L’administration sera la même qu’aujourd’hui. Nous apportons le soutien de l’administration de la volonté de Dieu, l’administration de l’intelligence cosmique à la base de toute vie.

Les bénédictions de Dieu

Je me rappelle m’être demandé: «Qu’est-ce qu’on appelle la bénédiction de Dieu.» Et bien voilà la réponse de Maharishi. 

Ce n’est pas à travers le chant que vous obtenez les bénédictions de Dieu. Voyons voir, ce que sont les bénédictions de Dieu. Les bénédictions de Dieu signifient le soutien de la volonté de Dieu – le soutien de la Nature à la nation. Le soutien de la Nature à la nation devrait inclure une armure invincible pour la nation. Et cela devrait signifier qu’il y aurait une telle chance dans la nation, qu’il ne aurait aucun crime, aucune violence de quelque nature que ce soit, à l’intérieur de la nation et également à l’extérieur de la nation.

Ce serait une preuve que les bénédictions de Dieu sont sur le pays. Et la seule façon de produire de telles bénédictions n’est pas de chanter «s’il vous plaît, bénissez-nous» ou de hisser le drapeau et de dire que nous sommes unis en tant que nation. Les gens sont sincères dans leur appréciation et ils aiment leur nation, mais la réalité est que la seule façon que la bénédiction de Dieu vienne est, que vous agissiez en accord avec toutes les Lois de la Nature. Et cela pourrait être réaliser par une éducation, qui développerait la conscience supérieure, afin que chaque enfant grandisse de telle manière qu’il ne fasse jamais de violence contre la Loi Naturelle ou de violence de quelque nature que ce soit dans le pays.

Ce genre de vie, combiné avec la création d’un grand groupe dans n’importe quel pays pour créer une conscience nationale cohérente, serait naturellement et spontanément en accord avec la volonté de Dieu. Alors ces deux choses ensemble créeront toutes les bénédictions de la Nature sur la nation, ce qui signifierait que les bénédictions de Dieu seraient là. Il n’y aurait plus aucunes misères, plus aucunes craintes, plus aucuns problèmes pour la nation, quelle qu’en soit la nature, et plus aucuns ennemis pour la nation. C’est ainsi que cela pourrait se faire.

Il est également très important de dire, que si le patriotisme – l’amour de son propre pays – est une qualité qui est naturelle chez les gens. Il est naturel d’aimer cette terre, où ils ont grandi. Tout le monde aime particulièrement cet endroit merveilleux, où ils ont grandi et toute leur famille et tous les gens qui les entourent

Mais en réalité, le moment est venu pour ce genre de bénédictions de la Nature – les bénédictions du soutien de la volonté de Dieu de la Loi Naturelle – pour toute la race humaine de manière égale. Pas seulement pour une nation que nous aimons et qui est notre nation, mais pour toutes les nations également. Ce que Maharishi a appelé – c’est le thème du Pays Mondial de la Paix – le patriotisme global, le patriotisme international.

C’est le genre de réalité qui devrait être présente dans la conscience de chacun à tout moment. Le monde est notre famille. Ce n’est pas seulement les gens dans notre village, ou notre ville, ou notre pays qui sont notre famille: Le monde entier est notre famille! Ce dont nous avons besoin maintenant, c’est de sortir d’une époque, où nous pensons à travers un patriotisme national étroit, que Dieu est du côté de notre nation, mais pas du côté des autres nations.

Silence et dynamisme: La base du progrès

Silence and dynamism: The basis of progress 

1. Dr. Dillbeck: This last question connects the theme of silence and dynamism to peace. It is a question from the United Kingdom. The person asks, “Some thinkers do not understand how continuous peace can coexist with progress. Could you please explain whether peace can also be dynamic?” 

2. Maharishi: The activity of progress has its basis in silence. If you stabilize silence, then you have a springboard for progress. 

3. Silence is infinite creativity, the basis of all progress. 

4. Transcendental Meditation brings the mind back to silence, and from there releases the thought, like releasing an arrow from a bow fully drawn. Then the thought will be promoted by the infinite creative intelligence of natural Law. 

5. The silence in which dynamism rests is the Almighty Force of Natural Law, the Will of God that expresses itself in the ever-expanding universe. 

6. Raja Ram sees everything in the universe as the expression of consciousness. 

Silence et dynamisme: La base du progrès

1. Dr Dillbeck: Cette dernière question relie le thème du silence et du dynamisme à la paix. C’est une question du Royaume-Uni. La personne demande: «Certains penseurs ne comprennent pas comment la paix continue, peut coexister avec le progrès. Pouvez-vous expliquer si la paix peut aussi être dynamique?»

2. Maharishi: L’activité du progrès a sa base dans le silence. Si vous stabilisez le silence, alors vous avez un tremplin pour progresser. 

3. Le silence est la créativité infinie, la base de tout progrès. 

4. La Méditation Transcendantale ramène l’esprit au silence, et de là libère la pensée, comme si elle libérait d’un arc une flèche complètement tiré en arrière. Alors la pensée sera promue par l’intelligence créatrice infinie de la loi naturelle. 

5. Le silence dans lequel repose le dynamisme est la Force Toute-Puissante de la Loi Naturelle, la Volonté de Dieu qui s’exprime dans l’univers toujours en expansion. 

6. Raja Ram voit tout dans l’univers comme l’expression de la conscience.

L’origine du vrai génie

The origin of true genius

1. (Dr. Hagelin:) This from a health writer in New York. There is growing interest in the scientific community about the potential of the human brain, including, attempting to locate the origins of genius in the brain. What does Maharishi see as the origin of true genius, and why do so many of our greatest geniuses, artists, scientists, musicians, seem to have such unbalanced and even unhappy lives? 

2. Maharishi: Education. Education today does not train the brain physiology to be totally used in thinking or action. 

3. Great so-called geniuses, Nobel prize winners in physics and chemistry, etc., are using their partial brain, and other aspects of their life are in bankruptcy. 

4. There is only one experience that trains the total brain to function, and that is the experience of transcendental consciousness. That is why our formula for unfolding the latent genius in everyone is the practice of Transcendental Meditation. 

5. That is why we have been recommending to the world one period a day in the classrooms. Students 10 to 15 years of age can be trained to make use of total brain in thinking, in feeling, in desiring, in speaking, in behaving. 

6. During this student age in every generation one period a day in the classrooms: In half the period, give them experience; in the other half, explain to them intellectually what is all this about. 7. 20% of the population in schools will be creating coherence in national consciousness. That will be the basis of successful administration in the nation. 

8. Vedic Literature gives the record of infinite creativity embedded in infinite silence. 

9. What we are offering is reliable, authentic and easy to implement: Get into the groove and enjoy the float. 

10. Unity consciousness is the aspiration of the wise of all ages. It has been talked about in terms of communion to the Almighty Will of God, or in scientific words, Natural Law. It is the most rewarding level of one’s own existence. 

11. With large groups of yogic flyers, according to the population of the country, it is very simple for every government to be positive and fulfilling in every way. 

12. It will not be necessary to amass destructive weapons because there will be no enemy to anyone. 

Maharishi Mahesh Yogi is considered one of the foremost scientists in the field of consciousness.

L’origine du vrai génie

1. (Dr. Hagelin:) Cela vient d’un écrivain sur la santé à New York. La communauté scientifique s’intéresse de plus en plus au potentiel du cerveau humain, notamment à la recherche des origines du génie dans le cerveau. Quelle est l’origine du vrai génie selon Maharishi, et pourquoi tant de nos plus grands génies, artistes, scientifiques, musiciens, semblent avoir des vies si déséquilibrées et même malheureuses?

2. Maharishi: L’éducation. De nos jours, l’éducation ne forme pas la physiologie du cerveau à être totalement utilisée dans la pensée ou l’action. 

3. Les grands soi-disant génies, les prix Nobel de physique et de chimie, etc. utilisent leur cerveau partiellement, et d’autres aspects de leur vie sont en faillite.

4. Il n’y a qu’une seule expérience qui forme le cerveau total à fonctionner, et c’est l’expérience de la conscience transcendantale. C’est pourquoi notre formule pour déployer le génie latent en chacun est la pratique de la Méditation Transcendantale. 

5. C’est pourquoi nous avons recommandé au monde une période par jour dans les salles de classe. Les élèves de 10 à 15 ans peuvent être formés à utiliser l’ensemble de leur cerveau pour penser, sentir, désirer, parler, se comporter.

6. Pendant cet âge d’étudiant dans chaque génération, une période par jour dans les salles de classe: dans la moitié de la période, donnez-leur l’expérience; dans l’autre moitié, expliquez-leur intellectuellement ce qu’il en est de tout cela. 

7. 20% de la population scolaire va créer une cohérence dans la conscience nationale. Ce sera la base d’une administration couronnée de succès dans le pays.

8. La littérature védique donne le témoignage d’une créativité infinie dans un silence infini. 

9. Ce que nous offrons est fiable, authentique et facile à mettre en œuvre: Entrez dans le rythme et appréciez de flotter. 

10. La conscience d’unité est l’aspiration des sages de tous les âges. On en a parlé en termes de communion à la Volonté Toute-Puissante de Dieu, ou en termes scientifiques, de la Loi naturelle. C’est le niveau le plus gratifiant de notre propre existence.

11. Avec de grands groupes de yogis volants, selon la population du pays, il est très simple pour chaque gouvernement d’être positif et plénifiant à tous points de vue. 

12. Il ne sera pas nécessaire d’amasser des armes destructrices parce qu’il n’y aura aucun ennemi pour personne.

Maharishi Mahesh Yogi est considéré comme l’un des plus grands scientifiques dans le domaine de la conscience.

Maharishi on the origin of true genius, Press Conference 14.05.2003

Question: There is growing interest in the scientific community about the potential of the human brain, including attempting to locate the origins of consciousness in the brain. What does Maharishi see as the origin of true genius? And why do some so many of our great geniuses – artists, scientists, musicians – seem to have lived such unbalanced, even unhappy lives?

Maharishi: Education. Education of art, science, and commerce, is not graphic, is not total education. It does not train the brain physiology to be totally used in the thinking or action. Very partial use of the brain is utilized in any field of knowledge or action. All this, called the great geniuses, Nobel Peace prize winners in physics and in chemistry and this and this and this. Their partial brain is used. Only partial brain is used. Look to the other aspects of their life. They are in bankruptcy.

Education today is very fragmented. It does not use total brain in thinking, speaking, and action. No, the only one experience that trains the total brain to function, there is only one experience. There is only one experience. One thousand times we can repeat it. There is only one experience which makes use of total brain physiology and that is the experience of abstract emptiness. Abstract emptiness. In the vedic literature the word is ‘Atyantabhava’, absolute abstraction. When absolute abstraction is clearly comprehended, that comprehension requires all aspects of the brain to be lively. That simply means transcendental consciousness experience, transcendental consciousness experience. The experience of transcendental consciousness is the only experience that requires total brain physiology to function at a time. That is why our formula for unfolding the latent genius in every one is through practice of transcendental meditation. Practice of transcendental meditation takes the mind, takes the awareness to comprehend clearly the absolute abstraction, the vacuum state clearly and in that eternal silence is the seat of infinite dynamism.

Total brain functioning means, total brain activating the potential of infinite dynamism and that is the experience of infinite silence, transcendental consciousness. There is nothing other than this experience that can ever utilize or make lively the functioning of total brain. That is why we recommend, we have been recommending to the world one period a day in the classrooms, one period a day in the classrooms. In that age of 10-20 years, something like that, like that. This 10-15 years of age group in every country can be trained to make use of total brain in thinking, in feeling, in desiring, in speaking, in behaving.

Total Brain. And total brain is cosmic potential of creativity. Cosmic potential of creativity. Total Brain. Now this science has found out, physics has located unified field. Unified field is field without boundaries. No boundaries. No boundaries. Only the experience of the field without boundaries, a proper experience, a sharp experience, a clear experience of the field will train the functioning of the brain physiology to function in a manner to make use of the total potential of dynamism and silence both – infinite silence, infinite dynamism, when the total brain can be functioning at a time.

So during this student age in every generation one period a day in the classrooms. In half the period give them experience like this and in the other half explain to them intellectually what this is all about. Give them intellectual understanding in half the period and give them direct experience in half the period, 15-20 minutes, like that, like that and this will bring out about 20% of the population of each country creating coherence in the national consciousness. Coherent national consciousness will be the basis of successful administration in the nation. Successful administration means the Administrator will be fulfilled, he will be happy and the Administered will be happy. Nobody will make mistakes. So the Administrator will not have to punish anyone. Lots of energy, national energy goes in punishing the criminals, in punishing those who speak wrong things, who do wrong behavior, like that. So the whole Administration will become easy, will become more positive, will become more purposeful. Otherwise, today’s thing is: neither the Administrator is happy nor the Administered is happy. So there is unhappiness on both sides because total brain functioning is not trained. No one is trained. Individuals are not given that education by the Administration that will make use of the total brain functioning. That is why things are not very satisfactory. Nobody is satisfied today. And when nobody is satisfied today then we have to think what should be some thing new which is not yet in practice in society which will make everything right and this we came out to be, to have proven through the programming, through the scriptural authority.

Vedic literature is highly authentic literature for ages. It has been a record. People understanding it differently is a different thing. But the record of infinite creativity embedded in infinite silence, this record is there. That is vedic literature. Vedic literature has a record. If it is misunderstood or is not properly utilized it’s the fault of every generation. But as principle, as a record of the most successful and brilliant quality of society, the record is there, the knowledge is there, theory is there, program is there. Authenticity is proven throughout the ages. What more one can demand except get in to the Group and enjoy the float.

So what we are offering is reliable, authentic, very easy for the government, very easy for every governed people, for every religion. This is the result of life for every religion. This is the result of life for every religion. This is the Light of God, Natural Law, Total Natural Law. John Hagelin has defined it in terms of higher states of consciousness. He mentioned the word unity consciousness. That is the aspiration of the wise of all ages. Unity consciousness, higher states of consciousness. It’s a talk in terms of communion to the Almighty Will of God. Now in this scientific age we say Natural Law. It’s the same thing. Whether we call it Natural Law or we call it this Will of God, whatever we call, whatever we call, the content is the same and that is most rewarding level of one’s own existence and the existence of all together, unity consciousness. Very beautiful record, very beautiful knowledge, very beautiful technology of knowledge, to put it to practice. Everything is completely ready. We put it to practice and fortunately in our generation we got the aspiration from Guru Dev, from our tradition of Vedic Masters. That ancient record has not been properly used. Now we begin to use it and we create all these peace palaces according to the system of cosmic intelligence, higher intelligence which dictates the front of the building should always be facing the rising sun where the most healthy rays enter the entrance of the house and all those. Everything is set in the best interest of life. That interest of life means, in the cosmic interest, in the global interest where the individual is not deprive of his cosmic potential.

It’s a very great joy to talk about it, to discuss about it, to give it to others, to enjoy, to train teachers of it, to build houses for it, peace palaces for it, and to have individuals in every country, some small group of thousand somewhere, 500 hundred somewhere, 200-300 somewhere depending on the population of the country. It is very, very simple and within our reach for every government of ours in the world to be completely easy, positive, fulfilling in every way, fulfilling in every way…

L’Expérience des États Supérieurs de Conscience

Sa Sainteté Maharishi Mahesh Yogi a dédié la conférence de presse mondiale du 20 décembre 2006, à la connaissance suprême qu’il a reçue de son Maître bien-aimé, Sa Divinité Swami Brahmanand Saraswati, Jagatguru Shankaracharya de Jyotir Math, Himalayas*.

Maharishi a exprimé sa satisfaction quant au profond niveau d’expérience des états supérieurs de conscience atteint par les participants au Cours de l’Amérique Invincible, et a déclaré l’éveil d’un nouveau niveau d’expérience – le niveau de Madhuchandas – l’état pleinement éveillé de la conscience transcendantal, connu dans la Tradition Védique comme le niveau ‘Devatā’

Maharishi a cité un verset intemporel du Ṛk Veda pour décrire cette réalité que vivent de plus en plus d’individus aujourd’hui, qui pratiquent la Méditation Transcendantale de Maharishi et le programme TM-Sidhi:

“Richo Ak-share Parame Vyoman, Yasmin Deva Adhi Vishwe Nishedhu, Yastanna Veda Kim Richa Karishyati, Ya It Tad Vidus Ta Ime Samasate.”

«Toutes les impulsions d’Intelligence Créatrice résident dans ce domaine non-manifesté et indestructible de l’Ak-kshara – le domaine transcendantal de l’intelligence – le champ unifié de toutes les lois de la nature. Celui dont la conscience n’est pas ouverte à cette réalité (celui qui ne pratique pas la Méditation Transcendantale), l’existence de cette réalité – l’existence de la pure connaissance et son pouvoir infini d’organisation – est de peu d’utilité pour lui.»

Pendant plus cinquante ans, Maharishi a enseigné que le but suprême de la vie humaine est de déployer ce niveau de la réalité où l’administration de l’univers réside, et cette expérience, dit-il, est caractérisée par la béatitude.

«Ainsi, nous voulons résider au niveau où la Volonté de Dieu est toujours éveillée, et cela signifie avoir en main l’administration entière de l’univers. Là où le contrôle de l’univers infini est basé…  Là est la supériorité de l’existence humaine, et heureusement nous sommes au point de la réaliser pratiquement… la volonté de Dieu. Et qu’est-ce que la Volonté de Dieu? L’homme est créé à Son image…

«Maintenant, je veux que chacun arrive à ce niveau de vacances. Et ces vacances éternelles sont l’état éternel de l’Ātmā (le Soi). ‘Ayam Ātmā Brahm’ – le Soi de chacun, cela est Brahm. Ayons donc, ce niveau entièrement gagnant de conscience et atteignons ce niveau.» – Maharishi Mahesh Yogi

Maharishi cherche aujourd’hui à voir combien d’individus peuvent frapper à la porte de l’Administration Totale de l’univers à ce niveau supérieur, et ensuite il veut leur donner la compréhension de ce niveau le plus exalté d’expérience. Il est bon, dit-il, de ne pas donner la connaissance avant l’expérience, mais une fois que l’expérience est là, alors Maharishi en donnerait la compréhension complète à celui qui expérimente. Alors absolument tout peut être accompli, y compris la paix mondiale perpétuelle pour tous les temps à l’avenir. Tout ce qui est nécessaire, conseille Maharishi à l’humanité, est de connecter l’état de veille ordinaire avec l’état transcendantal à travers l’expérience de la Méditation Transcendantale.

«Par cela, nous rendons justice à la connaissance de Guru Dev.» – Maharishi Mahesh Yogi 

* Le maître de Maharishi. En décrivant sa rencontre avec Shri Guru Dev, Maharishi a dit un jour:

«Comme un homme assoiffé arrive à un puits, je suis arrivé aux pieds de mon Maître. La quête d’un Maître parfait était là. Le premier aperçu de sa personnalité a suffi à m’abandonner à ses pieds. Il était le sage le plus vénéré de l’Inde et était considéré comme l’incarnation de la conscience divine…»

Pour la version en anglais:http://www.excellenceinaction.globalgoodnews.com/06-dec/pc122006.html