Question [posée par un journaliste spécialisé dans l’éducation à New York]: J’ai été très intéressé par la description que fait Maharishi de l’éducation moderne comme étant «axée sur l’emploi», ce qui est clairement le cas. J’ai également été fasciné par l’affirmation de Maharishi selon laquelle l’éducation devrait être «fondée sur l’Illumination». Ma question est la suivante: dans le monde tel qu’il est aujourd’hui, faut-il trouver un certain équilibre entre une éducation visant à permettre à une personne de s’épanouir pleinement et une éducation qui la prépare à gagner sa vie dans un milieu professionnel hautement concurrentiel? Faut-il trouver un juste milieu?
Maharishi: «Non, non, nous n’avons pas besoin d’un compromis à ce sujet. L’éducation pour l’Illumination signifie que vous disposerez d’une grande force de pensée. Cette force de pensée sera si puissante que tout ce que vous penserez, vous le réaliserez. Lorsque nous disons que «l’éducation ne doit pas être axée sur le travail, mais sur l’Illumination», nous voulons dire que grâce à la technologie de l’Illumination, le travail acharné ne sera plus nécessaire.
La «pensée douce», la «pensée douce» permettra d’atteindre des résultats exceptionnels, qui peuvent même s’avérer très difficiles à obtenir par le travail acharné. L’Illumination n’est pas la négation de l’activité au sens où vous n’obtiendriez pas le résultat de l’action. Non, non, non. Vous obtiendrez des résultats bien plus importants en agissant beaucoup moins. Moins d’action et plus de résultats, telle est la voie de l’Illumination.
Par conséquent, lorsque nous disons «l’éducation ne doit pas être axée sur le travail, elle doit être axée sur l’Illumination», nous disons simplement que chaque élève, chaque enfant en pleine croissance, doit maîtriser la technique de la pensée. Il doit être formé à la Méditation Transcendantale, à l’exploration de cette région du Transcendant d’où jaillit la pensée. Ainsi, chaque pensée portera en elle la force – ou l’énergie, ou le pouvoir, ou l’intelligence – de la Loi Naturelle Totale. Ce qu’on enseigne aux enfants aujourd’hui – quel que soit le nom que nous lui donnons – les prive des possibilités de la vie. On les prive des possibilités de la vie.
C’est une technique qui consiste à ne pas s’exposer à la fatigue et à atteindre ce que nous voulons atteindre.
C’est autre chose; c’est tout autre chose. L’accent a donc été mal placé. C’est un domaine d’ignorance, rien que le domaine de l’ignorance. Mais aujourd’hui, la science moderne commence à entrevoir certaines valeurs de la conscience, le Champ Unifié, et tout cela, tout cela. Le moment n’est donc pas loin où l’éducation prendra le bon chemin – partout, partout, partout.
Je suis pleinement conscient de la grande fierté que les présidents et les professeurs de ces universités tirent de leur campus: «Venez sur mon campus; quoi que vous vouliez, je vous le donnerai.» Mais ce n’est pas une approche très efficace. L’approche efficace sera: «Viens, et je te donnerai toute la connaissance dans un seul esprit», plutôt que toute la connaissance sur un seul campus. Toute la connaissance sur un seul campus signifie: il existe tant de domaines de connaissance; tu peux choisir celui-ci, ou la chimie, ou la physique, ou encore ceci ou cela. De petits domaines, les uns après les autres.
Mais la vie est un ensemble de toutes les valeurs de la connaissance. C’est pourquoi l’éducation doit être une éducation «complète»: elle doit provenir du domaine de la conscience. De petits compartiments de connaissance ne satisferont jamais un homme; et il sera toujours contraint de lutter pour la valeur holistique de la vie. Le système dans son ensemble est donc très intelligent, mais il manque de mérite. Toutes ces grandes universités du monde, quelles qu’elles soient: un gaspillage absolu de la vie, un gaspillage de possibilités pour toutes les générations futures.
L’Éducation Védique, l’Éducation Védique, l’Éducation Védique. Et la particularité de l’Éducation Védique est que vous pouvez avoir l’ensemble en un mot, en deux mots, en trois mots, en quatre mots, en mille mots, en dix mille mots, voire en un million de mots.
Le thème de la connaissance «se développant de manière séquentielle»: c’est cela, l’Éducation Fondée sur la Conscience. Et lorsque la vie sur Terre atteindra la perfection, ce sera sur la base de ce champ holistique de la connaissance, que nous appelons: l’Illumination.
Sinon, ce n’est qu’un mirage, une illusion. Mais dans le domaine de l’ignorance, que peut-on faire? On est fier de tout ce que l’on possède. Mais l’ensemble est en désordre et indigne de la valeur de la vie, dont l’ampleur est cosmique.» – Conférence de presse mondiale du 05.02.2003
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Comment savoir que nous avons atteint une grande force de pensée?
Que signifie exactement «la pensée douce»?
Peut-on maîtriser la technique de la pensée à un autre niveau que celui de sa source?
Combien de temps faut-il pour gagner une éducation complète?
La dimension cosmique de la vie n’est-elle pas un obstacle à son acceptation?
La réalité et la signification du Veda Maharishi: «La réalité du Veda n’est pas accessible au niveau de l’intellect non cultivé. Le domaine de l’intellect est celui de la dualité, où le sujet et l’objet sont séparés. Dans le domaine de l’intellect, la diversité domine. Ce n’est que dans l’état d’illumination, où l’intellect devient intelligence, que le sujet et l’objet s’unissent, et que le domaine de la dualité commence à respirer la fraîcheur de l’Unité. L’expérience dans cet état est «Vedoham» et «Vedāham» – je connais le Veda, je suis le Veda,
अहं ब्रह्मास्मि Aham Brahmāsmi (Brihadāranyaka Upanishad, 1.4.10) Je suis la Totalité.
La réalité du Veda est la Réalité de l’Être, le Soi, dont seule la pleine valeur peut être perçue par l’intellect illuminé, lorsque celui-ci devient intelligence – l’état fondamental de toutes les lois de la nature. Le «devenir» revient à l’«Être»: le processus par lequel le Soi devient l’intellect s’inverse lorsque l’intellect prend conscience de lui-même en termes de sa source – l’Unité, la Totalité, la Plénitude.» – Théorie Absolue de Maharishi du Gouvernement, 1994-1995
En un clin d’œil, une belle liste d’articles apparaît; il ne reste plus qu’à faire son choix. Comment opère-t-il? Tout dépend de notre façon de fonctionner. Les personnes plus intellectuelles privilégieront naturellement l’aspect explicatif. D’autres sont plus au niveau du cœur et c’est le ressenti qui déterminera leurs préférences. Mais nous ne sommes pas seulement esprit ou cœur; nous sommes esprit et cœur. Il est donc bon que tous les aspects de notre être fusionnent dans un tout harmonieux.
L’École Maharishi aux USA, une école pas vraiment comme les autres…
Une période par jour pour tous les écoliers, permettra de développer la physiologie de leur cerveau pour qu’il soit totalement utilisé pour la plénitude de leur désir.
Nous abordons une notion de management. ‘Sattva’ est un terme sanscrit qui signifie ‘pureté’ et dans ce cas, c’est la pureté de l’Être, la conscience pure.
Créé par Maharishi, l’Éducation Fondée sur la Conscience a prouvé par des décennies d’expériences et de recherches, développer systématiquement le potentiel latent des étudiants et des enseignants.
La question est venue d’un neuro-scientifique qui étudie les états de conscience supérieurs. Il a été très intrigué par le discours de Maharishi à la conférence de Genève sur les sept états de conscience…
Avec ses quatre composantes fondamentales, l’Éducation Fondée sur la Conscience n’offre pas moins que la connaissance totale pour tout étudiant, l’Invincibilité pour toute nation. Tout un programme!
Il n’y a rien au-delà de la volonté de Dieu. Si quelqu’un souffre, c’est également selon la volonté de Dieu. Si quelqu’un apprécie, c’est également selon la volonté de Dieu.
Description des facteurs qui donnent lieu à et soutiennent la mémoire, les choses qui sont bonnes à garder en mémoire, les raisons de l’oubli et qu’est-ce que nous pouvons faire pour avoir une bonne mémoire.
Tout moment est propice pour penser à renforcer votre immunité. Le froid n’est pas forcément synonyme de rhume et de grippe. La clé est de commencer dès maintenant avec des aliments qui renforcent l’immunité.
Un nouveau paradigme se dévoile pour un progrès plus rapide. «Connaître à partir de l’Être», c’est connaître à partir de la source de toute connaissance.
Dans le système d’Éducation Védique, la Connaissance Totale est donnée en un mot. Et ce mot est ‘A’¹. À partir de ‘A’, il y a Ananta, c’est-à-dire l’Infini; et à partir de ‘A’, il y a Ātmā; et à partir de ‘A’, il y a Ahaṁkār – l’ego.
Le management signifie que vous devez savoir comment faire le moins pour accomplir le maximum.
«Le processus de connaissance n’est jamais satisfait tant que tout n’est pas connu. … Lorsque [la Pure Conscience] s’éveille chez l’étudiant, au cours du processus d’acquisition d’une connaissance spécifique, ce qui s’éveille est l’infini, l’autosuffisance, l’abondance sans limite, la plénitude.» – Maharishi Mahesh Yogi, 08.11.1983
Ainsi, ces enfants qui arrivent auront un système nerveux très fin, certains qui n’ont pas pu être ici auparavant en raison de la grossièreté, de la rudesse de l’environnement, de la rudesse du niveau de conscience du monde.
Le Champ Unifié de la Conscience est un champ infini de pure intelligence – «un océan illimité de conscience en mouvement», qui se meut en lui-même, créant une structure dynamique dans son silence éternel.
Toutes les expériences peuvent être comprises à deux niveaux. L’expérience du silence, à différents degrés, et l’expérience du dynamisme, à différents degrés.
L’Approche Védique de la Santé vient du Veda. Le Veda est la Connaissance Totale, et la Connaissance Totale a un rapport: c’est un texte, il y a une tradition, une tradition orale qui est maintenue de père en fils.
Vous pouvez les éduquer à partir de la base de toute vie en eux-mêmes, là où la pensée commence, ou vous pouvez leur raconter toute l’histoire de ce qu’on voit en surface. La différence est la même qu’entre arroser les racines d’un arbre et arroser ses branches.
Une fois que la conscience humaine est ouverte au domaine de toute connaissance dans le Champ Unifié, la conscience humaine est éveillée en termes de tout le pouvoir d’organisation de la Nature.
Un article profond qui nous révèle que les circuits cérébraux peuvent continuer leur développement avec la pratique de la technique de Méditation Transcendantale.
Cet article est pour les nombreuses personnes qui suspectent qu’elles pourraient amener leur pratique du yoga à un niveau supérieur en pratiquant la méditation
C’est sûr que cet état, aux pieds de lotus de Guru Dev, est beaucoup plus désirable et agréable que l’état où nous oublions tout dans le samadhi (intellect établi).
Je vous rappelle, si vous l’avez oublié, que vos questions sont les bienvenues! N’hésitez pas à intervenir sur les sujets qui vous passionnent, ce blog est aussi le vôtre…
La conscience traite de la base de toutes les valeurs physiques
Le Ṛk Veda et les autres Vedas le proclament
Les calculs mathématiques de la loi naturelle
La sagesse védique est complètement ouverte à la connaissance
Dr Hagelin: «Maharishi, les questions suivantes portent sur des domaines plus approfondis de la connaissance de l’éducation et de l’illumination. La première question concerne le déclin de l’éducation dans le monde. Selon une grande enquête internationale publiée hier dans le Washington Post, les lycéens américains ont pris un retard considérable en mathématiques de base par rapport aux lycéens d’autres pays industrialisés de premier plan. L’étude classe les États-Unis au 24e rang sur 29 pays. Je sais que Maharishi dit que l’éducation basée sur les faits est inutile, mais les parents, les éducateurs et les entreprises continuent d’utiliser les résultats aux tests et les notes comme mesure de l’intelligence et de la réussite scolaire. L’Éducation Fondée sur la Conscience aidera-t-elle les élèves à devenir plus intelligents et à obtenir de meilleurs résultats en mathématiques? Ou bien les résultats aux tests et les résultats scolaires conventionnels n’ont-ils tout simplement aucune importance?»
Maharishi: «La différence est la même qu’entre arroser les racines d’un arbre et arroser ses branches. Vous éduquez un homme sur ce qu’il voit autour de lui – le monde de la perception sensorielle – ou vous l’éduquez à la source de toute pensée, le champ de la conscience autoréférente, le champ unifié de toutes les lois de la nature. Vous pouvez les éduquer à partir de la base de toute vie en eux-mêmes, là où la pensée commence, ou vous pouvez leur raconter toute l’histoire de ce qu’on voit en surface. La différence est la même qu’entre arroser les racines d’un arbre et arroser ses branches.
Dans la civilisation moderne actuelle, les sciences physiques traitent des valeurs physiques. La conscience traite de la base de toutes les valeurs physiques à la base de toute vie. À partir de là, vous pouvez penser, et votre pensée sera soutenue, promue et couronnée de succès sans que vous n’ayez à faire quoi que ce soit. En vous plaçant au niveau du champ unifié, vous permettez au champ unifié de travailler pour vous. Le champ unifié est ce champ d’intelligence infiniment puissant qui est à la base du fonctionnement ordonné de l’univers extrêmement diversifié. Il y a donc une grande différence entre la pensée du dirigeant et celle du dirigé. La pensée du dirigé ne peut qu’être dictée; la pensée du dirigeant dicte.
Lorsque nous parlons «d’illumination pour l’individu», nous entendons ce niveau d’intelligence où l’ensemble de la loi naturelle fonctionne pour lui. Le Ṛk Veda et les autres Vedas le proclament: lorsque vous êtes à ce niveau de conscience unifié et autoréférente, à ce niveau de Yoga, à ce niveau de Vedanta, alors la loi naturelle fonctionne pour vous.
C’est là la différence entre les deux systèmes éducatifs. Vous connaissez la précision des mathématiques. Mais vous savez qu’un homme somnolent, lorsqu’il résout un problème, trouve une solution différente de celle qu’il trouverait s’il était pleinement éveillé. Ainsi, qu’une décision soit prise par un homme somnolent, par un homme pleinement éveillé, par un esprit sous l’influence de drogues ou par un esprit clair, pur et simple, les calculs mathématiques d’une personne peuvent être erronés, mais les calculs mathématiques de la loi naturelle dans son ensemble seront toujours justes. Ils seront toujours justes.
L’éducation devrait être à un niveau où l’on ne peut pas faire d’erreur. Ce sera le bon type d’éducation. … Allez à la source de toutes les lois, et à partir de là, laissez la loi naturelle guider vos valeurs. Elle sera toujours bénéfique, elle sera toujours épanouissante, elle sera toujours cordiale pour l’individu et son environnement. …
La sagesse védique est complètement ouverte à la connaissance. C’est la connaissance totale, et sur cette base, l’action sera toujours juste et immédiate. […] Le Veda est la connaissance de la loi naturelle totale, la connaissance qui régit la diversité infinie de l’univers en constante expansion. […]» – Conférence de presse mondiale du 08.12.2004
Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Pourquoi est-il préférable de saisir l’éducation à la source de toute pensée plutôt qu’à un tout autre niveau?
Qu’apporte le fait de penser à la base de toutes les valeurs physiques?
Que proclament le Ṛk Veda et les autres Vedas?
Pourquoi la loi naturelle ne commet-elle pas d’erreur, pas même en mathématiques?
Y a-t-il pléonasme lorsque l’on dit que «la sagesse védique est complètement ouverte à la connaissance»?
«D’innombrables tendances apparaissent dans la création. À partir de là, on peut imaginer qu’il doit exister d’innombrables qualités d’auto-interaction dans l’état de conscience autoréférente. La science védique révèle complètement la connaissance de cette réalité, où les innombrables valeurs du connaisseur, du connu et du processus de connaissance sont contenues dans cet océan de conscience. Ainsi, le continuum perpétuel de l’état de conscience autoréférente est connu pour être responsable de la variété infinie de la création.» – Maharishi Mahesh Yogi, 1986
Assurément, faire suivre la connaissance de Maharishi aux personnes susceptibles d’en apprécier le contenu, est très gratifiant. Il ne s’agit pas d’une connaissance livresque mais belle et bien de la connaissance de soi, de la connaissance du Soi. Et d’éveiller, jour après jour, cette connaissance procure une profonde joie intérieure, qui ne serait trouver d’équivalent dans nos petites joies de tous les jours.
Parce que nous sommes des êtres humains, nous avons cette capacité de faire preuve de discernement. C’est un immense privilège qui nous offre la possibilité de faire des choix et de favoriser ce qui est le meilleur pour nous…
Un tour du monde avec la Méditation Transcendantale
Le ‘dharma’ est un mot sanscrit qui a pris bien des significations différentes et parfois confuses. Le professeur William Sands dans son article, nous parle de la Loi Naturelle dans le Ramayana de Valmiki à la lumière de la Science et de la Technologie Védique de Maharishi.
Ces substances, connues sous le nom d’Ojas et de Soma, sont considérées comme les médiateurs naturels du corps de la santé parfaite, de la longévité et de l’expérience des états de conscience supérieurs.
Dans le Système Védique de culture de l’esprit, vous cultivez l’esprit et amenez votre conscience à la source de la pensée, où, à partir de ce domaine non-manifesté, de vide, la mémoire de tout s’éveille dans votre conscience et alors l’Intelligence Créatrice infinie soutient votre désir.
La gouvernance de l’univers n’est pas cette créativité qui doit descendre dans des domaines isolés liés à l’espace-temps pour réaliser quoi que ce soit dans le temps et l’espace. Elle reste là où elle est. Et parce qu’elle est omniprésente, omnisciente et omnipotente, c’est elle qui dirige l’univers.
Connaître notre Soi signifie connaître notre conscience – amener notre conscience [individuelle] au niveau le plus profond de notre propre conscience ou intelligence.
Personne d’autre n’a à me dire si je suis témoin de ce que je fais. C’est une expérience. On dort la nuit. En général, on est complètement inconscient de tout. Maintenant, quand la Conscience Cosmique arrive, on est bien éveillé à l’intérieur.
Maharishi dit que pour comprendre la perspective individuelle du libre-arbitre, nous devons d’abord connaître la perspective cosmique du rôle de la loi naturelle dans l’évolution de la création.
Maharishi explique les mécanismes du Programme de MT-Sidhi à partir des enseignements Védiques du Yoga Sutra de Patanjali, Karma Mimamsa de Jaimini, et Vedanta de Vyasa, qui sont trois des Upangas dans la Littérature Védique.
Selon le Dr Nader, Nyāya correspond fonctionnellement dans la physiologie au thalamus, qui relaie les influx sensoriels vers les zones sensorielles primaires du cortex cérébral, ainsi que l’information sur le comportement moteur dans les zones motrices du cortex.
Qu’arrive-t-il au cerveau lorsqu’une personne pratique la technique de la Méditation Transcendantale? Toutes les expériences changent le cerveau et rien ne change le cerveau comme la transcendance.
L’ignorance, c’est le fait de ne pas savoir. Comme il est impossible de tout connaître par l’apprentissage, la Science Védique de Maharishi nous révèle le secret des secrets…
Cette nature de la vie aidera les gens à créer cette influence dans le monde. Et le monde sera meilleur, car il est dans la nature de la vie de ne pas vouloir aller dans l’autre sens. Personne ne veut souffrir. Personne ne veut souffrir.
De la même manière, l’univers tout entier est le jeu et la manifestation de la loi naturelle totale qui régit la diversité infinie de l’univers en constante expansion.
L’intégration des deux aspects de la vie, le silence et le dynamismes, a toujours été le fondement de l’enseignement Védique, dont l’objectif premier est la plénitude de la vie.
Il n’y a donc aucune raison de ne pas être régulier dans la méditation, qui est la base d’une pensée très claire, la base d’une très bonne santé, et la base de toute réalisation.
La Science Védique est la science du Veda. ‘Veda’ signifie la pure connaissance et le pouvoir infini d’organisation qui est inhérent dans la structure de la pure connaissance. La pure connaissance est l’état de conscience dans lequel la conscience se connaît elle-même seule, quand la conscience est complètement autoréférente, quand la conscience n’a rien d’autre qu’elle-même dans sa structure.
On ne peut résoudre le problème de la paix mondiale qu’en résolvant celui de la paix de l’individu, et il n’est possible de résoudre ce problème qu’en faisant naître chez lui un état de bonheur.
Les effets pratiques de cette éducation fondée sur le champ unifié, ou éducation fondée sur le Veda, seront la création d’individus et de sociétés capables de vivre une vie sans erreurs, en parfait accord avec la loi naturelle.
«L’expérience pratique et la connaissance théorique de la conscience pure combleront les lacunes importantes de l’éducation. Alors, les deux aspects de la connaissance, le connaisseur et l’objet, seront dans la lumière de la connaissance. Lorsque les deux seront ouverts à la conscience, l’éducation sera complète et la vie sera complète.» – Maharishi Mahesh Yogi, 1973
La technique de Méditation Transcendantale ne ressemble à aucune autre forme de méditation ou de développement personnel – dans sa pratique et ses résultats. La technique se distingue par son caractère naturel, son absence d’effort et sa profonde efficacité.
Ce qu’on entend par l’Éducation Védique Maharishi est que, c’est l’Intelligence Cosmique totale qui gouverne la vie. Dans le Ṛk Veda, il y a cette belle expression: ‘Yatinam Brahma Bhavati Sarathih’ – «Pour ceux établis dans la conscience autoréférente, le pouvoir d’organisation infinie du Créateur devient le conducteur de toute activité.»
Les universités et les établissements d’enseignement supérieur habituels que fréquentent la plupart des étudiants créent des esclaves, des serviteurs obéissants.
Lorsque la conscience est établie de façon permanente dans la Conscience Pure, seule la vérité naîtra dans la conscience de chacun. Cet état de conscience est appelé Ṛtam-bharā pragyā, «cette intelligence qui ne connaît que la vérité».
La Science Védique de Maharishi définit l’Illumination comme le potentiel humain pleinement développé, qui permet de faire et de créer quoi que ce soit par une simple intention…
Le Yoga Sūtra décrit ce qui se passe lorsqu’une personne est établie dans la non-violence: «Là où s’établit la non-violence, les tendances hostiles sont éliminées alentour.» (2.35)
Maharishi explique que le Veda est l’expression des mécanismes de la création et de l’évolution. Chaque son ou nom Védique contient en lui toutes les impulsions qui structurent les qualités de l’objet ou de la forme à laquelle il fait référence.
Sattva signifie l’intégration de valeurs opposées, l’intégration du silence et du dynamisme. Sur la base de sattva, la nature accomplit tout au travers du chemin de la moindre action.
Ce niveau universel et abstrait de Dieu se manifeste-t-il en fait, dans une certaine mesure, par une présence palpable, de sorte que les humains puissent le percevoir?
Maharishi décrit comment le contact quotidien avec le domaine de l’Intelligence Créatrice ou la Conscience Pure pendant notre pratique de la technique de MT permet à notre esprit de penser et d’agir à un niveau de conscience plus calme et plus étendu. Et ainsi, prendre de meilleures décisions.
Maharishi Mahesh Yogi a mis en lumière une connaissance détaillée des états supérieurs du développement humain, et des technologies de la conscience, y compris les programmes de Méditation Transcendantale et de MT-Sidhi, pour atteindre systématiquement le plein fonctionnement de la physiologie totale du cerveau.
La structure de la connaissance pure, le Veda, n’est pas ancienne, ce n’est pas une chose du passé. Étant éternel, le Veda est aussi moderne qu’il est ancien.
L’offre unique de l’Université Maharishi de Management dans le domaine de l’éducation est une approche holistique de la connaissance qui cherche à développer le plein potentiel intérieur de l’étudiant tout en satisfaisant les exigences académiques traditionnelles de l’enseignement supérieur.
Une seule expression venant de la Littérature Védique est largement suffisante pour transformer la civilisation en proie au stress, à la paix, l’harmonie, le bonheur et l’ordre dans toute nation. L’expression Védique est: «Yathā piṇḍe tathā Brahmāṇḍe.»
Je vous rappelle, si vous l’avez oublié, que vos questions sont bien entendues les bienvenues! N’hésitez à faire des interventions sur les sujets qui vous passionnent, ce blog est aussi le votre…
Ouvrir sa conscience au champ de toutes les possibilités
Lorsque cela est possible…
Ils peuvent avoir pitié de leurs enfants
Dr Hagelin: «Maharishi a récemment insisté sur le fait que la vie s’écoule selon «une évolution séquentielle allant de l’unité de la loi naturelle totale à la diversité infinie de la loi naturelle, et de la diversité infinie de la loi naturelle à l’unité de la loi naturelle totale». Maharishi a également déclaré que les Rajas animeront ce processus dans la conscience des gens. Pourquoi est-il important pour un individu de faire l’expérience de ce processus de l’univers qui oscille entre l’unité et la diversité, et entre la diversité et l’unité? Quelle est la valeur pratique de vivre cette expérience dans son esprit?»
Maharishi: «La valeur pratique réside dans l’acquisition de la capacité à réaliser n’importe quoi. Si un homme veut réaliser quelque chose et qu’il n’y parvient pas, c’est que son intelligence n’est pas complète. Si l’on n’est pas pleinement éveillé, dans sa somnolence, on ne peut pas réaliser ce que l’on pourrait réaliser en étant pleinement éveillé.
Si l’on veut réussir dans la vie et ne pas rencontrer de problèmes, il faut ouvrir sa conscience à ce champ qui est le champ de toutes les possibilités, la conscience autoréférente. Si l’on a développé cela grâce à la pratique de tout ce que nous enseignons, alors on a la capacité de réaliser plus facilement ses désirs.
Ça donne la frite de voir un champ de pomme de terre en fleurs. En attendant la récolte, un peu de lecture ne peut pas faire de mal (cliquez sur la photo, c’est en anglais…)
Si l’on n’a pas ouvert sa conscience à ce champ transcendantal, qui est le champ de la loi naturelle totale, le niveau suprême de l’intelligence, alors on est somnolent. Il existe un proverbe qui dit qu’un homme faible n’a pas le droit d’exister; il périt tout simplement.
La vie, dans sa valeur réelle, est un champ énorme de toutes les possibilités, le contrôleur de l’univers en constante expansion – immense, au-delà de toute imagination. Lorsque cela est possible, il faut l’adopter, le vivre et le cultiver. Grâce à l’éducation, c’est possible. C’est très facile.
Les parents adultes peuvent ne pas comprendre, mais ils peuvent avoir pitié de leurs enfants; ils peuvent éduquer leurs enfants à la science et à l’art de réaliser leurs désirs. C’est cela, l’éducation. Un homme éduqué devrait être capable d’accomplir tranquillement ce qu’il veut faire. Un homme non éduqué doit se débattre, être une nuisance pour les autres et rencontrer tous les problèmes lui-même. Sans une éducation appropriée, c’est un tel gaspillage de vie.» – Conférence de presse du 29.09.2004
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Pourquoi l’évolution devrait être séquentielle et non immédiate?
Comment faut-il comprendre cette capacité à réaliser n’importe quoi?
Y a-t-il encore de la place pour l’erreur dans le champ de toutes les possibilités?
Pourquoi est-il important de saisir l’opportunité de s’ouvrir au champ de toutes les possibilités lorsque cela est possible?
Qu’est-ce qui peut pousser les parents à offrir à leurs enfants la meilleure éducation possible?
«Utiliser la loi naturelle totale dans les affaires quotidiennes de chacun. Les enfants doivent en être informés. La connaissance livresque, la connaissance informative, la connaissance acquise par des conférences est une connaissance très superficielle. Toutes nos universités védiques donnent l’expérience du quatrième état de conscience. C’est ainsi que l’on parle d’Éducation Fondée sur la Conscience. En général, la conscience n’est pas présente dans l’éducation. L’éducation est alors une promotion de l’ignorance. L’éducation n’est donc pas une éducation, c’est une promotion de l’obscurité.» – Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse du 01.11.2006
Maharishi: Toute la compréhension de la réalité consiste à amener notre conscience dans ce domaine qui est transcendantal et qui rend le transcendantal infiniment dynamique et infiniment dynamique de deux types: de l’infini au point, du point à l’infini.
Et c’est pourquoi ce dynamisme est absolument silencieux. Transcendantal signifie tout le silence, mais à l’intérieur, que le Veda définit – c’est l’investigation scientifique, la vision scientifique et la découverte scientifique – quelle est la découverte dans le silence? Il y a un dynamisme bidimensionnel de l’infini au point et du point à l’infini. Et c’est pourquoi l’ensemble est non dynamique – l’un neutralise l’autre.
Silence, ça pousse! Et bien sûr, découvrez la face cachée de la photo en cliquant dessus.
Mais l’un neutralise l’autre, c’est un état combiné, un état uni de deux types de dynamisme: l’un dans l’humeur d’effondrement, l’autre dans l’humeur d’expansion. C’est pourquoi l’ensemble est un silence. Étant silence, il est parame vyoman, c’est le silence transcendantal, infini.
Voici la véritable perspective de la Constitution Totale de l’Univers dans son silence éternel. Et le silence signifie un dynamisme à double sens, un dynamisme à deux directions opposées – ceci et cela et cela et ceci, ceci et cela et cela et ceci. Mais les deux ensemble: le silence.
C’est ce silence qui, dans une autre expression, est appelé «non-manifesté». Le non-manifesté possède une caractéristique particulière. Il s’agit d’un dynamisme absolu, d’un dynamisme absolu dans toutes les directions. Un dynamisme absolu dans toutes les directions. Il doit être silencieux parce qu’un côté est neutralisé avec l’autre côté – l’un avec l’autre. C’est la Science Védique. – Conférence de Genève du 01.12.2005
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Pourquoi faut-il amener notre conscience [individuelle] dans ce domaine qui est transcendantal?
Que pouvons-nous trouver dans le domaine transcendantal?
Quels sont les deux types de dynamisme?
Qui a écrit la Constitution Totale de l’Univers?
Quelle est la qualité particulière que possède le non-manifesté?
«Lorsqu’à la fois le système de connaissance le plus ancien, basé sur l’évaluation subjective de la conscience, et les découvertes les plus récentes de la science moderne, basées sur l’expérimentation et la compréhension du fonctionnement des lois de la nature, se rencontrent sur le niveau de l’expérience, alors la totalité de la connaissance est disponible pour un système d’éducation des plus efficaces. C’est l’Éducation Fondée sur la Conscience.» – Maharishi Mahesh Yogi
Question: Quel est le rôle des émotions humaines lorsqu’un homme est illuminé? Expérimente-il le bonheur, la colère ou la dépression? Ma compréhension de l’illumination est que l’homme est dans un état constant de béatitude. Si c’est le cas, quel serait le but des émotions apparemment humaines comme le bonheur, la colère ou la dépression?
Maharishi: L’illumination devrait signifier «le temps dans la lumière». Si quelqu’un vit dans la lumière, il a accompli son désir. Il peut aller ici, là, là, faire les choses d’une manière plus sophistiquée, plus illuminée.
Si l’on n’est pas dans la lumière, on peut tenter sa chance ici et là, juste comme ça. Et dans l’illumination, plus de plénitude. Et plus de plénitude de la valeur suprême est si tentante, est si tentante pour tout le monde. Plus de plénitude dans l’illumination, c’est, spontanément, engager la créativité totale de la Loi Naturelle à travailler pour nous. C’est ce que signifie l’illumination. Lorsque, quoi que nous pensions, la Loi Naturelle s’en empare et l’accomplit pour nous. C’est cela l’illumination. L’état d’illumination.
L’illumination signifie que les deux valeurs sont pleinement présentes dans notre conscience. Les deux valeurs signifient: le silence et le dynamisme. Le silence infini, le dynamisme infini, les deux sont là. Lorsque les deux sont là, les choses se produisent spontanément. La Loi Naturelle Totale travaille pour nous. C’est l’illumination. Il est donc facile pour les parents de réaliser leur désir pour leurs enfants, de les éduquer pour qu’ils fonctionnent avec toute une physiologie cérébrale complète pour chaque pensée, pour chaque émotion. Toutes les émotions, la vie doit être vécue dans la variété. Et la vie doit être vécue dans la variété. La seule chose, c’est qu’elle ne doit pas être exposée à la lutte, à la souffrance, à la douleur et à tout ce qui est négatif. Elle doit être exposée au succès, au bonheur, à la plénitude, aux vagues de bonheur. La vie devrait être exposée à des vagues de bonheur, plutôt qu’à des vagues de souffrance et tout le reste.
L’illumination signifie que la Loi Naturelle fonctionne. La Nature fonctionne. La Nature fonctionne. La Nature fonctionne pour nous. Et lorsque la Nature fonctionne pour nous, nous sommes comme, disons les propriétaires, c’est ça. Le seigneur, le souverain, le propriétaire. Vous n’avez pas à travailler très dur. Les autres sont là pour faire le travail, et satisfaire vos désirs. C’est une technique. Et en nous, est la technique.
L’Université Internationale Maharishi – La Demeure de l’Éducation Fondée sur la Conscience (cliquez sur la photo une surprise vous attend – en anglais)
C’est seulement une question de culture de la nation et la culture de la nation est déjà là en termes d’éducation. Les enfants sont là. Ils ne font rien. Ils se préparent donc à tout faire dans la vie. Alors, lorsqu’ils sont formés à tout faire dans la vie, il vaut mieux les former à engager la Loi Naturelle à travailler pour eux, plutôt que de les engager à être l’esclave de quelqu’un, à être le serviteur le plus obéissant de quelqu’un, à trouver un emploi. L’éducation axée sur l’emploi est un poison. L’éducation axée sur le travail est un poison pour l’homme qui est né pour être le souverain des situations et des circonstances, et qui n’est pas né pour être l’esclave des situations et des circonstances. L’éducation professionnelle. Ce mot est très pauvre. Ceux qui ne savent pas ce que la vie peut leur apporter, se contentent d’un travail, d’un travail, d’un travail. Le travail signifie que vous avez de quoi acheter votre grain, vos vêtements, votre maison, votre voiture et tout le reste. C’est un abus de la vie. C’est un gaspillage de la vie.
Lorsque la vie peut commander la Loi Naturelle, la Loi Naturelle Totale, lorsque la vie peut commander des vagues de succès, pourquoi la vie devrait-elle être exposée à la souffrance? Tout dépend de l’éducation. Vous pouvez consacrer 5 à 10 périodes par jour pour tout ce que vous voulez faire. Une période par jour pour la conscience et vous créerez vos enfants pour qu’ils soient l’employeur de la Loi Naturelle. Pas un employé d’une personne qui vous donnera 1000, 2000, 10000 par mois ou par an. C’est un gaspillage de la vie. C’est un gaspillage de la vie. C’est un gâchis de civilisation. C’est un gâchis de vie.
Toutes les religions disent que l’homme est né, quelle est cette phrase, que l’homme est né à l’image de Dieu. Qu’est-ce que l’image de Dieu? Être le serviteur le plus obéissant de quelqu’un ou pour jouir de la souveraineté de la Loi Naturelle. Le choix est là. Le choix est là. Un très grand choix s’offre à l’homme aujourd’hui. Très grand choix pour l’homme. – Conférence de presse du 14.05.2003
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Peut-on être illuminé sans le savoir?
Est-ce que l’absence de manque peut être considérée comme la plénitude?
Comment le silence infini et le dynamisme infini peuvent-ils coexister?
Lorsque la Loi Naturelle fonctionne pour moi, fonctionne-t-elle aussi pour les autres?
Comment faire le bon choix lorsque nous ne sommes pas complètement illuminés?
«La philosophie de la vie est celle-ci: La vie n’est pas une lutte, pas une tension. La vie n’a pas à être une souffrance. La vie est béatitude. Elle est sagesse éternelle, existence éternelle.» – Maharishi Mahesh Yogi
Le programme de Méditation Transcendantale est le moyen
La raison est le manque d’éducation
1. Dr Hagelin: Merci beaucoup, Maharishi. Il y a encore deux questions, si le temps le permet: l’une pratique, l’autre plus profonde. La première concerne le stress du travail routinier. Le Washington Post a publié cette semaine une nouvelle étude selon laquelle l’ennui au travail, pour les cadres et les employés, est l’un des principaux facteurs de stress lié au travail et de troubles liés au stress tels que l’hypertension, l’anxiété et la dépression. Voici deux questions qui découlent de cette étude. Premièrement: Maharishi, pourquoi l’ennui crée-t-il autant de stress chez l’être humain? Et deux: Comment la Méditation Transcendantale peut-elle aider un cadre ou un employé qui s’ennuie dû à la routine ennuyeuse de son emploi du temps?
Maharishi: L’ennui va à l’encontre de la vie. C’est pourquoi il est douloureux; ce n’est pas très heureux. La vie est toujours évolutive. La vie est évolutive, du point à l’infini. La nature de la vie est de grandir. La nature de la vie est de s’élever dans les vagues de la félicité.
Et quand il n’y a pas de connaissance, pas d’opportunité, personne pour guider, alors c’est l’ennui. L’ennui signifie rester dans la même situation, et cela devient insupportable. C’est naturellement insupportable.
La seule façon d’en sortir, c’est d’entrer dans un nouveau domaine de la vie. Transcendez, et accédez à cette conscience transcendantale de béatitude. Et alors l’ennui disparaît. Vous plongez dans une nouvelle eau fraîche. Si vous avez chaud, vous plongez, vous allez profondément dans la fraîcheur du lac, et vous en sortez frais.
«Chacun possède ce trésor intérieur et peut y accéder…» – David Lynch (cliquez sur la photo)
Le programme de Méditation Transcendantale, matin et soir, c’est le programme, c’est le moyen de sortir de l’ennui.
L’ennui est une chose très naturelle. Si quelqu’un veut avoir plus de choses, et qu’il n’a aucune chance d’en avoir de plus en plus, l’ennui est la frustration contre ses propres désirs insatisfaits. Les désirs insatisfaits causent l’ennui. Et le chemin de la plénitude est si facile.
Ce n’est qu’en raison du manque d’éducation que toutes ces difficultés surviennent. C’est pourquoi l’éducation est notre principal objectif. – Extrait de la conférence de presse de Maharishi du 07.09.2005
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Pourquoi l’ennui impact-il autant l’être humain?
Qu’est-ce qui fait que l’ennui prend ses aises?
Pourquoi transcender est associé à une nouvelle eau fraîche?
Par quel mécanisme la Méditation Transcendantale devient-elle le moyen?
Que manque-t-il à l’éducation d’aujourd’hui pour mettre fin à l’ennui?
«Si l’on n’est pas capable de supporter une remarque malveillante sans y réagir, dans la répercussion qui s’ensuit, la rancœur surgit et la relation sociale est gâchée. Si un homme n’a pas la qualité de l’amour, si son cœur est dur, il commence à haïr la personne qui l’a offensé.» – Maharishi Mahesh Yogi
La base de tous les différents domaines d’expérience
L’expérience de la pure conscience transcendantale
Établi dans l’Être, accomplis l’action
La capacité à engager la loi naturelle totale
1. Dr. Hagelin: Lors de la conférence de presse de la semaine dernière, Maharishi a dit que toute la physiologie du cerveau n’est utilisée que pendant l’expérience du silence dans la Conscience Transcendantale. Maharishi peut-il expliquer comment l’expérience du silence que l’on acquiert pendant la Méditation Transcendantale peut éveiller le fonctionnement de tout le cerveau?
2. Maharishi: Différentes expériences exigent que différents aspects de la physiologie du cerveau soient actifs. L’expérience de ce niveau d’intelligence qui est au-delà de l’espace et du temps utilise la base de tous ces différents domaines d’expérience.
3. Tous ces différents domaines commenceront à fonctionner simultanément lorsque l’on fera l’expérience de la pure conscience transcendantale.
4. L’expérience de la pure conscience transcendantale est merveilleuse, on a l’impression d’être rentré chez soi. La pratique matin et soir donne à la physiologie du cerveau l’habitude de penser à partir de ce niveau illimité qui est le niveau de la loi naturelle Totale.
Cliquez sur l’image…
5. “Yogasthaḥ kuru karmānī” – étant établi dans le champ unifié transcendantal et autoréférent, accomplis l’action.
6. L’éveil de l’ensemble du cerveau dans chaque pensée et chaque action dépend de l’habitude à laquelle les enfants sont guidés pendant leur période d’étude.
7. L’éducation ne sera fructueuse que si elle permet de faire l’expérience de cette capacité à engager la loi naturelle totale. C’est ce qu’on appelle «l’Éducation Fondée sur la Conscience».
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Pourquoi le fonctionnement de tout le cerveau n’est possible que dans l’expérience du silence
Pensez-vous qu’il soit possible de maintenir la base de tous les différents domaines d’expérience dans notre activité de tous les jours?
Confirmeriez-vous que l’expérience de la pure conscience transcendantale est merveilleuse?
D’où vient cette expression «Établi dans l’Être, accomplis l’action»? (indice: B……. – G…)
La satisfaction vous paraît-elle être un bon critère de votre capacité à engager la loi naturelle totale?
Des architectes illuminés pour une reconstruction mondiale
Après que nous ayons défini que le Sthāpatya Veda Maharishi est une science de la conscience, nous devons voir dans l’expert architecte, l’incarnation de cette science. Le Mayamata dit: « Le sthapati – l’architecte – vient d’une région réputée et il est d’une caste mixte; un homme de qualité, il doit connaître comment établir des bâtiments et doit être bien versé dans toutes les sciences; il doit être physiquement parfait, juste, compatissant, désintéressé, libre d’envi, sans faiblesse, sincère et érudit en mathématiques; il doit connaître les auteurs anciens et doit être franc, maître de ses sens; il doit être capable de dessiner et doit connaître le pays entier; il doit être généreux et sans avidité; sa santé doit être bonne, il doit être attentif et libre des sept vices, possesseur d’un nom bien choisi et persévérant; il doit avoir croisé l’océan de la science de l’architecture.»
Le Manasara n’est pas moins élogieux: «Le Stapati connaît tous les ‘Shastras’ (les branches de la connaissance). Le Sthapati est capable de diriger, connaît les Védas et est profondément érudit dans le Shastra (science de l’architecture). Le Sthapati est ainsi appelé parce qu’il est le directeur général (de l’architecture, c’est à dire, le maître constructeur). Le Sthapati est connu pour être doté des qualités d’Acharya (directeur).
Nous comprenons que le Sthapati est hautement éduqué. Mais d’où toutes ces belles qualités émergent? Il est facile de comprendre que seulement en étant établi en lui-même, en devenant le connaisseur de l’Ātmā, le Sthapati peut exprimer toutes les qualifications d’un architecte. Agissant à partir de ce niveau d’éveil, il guides le processus de transformation de la loi naturelle – la transformation de la conscience en matière – transformant les valeurs de point en valeurs étendues, prenant en considération la totalité des expressions.
Nous pensons, comment est-il possible pour un expert architecte de se rappeler toutes les règles contenus dans la Science du Sthāpatya Veda. Nous touchons ici un intéressant point de notre étude parce qu’il est connecté au cerveau. Effectivement, nous ne pouvons pas concevoir l’étude du Sthāpatya Veda Maharishi sans l’Education Maharishi Fondée sur la Conscience. Le flot séquentiel de la connaissance du Sthāpatya Veda structure le déploiement du fonctionnement cérébrale. Nous voyons que si l’expert architecte n’est pas établi en lui-même, il ne sera pas capable d’utiliser son plein potentiel cérébrale. Dans le Manasara, il est dit que l’expert architecte est responsable de ce qu’il fait. Sa ruine est proclamé dans le cas d’imperfection. Comme l’univers est la création de Vishwakarma, nous ne pouvons pas dire qu’il est parfait comme Maharishi le dit. Si nous voulons la même perfection sur terre, nous avons à être en accord la loi naturelle, avec la volonté de Dieu et la seule façon de l’être, est à travers l’Éducation Maharishi Fondée sur la Conscience. Nous pouvons dire que le Sthāpatya Veda devient le Sthāpatya Veda Maharishi quand l’expert architecte est un architecte illuminé, utilisant son potentiel cérébrale total et la science de Vāstu Vidya d’une manière naturelle et spontanée.
Un processus séquentiel menant à une société idéal
*Ayant compris que le Sthapati – l’expert architecte – est normalement une personne illuminée, nous aimerions montré comment la vie commence son déploiement autour de lui. Premièrement, nous trouvons que trois personnes sont toujours avec lui. C’est: le Sutra-grahin – le dessinateur; le Vardhaki – le concepteur; le Takshaka – le charpentier (d‘après le Manasara).
En supposant que le Sthapati reçoit ses ordres du Raja – le roi – nous avons une personne de plus impliquée dans le processus.
Puisque le Raja se réfère toujours à son Guru – son Maître – avant de faire quoique ce soit, cela fait qu’un sixième personnage arrive sur la scène. Bien sur, nous pouvons continuer la liste de tous les gens qui participeront à un moment ou un autre, mais nous manquerions le point.
Et le point est: si nous regardons avec discrimination le processus, nous découvrons que c’est l’Ātmā qui donne lieu à ses propres expressions. Cette diversité conceptuelle, nous enseigne qu’il y a une unité, une source unifiée à la base de toute cette multiplicité. Cette belle vision, révèle deux processus possible qui ont leur importance pour la compréhension. Si nous pensons en termes de déploiement séquentiel de la loi naturelle, nous nous sentons obligés de dire que le Guru est la premier expression qui est exprimée, et après le Raja, et le Sthapati, et ainsi de suite…
Le second processus serait de voir que l’Ātmā donne lieu à toutes les expressions en même temps et donc, nous ne pouvons pas parler d’un réel commencement et même d’une fin mais de l’interaction des composants de l’Ātmā à l’intérieur d’elle-même.
L’analyse de ces deux processus nous offre deux sortes d’éveil pour exprimer la réalité. Dans la première, nous devenons de plus en plus conscient du processus de l’évolution et dans la deuxième, nous découvrons que toute chose était là depuis le commencement et sera là jusqu’à la fin, si la fin existe…
Ceci nous révèle qu’il y a différents niveaux de perceptions ou au moins deux – la perception spirituelle et la perception matérielle.
Dans la perception spirituelle, il est évident que nous ne pouvons pas prétendre être le créateur de notre réalité physique autrement nous aurions à expliquer comment créer des atomes et comment les arranger en molécules, etc.… Nous percevons le monde phénoménal comme les fluctuations de la conscience – de l’Ātmā – et nous sommes confiant que l’univers prendra soins des détails.
Dans la perception matérielle, nous sommes l’acteur de notre propre réalité. Nous savons, si nous voulons construire une maison qu’il y a beaucoup de chose à faire… Nous percevons le monde phénoménal plus en terme d’intelligence et d’énergie.
Ces deux points de vue ne sont pas nécessairement opposés mais bien complémentaire. Nous avons à manager les deux afin d’être capable de plénifier nos propres désirs. Nous devons vivre une vie en accord avec la loi naturelle mais aussi d’être suffisamment vigilant afin de saisir les opportunités qui viennent à nous.
En conclusion, nous pouvons dire que pour construire une maison (tout en restant humble) nous avons besoin d’une créateur et d’un incroyable processus de manifestation afin de pouvoir s’asseoir confortablement en elle et de méditer pour transcender les limites de notre maison et découvrir que c’était juste une histoire de conscience – la conscience de Brahman.
L'Évolution de la Conscience selon Maharishi 