Connecter la Constitution de l’Univers à la loi humaine

Points principaux

  • L’attention des étudiants sur le Veda
  • Le cosmos n’est pas une entité immobile
  • L’unité ou la diversité
  • Purāṇa incarne cette valeur éternelle
  • Cela n’est pas enseigné

Dr Hagelin: «La semaine dernière, Maharishi a décrit la Constitution de l’Univers comme un ensemble de lois non conçues par l’homme qui régissent la diversité infinie de l’univers avec un ordre parfait. Maharishi a également décrit les lois conçues par l’homme comme profondément imparfaites, empreintes de faiblesses et de défaillances humaines qui sont à l’origine d’un «enchevêtrement de confusion pour le monde». Pour mettre de l’ordre dans cette confusion, Maharishi a déclaré qu’il proposait aux gouvernements la technologie permettant de relier la Constitution de l’Univers à la loi humaine. Quel type de technologie peut établir ce lien, et existe-t-il un moyen simple de tirer parti des avantages d’une administration ordonnée par la Loi Naturelle sans réécrire les constitutions existantes ni démanteler les institutions gouvernementales actuelles?»

Maharishi: «L’Université Védique est la réponse, et nous travaillons très activement à sa mise en place – l’Université Védique. Que fera l’Université Védique? Elle mettra l’attention des étudiants sur le Veda.

Qu’est-ce que le Veda? Nous définissons ici le Veda en termes de loi. Il existe la loi conçue par l’homme et, faute d’un terme parfait, nous parlons de loi d’inspiration divine – la loi d’inspiration divine et la loi d’inspiration humaine. La loi d’origine humaine n’est pas aussi illimitée, sans restriction et sans borne que la loi divine. La loi divine est celle qui régit l’univers galactique en constante expansion. L’univers galactique en constante expansion est régi par un ordre parfait, et il est toujours, toujours et éternellement dans un ordre parfait. C’est ce que nous appelons la Constitution du Veda, de l’Univers – la Constitution de l’Univers.

Vous soulevez là un point très intéressant. Voyons maintenant où se situe la Constitution de l’Univers par rapport à quiconque, par rapport à ces centaines d’espèces et à ces innombrables types de personnes, d’êtres humains – toutes ces variétés si nombreuses? La Loi Cosmique régit le cosmos. Le cosmos n’est pas une entité immobile; c’est un cosmos en expansion constante, un univers en expansion constante. Cet univers en constante expansion est géré de manière si parfaite, absolument parfaite. Telle est la Constitution Cosmique de la vie.

Où se trouve la Constitution Cosmique dans la vie humaine? La Constitution Cosmique dans la vie humaine, c’est ce point-là. Elle ouvre un vaste champ de connaissances en physiologie sur le fondement de la conscience.

Or, le point de rencontre entre l’administration de la vie individuelle et celle de la vie cosmique se trouve en chaque homme. Et où se situe ce point de rencontre? C’est le point d’où émerge une syllabe. Une syllabe, une consonne, une voyelle – «A», «I», «U», ces syllabes – sortent. Il existe une vaste, une immense connaissance à ce sujet dans la littérature védique. Même en physiologie moderne, on a abordé ce sujet. Ces deux domaines évoluent en parallèle, mais la connaissance la plus précise et la plus exacte, celle que l’on peut toucher du doigt, se trouve dans le domaine de l’expression védique.

La langage védique enseigne les voyelles et les consonnes védiques. Certaines trouvent peut-être leur origine dans les pulsations de la gorge, d’autres dans celles du palais, d’autres encore émergent des lèvres, et d’autres enfin du nez. De la même manière, il existe des zones dans la physiologie dont les pulsations se manifestent sous forme de syllabes, de sons. Ce sont les sons védiques.

Ces sons védiques sont les sons provenant – nous parlons désormais de conscience – de l’état de conscience le plus profond, le silence, le silence absolu, qui est le champ du vide. «Non-manifesté» est le mot – issu du niveau non-manifesté, qui est non-manifesté, transcendantal, autoréférent – le champ de conscience non-manifesté, autoréférent et transcendantal. La physique, la chimie et les mathématiques – ces disciplines scientifiques modernes – l’ont désigné sous le nom de «champ unifié». Dans la littérature védique, c’est l’état du Yoga, un état d’union, un état de synthèse de tout – l’unité de toute diversité.

L’unité ou la diversité – le niveau silencieux de la gorge ou le niveau pulsant de la gorge. Or, le niveau pulsant de la gorge peut dire «A», il peut dire «Ka», il peut dire «I», il peut dire «U». Toutes ces valeurs variées des voyelles et des consonnes du langage constituent le point de jonction entre la conscience individuelle et la conscience cosmique.

C’est ici que se rejoignent l’ordre absolu de l’univers et le désordre, ou, pour ainsi dire, l’ordre au niveau de l’individu – l’ordre du cosmos en constante expansion et l’ordre de l’individu. L’individu incarne soit une tendance destructrice, soit une tendance constructive; soit la vérité, soit le mensonge; soit la laideur, soit la pureté. Le point de rencontre de ces deux constitutions – la constitution de l’individu et la Constitution de l’Univers – est le point de rencontre entre l’ordre cosmique, l’ordre cosmique éternel, et le désordre éternel de l’individu. C’est le point de rencontre entre la réalité cosmique et la réalité individuelle – la conscience universelle et la conscience individuelle.

Dans la littérature védique, cela est présenté en termes de Smṛti, de mémoire: que la mémoire appartienne à l’un ou à l’autre – l’un ou l’autre. C’est la science qui explore la réalité et qui les situe toutes deux au même niveau, de sorte que l’on puisse dire: «Voici la vague sur l’océan, et voici la vague qui s’élève de l’océan

C’est la réalité non manifestée qui apparaît alors comme manifestée. Or, cette réalité et l’apparence de la réalité constituent le point de rencontre entre la connaissance et l’ignorance. C’est l’émergence individuelle au sein de la structure universelle de l’ordre cosmique. C’est le plus naturel, le plus naturel, le plus naturel, car ce qui est naturel est toujours imperturbable. C’est la réalité ultime. Le non-manifesté est la réalité ultime, et la manifestation – ceci, ceci, ceci – est comme les vagues dans l’océan silencieux.

Dans la littérature védique, Purāṇa incarne cette valeur éternelle. C’est le Sanātana; c’est le Dharma; c’est la nature de l’Ātmā; c’est la nature de Brahm, la Totalité, entièrement à ce niveau d’où émerge le son individuel.

La Loi Cosmique et la loi individuelle ont toutes deux leur point de rencontre au niveau de la conscience, qui est la valeur la plus subtile, la plus subtile de la physiologie. De nombreuses recherches ont été menées sur cette physiologie. Sa Majesté Raja Raam a été couronné Premier Souverain du Pays Mondial de la Paix, car il a perçu une caractéristique unificatrice dans la gorge de chacun, dans les narines de chacun, dans le palais de chacun, dans la langue de chacun, dans les lèvres de chacun.

Partout où il y a de la physiologie et une pulsation physiologique, c’est là la pulsation de la connaissance qui réunit l’ordre cosmique et l’ordre individuel. L’ordre cosmique est éternel – un ordre cosmique éternel, toujours le même, immuable. Et cet ordre individuel est livré aux vents – aux mémoires, tant de mémoires.

L’exemple, que nous citons toujours, est très clair: le creux d’une graine de banian. Ce creux est purement creux, vide, non manifesté, mais ce non-manifesté est l’enchevêtrement des mémoires, l’océan de la mémoire. De cet océan de mémoire surgissent des mémoires distinctes: mémoires des branches, des feuilles, des fleurs, des fruits, et tout cela, tout cela.

C’est ainsi que, de l’état de vie non manifesté et unifié, surgit l’état de vie diversifié. Le jardinier sait qu’il faut arroser la racine pour profiter du fruit. C’est pourquoi la sagesse védique, à travers l’éducation, exige que la mémoire de la personne soit ancrée dans cette réalité qui est la base de toute pensée, qui est la source de toute pensée, qui est l’intelligence physiologique et psychologique stimulante au sein de l’homme, au sein de la gorge de l’homme et au sein de toutes ces valeurs très spécifiées.

Mais dans l’éducation, cela n’est pas enseigné. Par conséquent, le caractère cosmique de la Loi Naturelle totale reste hors de la conception humaine, hors de la connaissance humaine. Et lorsque la Totalité reste hors de la connaissance humaine, alors une connaissance désintégrée s’égare en trébuchant sur tout. C’est le chaos et la souffrance.

Les religions se sont développées sur le terreau de la souffrance. Nous disons à ceux qui croient en la souffrance que vous ne croyez pas en Dieu pour souffrir, mais que le chemin vers la réalisation de Dieu est, à chaque pas, davantage de divinité, davantage de brillance, davantage d’intégrité, de totalité. Vous ne pouvez pas avancer vers la lumière tout en vous attendant à ce que les ténèbres s’épaississent…

Demandez à tous ces prédicateurs religieux qui prônent la souffrance si la religion est un chemin vers Dieu. Ils répondront: «Absolument, la religion est un chemin vers la réalisation de Dieu.» Et alors, demandez-leur: «Si vous avancez vers la lumière, vous attendez-vous à ce que les ténèbres s’épaississent? Si vous avancez vers Dieu, vous attendez-vous à ce que la souffrance s’intensifie?»

Si s’avancer vers Dieu, c’est s’avancer vers la souffrance, Dieu nous en préserve, nous ne voulons pas d’un tel Dieu. Vous voulez réaliser Dieu parce qu’Il est tout, parce qu’Il est tout, parce qu’Il vous sortira complètement de la souffrance, Il vous placera sur les vagues de la félicité. Il est félicité – Père miséricordieux – et si vous vous avancez vers Lui, votre souffrance ne s’accroît pas.

Des choses erronées ont envahi le marché dans le domaine de la connaissance – toutes sortes de choses. Mais cela dépend de la chance des gens: quel genre d’eau les attend pour s’y baigner, s’y plonger, s’y tremper? La Loi Cosmique se situe précisément à ce point de naissance d’une idée ou d’une pensée; la source de la pensée est ce point où la Loi Cosmique et la loi individuelle se rencontrent. Et c’est ce qu’on appelle la réalisation totale, dans laquelle on voit: «Voici la Loi Cosmique: elle est immuable, unifiée, et elle est variable, diversifiée.» Mais les deux sont présentes. On peut réaliser ce point de jonction.

C’est là toute la beauté de la littérature védique. Purāṇa, Smṛti, Śruti – Śruti Smṛti Purāṇānām – éternelle, incréée, toujours la même. Les Purāṇas: anciens, éternels. Cette mémoire éternelle, mémoire de l’ensemble, est comme la mémoire d’une famille, une sorte de mémoire, une mémoire totale. Or, lorsque vous y plongez plus profondément, «Ah, oui», alors la famille: la mémoire de l’oncle, celle du père, celle de la mère, cette mémoire, celle de la fille – tant de mémoires différentes. Mais la mémoire totale? La mémoire de la famille. 

Dans l’enseignement, la mémoire et la zone physiologique correspondant à chaque mémoire sont des zones physiologiques très précises. Nos médecins ici, qui conçoivent un programme de Médecine Védique, définissent ces points précis de la physiologie qui appartiennent au niveau de la conscience fluide, au niveau de l’intelligence fluide. À partir de là, ils établiront l’équilibre entre le transcendant et le relatif; ils apportent cet équilibre.

Notre approche de la santé consiste à ouvrir notre conscience à ce niveau d’intelligence qui est, d’un côté, diversifié et, de l’autre, unifié – l’individu cosmique. C’est pourquoi nous disons: Brahm et Jīva, «Jīvo Brahmaiva nāparaḥ», et toutes ces belles expressions de la réalité védique concernant l’individu. «Tu es cosmique, tu es Brahm»; «Ahaṁ Brahmāsmi»; «Tu es cela»; «Tu es aussi Brahm, je suis aussi Brahm»; «Tout cela, que nous voyons ensemble ou séparément, n’est que Totalité, Totalité, Totalité». L’enseignement est très, très clair, pur, simple et complet.

Aujourd’hui, nous proposons à notre famille mondiale cette connaissance qui donnera à l’homme accès à toutes les possibilités, accès à l’ordre absolu dans la vie quotidienne. Je dis cela alors que je suis entouré de personnes qui préfèrent souffrir au nom de Dieu. Tout cela est faux, et nous seuls avons raison, n’est-ce pas? [rires] Nous sommes les seuls à avoir raison, et tout le monde a tort. Comment le dire, Dr Hagelin? Il suffit de prendre plaisir à le dire? Nous sommes les seuls à avoir raison, et tout le reste est tellement faux. C’est une expression amusante, mais elle vient en réponse à la question de la presse. Que puis-je dire d’autre? [rires]» – Conférence de presse du 26.01.2005

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • Comment l’Éducation Védique oriente-t-elle l’attention des étudiants sur le Veda?
  • Pourquoi pouvons-nous affirmer que le cosmos n’est pas une entité immobile, mais qu’il est en expansion constante?
  • Quel est l’objectif final de l’unité ou la diversité?
  • Comment Purāṇa, qui incarne cette valeur éternelle du silence, peut-il devenir une réalité vivante pour chacun d’entre nous?
  • Si quelque chose n’est pas enseigné, quelle initiative pouvons-nous prendre individuellement pour de combler cette lacune?

Notes: Dans la Science Védique de Maharishi, Dieu est décrit comme Smṛti, ou mémoire, 100 % mémoire.

«Mais la Science Védique est la connaissance totale de tout. La connaissance totale de tout donne à l’homme la capacité d’utiliser la Loi Naturelle dans son intégralité dans sa pensée, depuis la source de la pensée, depuis le champ transcendantal.» – Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse du 26.01.2005

La valeur des sons védiques

Points principaux:

  • Où se trouve le lien entre le point et l’océan?
  • «A» est le son qui exprime la Connaissance Totale
  • «A» est la parole totale
  • Comment cette chose est-elle liée à cette autre chose?
  • Les lettres se forment de manière systématique

Dr Hagelin: «Merci, Maharishi. Cette question découle d’un intérêt particulier pour l’une des techniques administratives du Pays Mondial de la Paix: la technique du Yagya et du Graha-shanti. Maharishi, en ce début d’année, les gens prennent traditionnellement la résolution de manger plus sainement, de faire davantage d’exercice et de méditer plus régulièrement. La réussite de ces bonnes résolutions dépend uniquement de la force de volonté de chacun. Mais Maharishi a déclaré qu’il existe des récitations de sons védiques spécifiques qui peuvent être utilisées pour aider un individu, voire une nation, à tenir ses résolutions en matière de richesse, de meilleure santé, voire de paix sur Terre. Maharishi pourrait-il expliquer comment ces sons védiques, qui, selon lui, «créent une influence abstraite de cohérence dans l’environnement», peuvent être utilisés pour concrétiser une résolution spécifique, qu’elle soit individuelle ou nationale?»

Maharishi: «Je me réjouis de cette question et j’admire celui qui l’a posée, car la réponse m’amène à dévoiler ce niveau de connaissance qui relie l’individu à l’aspect cosmique de l’individu.

L’individu est comme un point, et le cosmos comme l’infini – l’individu comme une goutte, et le cosmos comme l’océan. Où se trouve le lien entre le point et l’océan? Écoutez attentivement: où se trouve le point de connexion entre l’individu et l’océan? Il se trouve dans la physiologie de chacun, cette partie de la physiologie qui vibre pour produire la syllabe «A».

«A» est la syllabe qui exprime l’Atma – A-tma. Ainsi, «A» est la syllabe qui exprime l’Atma. Voilà pour la première chose. La deuxième chose est la suivante: «A» est la première syllabe du Veda. Le Veda est la Loi Naturelle dans son intégralité. Le Veda, le Veda dans son ensemble – quelle que soit l’étendue du Veda – a son point de départ dans «A». «Agnimile Purohitam» est le commencement du Veda – «A». Ainsi, «A» est la première syllabe du Veda. Cela signifie que «A» est la source du flux du Veda.

«A» désigne l’Atma, «A» est le son qui exprime l’Atma, et «A» est le son qui exprime la Connaissance Totale. La Connaissance Totale se situe à deux niveaux dans «A»: l’un est le son «A», qui est le flux, et l’autre se trouve à l’intérieur du flux, c’est-à-dire le silence éternel, qui est l’Atma. L’Atma s’exprime par un flux, mais il ne s’exprime pas dans l’absence de flux, dans la valeur silencieuse. C’est donc le «A» qui est le point de rencontre entre l’individuel et le cosmique.

Or, dans la physiologie, le «A» a sa place. Nous savons, grâce à la littérature védique, comment le «A» prend naissance. Le «A» naît de la pulsation de cette partie de la gorge – au niveau physiologique. La gorge est une sorte de cavité – creuse. Cette cavité est exactement comme la cavité de la graine. Mais cette cavité pulse. Et lorsque la cavité pulse, c’est alors la pulsation du non-manifesté. C’est la pulsation du non-manifesté.

Ainsi, lorsque le non-manifesté pulse, c’est la Totalité qui pulse – l’infini, l’illimité qui pulse. Cela signifie qu’il y a un moment – nous pouvons maintenant, en termes de temps, simplement l’imaginer – où l’infini est silencieux, et qu’il y a un moment où l’infini pulse. Il y a un moment où la gorge est entièrement silencieuse, et il y a un moment où la gorge vibre pour produire le «A». Ainsi, cette vibration du silence, la vibration du silence produisant le son «A», est un lien entre l’individualité et la réalité cosmique.

La Constitution de l’Univers – la Loi Naturelle, la Loi Naturelle Totale – est vivante à ce niveau où la physiologie de la gorge, le vide de la gorge, vibre dans la syllabe «A». C’est là que se trouve le point de rencontre de la Constitution Cosmique de l’Univers afin de créer les lois individuelles de la nature qui régiront l’activité individuelle.

Dans la gorge, il y a ce vide qui est rempli de… quoi? Rempli de mémoire. Et cette syllabe unique «A» est remplie de mémoire. Lorsque nous entrons dans le «A», alors «A», «I», «U» – toutes ces voyelles et consonnes de la littérature védique – émergent toutes de cette Constitution de l’Univers en une seule syllabe, qui est «A». C’est là, dans le vide de la gorge, au niveau physiologique, que se trouve le lien entre l’individu et la réalité cosmique potentielle qui réside en lui.

Toute la diversité de l’individu est concentrée, unifiée pour ainsi dire, dans cette petite syllabe «A». Et la réverbération de cette cavité vide de la gorge est un lien entre l’énorme dynamisme cosmique du cosmos, de l’univers, et le silence intérieur de l’individu ainsi que la plus légère impulsion intérieure, le premier «A».

Dans la langue védique, il existe une expression concernant «A»: «Akaro Sarva Vak». Trois mots, seulement trois mots: «Akaro Sarva Vak», ce qui signifie que «A» est la parole totale – c’est tout. «A» est la parole totale. Au niveau de la parole, il s’agit du son «A», mais au niveau physiologique, il s’agit de la gorge, et plus précisément de la cavité de la gorge.

Voici un niveau qui relie l’individu à son potentiel cosmique: le désir individuel et le désir cosmique. Qu’est-ce que le désir cosmique? Le désir cosmique, c’est l’univers qui pulse, d’avant en arrière, d’avant en arrière, vers l’intérieur et vers l’extérieur, et vers l’intérieur et vers l’extérieur – dans les deux sens, vers l’intérieur et vers l’extérieur. Ces deux sens, vers l’intérieur et vers l’extérieur, constituent toute l’histoire de la nature de la Constitution de l’Univers, qui est pleinement, pleinement éveillée au sein de la syllabe «A». Et dans la syllabe «A», il y a le «I» et il y a le «U» – toute l’histoire s’y trouve.

C’est un très beau domaine de connaissance. C’est ce domaine de connaissance – le niveau intellectuel et le niveau pratique – qui constitue la formation des Rajas. La formation des Rajas consiste à déployer dans leur conscience ce niveau de réalité qu’est la Constitution Cosmique. La Constitution Cosmique, le champ total de la connaissance et de l’action, c’est le Veda, et elle se trouve de manière abstraite dans l’Atma et de manière concrète dans la gorge qui pulse.

Toutes ces consonnes et voyelles de la langue védique constituent le langage de la Constitution de l’Univers. Toute la Constitution de l’Univers se trouve là, au sein de la physiologie et dans les fluctuations spécifiques de celle-ci: la gorge, le palais, les lèvres, la langue. Il existe différentes zones, chacune responsable des voyelles et des consonnes de la Connaissance Totale. C’est une chose naturelle.

C’est une chose naturelle; il ne s’agit pas d’apprendre le «A». Le garçon naît avec le «A». Dans la relation entre l’enfant et la mère, l’enfant dit «A», et la mère dit «A». Ce sont là des explications superficielles – de simples divertissements. Mais la réalité est que l’individu possède le tableau de bord au sein de sa physiologie. C’est comme l’opération de presser la touche d’un ordinateur – seule cette chose résonnera. Vous appuyez sur la touche, et cette chose résonnera.

Comment cette chose est-elle liée à cette autre chose? De manière séquentielle. Le mot «séquentiel» est très important: séquentiel de «A» à «I», puis «U», puis «Ri», puis «E», «Ai», «O», «Au», «Am», «Ah». Tout cet alphabet – son évolution séquentielle et l’enchaînement de toutes les voyelles et consonnes – n’est autre que la séquence du vide de la graine. Il y a du vide à l’intérieur de la graine, puis la graine s’anime et se met à pulser. Ensuite, la germination se produit, et la pousse devient de plus en plus grande, jusqu’à devenir la plante et l’arbre – cet immense arbre avec une variété infinie de feuilles, de branches et tout le reste. C’est exactement comme un arbre et sa relation avec la graine non manifestée.

C’est le domaine de la connaissance de la formation du Rajas. Il ne s’agit pas de raconter l’histoire de tel ou tel roi, ou de ceci ou cela – non. C’est l’histoire de la volonté de Dieu. C’est l’histoire de la volonté de Dieu – comment la Totalité est incarnée dans un point. C’est le domaine de la création, réaliste, pratique et d’une simplicité absolue, car telle est la nature de la vie individuelle et de la vie cosmique, le point de rencontre entre l’individualité et la réalité cosmique, le point de rencontre entre la loi individuelle – c’est-à-dire ce désir et cette action – et la loi cosmique, qui œuvre en silence, en silence.

C’est le niveau de formation du Rajas. Il s’agit de dévoiler les valeurs de la réalité les plus raffinées et les plus subtiles, le champ non manifesté de la connaissance au sein du champ non manifesté de la physiologie. Tous ces différents domaines de connaissance – la chimie, la physique, les différentes religions, ou quoi que ce soit d’autre – sont tous intégrés à ce niveau, là où la Constitution Cosmique rencontre l’expression individuelle – cette zone de la gorge, cette zone du palais, cette zone d’où jaillissent toutes ces lettres.

Les lettres se forment de manière systématique. De façon séquentielle, elles forment les mots, et les mots forment des combinaisons de mots, qui forment à leur tour des phrases; les phrases forment les paragraphes, les paragraphes forment les chapitres, et les chapitres forment l’ensemble du livre. Une évolution séquentielle, mais le point de départ de cette évolution se situe à ce niveau où l’individualité et la réalité cosmique se rejoignent. Elles se rencontrent toutes deux, comme une lampe à la porte. C’est là le domaine de formation des Rajas. Et là, leur conscience est si compétente; leur conscience est si compétente qu’elle ne laisse rien d’impossible. Rien n’est impossible.

Telle est la formation des Rajas. La formation des Rajas ne ressemble à celle d’aucun autre homme. Les Rajas ne sont pas formés à l’art de labourer la terre et de cultiver, ni à faire ceci ou cela en particulier – non. Ils sont formés à l’état d’Être. À partir de leur propre Être, ils rayonnent l’Être, et ce rayonnement de l’Être anime le fondement de toute connaissance et de toute action.

C’est la formation de Raja. C’est une formidable opportunité pour tout homme animé d’un quelconque sentiment patriotique envers la nation ou envers sa propre famille. Si quelqu’un souhaite devenir père de famille ou ami de la communauté, s’il souhaite devenir maire, gouverneur, président d’un pays, ou occuper toute autre fonction importante afin de réaliser tout ce qu’il désire, voici l’appel qui l’invite à suivre la formation de Raja.» – Conférence de presse mondiale du 02.02.2005

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • Nous voyons l’individu, mais nous le voyons aussi dans une totalité bien plus grande. Où se trouve donc le lien entre l’individu et l’immensité qui l’entoure?
  • Lorsque nous allons chez le médecin, il nous demande d’ouvrir la bouche et de dire «A». Pensez-vous que c’est pour évaluer notre niveau de Connaissance Totale?
  • Et lorsque nous retournons chez le médecin, il nous demande à nouveau d’ouvrir la bouche et de dire «A». Pensez-vous qu’il veut savoir si nous sommes capables d’exprimer la parole totale?
  • Nous savons que tout est lié! Que nous dit le texte sur la manière dont une chose est liée à une autre?
  • Par quel mécanisme subtil les lettres se forment-elles de manière systématique?
«La langue védique enseigne les voyelles et les consonnes védiques. Certaines trouvent peut-être leur origine dans les pulsations de la gorge, d’autres dans celles du palais, d’autres encore émergent des lèvres, et d’autres enfin du nez. De la même manière, il existe des zones de la physiologie dont les pulsations se manifestent sous forme de syllabes, de sons. Ce sont les sons védiques. Ces sons védiques sont les sons provenant – nous parlons ici de conscience – de l’état de conscience le plus profond, le silence, le silence absolu, qui est le champ du vide.» –  Conférence de presse du 26.01.2005

L’influence du leadership illuminé

Points principaux

  • Un seul Raja suffit
  • Ce principe de gravité
  • C’est la fin du Veda
  • Dans la théorie de la mesure
  • La mondialisation de l’administration

Dr Hagelin: «Merci beaucoup, Maharishi. La première question porte sur le leadership illuminé. Quelle influence un dirigeant illuminé peut-il exercer sur la vie collective de son peuple? Sa simple présence suffit-elle à apporter l’harmonie au peuple, ou a-t-il également besoin de groupes d’experts védiques pour créer l’effet harmonieux nécessaire?»

Maharishi: «Quelle quantité de lumière un soleil apporte-t-il à combien de planètes? Voilà la réponse à cette question. Un seul soleil suffit. Un seul Pays Mondial suffit pour démontrer que la Constitution de l’Univers est une réalité pratique à la constitution de n’importe quel pays de notre monde. Un seul suffit.

Un seul Raja suffit. La formation des Rajas consiste à animer chaque fibre de la physiologie cérébrale afin qu’elle fonctionne en pleine harmonie avec toutes les autres fibres du cerveau. De la même manière que chaque galaxie est amenée à fonctionner avec les autres galaxies dans l’espace vide, le cerveau humain peut être comparé à l’administration cosmique qui réside dans l’intelligence et l’énergie que nous appelons, en un mot, la «gravité».

Ce principe de gravité, ce principe de cohérence, en tant que principe, c’est le Vedanta. L’étendue du Veda et la fin du Veda, c’est le Vedanta. Dans le Vedanta, il n’y a pas de Veda; c’est la fin du Veda. Mais c’est la source commune de tout le Veda. C’est la fin et la source commune.

C’est pourquoi le Veda s’exprime dans les mandalas, dans les cercles. Dans un cercle, le point de départ est le point d’arrivée. Le point d’arrivée, le Vedanta, est le point de départ du Veda. Ainsi, le Veda s’exprime dans le cercle. Tour après tour après tour, il se poursuit éternellement en lui-même – il se poursuit éternellement en lui-même. C’est l’état autoréférent de la conscience. Il se réfère à lui-même; il se réfère à lui-même.

C’est un mouvement circulaire au sein de sa propre valeur. Au sein de quelles valeurs de sa nature? Entre le point et l’infini. Chaque point d’un cercle se trouve sur la ligne de l’infini du cercle, cela continue sans fin. C’est pourquoi il est éternel; c’est pourquoi il est une réalité de tous les temps. Il s’agit simplement de le savoir – il s’agit simplement que la conscience humaine le comprenne.

Le mérite en revient à la connaissance. Dans la théorie de la mesure, lorsque vous mesurez, vous vous rendez là-bas et vous agissez sur l’objet. L’attention agit sur lui. Que lui fait-elle? Lorsque l’attention se tourne vers le transcendant, elle anime le transcendant dans l’esprit. Le point d’attention se glisse dans l’esprit. C’est ainsi que l’universalité se glisse dans l’individualité. C’est ainsi que l’universalité est toujours en harmonie avec l’individualité, de sorte qu’elle ne lui est plus étrangère.

La mondialisation de l’administration n’est pas séparée et ne peut être séparée de l’administration individualisée. C’est ce que nous considérons comme le rôle parental de la souveraineté du Pays Mondial de la Paix – la mondialisation – l’administration mondiale du Pays de la Paix. C’est pourquoi nous nous adressons à Raja Raam en l’appelant Sa Majesté – l’autorité suprême. Une autorité suprême capable de conférer l’invincibilité à chaque nation. C’est Sa Majesté Raja Nader Raam.

C’est une magnifique occasion pour le monde de commencer rapidement à se délecter de la lumière de tout ce qui est bon partout. Magnifique!

Dr Hagelin, invitez la presse mondiale à observer attentivement comment, à travers les étapes de l’évolution, le rôle parental suprême du Pays Mondial de la Paix commencera à rayonner sur chaque nation sous la forme de l’invincibilité de la nation, de la qualité invincible dans l’administration de chaque nation, et à quel point cela se produira rapidement. C’est un processus silencieux de transformation des ténèbres en lumière, qui doit être soudain. Nous voulons voir à quel point cela se produira soudainement.

Notre travail est une source de bonheur du début à la fin. Les administrateurs du Pays Mondial de la Paix doivent se situer à ce niveau de conscience mondiale, à ce niveau universel de conscience, qui est le champ total de la connaissance de la Loi Naturelle, la lumière totale de Dieu. La totalité est notre terrain, notre terrain de jeu. Le champ total de la connaissance, le champ total de l’harmonie, est notre court de tennis. La balle va et vient, et la victoire est proclamée.

C’est une belle profession qui nous est heureusement parvenu, de manière très naturelle. Nous mettons en place un système concret d’administration invincible pour que chaque gouvernement du monde puisse se prélasser dans ce soleil de brillance, de plénitude et de toute positivité. La presse devrait observer cela, jour après jour. Le processus se déroulera en silence, mais les résultats seront au grand jour, à la vue de tous.» – Conférence de presse mondiale du 06.04.2005

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • Qu’un seul soleil suffit, c’est compréhensible. Mais comment comprendre qu’un seul Raja suffit? 
  • Pourquoi le principe de gravité ou le principe de cohérence, en tant que principe, est-il le Vedanta?
  • Pour connaître la fin du Veda, il faut connaître le Veda. Comment concevoir que la connaissance, le Veda, puisse avoir une fin?
  • Si nous portons notre attention sur quelque chose, nous l’influençons; c’est la théorie de la mesure. Quelle peut être l’influence sur le niveau transcendantal de l’existence, puisqu’il est transcendantal? 
  • Même si la mondialisation de l’administration est une chose souhaitable, la question se pose de savoir comment mettre en œuvre une telle administration?
«Le couronnement des Rajas du Pays Mondial de la Paix a pour but d’apporter l’invincibilité à chaque nation et une paix mondiale permanente à l’ensemble de la famille des nations, en garantissant la dignité et l’honneur de chacune d’entre elles. Ces célébrations s’inspirent des archives anciennes des dynasties régnantes du système d’administration le plus idéal de Raja Raam – l’administration fondée sur la Constitution de l’Univers, qui régit la diversité infinie de l’univers galactique en constante expansion.» – Maharishi Mahesh Yogi, communiqué de presse du Pays Mondial de la Paix du 07.02.2005

Brahm est la Totalité

Maharishi: C’est avec une grande joie que je dois annoncer à la presse mondiale que le pouvoir du silence est supérieur à tout ce qui relève du domaine du dynamisme. Nous avons entendu dire à quel point le champ absolu du silence, au niveau du Champ Unifié de toutes les lois de la nature, est bien plus puissant – à quel point il est bien plus puissant. C’est ainsi que nous avons discrètement défié les flammes grandissantes de la destruction…

D’où vient ce Gouvernement de la Paix? Il vient de Raam Raj – Raam. Qu’est-ce que Raam, qui est Raam, où est Raam? «Raam Brahm paramarath rupa» – Raam est la Totalité, Brahm. Brahm est la spiritualité pure qui est la Totalité. La Totalité de quoi? La Totalité de l’intégralité unifiée de toute la diversité. Raam est l’intégralité unifiée de toute la diversité. «Raam est l’incarnation de la Totalité» signifie que Raam est l’incarnation de la paix infinie et du dynamisme infini. La paix infinie et le dynamisme infini sont en équilibre en Raam, en Brahm.

Brahm est la Totalité – la totalité du silence infini et du dynamisme infini. L’équilibre du silence infini et du dynamisme infini est la totalité de toutes choses, et c’est la totalité de l’univers. C’est pourquoi cette intelligence, qui est la totalité de la paix et la totalité du dynamisme – ce Brahm – est l’administrateur éternel de l’univers.

L’administrateur éternel de l’univers est cette intelligence qui possède deux valeurs dans sa nature: la valeur du silence éternel et la valeur du dynamisme éternel.

Lorsque la conscience humaine est dépourvue de silence, alors la valeur du dynamisme de l’intelligence régit la société humaine, la civilisation humaine. Il en résulte alors du stress et des tensions, de la fatigue et de la maladie, et tout ce qui ne devrait pas exister dans la vie, car la vie est holistique. La vie est à la fois silence et dynamisme; c’est alors la vie.

Le dynamisme est favorisé par le dynamisme silencieux qui réside dans le silence. Le silence est doté de dynamisme, mais c’est un dynamisme silencieux. Ainsi, le dynamisme silencieux est le promoteur de tout dynamisme. Et le dynamisme dans le silence est le promoteur de tout silence. L’un est le promoteur de l’autre.

La réalité de la vie est la Totalité, Brahm. La réalité de la vie est le silence et le dynamisme. Lorsque le dynamisme prend le dessus sur le silence, la vie devient inconfortable. C’est ce que nous vivons actuellement. Il y a cinquante ans, c’est sous l’inspiration de Guru Dev qu’il est apparu que le dynamisme l’emportait sur le silence, et qu’il fallait désormais ramener le silence à la conscience humaine.

La technique de Méditation Transcendantale a vu le jour pour explorer la valeur du silence. Grâce à la Méditation Transcendantale, ici, là-bas, partout dans ce pays, dans ce pays-là, chez certaines personnes ici, chez d’autres là-bas, le silence a été ramené à la conscience humaine pour contrebalancer l’exagération du dynamisme dans la conscience humaine.

Depuis cinquante ans maintenant, le silence a été introduit pour équilibrer le dynamisme, et on constate qu’il a apporté un équilibre considérable, et que de nombreuses guerres se sont calmées. Toute l’histoire du Mouvement a été consignée.

Ce qui en ressort, et qui est très clairement établi, c’est que si ce programme visant à introduire le silence dans le dynamisme est mis en œuvre, alors un équilibre s’instaurera dans la société humaine. La société humaine sera une société équilibrée. Elle ne pleurera pas de douleur; elle ne connaîtra pas la douleur. Toutes les maladies et la négativité auront disparu. La cohérence, l’harmonie, la plénitude et l’abondance régneront.

C’est pourquoi les gouvernements, qui n’étaient animés que par la force du dynamisme, doivent désormais se réveiller pour rassembler la force du silence. C’est pour cela que le gouvernement silencieux a vu le jour. C’est l’accomplissement de l’appel du temps que le silence émerge afin d’équilibrer les souffrances du dynamisme, et qu’il soit introduit au niveau du gouvernement, et à travers le gouvernement, qu’il soit étendu à l’ensemble…

Un appel opportun en faveur du Gouvernement de la Paix va apporter la plénitude en rétablissant l’équilibre dans le dynamisme actuel du gouvernement, qui a échoué par manque de silence. Il apportera le silence… Le Gouvernement de la Paix est la réponse aux échecs des gouvernements en difficulté – en difficulté à cause d’idées conflictuelles, de sociétés conflictuelles…  L’aube de la paix, l’aube d’un gouvernement par la paix – le Gouvernement de la Paix – est le seul salut pour la vie aujourd’hui, demain ou après-demain. 

Si vous examinez la Constitution Védique de l’Univers, c’est une Constitution qui gouverne par la paix. Il n’y a pas beaucoup de temps dans ces courts espaces de la presse mondiale. Sinon, si vous prenez un mot de la Constitution Védique, la Constitution de l’Univers – n’importe quel mot, n’importe quelle syllabe, n’importe quelle phrase, n’importe quelle phrase ou n’importe quel paragraphe – vous le verrez émerger du silence. Sa séquence, sa marche en avant, son dynamisme, sont contrebalancés par sa marche en arrière – le silence.

Le silence soutient le dynamisme; le dynamisme soutient le silence. Telle est la fonction de la Constitution de l’Univers. Telle est la fonction de la Loi Naturelle. La Loi Naturelle totale fonctionne ainsi, ce qui s’exprime de manière absolue et complète dans la séquence des mantras védiques – en avant et en arrière, en avant et en arrière, en avant et en arrière.

Ce thème est éternel car il est inaccessible à tout élément perturbateur. C’est un thème du transcendant, allant en avant et en arrière. Tous les innombrables points de l’infini partent du point de l’infini et atteignent l’ensemble du champ de l’infini, à travers toutes sortes de variétés: en avant et en arrière, les deux choses, en avant et en arrière, en avant et en arrière, en avant et en arrière – dynamisme en avant et silence en arrière – dynamisant, réduisant au silence, dynamisant, réduisant au silence. Cette intégration est le fondement du fonctionnement de la Loi Naturelle à travers toute la création, dans chaque grain de la création.

C’est Vyakaran et Nirukt; c’est l’expansion et la contraction. La Constitution de l’Univers s’exprime en termes d’expansion et de contraction, d’expansion et de contraction, d’expansion et de contraction. Étant une totalité absolument unifiée d’expansion et de contraction – en avant et en arrière, en avant et en arrière, en avant et en arrière – chaque point de la création s’inscrit dans ce mouvement de va-et-vient, et l’infini tout entier: en avant et en arrière.

L’Univers est censé être un univers pulsant. L’univers tout entier est l’infini, s’étendant vers l’extérieur, se contractant vers l’intérieur. L’ensemble unifié est une pulsation, d’avant en arrière et d’avant en arrière et d’avant en arrière. Cet ensemble unifié est cette intelligence qui est la Constitution de l’Univers; c’est la base de l’univers; c’est la Constitution, le régulateur de l’univers; c’est la loi de l’univers. L’intelligence humaine, le cerveau humain, peut être entraîné à fonctionner à ce niveau d’avant en arrière et d’avant en arrière – totalement.

C’est le fonctionnement total de la Loi Naturelle, et pour cela, il y a la Méditation Transcendantale. La preuve en est le Vol Yogique. Le vol est une preuve de cette qualité de fonctionnement qui appartient au vol galactique. D’innombrables galaxies sont ainsi entrelacées dans cette force de gravité – tantôt attraction, tantôt répulsion, tantôt attraction, tantôt répulsion, si équilibrées par nature. C’est l’équilibre entre l’expansion et la contraction; c’est l’équilibre entre le dynamisme et le silence.

Lorsque le dynamisme est devenu écrasant, la vie sur Terre a été submergée par une individualité dépourvue de force cosmique. Elle s’est donc détachée de son cadre cosmique. Pour la ramener à ce cadre cosmique, ce programme a évolué à travers à la grâce de Guru Dev. Nous disons sans cesse: «Jai Guru Dev, gloire à Guru Dev.» Gloire à Guru Dev, car il a apporté cette connaissance manquante qui équilibrera le dynamisme du monde.

Maintenant, nous l’avons fait; nous l’avons prouvé. Nous sommes pleinement convaincus que cela fonctionne, à tous les égards. Nous sommes désormais au niveau gouvernemental, essayant d’améliorer le souffle du gouvernement. Le souffle du gouvernement est trop expiratoire. Trop de souffle expiratoire affaiblit les poumons [rires] – trop de souffle expiratoire…

Une telle situation nécessite le programme d’un gouvernement silencieux, le Gouvernement de la Paix – ces mille, ces dix mille personnes. À tout moment, n’importe quel gouvernement peut le faire. À tout moment, n’importe quel gouvernement peut engager ces corps de paix. Ou bien ils peuvent initier les garçons au Vol Yogique dans leurs écoles et leurs universités, et ils en ressortiront brillants et équilibrés dans leur pensée. Ils seront les citoyens de leur nation, et ils seront des citoyens du monde, pleinement développés et maîtrisant toutes les lois de la nature. Toutes les lois de la nature – le dynamisme de toutes les lois de la nature – fonctionneront selon leur intention.

Un groupe comme celui-là peut facilement se constituer dans n’importe quel pays, mais comme il s’agit de la première génération de gouvernement, c’est la première fois qu’ils entendent parler de nous. Ils se demandent: «Qu’est-ce que cette invincibilité?» Il leur est difficile de croire que l’invincibilité puisse être une possibilité.

Sans invincibilité, ils sont tous conscients que leur souveraineté n’est qu’un bol de mendiant. Ils survivent grâce à ce bol de mendiant, et non grâce à leur souveraineté ou à leur propre dignité – non. N’importe quelle puissance étrangère peut les acheter, que ce soit au nom de la religion, de l’armée ou de quoi que ce soit d’autre.

Nous avons été en contact avec tous ces pays pauvres. On les a entendus rire du mot «invincibilité». Mais c’est l’effet de l’invincibilité qui se produira chez ces gens lorsqu’ils réaliseront qu’ils peuvent remplir leur rôle parental en tant que gouvernement de leur pays. Ils ont un rôle parental. C’est uniquement par manque de réflexion adéquate qu’ils ne sont pas capables de remplir leur rôle parental. Sinon, chaque chef d’État demande à tout le monde ce qu’il peut faire de plus pour son peuple.

Notre proposition s’adresse désormais aux deux parties. Nous communiquons avec elles avec douceur, mais nous ne comptons pas sur la communication. Nous comptons sur l’effet que nous produisons. Nous avons choisi ces trois ou quatre pays situés quelque part près de l’Europe. Nous augmenterons ce nombre à mesure que les ressources seront disponibles. À mesure que ce nombre augmentera, l’intégration dans la conscience mondiale s’intensifiera.

Toute religion – si c’est une religion, et par «religion» on entend un chemin vers Dieu – devrait être un moyen d’accéder à plus de bonheur, à une meilleure santé, à de meilleures réalisations, à moins de problèmes. La religion ne devrait jamais servir de plateforme pour créer des divisions. Les personnes véritablement religieuses n’adoptent jamais, jamais cette position, car elles pensent que leur Dieu protège tout le monde. La religion protège n’importe qui; la religion protège tout le monde.

Nous ne nous attendons à aucun obstacle de la part de la religion, car notre approche est simple, notre approche est sincère. Nous voulons que la lumière de Dieu domine chaque société, chaque action

Notre influence de cohérence dans le monde remettra tout en ordre. Nous ne nous soucions pas de ces petites choses qui se produisent de notre vivant. Cela n’a pas d’importance. Nous sommes sur la bonne voie, et, espérons-le, progressivement, à mesure que nous avançons, nous accumulerons de plus en plus d’influence de paix. Cela se reflétera dans le monde.

Le monde a besoin que nous lui rappelions cela. Dr Hagelin, je viens de recevoir votre «Alerte nucléaire». Vous pouvez informer le monde de votre annonce aux scientifiques. C’est une grande joie que l’intelligentsia mondiale soit inspirée par vous. Bientôt, cette inspiration alertera les peuples de tous les pays et attirera l’attention des gouvernements de tous les pays.

Je pense que vous avez bien compris le silence, car le silence appartient à tout le monde. Les scientifiques ont sondé les trames du silence. Nous constatons que la Constitution de l’Univers est très bien ancrée dans la technologie du silence. Votre «Alerte nucléaire» est très réelle. L’intelligentsia du monde se mobilisera…

C’est l’influence que nous voulons créer… Le silence est glacial. Il gèlera très bientôt la stupidité dans le monde. Nous aurons un monde très beau.» – Conférence de presse mondiale du 18.05.2005

Le désir des étudiants de vivre l’expérience spirituelle

Dr Hagelin: «Merci beaucoup, Maharishi. C’est une réponse extraordinaire, magnifique et inspirante pour les peuples de notre monde.

«Il y a une question concrète concernant l’éducation et l’Université Internationale de la Paix Mondiale. Pourquoi les étudiants ont-ils soif d’expériences spirituelles? L’Institut de recherche sur l’enseignement supérieur de l’Université de Californie a signalé que la spiritualité et la prière sont en hausse sur les campus universitaires. Une enquête menée auprès de plus de 100 000 étudiants de première année a révélé que 80 % d’entre eux se disaient intéressés par la spiritualité et que 76 % affirmaient être à la recherche d’un but ou d’un sens plus profond à leur vie. L’étude a également montré que l’adhésion des étudiants aux religions traditionnelles organisées est en déclin, tandis que l’intérêt général pour la spiritualité, la prière et la méditation est en hausse. Pourquoi Maharishi pense-t-il que les étudiants d’aujourd’hui ont tant soif d’expérience spirituelle? Et comment l’Université Internationale de la Paix Mondiale va-t-elle satisfaire cette soif spirituelle?»

Maharishi: «Les étudiants n’ont pas juste soif aujourd’hui. C’est simplement que l’on a commencé à mesurer cette soif aujourd’hui. Tous les étudiants, de tous âges, ont toujours voulu en savoir toujours plus. C’est seulement la mesure, l’organisme de mesure, qui a commencé aujourd’hui, alors on a l’impression que «aujourd’hui, les étudiants veulent en savoir toujours plus». 

Le désir de plus et plus dans la vie n’est étranger à personne, quelle que soit la génération, à n’importe quelle époque, à travers toute l’histoire. Le désir de plus et plus est tout à fait naturel, non seulement au niveau du désir, mais aussi au niveau de la vie réelle – pas seulement au niveau du désir. Le désir de plus et plus est un désir naturel, car il existe quelque part dans la vie plus que le maximum. Le souvenir est là que je suis l’infini; je suis la Totalité. Ce souvenir est là, même si je me trouve à un certain niveau de veille, ou dans un état de rêve, ou complètement indisponible dans un sommeil profond.

Tous ces niveaux de connaissance, tous ces niveaux d’éveil à la Totalité sont là de manière naturelle. Comment pouvons-nous les avoir? Parce que nous avons le sommeil profond qui naturellement élève le rêve, l’état de veille, et naturellement la Conscience Transcendantale, la Conscience Cosmique, la Conscience de Dieu et la Conscience d’Unité. Tout cela est très naturel. C’est absolument naturel, et cela est accessible dans l’éveil du rêve issu du sommeil profond, et dans l’éveil du rêve à l’état de veille.

Veille, rêve, sommeil, veille, rêve, sommeil: cela se produit naturellement. Cela se produit par nature. La nature de la vie est un mouvement circulaire, de retour, de retour et de retour à nouveau. Maintenant, au point de jonction de l’état de veille, au lieu de sombrer dans le sommeil, on accède à davantage d’éveil.

Ce thème de s’élever à l’éveil pur de l’infini, de l’éternité, de l’illimité, est un phénomène naturel dans la nature. Ce n’est pas quelque chose d’artificiel. C’est pourquoi il s’agit simplement d’éveil – de l’amener à la conscience des étudiants, de les guider vers cette expérience et de leur en parler. Cela comble leur désir de plus et plus de connaissance, de plus et plus de capacité d’agir.

Avoir toujours plus de capacité d’agir n’est pas une nouveauté pour cette génération. C’est depuis toujours le domaine de la vie. Nous disons que la valeur holistique de la vie est en cercle. Elle passe par le sommeil profond, le rêve et l’état de veille, puis de l’état de veille à la traversée du pont dont il a été question. Le pont est le champ pur de la Conscience Transcendantale – le champ pur de la conscience. C’est comme si la rivière coulait et qu’il y avait un étang. Vous venez d’un côté, vous vous asseyez dans le bateau, vous naviguez sur l’eau, et vous accostez de l’autre côté.

Tout cela est naturel à la vie. La seule différence réside dans le fait que le pont, la traversée et l’accostage de l’autre côté constituent une expérience. C’est ce que fait l’éducation. L’éducation dévoile ce qui est caché à la vue. Elle est capable de le dévoiler parce que ce qui est caché à la vue existe. Ce qui est caché à la vue n’est pas caché à sa propre existence. Cela existe; seulement, cela est caché à la vue. La connaissance dévoile cela et apporte l’information au niveau intellectuel. Elle apporte également l’expérience de cette infinité vers laquelle tous les courants d’aspirations, tous les désirs de l’esprit et toutes les décisions de l’intellect se dirigent – toujours, par nature, dans cette direction.

Ce n’est pas que les étudiants y aspirent désormais. C’est simplement que la mesure a commencé. Les sciences physiques ont commencé à explorer tous ces niveaux de la vie qui étaient là depuis toujours. La découverte d’une chose n’est pas la création d’une chose. C’est la découverte d’une chose qui existait déjà, mais que l’on avait oubliée dans sa mémoire. À présent, le souvenir de cette chose la ramène au niveau conscient.

Il n’est pas surprenant que la totalité de la vie s’ouvre à la conscience lorsque cette totalité est, dès le début, un champ d’investigation et un champ d’acquisition de la connaissance pour chaque élève dès son plus jeune âge. Il grandit alors de plus en plus avec elle. Tout cela est très naturel. 

Nous nous sentons à l’aise avec la science moderne, qui nous guide pas à pas, de manière séquentielle. Mais elle nous conduit vers ce qui existe. Ce qui existe aujourd’hui existait hier, et continuera d’exister demain. Seulement, cela entre désormais dans notre conscience, de sorte que nous sommes ouverts à l’infini de la connaissance, avec une capacité infinie à utiliser cette connaissance. Cette connaissance de l’utilisation de l’infini appartient à l’infini lui-même. Ainsi, lorsque nous savons «Ah, nous sommes l’infini», alors c’est fait. Alors, il n’y a plus de recherche. Alors, sur le plateau de la recherche se trouve la Conscience d’Unité – tout comportement au niveau de la Conscience d’Unité. Alors nous savons: «Oh, ce n’est rien de nouveau; cela a toujours été là, cela a toujours été ici, cela a traversé tous les sens, cela a été expérimenté à travers toutes les facultés d’acquisition de la connaissance. C’était là, mais je ne le savais pas. Ma conscience n’était pas là.»

Tout dans le domaine de la connaissance est éveillé seulement dans la conscience de l’étudiant; simplement parce que cela a été là, cela sera là. Cela sera là pour chaque génération d’étudiants. Cela sera là dans chaque génération de jeunes. Cela sera là dans chaque génération de personnes âgées. «Car les hommes peuvent venir et les hommes peuvent partir» – la physiologie de l’homme peut venir ou partir – «mais moi, je continue pour toujours.» C’est la voix de l’infini, de l’éternité, de l’immortalité – l’océan de la félicité en vagues de félicité. C’est cela, l’éducation.

C’est la santé, la santé de l’individu. Toute connaissance dépend de la santé. Le Dr Hagelin vient de décrire le fonctionnement de la physiologie du cerveau, le fonctionnement des nerfs du cerveau, et le fonctionnement de la valeur physique qui s’éveille à n’importe quel niveau de conscience. Tous ces sept états de conscience ont une physiologie correspondante – sept états de conscience et, en correspondance avec ceux-ci, la physiologie.

À chaque niveau de physiologie correspondent des sons, les sept Svaras, qui composent la Constitution de l’Univers et composent la constitution du flux de la structure de la Constitution, en un mot, en deux mots, en trois mots, en quatre mots. Chaque mot du Veda comporte tant de niveaux. C’est clairement prononcé: Sahasra, mille. Mille sont les vagues dans le silence de l’océan de la Connaissance Totale. Dans le champ transcendantal, la Connaissance Totale est complètement silencieuse. Mais chaque réverbération, chaque Svara, se mesure en termes de mille qualités. Cela signifie que toutes les qualités, toutes les qualités du silence éternel, sont vivantes dans chaque impulsion, dans chaque son, évoluant à ce niveau de silence.

C’est une immense occupation d’une magnitude infinie du territoire de notre influence, une fois que nous sommes dans le septième état de conscience. C’est l’éducation qui est dispensée aux étudiants. Nous sommes capables de l’avoir parce que nous savons, d’après le Veda, «Aham Brahmasmi» – Je suis la Totalité. C’est le mouvement de notre conscience au niveau mental, de notre conscience au niveau intellectuel, de notre conscience au niveau de l’ego.

Nous avons en notre ego un ego cosmique, et lorsque nous ouvrons notre conscience à lui, il devient alors notre ego. Notre ego individuel devient un ego cosmique par son existence, par sa connaissance, par son activité dans la Totalité. L’infini est vivant dans notre propre ego, notre intellect, notre esprit, notre comportement, nos sens, dans toute notre société. 

Transmettre à l’individu la conscience de son propre potentiel extrême est la compétence du ministère de l’Éducation du Pays Mondial de la Paix. Préparer l’ensemble de la physiologie à ce niveau de fonctionnement est la responsabilité et la mission du ministère de la Santé du Pays Mondial de la Paix.

De même, le ministère de la Reconstruction a la compétence de construire une maison qui respirera et ne restreindra pas, respirant véritablement le niveau cosmique d’intelligence à l’intérieur de la maison. Le propriétaire de la maison et tous ses proches respireront ensemble dans cette valeur de l’infini qui respire en elle-même – l’univers pulsant. Dans cet univers pulsant, la famille, la conscience totale d’une famille, pulsera au sein de la maison correctement aménagée selon les lois du Sthapatya Veda. Le Sthapatya Veda est une section du Veda, une section de la Connaissance Totale, qui maintient directement la vitalité de la relation de l’individu avec son potentiel cosmique.

Le potentiel cosmique de l’individu est sa réalité intérieure. Or, le potentiel individuel et cosmique s’étend de l’individu à toute la maison dans laquelle il se trouve. Une maison a pour limites le corps; une autre maison prend en compte son existence cosmique. Cette maison est correctement construite, correctement orientée – nord, sud, est, ouest – selon toutes ces différentes règles qui structurent une maison. De la même manière, la pratique de la Méditation Transcendantale et de ses techniques avancées, y compris le Vol Yogique, affine le corps et rend celui-ci de plus en plus capable d’abriter l’Ātmā en son sein. Lorsque l’Ātmā intérieur est correctement logé dans la physiologie du corps, alors l’Ātmā est appelé Brahm. C’est alors l’expression de la totalité de la connaissance.

La totalité de la connaissance est la réalité de l’univers tout entier, en perpétuelle fluctuation et en constante expansion. C’est le champ de la Conscience d’Unité où un formidable dynamisme d’action est éternellement maintenu au niveau du silence éternel. Le dynamisme éternel au niveau du silence éternel, c’est la vie selon la valeur védique – la valeur de la Connaissance Totale. C’est cette valeur que le ministère de l’Éducation, le ministère de la Santé et tous ces différents ministères du Pays Mondial de la Paix vont très rapidement présenter à l’individu à tous les niveaux de la vie nationale et à tous les niveaux de la vie individuelle.

C’est une grande chose que nous ayons commencé. Nous nous sentons très honorés et très humbles d’avoir lancé cela, d’avoir pris cette responsabilité de faire prendre conscience à chacun, dans sa mémoire, qu’il est absolument cosmique. Cette valeur oubliée de la vie individuelle et de la vie collective va naturellement s’élever à mesure que nos activités dans 108 pays démarreront.

Quelle sera la valeur croissante de cette influence? Elle reposera sur le nombre croissant de pratiquants du Vol Yogique. Le nombre croissant de pratiquants du Vol Yogique sera la base du succès de la propagation de ce savoir et de l’expérience pratique à tous les niveaux – le niveau international, le niveau national, le niveau provincial, le niveau municipal et le niveau individuel. Alors que le Pays Mondial de la Paix a commencé à mettre en place le fonctionnement du Gouvernement Mondial dans ces 108 pays à partir d’aujourd’hui, l’influence va s’accroître de plus en plus.

C’est ce qui est vécu et annoncé par la presse locale, et ce que nous a rapporté sous forme de résumé notre éclairé ministre de la Science et de la Technologie, le président du Gouvernement de la Paix des États-Unis, le Dr Hagelin, physicien de renommée mondiale et maître mondialement reconnu dans le domaine quantique de la vie. Le domaine quantique de la vie est ce domaine qui est partout, omniprésent. Il se trouve au niveau du point de jonction. D’un côté, il vit dans les limites; de l’autre, il vit dans l’illimité.

Il est le ministre de la Science et de la Technologie. À partir de la Connaissance Totale et de sa valeur appliquée dans la vie pratique, il va élever la conscience mondiale, toutes les consciences nationales, tous les niveaux de conscience des régions, tous les niveaux de conscience des villes, à travers le monde, à un niveau très hautement unifié. Il y aura une alliance pratique entre le Pays Mondial de la Paix et le gouvernement de la Loi naturelle. Le gouvernement du Pays Mondial de la Paix sur Terre s’alignera parfaitement sur le gouvernement de l’univers, de sorte que la Terre sera gouvernée avec une qualité de gouvernement aussi efficace et idéale que celle du gouvernement de l’univers.

Le gouvernement de l’univers gère l’univers galactique, les galaxies flottant dans l’espace vide. Depuis l’espace vide, la Conscience Transcendantale, au point médian entre deux galaxies, qui est le point de rencontre de deux galaxies, constitue un point d’équilibre. C’est là que se trouve le commandant en chef équilibrant du gouvernement de l’univers, assis en silence. Telle est la nature équilibrante du gouvernement cosmique, qui équilibre l’énorme, immense dynamisme de l’univers galactique.

C’est ce gouvernement qui s’est maintenant animé dans la conscience humaine, car il se trouvait déjà à ce niveau. La conscience humaine est toujours gouvernée par le même gouvernement, qui est le gouvernement du vide, le gouvernement du non-manifesté. On peut dire que le zéro, ce néant, ce vide, qui équilibre l’énorme, immense, infini dynamisme de l’univers galactique, s’équilibre de manière naturelle. Sa propre nature est ainsi. Il n’y a rien de très grand là-dedans – c’est simplement sa nature. Cette nature simple est l’infini comparé à toutes les valeurs les plus fines dans la création.

Cet infini, qui n’était qu’oublié, est désormais réveillé, ramené à la conscience. Il a été ramené à la conscience par la création aujourd’hui des huit ministères par le Premier ministre du Pays Mondial de la Paix. C’est une grande satisfaction. Sur le plan de la connaissance, nous avons fait cela pour le monde; sur le plan de l’action, nous avons fait cela pour le monde. Nous avons mis cela en place à tous les niveaux: nation, région, ville, village et individu – à tous les niveaux. Nous avons établi le programme d’enseignement de la totalité à chaque étape et à chaque niveau d’activité ou de dynamisme.

Lorsque nous avons éveillé, simplement éveillé, la conscience individuelle, de l’individu au niveau cosmique, nous l’avons fait pour sa santé; nous l’avons fait pour son éducation; nous l’avons fait pour toutes les voies possibles. Nous avons fait cela, et nous avons concrétisé l’ensemble du domaine de la science et de la technologie. Nous avons fait de l’individu le scientifique de toute connaissance; nous avons fait de l’individu un acteur accompli de toute action. Nous l’avons rendu capable d’agir en tant qu’administrateur cosmique. Nous avons fait cela au niveau de la connaissance et au niveau de l’action. Nous avons ramené l’individu, pleinement éveillé, à sa propre réalité cosmique, qui est sa propre réalité universelle. Il est le scientifique et le technologue de l’univers. Il possède le savoir et la capacité d’agir pour faire évoluer l’univers dans telle ou telle direction.

Un très beau gouvernement a été créé sur terre dans le champ de l’espace et du temps, maîtrisant toutes les valeurs de l’espace et du temps. Félicitations donc à tous ceux qui ont la chance de résonner dans ce champ de silence éternel. Dans le fonctionnement, la construction et la gestion de ce gouvernement, tous ces ministres sont présents à tous les niveaux – le niveau de la vie cosmique et de la vie nationale, tous ces différents niveaux de vie. 

Félicitez la presse mondiale. Offrez-lui la grande chance de participer à ce qui se passe.» – Conférence de presse mondiale du 08.06.2005

À propos du Seigneur Krishna et de la Technologie Védique de la Paix

Points principaux

  • La technologie védique de la paix
  • Ce n’est pas notre travail de critiquer
  • L’administration relève d’une intelligence experte
  • Toute démocratie signifie l’administration de voyous
  • C’est une très belle vision que nous projetons

Dr Hagelin: «Maharishi, nous avons ici plusieurs questions sur les applications pratiques, mais pour rebondir un peu sur la question du journaliste indien, voici une question peut-être un peu plus philosophique. Elle dit: pourquoi le Seigneur Krishna a-t-il choisi la guerre dans le Mahabharata, plutôt que cette technologie védique de la paix?» 

Maharishi: «Krishna était tout à fait favorable à la technologie védique de la paix. Il avait Nistraigunyo bhav-Arjuna, c’est la Gita. Nistraigunyo bhav-Arjuna, soit dans le champ de la Loi Naturelle totale, soit dans le champ transcendantal de la Loi Naturelle, et de là, tu sauras quel est le processus naturel de l’évolution.

Tout l’enseignement du Seigneur Krishna est, nous disons le Seigneur Krishna – il a parlé de la réalité de la Loi Naturelle totale, cette loi cosmique qui est à l’origine de l’existence de toute la diversité de l’univers.

C’est une chose différente. La Gita, j’ai rédigé le commentaire de la Gita, il y a combien d’années, 20 ans, 30 ans. J’ai fait cela, ce commentaire sur le Rik Veda, un commentaire sur le Rik Veda, en divisant l’ensemble en toutes ces divisions naturelles qui composent le Rik Veda. C’est le livre de la Connaissance Totale. C’est la constitution de l’univers. Le Veda est la constitution de l’univers. «Constitution de l’univers» signifie que chaque point de la création, chaque champ illimité de la création, chaque niveau d’existence est en harmonie avec le processus évolutif naturel, le processus évolutif. C’est le Veda qui régit la création et l’existence de l’évolution – la création, l’évolution de chaque point, et le champ total de la vie, la création, la création, la création, la création. Et le Veda est la constitution cosmique de l’univers – la constitution cosmique de l’univers.

C’est entre nos mains aujourd’hui. Et c’est entre nos mains aujourd’hui sous forme d’un livre également, mais c’est dans notre conscience, dans le champ abstrait et illimité de la connaissance, l’Atma. C’est là que réside la fonction de la constitution de l’univers. L’Atma de chacun – l’univers galactique tout entier est dirigé par cette intelligence cosmique, que nous appelons intelligence supérieure. Et nous enseignons cela aux gens. Nous allons désormais créer des groupes de ce type pour la paix mondiale. Nous créons des groupes de ce type pour la paix mondiale. Et c’est là notre rôle parental envers tous les gouvernements du monde.

Nous avons créé un gouvernement mondial, un pays mondial de la paix, un pays mondial de la paix. Ainsi, tout va bien pour nous, que ce soit en Inde, en Amérique, en Chine ou au Japon, peu importe. La solution est cosmique, pleinement applicable à chaque individu – gouvernement ou personne, chaque société, – à chaque religion, à chaque domaine de la politique, à l’économie mondiale tout entière, à tout, à tout. Nous avons un rôle parental pour tout.

Ce n’est pas notre travail de critiquer quoi que ce soit. Nous ne corrigeons pas quelqu’un en le critiquant, car quelqu’un qui a des lunettes vertes sur les yeux ne peut voir que du vert. Quoi que nous lui disions, il répondra: oui, c’est ce que je vois, c’est ce que je vois. C’est donc une question de niveau d’intelligence. Et nous savons que, parmi les sept états de conscience, il se trouve peut-être dans un certain état de conscience.

Nous avons la connaissance complète de la Totalité, nous nous réjouissons donc de notre rôle parental dans le monde, et nous essayons de mettre en place une administration idéale dans le monde. Peu importe qu’il s’agisse d’une démocratie, d’une monarchie ou de quoi que ce soit d’autre. Mais le point essentiel est le suivant: des lois conçues par l’homme pour gouverner la société ou la Loi Naturelle pour gouverner la société. La Loi Naturelle qui gouverne la société s’étend d’ici à là, à là, à là – un univers galactique infiniment divers. En cela, nous voyons qu’elle est très protectrice pour tout le monde – petite galaxie, grande galaxie, ceci, combien de millions de soleils et de lunes, et l’ensemble, pas une petite société humaine ici, là et là.

Ce qui est fait par l’homme – l’homme ne sait pas ce qu’il y a derrière lui. Il ne sait pas ce qu’il y a derrière lui, et il essaie de gérer la fortune de millions de personnes. Donc, ce qui en ressort est faux. Si beaucoup de gens ont tort et qu’un seul homme a raison, alors cet homme a raison, un point c’est tout. On ne peut pas dire que, parce que beaucoup de gens font cela, qu’ils sont donc majoritaires, que cela doit forcément être juste. C’est de la stupidité; c’est de l’ignorance.

L’administration – je tiens à dire une chose, c’est intéressant – l’administration relève d’une intelligence experte, et quand on la confie au vote populaire, on en brise la structure. L’intelligence administrative devrait être entre les mains d’experts, pas entre celles du vote populaire. C’est pourquoi tous ces gouvernements, issus du vote populaire, provoquent de véritables tempêtes dans la société. Un type débarque, c’est un syndicaliste, un leader syndical, le travail, le travail, le travail. Peut-on attendre quelque chose de bon d’une intelligence syndicale? L’intelligence syndicale a toujours besoin d’un superviseur: tu creuses par là, tu creuses par là. Et quand l’intelligence syndicale dirige un pays, qu’advient-il du peuple? Une intelligence ouvrière qui gouverne le pays. C’est ça, la démocratie. Tout cela est indésirable, quoi qu’il en soit. C’est peut-être courant dans le monde, mais c’est indésirable, c’est faux, c’est inefficace, ça manque de connaissance.

Toute démocratie signifie l’administration de voyous, qui font un grand bruit, un grand bruit, c’est tout, un grand bruit pendant les élections, et ils se font élire. De tels voyous qui administrent le pays, qu’arrivera-t-il au pays? La même chose qui arrive aujourd’hui à l’Amérique, ou qui arrive aujourd’hui à l’Angleterre, ou qui arrive aujourd’hui à l’Allemagne. L’intelligence allemande est une intelligence du travail: un homme travaille 15 heures, travaille, travaille, travaille, travaille, travaille. C’est donc une intelligence du travail, une intelligence ouvrière. Peut-on attendre quoi que ce soit d’idéal d’un intellect ouvrier?

Quand on examine le monde, c’est le monde dans lequel nous vivons. Et nous ne pouvons pas, nous ne pouvons pas le faire. Celui qui a des lunettes vertes verra toujours du vert, quoi qu’il regarde; avec des lunettes rouges, il verra toujours du rouge, quoi qu’il regarde. Il est donc inutile de leur parler, inutile de discuter avec eux, inutile de converser avec eux, inutile d’organiser des conférences avec eux; c’est une perte de temps pour les sages.

Nous créons une influence dans laquelle la négativité ne pourra pas germer. C’est la seule chose qui compte. Apportez la lumière, et l’obscurité ne sera pas là. Maintenez la lumière, et l’obscurité disparaîtra à jamais. Tel est notre programme: créer ces groupes de paix dans le monde. Et alors, la non-paix ne germera jamais.

C’est une très belle vision que nous projetons, et j’invite la presse à diffuser cette idée auprès du peuple. Et ne vous fiez à aucun pays dans ce cas. La presse américaine ne devrait pas penser que tout ce que fait le gouvernement américain relève de son droit exclusif. Le patriotisme appartient à chaque presse nationale. Mais nous devons savoir, je le suggère à la presse, la presse doit savoir qu’il y a un autre aspect à cela, et cet aspect est le suivant: peu importe que vous continuiez à promouvoir de manière excessive le patriotisme national, ce patriotisme national sera enrichi, supplanté par le patriotisme international, le patriotisme mondial.

Vous avez donc également la responsabilité de sauver votre nation. Et c’est la seule façon de sauver votre nation: laisser s’exercer l’influence du positif, ne pas ouvrir la porte de l’enfer. Le crime – la punition est un crime. La punition est un péché. Elle ne fait que démontrer l’incapacité du gouvernement à prévenir.

Et la presse nationale, motivée par le soutien à la tendance nationale d’un pays, la presse nationale sera victime du péché, soutenant le péché. Alors essayez de sauver vos nations du péché. Essayez de sauver vos nations. Je m’adresse ici à toute la presse nationale et internationale.

Voici une formule: si vous pensez être les porte-parole de l’air du temps, aujourd’hui, demain, après-demain, le mois prochain, l’année prochaine, alors défendez la vérité, défendez votre intelligence. Posez-moi des questions à ce sujet et retenez la réponse. Vous êtes entièrement libres de me poser des questions à ce sujet et de retenir la réponse. Vous êtes entièrement libres de me poser des questions, et j’ai la réponse. Et si vous pensez que la réponse est valable, écrivez à ce sujet, et faites-en votre propre pensée, faites-en votre propre pensée.» – Conférence de presse du 10.07.2002

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • Pourquoi la technologie védique de la paix n’est pas acceptée? Est-elle trop complexe à comprendre ou nuit-elle à certains intérêts économiques?
  • Ce n’est pas notre travail de critiquer! Comme le dit le proverbe: «La critique est aisée, l’art est difficile.» Comment faire comprendre une vérité éternelle à quelqu’un qui ne voit pas plus loin que le bout de son nez?
  • Il est évident que l’administration relève d’une intelligence experte. Mais de quel niveau d’expertise parle-t-on? 
  • Toute démocratie signifie l’administration de voyous (le mot en anglais est «hooligans»). La question est simple: comment des voyous peuvent-ils accéder au pouvoir si les électeurs ne sont pas eux-mêmes un peu …?
  • Relevons le débat! Quelle alternative proposer, si ce n’est la projection d’une belle et nouvelle vision englobant tous les aspects de l’existence? Êtes-vous prêt à relever le défi?
«C’est cela l’Éducation Védique: acquérir la maîtrise, quelle qu’en soit l’étendue, peu importe, même dans une mesure infime. Le fait de soulever le corps, ne serait-ce que de six pouces, d’un pied ou de cinq pieds – tout soulèvement du corps contre la force de gravité – est une démonstration très claire du pouvoir de l’esprit sur la force de gravité, qui est l’intelligence et l’énergie administratives de toute la diversité de l’univers. C’est cela, l’Éducation Védique.» – Conférence de presse mondiale du 11.08.2004

Préserver les cultures anciennes

Points principaux

  • La conscience collective
  • L’héritage ancien
  • Toute la littérature des Puranas
  • Le jardinier arrose la racine
  • Les gouvernements doivent être en paix

Dr Hagelin: «La Méditation Transcendantale peut-elle contribuer à faire revivre et à préserver la culture ancestrale des Amérindiens et de tous les peuples autochtones à travers le monde? Et si oui, comment?»

Maharishi: «La méditation en groupe permet de clarifier la conscience collective. Lorsque la conscience collective est plus sereine et plus pure, les éléments négatifs qui y flottent disparaissent, tout comme l’ignorance s’évanouit à l’arrivée de la lumière. Il n’y a pas d’autre moyen. 

Quand vous parlez d’héritage ancien, le mot «ancien» signifie éternel. Si vous remontez à l’ancien, vous y trouvez la même chose. Quelle est cette même chose? L’unité, l’unité, l’unité partout. Ainsi, toutes les cultures et toutes les lois de la nature appartiennent à l’ancien. Le mot «ancien» dans la littérature védique est un mot formidable, un mot qui désigne l’héritage total. «Héritage total» signifie l’héritage de la connaissance de la totalité de la loi naturelle.

La totalité de la Loi Naturelle réside dans la conscience autoréférente. La science moderne unifiée l’a découverte sous le nom de champ unifié. Le mot «Champ unifié» est un mot nouveau, mais il renvoie à la même substance qui est ancienne, qui est «Puran», qui est éternelle, immortelle, illimitée, infinie, éternelle. Toute la littérature des Puranas appartient à ce qui est le plus ancien. «Le plus ancien» est ce qui est toujours partout. C’est le champ non manifesté.

Qu’est-ce que le champ non manifesté? C’est comme la sève dans un arbre. Le non manifesté est la lumière de Dieu ou la Loi de la Nature, la loi de Dieu, le désir de Dieu qui a créé la création. C’est quelque chose qui est immortel, illimité, infini, omniprésent, à tout moment. C’est pourquoi c’est la Conscience Transcendantale. Le monde entier des phénomènes et ce monde physique reposent sur ce niveau, tout comme l’arbre repose sur le niveau de la sève. 

Le jardinier arrose la racine pour animer la sève, afin de profiter du fruit. C’est un niveau fondamental, le Champ Unifié, qui est ancien et qui est toujours ancien. Dans mille ans, le champ transcendantal d’aujourd’hui sera une pensée ancienne. Ainsi, l’ancien est ancien, et il est aussi le présent et l’avenir. L’ancien n’est pas différent dans le futur, le présent et le passé. C’est une seule et même totalité, l’unité de toute diversité, une unité qui est le potentiel de toute diversité. Et l’on peut s’y plonger et passer de la diversité à cette unité, la conscience transcendantale, où toutes les possibilités sont présentes. Dites aux gens: «Ne perdez pas votre temps.»

Dr Hagelin, lorsque vous avez pris la parole à Washington dans les différentes universités, la réaction des jeunes a été formidable. J’en ai entendu parler. Il est très important de sauver la génération actuelle de la perdition, comme cela a été le cas pour les générations passées. Vos efforts aux États-Unis pour rassembler les jeunes sont très appréciés par la génération actuelle et seront un phare pour toutes les générations futures. J’entends de grands applaudissements. Lorsque les étudiants vous répondent, les enseignants disent aussi: «Oh oui, c’est bien pour vous de méditer.»

La voix du Gouvernement de la Paix est d’un ton très sain. Elle fait sonner la cloche de l’eureka. Les gouvernements doivent être en paix. Ils doivent savoir gouverner sans négativité, sans souffrance, sans échecs et sans problèmes.» – Conférence de presse mondiale du 22.12.2004

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • Le concept de conscience collective n’est pas nouveau. En revanche, ce qui est nouveau, c’est d’apprendre à la gérer. Existe-t-il d’autres options que la pratique de la Méditation Transcendantale en groupe?
  • Lorsqu’on hérite de quelque chose, le premier réflexe est d’en évaluer la valeur. Comment évaluer la valeur d’un héritage ancien, d’autant plus éternel?
  • Si vous décidez un jour de vous attaquer à la lecture des Puranas, sachez qu’il s’agit de dix-huit volumes de plusieurs centaines de pages. Quel pourrait donc être le raccourci de ce fastidieux travail?
  • L’analogie du jardinier qui arrose la racine pour animer la sève révèle un grand secret. Pourriez-vous trouver d’autres applications que le processus de Méditation Transcendantale? 
  • Les gouvernements doivent être en paix… Qu’est-ce qui pourrait leur foutre la paix?
«Il faut donc créer un monde nouveau. Les organisations sont influencées par l’environnement; les gouvernements sont influencés par l’environnement. Chaque gouvernement ne peut faire que ce qu’il fait, car un gouvernement est régi par la conscience collective de la nation. Le président d’un pays peut sembler être un individu, mais il est régi par la qualité de la conscience collective de la nation. Il est un instrument de la conscience collective de la nation.» Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse mondiale du 22.02.2006

Fiche de suivi: avril 2019 à 2026

Comme les fleurs s’épanouissent au printemps, cette fiche récapitulative, nous montre à quel point la connaissance de Maharishi est riche et abondante. Aujourd’hui, des milliers de personnes, pratiquant le programme de Méditation Transcendantale et de MT-Sidhi, assument la responsabilité de générer toujours plus de cohérence dans le monde, motivées par cette sagesse éternelle de la vie, que Maharishi a su si merveilleusement exprimer.

Depuis la terre védique de Bali, Pulau Dewata, l’île des dieux, nous vous présentons l’histoire de l’éducation pour la paix mondiale, qui est une éducation fondée sur la conscience – comment elle améliore la qualité de vie à Bali et crée une influence de paix pour le monde.

01.04.2019: Maharishi élabore sur la Conscience d’Unité

Ici, Maharishi nous rappelle qu’il est nécessaire de donner l’importance à la conscience.

01.04.2024: Le pouvoir du Vastu (3)

En considérant l’aspect concret du Sthāpatya Veda Maharishi, nous pouvons dire que son étendue va de la grotte au Palais de la Paix. Il est facile de voir dans cette évolution, l’expression du Veda comme un commentaire plus élaboré…

02.04.2019: Qu’est-ce que la vie?

Du point de vue de l’Ayur-Veda, la vie (dans son ensemble) possède une structure séquentielle et ordonnée.

02.04.2020: Mieux vaut prévenir que guérir

Le fondement de tous les événements est la conscience de l’individu…

03.04.2021: L’infini est Immortel

Comment le niveau transcendantal fonctionne-t-il? Il fonctionne à partir de sa nature illimitée à sa nature de point – à l’intérieur de lui-même.

03.04.2023: L’Importance de Lire la Littérature Védique

Le Veda est l’impulsion de la conscience, et en écoutant le son du Veda (Śruti) – en le lisant ou en l’entendant – on peut l’animer dans sa propre conscience et réaliser le pouvoir d’organisation total de la connaissance pure en soi-même.

04.04.2019: Est-ce le plan de la nature pour l’homme de souffrir?

La souffrance n’est pas une composante de la nature, cela Maharishi l’a maintes fois rappelé.

04.04.2022: Une Université pas comme les autres

Pourquoi l’Université International Maharishi est-elle différente des autres universités de par le monde?

05.04.2019: L’Expérience des États Supérieurs de Conscience

Maharishi exprime sa satisfaction quant au profond niveau d’expérience des états supérieurs de conscience atteint par les participants au Cours de l’Amérique Invincible

05.04.2021: Je suis le Soi, je suis le corps, je suis le Veda, je suis l’univers, je suis la totalité

La nature de la vie n’est pas seulement individuelle, elle n’est pas seulement cosmique. La connaissance de l’Ātmā relie l’individu à son potentiel cosmique.

06.04.2020: La Méditation Transcendantale permet d’accéder au réservoir de toute créativité

À l’intérieur de la Conscience Transcendantale se trouve le monde de la mémoire qui s’exprime dans tous les différents sentiments, les différentes pensées, les différents désirs, les différentes aspirations, les différents comportements – mais tout cela est là de manière non-manifestée sous la forme d’une mémoire à l’intérieur de la Conscience Transcendantale.

06.04.2026: Les religions et la création du paradis sur terre

Le temps qu’il faut à un scientifique pour suivre la science, qui est une investigation systématique de la réalité parce que la réalité est omniprésente, cela ne devrait pas prendre beaucoup de temps.

07.04.2020: Le goût de l’Immortalité

Le Soi est toujours le Soi: il n’est jamais le non-Soi; mais d’une certaine manière il est devenu identifié avec le corps et avec le domaine objectif entier de la vie.

07.04.2025: L’enseignement et l’enseignant

Ce que l’enseignant donne, c’est la «connaissance». Il ne donne pas l’expérience, il donne la connaissance.

08.04.2019: Maharishi parle de vivre une conscience illimitée dans la vie quotidienne

La nature de l’esprit est d’aller vers un domaine de plus grand bonheur, c’est pour cela que la conscience de béatitude est le but de toute activité.

08.04.2024: Le pouvoir du Vastu (4)

À la base du Sthāpatya Veda Maharishi réside trois principes fondamentaux: la direction correcte, les proportions correctes et l’emplacement correcte.

09.04.2019: Les racines védiques de l’Ayur-Veda Maharishi

Dès la première ligne, nous apprenons que la physiologie humaine, à la fois dans sa forme et fonction, est l’expression du Veda. 

09.04.2020: Qui l’a conçu?

La création est juste l’expression de la Loi Naturelle. La création est juste l’expression de la valeur holistique de la Loi Naturelle qui est Puruṣa.

10.04.2021: La Dévotion à Dieu est au Niveau de l’Être – pas de la Pensée

La dévotion est une chose du domaine de l’Être. On vit cela dans la vie. On n’a pas besoin de dire «Je t’aime tellement» et on n’a pas besoin de continuer à dire «Je t’aime tellement».

10.04.2023: Connaître par l’Être

«Connaître par l’Être», c’est vraiment connaître – alors vous connaissez vraiment ce que c’est et il ne peut pas y avoir d’erreur dans la connaissance de l’Être.

11.04.2019: Pourquoi est-il important de pratiquer la Méditation Transcendantale?

La Méditation Transcendantale amène l’esprit conscient à la Conscience Transcendantale, qui est connue sous le nom de “Champ Unifié de toutes les lois de la nature”.

11.04.2022: Le Premier Maṇḍala du Ṛk Veda

La vérité la plus profonde concernant l’étude des textes védiques est exprimée dans le premier Maṇḍala du Ṛk Veda lui-même

12.04.2019: De nouvelles perspicacités dans l’ancienne science du Yoga

Peu de gens savent ce qu’est réellement le yoga. Le mot sanskrit yoga signifie «union» et fait référence à l’union du soi individuel (jiva) avec le Soi supérieur (Ātmā) et, finalement, avec le Soi suprême – Paramatman, ou Brahman.

12.04.2021: L’ingénierie védique pour créer n’importe quoi à partir d’une boîte vide

Maîtriser l’ingénierie signifierait avoir dans notre conscience éveillée, toutes ces innombrables facettes qui construisent l’univers et qui font fonctionner l’univers avec un ordre parfait.

13.04.2020: La conscience est première

Lorsque nous considérons que la conscience, l’esprit, est le premier élément, alors plus de connaissance est éveillée dans l’esprit.

13.04.2026: La Constitution de l’Univers et la paix mondiale

Nous sommes à l’ère scientifique, où la connaissance de la loi naturelle totale a été découverte en action dans le champ du silence éternel. Quelle que soit la manière dont nous l’analysons et l’examinons, c’est la découverte de l’unité au sein de la nature de la diversité.

14.04.2020: Le langage de la Nature

L’Ātmā veut parler. Cette intention anime l’air dans les poumons, qui a son tour anime le feu digestif et crée la parole.

14.04.2025: La pureté

Rappelez-vous que c’est la pureté de la pratique de la Méditation Transcendantale qui vous donnera une conscience supérieure, qui vous apportera la plénitude d’une manière naturelle.

15.04.2019: Maharishi sur le fondement unifié de la vie

La Science de l’Intelligence Créatrice de Maharishi, est l’étude systématique de l’intelligence créatrice. C’est une très belle connaissance de la valeur fondamentale de la vie.

15.04.2024: Le pouvoir du Vastu (5)

Vivre en accord avec l’univers, c’est avant tout connaître l’Ātmā, transcender – comme le savent tous ceux qui pratiquent la MT.

«C’est l’attention, jour après jour, sur l’idéal le plus élevé qui sauve la vie d’être prise dans les petits tourbillons.» – Maharishi Mahesh Yogi

16.04.2019: Les racines védiques de l’Ayur-Veda Maharishi (2)

Dans cette deuxième partie sur les racines védique de l’Ayur-Veda Maharishi, nous apprenons que l’état de conscience pure, c’est-à-dire la conscience sans objet, est le Soi, un champ d’équilibre parfait.

16.04.2020: Les sons de base de toutes les langues du monde et la Constitution de l’Univers

Il y a en effet, explique Maharishi, une relation étroite entre le langage de la nature, le langage védique et la langue maternelle…

17.04.2021: L’importance des différents langages

Partout où il y a un mot, c’est l’expression de la Loi Naturelle Totale en référence à ce corps individuel particulier.

17.04.2023: Dons aromatiques de la nature – le pouvoir des senteurs

Selon l’Ayurveda Maharishi, nous pouvons aussi équilibrer les doshas par l’odorat, en utilisant l’incroyable énergie des fragrances.

18.04.2019: Connaissez votre Soi et vous serez sage pour gérer toutes vos affaires

Connais-toi toi-même et tu seras sage pour gérer toutes tes affaires…

18.04.2022: L’Administration par la Loi Naturelle – Rām Raj

L’Administration par la Loi Naturelle se focalise sur tous les secteurs de l’administration, mais a son attention principale sur l’application de la loi naturelle dans les domaines de l’éducation et de la santé.

19.04.2019: Gagner le soutien de la nature grâce à l’Éducation Fondée sur la Conscience de Maharishi

Qu’entend t-on par le soutien de la nature?

19.04.2021: Les mécanismes de l’ingénierie védique

La technologie védique porte l’attention sur le domaine non-manifesté. Le non-manifesté a la connaissance totale de la création, tout comme la graine a la capacité d’élever l’arbre entier.

20.04.2020: Le déploiement de l’Être est le but de toutes les grandes traditions

Maharishi explique pourquoi les gens possèdent déjà la connaissance de la Science Védique.

20.04.2026: Maharishi sur l’origine du véritable génie

C’est pourquoi notre formule pour révéler le génie latent en chacun passe par la pratique de la Méditation Transcendantale. La pratique de la Méditation Transcendantale amène l’esprit, amène la conscience à comprendre clairement l’abstraction absolue, l’état de vide, et c’est dans ce silence éternel que réside le siège d’un dynamisme infini.

21.04.2020: Pourquoi favoriser les études védiques?

Maharishi a introduit une nouvelle formule pour perfectionner la vie individuel et l’environnement: la lecture des textes védiques dans leur langue originelle, le Sanskrit.

21.04.2025: L’histoire de la création

Et ce qui est le plus proche de l’Absolu est le champ céleste de la vie, le plus beau dans le relatif. C’est la première création – la première manifestation de l’Absolu.

22.04.2019: Éliminer le stress et stabiliser l’illimité

Maharishi décrit les mécanismes d’élimination du stress et de la stabilisation de la conscience illimitée dans la vie quotidienne.

22.04.2024: Une sextuple boucle autoréférente au sein de la conscience

Maharishi révèle que le Veda et la Littérature Védique sont des valeurs séquentiellement élaborées de sons non manifestés – expressions de la dynamique autoréférente de la conscience se déployant en termes de son commentaire éternel et incréé􏰂.

23.04.2019: Les racines védiques de l’Ayur-Veda Maharishi (3)

Dans cette troisième partie, nous découvrons que de reconnecter l’individu avec le Soi, l’Ātmā, est l’objectif principal de l’Ayurveda et le processus ultime de guérison.

23.04.2020: La Constitution faite par Dieu

‘A’ est l’expression totale du son. ‘A’ est la première syllabe du Veda. Le flot de la connaissances dans le langage commence par ‘A’, indiquant que ‘A’ est la source de toute connaissance.

24.04.2021: Qualifications d’un Administrateur Efficace

La compétence de l’administration est dans le domaine des cordes, le Champ Unifié, le domaine de la mécanique quantique, où les fluctuations existent mais sont des fluctuations du vide.

24.04.2023: La Séquence du Veda

Les vibrations de la Loi Naturelle qui ont été formulées dans la conscience autoréférente des Ṛṣis Védiques, sont exprimées comme les hymnes de la littérature védique. Dans sa structure, elle consistes en une séquence de sons et de silence.

25.04.2022: Routine de la salle de classe védique

La Connaissance Totale signifie la connaissance qui sera pratiquée par les sens, qui sera pensée par l’esprit, qui sera décidée par l’intellect, et qui sera complètement imprégnée du domaine transcendantal de l’Être.

26.04.2021: Le silence vécu de plus en plus intimement est la façon dont la Connaissance Totale se développe

Le Veda est le code de l’accomplissement de la paix, car le Veda est la réalité du domaine transcendantal. “Richo Akshare Parame Vyoman” – le Veda est dans le domaine transcendantal. Le Veda est le son du transcendant.

27.04.2020: L’Administration fondée sur l’Abstraction Infinie

Le non-manifesté est ce Champ Unifié où toutes les diverses valeurs sont présentes sous la forme de mémoires abstraites.

27.04.2026: La Cognition Védique

Oui, chaque Rishi voit la même chose. La même chose signifie le même Veda. «Veda» signifie Connaissance Totale. Il voit la même chose: le Veda, la Connaissance Totale, ce qui signifie la Constitution de l’Univers.

28.04.2020: Le Sanskrit et la recherche scientifique

L’auteur émet l’hypothèse que la lecture de la littérature védique devrait améliorer l’influence évolutive des technologies Maharishi pour le développement de la conscience – la Méditation Transcendantale et le programme de MT-Sidhi de Maharishi – en structurant l’ordre dans la physiologie cérébrale et en favorisant une pensée puissante et productive, à une action couronnée de succès et plénifiante.

28.04.2025: A – L’univers entier régi par une syllabe – Exprimant le silence

Avec juste quelques mots ici et là, ils (les pandits védiques) révèlent tout. Quelle est cette phrase? «Yogasthaḥ kuru karmānī» est une phrase que nous répétons au monde entier: accomplissez l’action à partir de l’état de yoga, de l’état d’unité.

29.04.2019: Compréhension de la conscience cosmique

La Conscience Cosmique est cette conscience qui est à la base de toute l’énorme expansion de l’univers et que tout le monde peut réaliser.

29.04.2024: La bidirectionnalité – la fonction interactive, équilibrante et « juste » de Nyāya

Nyāya, la première des six divisions de Darshana, maintient la coexistence de valeurs opposées et représente la valeur de l’aller et du retour en même temps.

Je vous rappelle, si vous l’avez oublié, que vos questions sont les bienvenues! N’hésitez pas à intervenir sur les sujets qui vous passionnent, ce blog est aussi le vôtre…

La Cognition Védique

Points principaux

  • Chaque Rishi voit la même chose
  • Le processus de la vision
  • Le Veda est le voyant
  • Le Veda se voit lui-même
  • Dans cette cognition de Madhuchhandas

Dr Hagelin: «Merci beaucoup, Maharishi, pour cette réponse très complète. 

La question suivante porte sur la connaissance profonde qui ressortait de la réponse apportée par Maharishi à une question la semaine dernière. Maharishi a récemment évoqué les Rishis de l’Inde antique, qui ont fait l’expérience directe la totalité du Veda et les huit divisions de la Loi Naturelle au sein de cette Totalité. Maharishi a déclaré que celles-ci sont responsables de la différenciation au sein de l’état unifié. Maharishi a également déclaré que si l’on observe l’unité, et que l’esprit est très équilibré et clair, l’unité apparaîtra comme illimitée, infinie. Dans cette infinité illimitée, ce que l’on verra simultanément, ce sont les points de l’infinité illimitée. 

Il y a une question complémentaire sur le discours profond de Maharishi. Si le même champ unifié existe à la base de toute la création, cela signifie-t-il que chaque Rishi qui cognise le Veda verra la même chose? Et s’il voit quelque chose de différent, qu’est-ce qui explique une vision différenciée de la réalité dans l’état d’unité?»

Maharishi: «C’est une question très intelligente. Oui, chaque Rishi voit la même chose. La même chose signifie le même Veda. «Veda» signifie Connaissance Totale. Il voit la même chose: le Veda, la Connaissance Totale, ce qui signifie la Constitution de l’Univers. Il voit la même chose. Chaque Rishi, qui voit la Constitution de l’Univers, voit la Constitution de l’Univers dans une syllabe unifiée, «A». C’est la première syllabe du Veda. Il voit «A». Vous voulez que je vous explique le mécanisme interne? Très bien, écoutez et essayez de suivre.

Dans le processus de la vision, le Rishi voit «A». «A» est la totalité de la Loi Naturelle, la totalité de la Constitution de l’Univers. Cela signifie qu’il s’agit d’une valeur unique qui est un composite de toutes les innombrables valeurs des lois qui régissent l’univers. Que se passe-t-il alors? Revenons maintenant au mécanisme ordinaire de la vision: comment le processus de la vision permet-il au voyant de voir l’objet? Ce qui se passe, c’est que – observez maintenant le processus de la vision – le voyant, par ses yeux, atteint la vision [l’objet]. Le voyant de «A», voyant de la Loi Naturelle totale, part de là où il existe – le voyant. Il se rend vers la vision. Et ce qui se passe, c’est que la vision monte sur ce conducteur qu’est le voyant et revient vers le lieu du voyant.

C’est le processus de la vision qui fait que la vision occupe le siège du voyant. Le processus de la vision emmène d’abord le voyant vers la vision, puis fait monter la vision sur le voyant, et le voyant revient à son siège, de sorte que la vision devient le voyant. Dans ce fait que la vision devienne le voyant, il y a un tournant. Ainsi, le processus de la vision amène la vision à devenir le voyant. Lorsque la vision – c’est-à-dire «A» – devient le voyant, alors le voyant se connaît parfaitement bien, à l’intérieur comme à l’extérieur. Alors «A» se voit parfaitement, à l’intérieur comme à l’extérieur. Tout ce qui se trouve à l’intérieur de «A», «A» le connaît parfaitement, car «A» est le voyant et «A» est la vision. 

Telle est la vision du voyant du Veda. Le Veda est le voyant, et le Veda est la vision. Ainsi, le Veda total, dans une totalité en elle-même, voit tous les détails qui le composent. C’est ainsi que la cognition du Veda, dans la première syllabe holistique «A», contient tous les détails du Veda. C’est ainsi que le Veda est vu par le Veda lui-même.

Le Veda est le voyant. Le processus de la vision est aussi le Veda, le Veda lui-même est le voyant, le Veda lui-même est l’objet de la vision. C’est pourquoi le Veda total se révèle à lui-même. C’est pourquoi la cognition du voyant est la cognition de la vision totale. La vision totale dans la Totalité est «A», et ce «A» devient le voyant lui-même. Ce «A» devient le voyant. Lorsque «A» devient le voyant, alors le voyant sait tout de lui-même au sein de son Soi.

Le Veda se voit lui-même. Le voyant, le processus de la vision et l’objet de la vision ne font qu’un. Ce ne sont pas deux choses; ce ne sont pas trois choses. Cette chose unique est la réalité de tous les temps, dans un état unifié contenant en lui toutes les valeurs diversifiées.

Dans cette cognition védique, le cognisant est le Rishi, et le contenu de la cognition est tout ce que le cognisant lui-même est. «A» se connaît lui-même comme la lune se connaît elle-même. La lune se connaît parfaitement, à l’intérieur comme à l’extérieur, omnisciente. Par conséquent, personne n’a vu le Veda sauf le Veda lui-même.

Dans cette cognition de Madhuchhandas, il a d’abord vu «A». Puis, dans «A», qu’a-t-il vu? Il a vu le flot, «A» – le flot de la plénitude. Dans le flot de la plénitude, il a vu un principe actif. Le voyant est silencieux, et en lui-même, il a vu le principe actif. C’est ce qu’on appelle Gyana Shakti et Kriya Shakti – le pouvoir du silence et le pouvoir du dynamisme. Tant que le pouvoir du silence n’a pas commencé à se voir lui-même – tant que le pouvoir du silence n’est pas devenu le voyant – tant qu’il n’est pas le voyant, aussi longtemps, il ne voit pas la Totalité. Mais lorsque la vision devient le voyant, alors la vision elle-même devient le voyant, alors le voyant se connaît parfaitement.

C’est ainsi que l’infini se connaît pleinement. Et l’infini, se connaissant pleinement, connaît sa valeur infinie et sa valeur ponctuelle. Alors l’infini prend conscience de l’effondrement de sa valeur infinie vers sa valeur ponctuelle. C’est ainsi que l’effondrement de l’infini vers son point est le voyant de lui-même, et c’est cela le Veda. 

C’est la première expression de la vision de Madhuchhandas. Le Rishi Madhuchhandas a vu. Qu’a-t-il vu? «A». Lorsqu’il a vu «A», il est immédiatement devenu «A». Ainsi, au lieu de rester seulement la vision [l’objet] de la vue, il est devenu lui-même le voyant.

Tout le Darshan, toute la cognition du Veda, est le fait du Veda lui-même. C’est ce que nous comprenons en analysant ce que signifie le processus de la vision. Le processus de la vision conduit le voyant vers la vision et ramène la vision à sa propre valeur. Alors la vision devient le voyant, et lorsque la vision devient le voyant, alors la vision se connaît elle-même parfaitement – absolument parfaitement. Parfaitement signifie la Totalité dans l’unité et la Totalité dans la diversité. L’expression est «l’infini et son point». Cet infini et son point, l’effondrement de l’infini en son point, est le flot séquentiel du Veda «Agnimile Purohitam» – le flot du Veda. Le flot du Veda lui-même est le voyant. C’est parce que le flot du Veda est le flot de la conscience. Ce n’est pas le flot de l’inertie.

Lorsque Madhuchhandas, le premier voyant, vit «A», il ne vit pas «A» en termes d’inertie. Il vit «A» comme la totalité de la conscience. «A» est le son de l’infini de la conscience, le son de la totalité de la conscience. Lui, en tant que voyant, était également conscience. Ainsi, lorsqu’il a vu «A», il n’a pas vu «A» comme un objet. Il a vu «A» comme un sujet, en lui-même. C’est la subjectivité dans le champ de la conscience qui a été vue par la subjectivité en Madhuchhandas. Ainsi, le sujet ici et le sujet là, les deux sujets, ne firent plus qu’un, et alors, quoi qu’ils aient vu, ils virent les champs de la conscience. La conscience est cet élément qui est éternel, immortel, car c’est de la subjectivité. Ainsi, la cognition du Veda se situe au niveau du Veda lui-même. Elle se situe au niveau de la subjectivité. Elle ne se situe pas au niveau de l’objectivité. Elle se situe à son propre niveau.

C’est si beau. C’est une telle joie de le dire, même si l’on est incapable de le dire [rires]. Cet effort que nous faisons pour l’exprimer avec des mots grossiers, là où la parole coule, n’a rien à voir avec la réalité du flot de la conscience, mais pouvoir l’exprimer est un effort [rires] – une joie – pour savourer la joie transcendantale. Telle a été la joie des enseignants à travers les âges. Cette tradition de l’enseignant et de l’élève, de l’enseignant et de l’élève, s’est perpétuée parce qu’elle est joyeuse – elle est extatique. Elle est joyeuse; elle est extatique. C’est une extase absolument hors du commun.

C’est très beau. La presse mondiale a la chance de mettre en avant ces valeurs. Cela nous procure la joie de construire l’impossible [rires]. C’est magnifique.» – Conférence de presse mondiale du 31.08.2005

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • Si tous les Rishis voient la même chose, leur description de cette vision est-elle identique ou y a-t-il une prédominance d’un aspect du Veda d’un Rishi à l’autre?
  • Le processus de la vision amène le Rishi à la vision. Puis, en devenant ce qui voit, il regagne son siège. Quelle est donc la nature de ce siège?
  • Pourquoi n’y a-t-il pas de différence entre le Veda, la vision et le voyant?
  • Le Veda se voit lui-même; c’est un phénomène autoréférent. Quelle peut bien être l’origine d’un tel phénomène?
  • Madhuchhandas est considéré comme le premier Rishi dans le Ṛk Veda. Pourquoi sa cognition est-elle si importante?
Cognition védique: la connaissance est structurée dans la conscience – Maharishi s’adresse aux étudiants du programme de master de l’Université Internationale Maharishi «Richo akshare parame vyoman: «Le Richa, l’expression de la connaissance, est structuré dans la conscience.» Ce verset du Ṛk Veda fait référence à l’expérience de la cognition védique. Chaque cognition contient la connaissance complète de l’ensemble de la création et de l’évolution, et cette connaissance est perçue directement par celui qui la perçoit comme l’expression de sa propre conscience. La conclusion du verset est que, pour que la totalité de la connaissance devienne une réalité vivante, il est nécessaire de développer la conscience pure.» – 17.02.1974

Maharishi sur l’origine du véritable génie

Points principaux

  • L’éducation d’aujourd’hui est très fragmentée
  • «Atyantabhava», l’abstraction absolue
  • Le fonctionnement total du cerveau signifie…
  • La littérature védique est un témoignage
  • Ce que nous proposons est donc fiable et authentique

Question: La communauté scientifique s’intéresse de plus en plus au potentiel du cerveau humain, notamment en cherchant à localiser les origines de la conscience dans le cerveau. Selon Maharishi, quelle est l’origine du véritable génie? Et pourquoi tant de nos grands génies – artistes, scientifiques, musiciens – semblent-ils avoir mené des vies si déséquilibrées, voire malheureuses?

Maharishi: L’éducation. L’éducation artistique, scientifique et commerciale n’est pas globale, ce n’est pas une éducation totale. Elle n’entraîne pas la physiologie du cerveau à être pleinement utilisée dans la pensée ou l’action. On n’utilise qu’une partie très limitée du cerveau dans n’importe quel domaine de connaissance ou d’action. Tous ces gens, que l’on appelle les grands génies, les lauréats du prix Nobel de la paix en physique et en chimie, et ceci, et cela, et cela. Ils n’utilisent qu’une partie de leur cerveau. Seule une partie du cerveau est utilisée. Regardez les autres aspects de leur vie. Ils sont en manque.

L’éducation d’aujourd’hui est très fragmentée. Elle n’utilise pas l’ensemble du cerveau dans la pensée, la parole et l’action. Non, la seule expérience qui entraîne l’ensemble du cerveau à fonctionner, il n’y en a qu’une seule. Il n’y a qu’une seule expérience. Nous pouvons le répéter mille fois. Il n’y a qu’une seule expérience qui utilise la physiologie totale du cerveau, et c’est l’expérience du vide abstrait. Le vide abstrait. Dans la littérature védique, le mot est «Atyantabhava», l’abstraction absolue. Lorsque l’abstraction absolue est clairement comprise, cette compréhension exige que tous les aspects du cerveau soient actifs. Cela signifie simplement l’expérience de la conscience transcendantale, l’expérience de la conscience transcendantale. L’expérience de la conscience transcendantale est la seule expérience qui exige que la physiologie totale du cerveau fonctionne en même temps. C’est pourquoi notre formule pour révéler le génie latent en chacun passe par la pratique de la Méditation Transcendantale. La pratique de la Méditation Transcendantale amène l’esprit, amène la conscience à comprendre clairement l’abstraction absolue, l’état de vide, et c’est dans ce silence éternel que réside le siège d’un dynamisme infini.

Le fonctionnement total du cerveau signifie que le cerveau total active le potentiel d’un dynamisme infini, et c’est là l’expérience du silence infini, de la conscience transcendantale. Il n’y a rien d’autre que cette expérience qui puisse utiliser ou dynamiser le fonctionnement du cerveau total. C’est pourquoi nous recommandons, nous avons recommandé au monde entier, une séance par jour dans les salles de classe, une séance par jour dans les salles de classe. À cet âge, entre 10 et 20 ans, quelque chose comme ça, comme ça. Cette tranche d’âge de 10 à 15 ans, dans tous les pays, peut être formée à utiliser le cerveau total dans la pensée, dans le ressenti, dans le désir, dans la parole, dans le comportement.

Le cerveau total. Et le cerveau total est le potentiel cosmique de la créativité. Le potentiel cosmique de la créativité. Le cerveau total. Maintenant, la science l’a découvert, la physique a localisé le champ unifié. Le champ unifié est un champ sans limites. Pas de limites. Pas de limites. Seule l’expérience du champ sans limites, une expérience authentique, une expérience précise, une expérience claire du champ, formera le fonctionnement de la physiologie du cerveau à fonctionner de manière à utiliser le potentiel total du dynamisme et du silence à la fois – silence infini, dynamisme infini, lorsque l’ensemble du cerveau peut fonctionner en même temps.

Ainsi, pendant cette période d’études, à chaque génération, une période par jour dans les salles de classe. Pendant la moitié de la période, donnez-leur une expérience comme celle-ci et pendant l’autre moitié, expliquez-leur intellectuellement de quoi il s’agit. Donnez-leur une compréhension intellectuelle pendant la moitié de la période et offrez-leur une expérience directe pendant l’autre moitié, 15 à 20 minutes, comme ça, comme ça, et cela permettra de faire émerger environ 20 % de la population de chaque pays, créant ainsi une cohérence dans la conscience nationale. Une conscience nationale cohérente sera la base d’une administration réussie dans la nation. Une administration réussie signifie que l’administrateur sera comblé, qu’il sera heureux et que les administrés seront heureux. Personne ne commettra d’erreurs. Ainsi, l’administrateur n’aura pas à punir qui que ce soit. Beaucoup d’énergie, d’énergie nationale, est consacrée à punir les criminels, à punir ceux qui tiennent des propos déplacés, qui ont un comportement répréhensible, ce genre de choses. Ainsi, l’ensemble de l’administration deviendra plus facile, plus positive, plus déterminée. Sinon, la situation actuelle est la suivante: ni l’administrateur n’est heureux, ni les administrés ne sont heureux. Il y a donc du malheur des deux côtés, car le fonctionnement total du cerveau n’est pas formé. Personne n’est formé. L’administration ne dispense pas aux individus l’éducation qui permettrait d’utiliser le fonctionnement total du cerveau. C’est pourquoi les choses ne sont pas très satisfaisantes. Personne n’est satisfait aujourd’hui. Et quand personne n’est satisfait aujourd’hui, nous devons réfléchir à ce que devrait être quelque chose de nouveau, qui n’est pas encore en pratique dans la société, qui mettra tout en ordre, et c’est ce que nous avons découvert, ce que nous avons prouvé par la programmation, par l’autorité des Écritures.

La littérature védique est une littérature d’une grande authenticité depuis des lustres. Elle constitue un témoignage. Que les gens l’interprètent différemment est une autre affaire. Mais ce témoignage de la créativité infinie enchâssée dans le silence infini, ce témoignage existe bel et bien. C’est cela, la littérature védique. La littérature védique est un témoignage. Si elle est mal comprise ou mal utilisée, c’est la faute de chaque génération. Mais en tant que principe, en tant que témoignage de la qualité la plus brillante et la plus réussie de la société, ce témoignage est là, la connaissance est là, la théorie est là, le programme est là. Son authenticité a été prouvée à travers les âges. Que peut-on demander de plus, si ce n’est de rejoindre le Groupe et de profiter de la vague?

Ce que nous proposons est donc fiable, authentique, très facile pour le gouvernement, très facile pour chaque peuple gouverné, pour chaque religion. C’est le résultat de la vie pour chaque religion. C’est le résultat de la vie pour chaque religion. C’est la Lumière de Dieu, la Loi Naturelle, la Loi Naturelle Totale. John Hagelin l’a définie en termes d’états supérieurs de conscience. Il a mentionné le mot «conscience d’unité». C’est l’aspiration des sages de tous les âges. La conscience d’unité, les états supérieurs de conscience. C’est un discours en termes de communion avec la Volonté toute-puissante de Dieu. Aujourd’hui, en cette ère scientifique, nous parlons de Loi Naturelle. C’est la même chose. Que nous l’appelions Loi Naturelle ou Volonté de Dieu, quel que soit le nom que nous lui donnions, le contenu est le même et c’est le niveau le plus gratifiant de notre propre existence et de l’existence de tous ensemble: la conscience d’unité. Un très beau témoignage, une très belle connaissance, une très belle technologie de la connaissance, à mettre en pratique. Tout est parfaitement prêt. Nous la mettons en pratique et, heureusement, dans notre génération, nous avons reçu cette aspiration de Guru Dev, de notre tradition des Maîtres védiques. Ce témoignage ancien n’a pas été correctement utilisé. Maintenant, nous commençons à l’utiliser et nous créons tous ces palais de la paix selon le système de l’intelligence cosmique, une intelligence supérieure qui dicte que la façade du bâtiment doit toujours être orientée vers le soleil levant, là où les rayons les plus sains pénètrent par l’entrée de la maison et tout le reste. Tout est mis en place dans le meilleur intérêt de la vie. Cet intérêt de la vie signifie, dans l’intérêt cosmique, dans l’intérêt global, où l’individu n’est pas privé de son potentiel cosmique.

C’est une très grande joie d’en parler, d’en discuter, de le transmettre aux autres, d’en profiter, de former des enseignants à cet effet, de construire des maisons pour cela, des palais de la paix pour cela, et d’avoir des individus dans chaque pays, un petit groupe de mille personnes quelque part, 500 quelque part, 200 à 300 quelque part, selon la population du pays. C’est très, très simple et à la portée de tous nos gouvernements dans le monde d’être complètement sereins, positifs, comblés à tous égards, comblés à tous égards… – Conférence de presse du 14.05.2003

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • La science a découvert que certaines activités stimulaient certaines régions cérébrales. Bien que l’éducation d’aujourd’hui soit très fragmentée, elle révèle toutefois un aspect spécifique de l’existence, lequel?
  • Maharishi a souvent parlé du vide entre deux expressions de la loi naturelle. «Atyantabhava», l’abstraction absolue est l’une d’entre elles. Vous rappelez-vous des trois autres?
  • D’une manière concrète, que signifie le fonctionnement total du cerveau? Est-on plus intelligent, plus créatif, plus appréciatif, ou simplement plus conscient de la totalité de vie comme un tout indivisé?
  • Aborder la littérature védique comme un témoignage laisse perplexe. Comment concevoir, en effet, un rapport de toutes les expériences humaines possibles? Quel est donc le secret qui se cache derrière le processus de création? 
  • Si l’on vous proposait quelque chose de fiable et authentique, quelle serait votre première réaction? Demanderiez-vous des preuves, feriez-vous confiance à la personne sur la base de votre ressenti ou activeriez-vous immédiatement l’alarme de la méfiance?
«Cette expérience cultive le cerveau. L’expérience de cette conscience transcendantale éveille l’ensemble du cerveau. Rien d’autre ne peut éveiller l’ensemble du cerveau. Il est très facile de transcender, et très facile de faire l’expérience de cette conscience transcendantale illimitée et autoréférente. Quel est l’effet de cette expérience de la conscience transcendantale sur la physiologie? Elle permet à tous les aspects de la physiologie cérébrale de fonctionner.» – Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse mondiale du 15.12.2004