À propos du Seigneur Krishna et de la Technologie Védique de la Paix

Points principaux

  • La technologie védique de la paix
  • Ce n’est pas notre travail de critiquer
  • L’administration relève d’une intelligence experte
  • Toute démocratie signifie l’administration de voyous
  • C’est une très belle vision que nous projetons

Dr Hagelin: «Maharishi, nous avons ici plusieurs questions sur les applications pratiques, mais pour rebondir un peu sur la question du journaliste indien, voici une question peut-être un peu plus philosophique. Elle dit: pourquoi le Seigneur Krishna a-t-il choisi la guerre dans le Mahabharata, plutôt que cette technologie védique de la paix?» 

Maharishi: «Krishna était tout à fait favorable à la technologie védique de la paix. Il avait Nistraigunyo bhav-Arjuna, c’est la Gita. Nistraigunyo bhav-Arjuna, soit dans le champ de la Loi Naturelle totale, soit dans le champ transcendantal de la Loi Naturelle, et de là, tu sauras quel est le processus naturel de l’évolution.

Tout l’enseignement du Seigneur Krishna est, nous disons le Seigneur Krishna – il a parlé de la réalité de la Loi Naturelle totale, cette loi cosmique qui est à l’origine de l’existence de toute la diversité de l’univers.

C’est une chose différente. La Gita, j’ai rédigé le commentaire de la Gita, il y a combien d’années, 20 ans, 30 ans. J’ai fait cela, ce commentaire sur le Rik Veda, un commentaire sur le Rik Veda, en divisant l’ensemble en toutes ces divisions naturelles qui composent le Rik Veda. C’est le livre de la Connaissance Totale. C’est la constitution de l’univers. Le Veda est la constitution de l’univers. «Constitution de l’univers» signifie que chaque point de la création, chaque champ illimité de la création, chaque niveau d’existence est en harmonie avec le processus évolutif naturel, le processus évolutif. C’est le Veda qui régit la création et l’existence de l’évolution – la création, l’évolution de chaque point, et le champ total de la vie, la création, la création, la création, la création. Et le Veda est la constitution cosmique de l’univers – la constitution cosmique de l’univers.

C’est entre nos mains aujourd’hui. Et c’est entre nos mains aujourd’hui sous forme d’un livre également, mais c’est dans notre conscience, dans le champ abstrait et illimité de la connaissance, l’Atma. C’est là que réside la fonction de la constitution de l’univers. L’Atma de chacun – l’univers galactique tout entier est dirigé par cette intelligence cosmique, que nous appelons intelligence supérieure. Et nous enseignons cela aux gens. Nous allons désormais créer des groupes de ce type pour la paix mondiale. Nous créons des groupes de ce type pour la paix mondiale. Et c’est là notre rôle parental envers tous les gouvernements du monde.

Nous avons créé un gouvernement mondial, un pays mondial de la paix, un pays mondial de la paix. Ainsi, tout va bien pour nous, que ce soit en Inde, en Amérique, en Chine ou au Japon, peu importe. La solution est cosmique, pleinement applicable à chaque individu – gouvernement ou personne, chaque société, – à chaque religion, à chaque domaine de la politique, à l’économie mondiale tout entière, à tout, à tout. Nous avons un rôle parental pour tout.

Ce n’est pas notre travail de critiquer quoi que ce soit. Nous ne corrigeons pas quelqu’un en le critiquant, car quelqu’un qui a des lunettes vertes sur les yeux ne peut voir que du vert. Quoi que nous lui disions, il répondra: oui, c’est ce que je vois, c’est ce que je vois. C’est donc une question de niveau d’intelligence. Et nous savons que, parmi les sept états de conscience, il se trouve peut-être dans un certain état de conscience.

Nous avons la connaissance complète de la Totalité, nous nous réjouissons donc de notre rôle parental dans le monde, et nous essayons de mettre en place une administration idéale dans le monde. Peu importe qu’il s’agisse d’une démocratie, d’une monarchie ou de quoi que ce soit d’autre. Mais le point essentiel est le suivant: des lois conçues par l’homme pour gouverner la société ou la Loi Naturelle pour gouverner la société. La Loi Naturelle qui gouverne la société s’étend d’ici à là, à là, à là – un univers galactique infiniment divers. En cela, nous voyons qu’elle est très protectrice pour tout le monde – petite galaxie, grande galaxie, ceci, combien de millions de soleils et de lunes, et l’ensemble, pas une petite société humaine ici, là et là.

Ce qui est fait par l’homme – l’homme ne sait pas ce qu’il y a derrière lui. Il ne sait pas ce qu’il y a derrière lui, et il essaie de gérer la fortune de millions de personnes. Donc, ce qui en ressort est faux. Si beaucoup de gens ont tort et qu’un seul homme a raison, alors cet homme a raison, un point c’est tout. On ne peut pas dire que, parce que beaucoup de gens font cela, qu’ils sont donc majoritaires, que cela doit forcément être juste. C’est de la stupidité; c’est de l’ignorance.

L’administration – je tiens à dire une chose, c’est intéressant – l’administration relève d’une intelligence experte, et quand on la confie au vote populaire, on en brise la structure. L’intelligence administrative devrait être entre les mains d’experts, pas entre celles du vote populaire. C’est pourquoi tous ces gouvernements, issus du vote populaire, provoquent de véritables tempêtes dans la société. Un type débarque, c’est un syndicaliste, un leader syndical, le travail, le travail, le travail. Peut-on attendre quelque chose de bon d’une intelligence syndicale? L’intelligence syndicale a toujours besoin d’un superviseur: tu creuses par là, tu creuses par là. Et quand l’intelligence syndicale dirige un pays, qu’advient-il du peuple? Une intelligence ouvrière qui gouverne le pays. C’est ça, la démocratie. Tout cela est indésirable, quoi qu’il en soit. C’est peut-être courant dans le monde, mais c’est indésirable, c’est faux, c’est inefficace, ça manque de connaissance.

Toute démocratie signifie l’administration de voyous, qui font un grand bruit, un grand bruit, c’est tout, un grand bruit pendant les élections, et ils se font élire. De tels voyous qui administrent le pays, qu’arrivera-t-il au pays? La même chose qui arrive aujourd’hui à l’Amérique, ou qui arrive aujourd’hui à l’Angleterre, ou qui arrive aujourd’hui à l’Allemagne. L’intelligence allemande est une intelligence du travail: un homme travaille 15 heures, travaille, travaille, travaille, travaille, travaille. C’est donc une intelligence du travail, une intelligence ouvrière. Peut-on attendre quoi que ce soit d’idéal d’un intellect ouvrier?

Quand on examine le monde, c’est le monde dans lequel nous vivons. Et nous ne pouvons pas, nous ne pouvons pas le faire. Celui qui a des lunettes vertes verra toujours du vert, quoi qu’il regarde; avec des lunettes rouges, il verra toujours du rouge, quoi qu’il regarde. Il est donc inutile de leur parler, inutile de discuter avec eux, inutile de converser avec eux, inutile d’organiser des conférences avec eux; c’est une perte de temps pour les sages.

Nous créons une influence dans laquelle la négativité ne pourra pas germer. C’est la seule chose qui compte. Apportez la lumière, et l’obscurité ne sera pas là. Maintenez la lumière, et l’obscurité disparaîtra à jamais. Tel est notre programme: créer ces groupes de paix dans le monde. Et alors, la non-paix ne germera jamais.

C’est une très belle vision que nous projetons, et j’invite la presse à diffuser cette idée auprès du peuple. Et ne vous fiez à aucun pays dans ce cas. La presse américaine ne devrait pas penser que tout ce que fait le gouvernement américain relève de son droit exclusif. Le patriotisme appartient à chaque presse nationale. Mais nous devons savoir, je le suggère à la presse, la presse doit savoir qu’il y a un autre aspect à cela, et cet aspect est le suivant: peu importe que vous continuiez à promouvoir de manière excessive le patriotisme national, ce patriotisme national sera enrichi, supplanté par le patriotisme international, le patriotisme mondial.

Vous avez donc également la responsabilité de sauver votre nation. Et c’est la seule façon de sauver votre nation: laisser s’exercer l’influence du positif, ne pas ouvrir la porte de l’enfer. Le crime – la punition est un crime. La punition est un péché. Elle ne fait que démontrer l’incapacité du gouvernement à prévenir.

Et la presse nationale, motivée par le soutien à la tendance nationale d’un pays, la presse nationale sera victime du péché, soutenant le péché. Alors essayez de sauver vos nations du péché. Essayez de sauver vos nations. Je m’adresse ici à toute la presse nationale et internationale.

Voici une formule: si vous pensez être les porte-parole de l’air du temps, aujourd’hui, demain, après-demain, le mois prochain, l’année prochaine, alors défendez la vérité, défendez votre intelligence. Posez-moi des questions à ce sujet et retenez la réponse. Vous êtes entièrement libres de me poser des questions à ce sujet et de retenir la réponse. Vous êtes entièrement libres de me poser des questions, et j’ai la réponse. Et si vous pensez que la réponse est valable, écrivez à ce sujet, et faites-en votre propre pensée, faites-en votre propre pensée.» – Conférence de presse du 10.07.2002

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • Pourquoi la technologie védique de la paix n’est pas acceptée? Est-elle trop complexe à comprendre ou nuit-elle à certains intérêts économiques?
  • Ce n’est pas notre travail de critiquer! Comme le dit le proverbe: «La critique est aisée, l’art est difficile.» Comment faire comprendre une vérité éternelle à quelqu’un qui ne voit pas plus loin que le bout de son nez?
  • Il est évident que l’administration relève d’une intelligence experte. Mais de quel niveau d’expertise parle-t-on? 
  • Toute démocratie signifie l’administration de voyous (le mot en anglais est «hooligans»). La question est simple: comment des voyous peuvent-ils accéder au pouvoir si les électeurs ne sont pas eux-mêmes un peu …?
  • Relevons le débat! Quelle alternative proposer, si ce n’est la projection d’une belle et nouvelle vision englobant tous les aspects de l’existence? Êtes-vous prêt à relever le défi?
«C’est cela l’Éducation Védique: acquérir la maîtrise, quelle qu’en soit l’étendue, peu importe, même dans une mesure infime. Le fait de soulever le corps, ne serait-ce que de six pouces, d’un pied ou de cinq pieds – tout soulèvement du corps contre la force de gravité – est une démonstration très claire du pouvoir de l’esprit sur la force de gravité, qui est l’intelligence et l’énergie administratives de toute la diversité de l’univers. C’est cela, l’Éducation Védique.» – Conférence de presse mondiale du 11.08.2004

Préserver les cultures anciennes

Points principaux

  • La conscience collective
  • L’héritage ancien
  • Toute la littérature des Puranas
  • Le jardinier arrose la racine
  • Les gouvernements doivent être en paix

Dr Hagelin: «La Méditation Transcendantale peut-elle contribuer à faire revivre et à préserver la culture ancestrale des Amérindiens et de tous les peuples autochtones à travers le monde? Et si oui, comment?»

Maharishi: «La méditation en groupe permet de clarifier la conscience collective. Lorsque la conscience collective est plus sereine et plus pure, les éléments négatifs qui y flottent disparaissent, tout comme l’ignorance s’évanouit à l’arrivée de la lumière. Il n’y a pas d’autre moyen. 

Quand vous parlez d’héritage ancien, le mot «ancien» signifie éternel. Si vous remontez à l’ancien, vous y trouvez la même chose. Quelle est cette même chose? L’unité, l’unité, l’unité partout. Ainsi, toutes les cultures et toutes les lois de la nature appartiennent à l’ancien. Le mot «ancien» dans la littérature védique est un mot formidable, un mot qui désigne l’héritage total. «Héritage total» signifie l’héritage de la connaissance de la totalité de la loi naturelle.

La totalité de la Loi Naturelle réside dans la conscience autoréférente. La science moderne unifiée l’a découverte sous le nom de champ unifié. Le mot «Champ unifié» est un mot nouveau, mais il renvoie à la même substance qui est ancienne, qui est «Puran», qui est éternelle, immortelle, illimitée, infinie, éternelle. Toute la littérature des Puranas appartient à ce qui est le plus ancien. «Le plus ancien» est ce qui est toujours partout. C’est le champ non manifesté.

Qu’est-ce que le champ non manifesté? C’est comme la sève dans un arbre. Le non manifesté est la lumière de Dieu ou la Loi de la Nature, la loi de Dieu, le désir de Dieu qui a créé la création. C’est quelque chose qui est immortel, illimité, infini, omniprésent, à tout moment. C’est pourquoi c’est la Conscience Transcendantale. Le monde entier des phénomènes et ce monde physique reposent sur ce niveau, tout comme l’arbre repose sur le niveau de la sève. 

Le jardinier arrose la racine pour animer la sève, afin de profiter du fruit. C’est un niveau fondamental, le Champ Unifié, qui est ancien et qui est toujours ancien. Dans mille ans, le champ transcendantal d’aujourd’hui sera une pensée ancienne. Ainsi, l’ancien est ancien, et il est aussi le présent et l’avenir. L’ancien n’est pas différent dans le futur, le présent et le passé. C’est une seule et même totalité, l’unité de toute diversité, une unité qui est le potentiel de toute diversité. Et l’on peut s’y plonger et passer de la diversité à cette unité, la conscience transcendantale, où toutes les possibilités sont présentes. Dites aux gens: «Ne perdez pas votre temps.»

Dr Hagelin, lorsque vous avez pris la parole à Washington dans les différentes universités, la réaction des jeunes a été formidable. J’en ai entendu parler. Il est très important de sauver la génération actuelle de la perdition, comme cela a été le cas pour les générations passées. Vos efforts aux États-Unis pour rassembler les jeunes sont très appréciés par la génération actuelle et seront un phare pour toutes les générations futures. J’entends de grands applaudissements. Lorsque les étudiants vous répondent, les enseignants disent aussi: «Oh oui, c’est bien pour vous de méditer.»

La voix du Gouvernement de la Paix est d’un ton très sain. Elle fait sonner la cloche de l’eureka. Les gouvernements doivent être en paix. Ils doivent savoir gouverner sans négativité, sans souffrance, sans échecs et sans problèmes.» – Conférence de presse mondiale du 22.12.2004

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • Le concept de conscience collective n’est pas nouveau. En revanche, ce qui est nouveau, c’est d’apprendre à la gérer. Existe-t-il d’autres options que la pratique de la Méditation Transcendantale en groupe?
  • Lorsqu’on hérite de quelque chose, le premier réflexe est d’en évaluer la valeur. Comment évaluer la valeur d’un héritage ancien, d’autant plus éternel?
  • Si vous décidez un jour de vous attaquer à la lecture des Puranas, sachez qu’il s’agit de dix-huit volumes de plusieurs centaines de pages. Quel pourrait donc être le raccourci de ce fastidieux travail?
  • L’analogie du jardinier qui arrose la racine pour animer la sève révèle un grand secret. Pourriez-vous trouver d’autres applications que le processus de Méditation Transcendantale? 
  • Les gouvernements doivent être en paix… Qu’est-ce qui pourrait leur foutre la paix?
«Il faut donc créer un monde nouveau. Les organisations sont influencées par l’environnement; les gouvernements sont influencés par l’environnement. Chaque gouvernement ne peut faire que ce qu’il fait, car un gouvernement est régi par la conscience collective de la nation. Le président d’un pays peut sembler être un individu, mais il est régi par la qualité de la conscience collective de la nation. Il est un instrument de la conscience collective de la nation.» Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse mondiale du 22.02.2006

Fiche de suivi: avril 2019 à 2026

Comme les fleurs s’épanouissent au printemps, cette fiche récapitulative, nous montre à quel point la connaissance de Maharishi est riche et abondante. Aujourd’hui, des milliers de personnes, pratiquant le programme de Méditation Transcendantale et de MT-Sidhi, assument la responsabilité de générer toujours plus de cohérence dans le monde, motivées par cette sagesse éternelle de la vie, que Maharishi a su si merveilleusement exprimer.

Depuis la terre védique de Bali, Pulau Dewata, l’île des dieux, nous vous présentons l’histoire de l’éducation pour la paix mondiale, qui est une éducation fondée sur la conscience – comment elle améliore la qualité de vie à Bali et crée une influence de paix pour le monde.

01.04.2019: Maharishi élabore sur la Conscience d’Unité

Ici, Maharishi nous rappelle qu’il est nécessaire de donner l’importance à la conscience.

01.04.2024: Le pouvoir du Vastu (3)

En considérant l’aspect concret du Sthāpatya Veda Maharishi, nous pouvons dire que son étendue va de la grotte au Palais de la Paix. Il est facile de voir dans cette évolution, l’expression du Veda comme un commentaire plus élaboré…

02.04.2019: Qu’est-ce que la vie?

Du point de vue de l’Ayur-Veda, la vie (dans son ensemble) possède une structure séquentielle et ordonnée.

02.04.2020: Mieux vaut prévenir que guérir

Le fondement de tous les événements est la conscience de l’individu…

03.04.2021: L’infini est Immortel

Comment le niveau transcendantal fonctionne-t-il? Il fonctionne à partir de sa nature illimitée à sa nature de point – à l’intérieur de lui-même.

03.04.2023: L’Importance de Lire la Littérature Védique

Le Veda est l’impulsion de la conscience, et en écoutant le son du Veda (Śruti) – en le lisant ou en l’entendant – on peut l’animer dans sa propre conscience et réaliser le pouvoir d’organisation total de la connaissance pure en soi-même.

04.04.2019: Est-ce le plan de la nature pour l’homme de souffrir?

La souffrance n’est pas une composante de la nature, cela Maharishi l’a maintes fois rappelé.

04.04.2022: Une Université pas comme les autres

Pourquoi l’Université International Maharishi est-elle différente des autres universités de par le monde?

05.04.2019: L’Expérience des États Supérieurs de Conscience

Maharishi exprime sa satisfaction quant au profond niveau d’expérience des états supérieurs de conscience atteint par les participants au Cours de l’Amérique Invincible

05.04.2021: Je suis le Soi, je suis le corps, je suis le Veda, je suis l’univers, je suis la totalité

La nature de la vie n’est pas seulement individuelle, elle n’est pas seulement cosmique. La connaissance de l’Ātmā relie l’individu à son potentiel cosmique.

06.04.2020: La Méditation Transcendantale permet d’accéder au réservoir de toute créativité

À l’intérieur de la Conscience Transcendantale se trouve le monde de la mémoire qui s’exprime dans tous les différents sentiments, les différentes pensées, les différents désirs, les différentes aspirations, les différents comportements – mais tout cela est là de manière non-manifestée sous la forme d’une mémoire à l’intérieur de la Conscience Transcendantale.

06.04.2026: Les religions et la création du paradis sur terre

Le temps qu’il faut à un scientifique pour suivre la science, qui est une investigation systématique de la réalité parce que la réalité est omniprésente, cela ne devrait pas prendre beaucoup de temps.

07.04.2020: Le goût de l’Immortalité

Le Soi est toujours le Soi: il n’est jamais le non-Soi; mais d’une certaine manière il est devenu identifié avec le corps et avec le domaine objectif entier de la vie.

07.04.2025: L’enseignement et l’enseignant

Ce que l’enseignant donne, c’est la «connaissance». Il ne donne pas l’expérience, il donne la connaissance.

08.04.2019: Maharishi parle de vivre une conscience illimitée dans la vie quotidienne

La nature de l’esprit est d’aller vers un domaine de plus grand bonheur, c’est pour cela que la conscience de béatitude est le but de toute activité.

08.04.2024: Le pouvoir du Vastu (4)

À la base du Sthāpatya Veda Maharishi réside trois principes fondamentaux: la direction correcte, les proportions correctes et l’emplacement correcte.

09.04.2019: Les racines védiques de l’Ayur-Veda Maharishi

Dès la première ligne, nous apprenons que la physiologie humaine, à la fois dans sa forme et fonction, est l’expression du Veda. 

09.04.2020: Qui l’a conçu?

La création est juste l’expression de la Loi Naturelle. La création est juste l’expression de la valeur holistique de la Loi Naturelle qui est Puruṣa.

10.04.2021: La Dévotion à Dieu est au Niveau de l’Être – pas de la Pensée

La dévotion est une chose du domaine de l’Être. On vit cela dans la vie. On n’a pas besoin de dire «Je t’aime tellement» et on n’a pas besoin de continuer à dire «Je t’aime tellement».

10.04.2023: Connaître par l’Être

«Connaître par l’Être», c’est vraiment connaître – alors vous connaissez vraiment ce que c’est et il ne peut pas y avoir d’erreur dans la connaissance de l’Être.

11.04.2019: Pourquoi est-il important de pratiquer la Méditation Transcendantale?

La Méditation Transcendantale amène l’esprit conscient à la Conscience Transcendantale, qui est connue sous le nom de “Champ Unifié de toutes les lois de la nature”.

11.04.2022: Le Premier Maṇḍala du Ṛk Veda

La vérité la plus profonde concernant l’étude des textes védiques est exprimée dans le premier Maṇḍala du Ṛk Veda lui-même

12.04.2019: De nouvelles perspicacités dans l’ancienne science du Yoga

Peu de gens savent ce qu’est réellement le yoga. Le mot sanskrit yoga signifie «union» et fait référence à l’union du soi individuel (jiva) avec le Soi supérieur (Ātmā) et, finalement, avec le Soi suprême – Paramatman, ou Brahman.

12.04.2021: L’ingénierie védique pour créer n’importe quoi à partir d’une boîte vide

Maîtriser l’ingénierie signifierait avoir dans notre conscience éveillée, toutes ces innombrables facettes qui construisent l’univers et qui font fonctionner l’univers avec un ordre parfait.

13.04.2020: La conscience est première

Lorsque nous considérons que la conscience, l’esprit, est le premier élément, alors plus de connaissance est éveillée dans l’esprit.

13.04.2026: La Constitution de l’Univers et la paix mondiale

Nous sommes à l’ère scientifique, où la connaissance de la loi naturelle totale a été découverte en action dans le champ du silence éternel. Quelle que soit la manière dont nous l’analysons et l’examinons, c’est la découverte de l’unité au sein de la nature de la diversité.

14.04.2020: Le langage de la Nature

L’Ātmā veut parler. Cette intention anime l’air dans les poumons, qui a son tour anime le feu digestif et crée la parole.

14.04.2025: La pureté

Rappelez-vous que c’est la pureté de la pratique de la Méditation Transcendantale qui vous donnera une conscience supérieure, qui vous apportera la plénitude d’une manière naturelle.

15.04.2019: Maharishi sur le fondement unifié de la vie

La Science de l’Intelligence Créatrice de Maharishi, est l’étude systématique de l’intelligence créatrice. C’est une très belle connaissance de la valeur fondamentale de la vie.

15.04.2024: Le pouvoir du Vastu (5)

Vivre en accord avec l’univers, c’est avant tout connaître l’Ātmā, transcender – comme le savent tous ceux qui pratiquent la MT.

«C’est l’attention, jour après jour, sur l’idéal le plus élevé qui sauve la vie d’être prise dans les petits tourbillons.» – Maharishi Mahesh Yogi

16.04.2019: Les racines védiques de l’Ayur-Veda Maharishi (2)

Dans cette deuxième partie sur les racines védique de l’Ayur-Veda Maharishi, nous apprenons que l’état de conscience pure, c’est-à-dire la conscience sans objet, est le Soi, un champ d’équilibre parfait.

16.04.2020: Les sons de base de toutes les langues du monde et la Constitution de l’Univers

Il y a en effet, explique Maharishi, une relation étroite entre le langage de la nature, le langage védique et la langue maternelle…

17.04.2021: L’importance des différents langages

Partout où il y a un mot, c’est l’expression de la Loi Naturelle Totale en référence à ce corps individuel particulier.

17.04.2023: Dons aromatiques de la nature – le pouvoir des senteurs

Selon l’Ayurveda Maharishi, nous pouvons aussi équilibrer les doshas par l’odorat, en utilisant l’incroyable énergie des fragrances.

18.04.2019: Connaissez votre Soi et vous serez sage pour gérer toutes vos affaires

Connais-toi toi-même et tu seras sage pour gérer toutes tes affaires…

18.04.2022: L’Administration par la Loi Naturelle – Rām Raj

L’Administration par la Loi Naturelle se focalise sur tous les secteurs de l’administration, mais a son attention principale sur l’application de la loi naturelle dans les domaines de l’éducation et de la santé.

19.04.2019: Gagner le soutien de la nature grâce à l’Éducation Fondée sur la Conscience de Maharishi

Qu’entend t-on par le soutien de la nature?

19.04.2021: Les mécanismes de l’ingénierie védique

La technologie védique porte l’attention sur le domaine non-manifesté. Le non-manifesté a la connaissance totale de la création, tout comme la graine a la capacité d’élever l’arbre entier.

20.04.2020: Le déploiement de l’Être est le but de toutes les grandes traditions

Maharishi explique pourquoi les gens possèdent déjà la connaissance de la Science Védique.

20.04.2026: Maharishi sur l’origine du véritable génie

C’est pourquoi notre formule pour révéler le génie latent en chacun passe par la pratique de la Méditation Transcendantale. La pratique de la Méditation Transcendantale amène l’esprit, amène la conscience à comprendre clairement l’abstraction absolue, l’état de vide, et c’est dans ce silence éternel que réside le siège d’un dynamisme infini.

21.04.2020: Pourquoi favoriser les études védiques?

Maharishi a introduit une nouvelle formule pour perfectionner la vie individuel et l’environnement: la lecture des textes védiques dans leur langue originelle, le Sanskrit.

21.04.2025: L’histoire de la création

Et ce qui est le plus proche de l’Absolu est le champ céleste de la vie, le plus beau dans le relatif. C’est la première création – la première manifestation de l’Absolu.

22.04.2019: Éliminer le stress et stabiliser l’illimité

Maharishi décrit les mécanismes d’élimination du stress et de la stabilisation de la conscience illimitée dans la vie quotidienne.

22.04.2024: Une sextuple boucle autoréférente au sein de la conscience

Maharishi révèle que le Veda et la Littérature Védique sont des valeurs séquentiellement élaborées de sons non manifestés – expressions de la dynamique autoréférente de la conscience se déployant en termes de son commentaire éternel et incréé􏰂.

23.04.2019: Les racines védiques de l’Ayur-Veda Maharishi (3)

Dans cette troisième partie, nous découvrons que de reconnecter l’individu avec le Soi, l’Ātmā, est l’objectif principal de l’Ayurveda et le processus ultime de guérison.

23.04.2020: La Constitution faite par Dieu

‘A’ est l’expression totale du son. ‘A’ est la première syllabe du Veda. Le flot de la connaissances dans le langage commence par ‘A’, indiquant que ‘A’ est la source de toute connaissance.

24.04.2021: Qualifications d’un Administrateur Efficace

La compétence de l’administration est dans le domaine des cordes, le Champ Unifié, le domaine de la mécanique quantique, où les fluctuations existent mais sont des fluctuations du vide.

24.04.2023: La Séquence du Veda

Les vibrations de la Loi Naturelle qui ont été formulées dans la conscience autoréférente des Ṛṣis Védiques, sont exprimées comme les hymnes de la littérature védique. Dans sa structure, elle consistes en une séquence de sons et de silence.

25.04.2022: Routine de la salle de classe védique

La Connaissance Totale signifie la connaissance qui sera pratiquée par les sens, qui sera pensée par l’esprit, qui sera décidée par l’intellect, et qui sera complètement imprégnée du domaine transcendantal de l’Être.

26.04.2021: Le silence vécu de plus en plus intimement est la façon dont la Connaissance Totale se développe

Le Veda est le code de l’accomplissement de la paix, car le Veda est la réalité du domaine transcendantal. “Richo Akshare Parame Vyoman” – le Veda est dans le domaine transcendantal. Le Veda est le son du transcendant.

27.04.2020: L’Administration fondée sur l’Abstraction Infinie

Le non-manifesté est ce Champ Unifié où toutes les diverses valeurs sont présentes sous la forme de mémoires abstraites.

27.04.2026: La Cognition Védique

Oui, chaque Rishi voit la même chose. La même chose signifie le même Veda. «Veda» signifie Connaissance Totale. Il voit la même chose: le Veda, la Connaissance Totale, ce qui signifie la Constitution de l’Univers.

28.04.2020: Le Sanskrit et la recherche scientifique

L’auteur émet l’hypothèse que la lecture de la littérature védique devrait améliorer l’influence évolutive des technologies Maharishi pour le développement de la conscience – la Méditation Transcendantale et le programme de MT-Sidhi de Maharishi – en structurant l’ordre dans la physiologie cérébrale et en favorisant une pensée puissante et productive, à une action couronnée de succès et plénifiante.

28.04.2025: A – L’univers entier régi par une syllabe – Exprimant le silence

Avec juste quelques mots ici et là, ils (les pandits védiques) révèlent tout. Quelle est cette phrase? «Yogasthaḥ kuru karmānī» est une phrase que nous répétons au monde entier: accomplissez l’action à partir de l’état de yoga, de l’état d’unité.

29.04.2019: Compréhension de la conscience cosmique

La Conscience Cosmique est cette conscience qui est à la base de toute l’énorme expansion de l’univers et que tout le monde peut réaliser.

29.04.2024: La bidirectionnalité – la fonction interactive, équilibrante et « juste » de Nyāya

Nyāya, la première des six divisions de Darshana, maintient la coexistence de valeurs opposées et représente la valeur de l’aller et du retour en même temps.

Je vous rappelle, si vous l’avez oublié, que vos questions sont les bienvenues! N’hésitez pas à intervenir sur les sujets qui vous passionnent, ce blog est aussi le vôtre…

La Cognition Védique

Points principaux

  • Chaque Rishi voit la même chose
  • Le processus de la vision
  • Le Veda est le voyant
  • Le Veda se voit lui-même
  • Dans cette cognition de Madhuchhandas

Dr Hagelin: «Merci beaucoup, Maharishi, pour cette réponse très complète. 

La question suivante porte sur la connaissance profonde qui ressortait de la réponse apportée par Maharishi à une question la semaine dernière. Maharishi a récemment évoqué les Rishis de l’Inde antique, qui ont fait l’expérience directe la totalité du Veda et les huit divisions de la Loi Naturelle au sein de cette Totalité. Maharishi a déclaré que celles-ci sont responsables de la différenciation au sein de l’état unifié. Maharishi a également déclaré que si l’on observe l’unité, et que l’esprit est très équilibré et clair, l’unité apparaîtra comme illimitée, infinie. Dans cette infinité illimitée, ce que l’on verra simultanément, ce sont les points de l’infinité illimitée. 

Il y a une question complémentaire sur le discours profond de Maharishi. Si le même champ unifié existe à la base de toute la création, cela signifie-t-il que chaque Rishi qui cognise le Veda verra la même chose? Et s’il voit quelque chose de différent, qu’est-ce qui explique une vision différenciée de la réalité dans l’état d’unité?»

Maharishi: «C’est une question très intelligente. Oui, chaque Rishi voit la même chose. La même chose signifie le même Veda. «Veda» signifie Connaissance Totale. Il voit la même chose: le Veda, la Connaissance Totale, ce qui signifie la Constitution de l’Univers. Il voit la même chose. Chaque Rishi, qui voit la Constitution de l’Univers, voit la Constitution de l’Univers dans une syllabe unifiée, «A». C’est la première syllabe du Veda. Il voit «A». Vous voulez que je vous explique le mécanisme interne? Très bien, écoutez et essayez de suivre.

Dans le processus de la vision, le Rishi voit «A». «A» est la totalité de la Loi Naturelle, la totalité de la Constitution de l’Univers. Cela signifie qu’il s’agit d’une valeur unique qui est un composite de toutes les innombrables valeurs des lois qui régissent l’univers. Que se passe-t-il alors? Revenons maintenant au mécanisme ordinaire de la vision: comment le processus de la vision permet-il au voyant de voir l’objet? Ce qui se passe, c’est que – observez maintenant le processus de la vision – le voyant, par ses yeux, atteint la vision [l’objet]. Le voyant de «A», voyant de la Loi Naturelle totale, part de là où il existe – le voyant. Il se rend vers la vision. Et ce qui se passe, c’est que la vision monte sur ce conducteur qu’est le voyant et revient vers le lieu du voyant.

C’est le processus de la vision qui fait que la vision occupe le siège du voyant. Le processus de la vision emmène d’abord le voyant vers la vision, puis fait monter la vision sur le voyant, et le voyant revient à son siège, de sorte que la vision devient le voyant. Dans ce fait que la vision devienne le voyant, il y a un tournant. Ainsi, le processus de la vision amène la vision à devenir le voyant. Lorsque la vision – c’est-à-dire «A» – devient le voyant, alors le voyant se connaît parfaitement bien, à l’intérieur comme à l’extérieur. Alors «A» se voit parfaitement, à l’intérieur comme à l’extérieur. Tout ce qui se trouve à l’intérieur de «A», «A» le connaît parfaitement, car «A» est le voyant et «A» est la vision. 

Telle est la vision du voyant du Veda. Le Veda est le voyant, et le Veda est la vision. Ainsi, le Veda total, dans une totalité en elle-même, voit tous les détails qui le composent. C’est ainsi que la cognition du Veda, dans la première syllabe holistique «A», contient tous les détails du Veda. C’est ainsi que le Veda est vu par le Veda lui-même.

Le Veda est le voyant. Le processus de la vision est aussi le Veda, le Veda lui-même est le voyant, le Veda lui-même est l’objet de la vision. C’est pourquoi le Veda total se révèle à lui-même. C’est pourquoi la cognition du voyant est la cognition de la vision totale. La vision totale dans la Totalité est «A», et ce «A» devient le voyant lui-même. Ce «A» devient le voyant. Lorsque «A» devient le voyant, alors le voyant sait tout de lui-même au sein de son Soi.

Le Veda se voit lui-même. Le voyant, le processus de la vision et l’objet de la vision ne font qu’un. Ce ne sont pas deux choses; ce ne sont pas trois choses. Cette chose unique est la réalité de tous les temps, dans un état unifié contenant en lui toutes les valeurs diversifiées.

Dans cette cognition védique, le cognisant est le Rishi, et le contenu de la cognition est tout ce que le cognisant lui-même est. «A» se connaît lui-même comme la lune se connaît elle-même. La lune se connaît parfaitement, à l’intérieur comme à l’extérieur, omnisciente. Par conséquent, personne n’a vu le Veda sauf le Veda lui-même.

Dans cette cognition de Madhuchhandas, il a d’abord vu «A». Puis, dans «A», qu’a-t-il vu? Il a vu le flot, «A» – le flot de la plénitude. Dans le flot de la plénitude, il a vu un principe actif. Le voyant est silencieux, et en lui-même, il a vu le principe actif. C’est ce qu’on appelle Gyana Shakti et Kriya Shakti – le pouvoir du silence et le pouvoir du dynamisme. Tant que le pouvoir du silence n’a pas commencé à se voir lui-même – tant que le pouvoir du silence n’est pas devenu le voyant – tant qu’il n’est pas le voyant, aussi longtemps, il ne voit pas la Totalité. Mais lorsque la vision devient le voyant, alors la vision elle-même devient le voyant, alors le voyant se connaît parfaitement.

C’est ainsi que l’infini se connaît pleinement. Et l’infini, se connaissant pleinement, connaît sa valeur infinie et sa valeur ponctuelle. Alors l’infini prend conscience de l’effondrement de sa valeur infinie vers sa valeur ponctuelle. C’est ainsi que l’effondrement de l’infini vers son point est le voyant de lui-même, et c’est cela le Veda. 

C’est la première expression de la vision de Madhuchhandas. Le Rishi Madhuchhandas a vu. Qu’a-t-il vu? «A». Lorsqu’il a vu «A», il est immédiatement devenu «A». Ainsi, au lieu de rester seulement la vision [l’objet] de la vue, il est devenu lui-même le voyant.

Tout le Darshan, toute la cognition du Veda, est le fait du Veda lui-même. C’est ce que nous comprenons en analysant ce que signifie le processus de la vision. Le processus de la vision conduit le voyant vers la vision et ramène la vision à sa propre valeur. Alors la vision devient le voyant, et lorsque la vision devient le voyant, alors la vision se connaît elle-même parfaitement – absolument parfaitement. Parfaitement signifie la Totalité dans l’unité et la Totalité dans la diversité. L’expression est «l’infini et son point». Cet infini et son point, l’effondrement de l’infini en son point, est le flot séquentiel du Veda «Agnimile Purohitam» – le flot du Veda. Le flot du Veda lui-même est le voyant. C’est parce que le flot du Veda est le flot de la conscience. Ce n’est pas le flot de l’inertie.

Lorsque Madhuchhandas, le premier voyant, vit «A», il ne vit pas «A» en termes d’inertie. Il vit «A» comme la totalité de la conscience. «A» est le son de l’infini de la conscience, le son de la totalité de la conscience. Lui, en tant que voyant, était également conscience. Ainsi, lorsqu’il a vu «A», il n’a pas vu «A» comme un objet. Il a vu «A» comme un sujet, en lui-même. C’est la subjectivité dans le champ de la conscience qui a été vue par la subjectivité en Madhuchhandas. Ainsi, le sujet ici et le sujet là, les deux sujets, ne firent plus qu’un, et alors, quoi qu’ils aient vu, ils virent les champs de la conscience. La conscience est cet élément qui est éternel, immortel, car c’est de la subjectivité. Ainsi, la cognition du Veda se situe au niveau du Veda lui-même. Elle se situe au niveau de la subjectivité. Elle ne se situe pas au niveau de l’objectivité. Elle se situe à son propre niveau.

C’est si beau. C’est une telle joie de le dire, même si l’on est incapable de le dire [rires]. Cet effort que nous faisons pour l’exprimer avec des mots grossiers, là où la parole coule, n’a rien à voir avec la réalité du flot de la conscience, mais pouvoir l’exprimer est un effort [rires] – une joie – pour savourer la joie transcendantale. Telle a été la joie des enseignants à travers les âges. Cette tradition de l’enseignant et de l’élève, de l’enseignant et de l’élève, s’est perpétuée parce qu’elle est joyeuse – elle est extatique. Elle est joyeuse; elle est extatique. C’est une extase absolument hors du commun.

C’est très beau. La presse mondiale a la chance de mettre en avant ces valeurs. Cela nous procure la joie de construire l’impossible [rires]. C’est magnifique.» – Conférence de presse mondiale du 31.08.2005

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • Si tous les Rishis voient la même chose, leur description de cette vision est-elle identique ou y a-t-il une prédominance d’un aspect du Veda d’un Rishi à l’autre?
  • Le processus de la vision amène le Rishi à la vision. Puis, en devenant ce qui voit, il regagne son siège. Quelle est donc la nature de ce siège?
  • Pourquoi n’y a-t-il pas de différence entre le Veda, la vision et le voyant?
  • Le Veda se voit lui-même; c’est un phénomène autoréférent. Quelle peut bien être l’origine d’un tel phénomène?
  • Madhuchhandas est considéré comme le premier Rishi dans le Ṛk Veda. Pourquoi sa cognition est-elle si importante?
Cognition védique: la connaissance est structurée dans la conscience – Maharishi s’adresse aux étudiants du programme de master de l’Université Internationale Maharishi «Richo akshare parame vyoman: «Le Richa, l’expression de la connaissance, est structuré dans la conscience.» Ce verset du Ṛk Veda fait référence à l’expérience de la cognition védique. Chaque cognition contient la connaissance complète de l’ensemble de la création et de l’évolution, et cette connaissance est perçue directement par celui qui la perçoit comme l’expression de sa propre conscience. La conclusion du verset est que, pour que la totalité de la connaissance devienne une réalité vivante, il est nécessaire de développer la conscience pure.» – 17.02.1974

Maharishi sur l’origine du véritable génie

Points principaux

  • L’éducation d’aujourd’hui est très fragmentée
  • «Atyantabhava», l’abstraction absolue
  • Le fonctionnement total du cerveau signifie…
  • La littérature védique est un témoignage
  • Ce que nous proposons est donc fiable et authentique

Question: La communauté scientifique s’intéresse de plus en plus au potentiel du cerveau humain, notamment en cherchant à localiser les origines de la conscience dans le cerveau. Selon Maharishi, quelle est l’origine du véritable génie? Et pourquoi tant de nos grands génies – artistes, scientifiques, musiciens – semblent-ils avoir mené des vies si déséquilibrées, voire malheureuses?

Maharishi: L’éducation. L’éducation artistique, scientifique et commerciale n’est pas globale, ce n’est pas une éducation totale. Elle n’entraîne pas la physiologie du cerveau à être pleinement utilisée dans la pensée ou l’action. On n’utilise qu’une partie très limitée du cerveau dans n’importe quel domaine de connaissance ou d’action. Tous ces gens, que l’on appelle les grands génies, les lauréats du prix Nobel de la paix en physique et en chimie, et ceci, et cela, et cela. Ils n’utilisent qu’une partie de leur cerveau. Seule une partie du cerveau est utilisée. Regardez les autres aspects de leur vie. Ils sont en manque.

L’éducation d’aujourd’hui est très fragmentée. Elle n’utilise pas l’ensemble du cerveau dans la pensée, la parole et l’action. Non, la seule expérience qui entraîne l’ensemble du cerveau à fonctionner, il n’y en a qu’une seule. Il n’y a qu’une seule expérience. Nous pouvons le répéter mille fois. Il n’y a qu’une seule expérience qui utilise la physiologie totale du cerveau, et c’est l’expérience du vide abstrait. Le vide abstrait. Dans la littérature védique, le mot est «Atyantabhava», l’abstraction absolue. Lorsque l’abstraction absolue est clairement comprise, cette compréhension exige que tous les aspects du cerveau soient actifs. Cela signifie simplement l’expérience de la conscience transcendantale, l’expérience de la conscience transcendantale. L’expérience de la conscience transcendantale est la seule expérience qui exige que la physiologie totale du cerveau fonctionne en même temps. C’est pourquoi notre formule pour révéler le génie latent en chacun passe par la pratique de la Méditation Transcendantale. La pratique de la Méditation Transcendantale amène l’esprit, amène la conscience à comprendre clairement l’abstraction absolue, l’état de vide, et c’est dans ce silence éternel que réside le siège d’un dynamisme infini.

Le fonctionnement total du cerveau signifie que le cerveau total active le potentiel d’un dynamisme infini, et c’est là l’expérience du silence infini, de la conscience transcendantale. Il n’y a rien d’autre que cette expérience qui puisse utiliser ou dynamiser le fonctionnement du cerveau total. C’est pourquoi nous recommandons, nous avons recommandé au monde entier, une séance par jour dans les salles de classe, une séance par jour dans les salles de classe. À cet âge, entre 10 et 20 ans, quelque chose comme ça, comme ça. Cette tranche d’âge de 10 à 15 ans, dans tous les pays, peut être formée à utiliser le cerveau total dans la pensée, dans le ressenti, dans le désir, dans la parole, dans le comportement.

Le cerveau total. Et le cerveau total est le potentiel cosmique de la créativité. Le potentiel cosmique de la créativité. Le cerveau total. Maintenant, la science l’a découvert, la physique a localisé le champ unifié. Le champ unifié est un champ sans limites. Pas de limites. Pas de limites. Seule l’expérience du champ sans limites, une expérience authentique, une expérience précise, une expérience claire du champ, formera le fonctionnement de la physiologie du cerveau à fonctionner de manière à utiliser le potentiel total du dynamisme et du silence à la fois – silence infini, dynamisme infini, lorsque l’ensemble du cerveau peut fonctionner en même temps.

Ainsi, pendant cette période d’études, à chaque génération, une période par jour dans les salles de classe. Pendant la moitié de la période, donnez-leur une expérience comme celle-ci et pendant l’autre moitié, expliquez-leur intellectuellement de quoi il s’agit. Donnez-leur une compréhension intellectuelle pendant la moitié de la période et offrez-leur une expérience directe pendant l’autre moitié, 15 à 20 minutes, comme ça, comme ça, et cela permettra de faire émerger environ 20 % de la population de chaque pays, créant ainsi une cohérence dans la conscience nationale. Une conscience nationale cohérente sera la base d’une administration réussie dans la nation. Une administration réussie signifie que l’administrateur sera comblé, qu’il sera heureux et que les administrés seront heureux. Personne ne commettra d’erreurs. Ainsi, l’administrateur n’aura pas à punir qui que ce soit. Beaucoup d’énergie, d’énergie nationale, est consacrée à punir les criminels, à punir ceux qui tiennent des propos déplacés, qui ont un comportement répréhensible, ce genre de choses. Ainsi, l’ensemble de l’administration deviendra plus facile, plus positive, plus déterminée. Sinon, la situation actuelle est la suivante: ni l’administrateur n’est heureux, ni les administrés ne sont heureux. Il y a donc du malheur des deux côtés, car le fonctionnement total du cerveau n’est pas formé. Personne n’est formé. L’administration ne dispense pas aux individus l’éducation qui permettrait d’utiliser le fonctionnement total du cerveau. C’est pourquoi les choses ne sont pas très satisfaisantes. Personne n’est satisfait aujourd’hui. Et quand personne n’est satisfait aujourd’hui, nous devons réfléchir à ce que devrait être quelque chose de nouveau, qui n’est pas encore en pratique dans la société, qui mettra tout en ordre, et c’est ce que nous avons découvert, ce que nous avons prouvé par la programmation, par l’autorité des Écritures.

La littérature védique est une littérature d’une grande authenticité depuis des lustres. Elle constitue un témoignage. Que les gens l’interprètent différemment est une autre affaire. Mais ce témoignage de la créativité infinie enchâssée dans le silence infini, ce témoignage existe bel et bien. C’est cela, la littérature védique. La littérature védique est un témoignage. Si elle est mal comprise ou mal utilisée, c’est la faute de chaque génération. Mais en tant que principe, en tant que témoignage de la qualité la plus brillante et la plus réussie de la société, ce témoignage est là, la connaissance est là, la théorie est là, le programme est là. Son authenticité a été prouvée à travers les âges. Que peut-on demander de plus, si ce n’est de rejoindre le Groupe et de profiter de la vague?

Ce que nous proposons est donc fiable, authentique, très facile pour le gouvernement, très facile pour chaque peuple gouverné, pour chaque religion. C’est le résultat de la vie pour chaque religion. C’est le résultat de la vie pour chaque religion. C’est la Lumière de Dieu, la Loi Naturelle, la Loi Naturelle Totale. John Hagelin l’a définie en termes d’états supérieurs de conscience. Il a mentionné le mot «conscience d’unité». C’est l’aspiration des sages de tous les âges. La conscience d’unité, les états supérieurs de conscience. C’est un discours en termes de communion avec la Volonté toute-puissante de Dieu. Aujourd’hui, en cette ère scientifique, nous parlons de Loi Naturelle. C’est la même chose. Que nous l’appelions Loi Naturelle ou Volonté de Dieu, quel que soit le nom que nous lui donnions, le contenu est le même et c’est le niveau le plus gratifiant de notre propre existence et de l’existence de tous ensemble: la conscience d’unité. Un très beau témoignage, une très belle connaissance, une très belle technologie de la connaissance, à mettre en pratique. Tout est parfaitement prêt. Nous la mettons en pratique et, heureusement, dans notre génération, nous avons reçu cette aspiration de Guru Dev, de notre tradition des Maîtres védiques. Ce témoignage ancien n’a pas été correctement utilisé. Maintenant, nous commençons à l’utiliser et nous créons tous ces palais de la paix selon le système de l’intelligence cosmique, une intelligence supérieure qui dicte que la façade du bâtiment doit toujours être orientée vers le soleil levant, là où les rayons les plus sains pénètrent par l’entrée de la maison et tout le reste. Tout est mis en place dans le meilleur intérêt de la vie. Cet intérêt de la vie signifie, dans l’intérêt cosmique, dans l’intérêt global, où l’individu n’est pas privé de son potentiel cosmique.

C’est une très grande joie d’en parler, d’en discuter, de le transmettre aux autres, d’en profiter, de former des enseignants à cet effet, de construire des maisons pour cela, des palais de la paix pour cela, et d’avoir des individus dans chaque pays, un petit groupe de mille personnes quelque part, 500 quelque part, 200 à 300 quelque part, selon la population du pays. C’est très, très simple et à la portée de tous nos gouvernements dans le monde d’être complètement sereins, positifs, comblés à tous égards, comblés à tous égards… – Conférence de presse du 14.05.2003

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • La science a découvert que certaines activités stimulaient certaines régions cérébrales. Bien que l’éducation d’aujourd’hui soit très fragmentée, elle révèle toutefois un aspect spécifique de l’existence, lequel?
  • Maharishi a souvent parlé du vide entre deux expressions de la loi naturelle. «Atyantabhava», l’abstraction absolue est l’une d’entre elles. Vous rappelez-vous des trois autres?
  • D’une manière concrète, que signifie le fonctionnement total du cerveau? Est-on plus intelligent, plus créatif, plus appréciatif, ou simplement plus conscient de la totalité de vie comme un tout indivisé?
  • Aborder la littérature védique comme un témoignage laisse perplexe. Comment concevoir, en effet, un rapport de toutes les expériences humaines possibles? Quel est donc le secret qui se cache derrière le processus de création? 
  • Si l’on vous proposait quelque chose de fiable et authentique, quelle serait votre première réaction? Demanderiez-vous des preuves, feriez-vous confiance à la personne sur la base de votre ressenti ou activeriez-vous immédiatement l’alarme de la méfiance?
«Cette expérience cultive le cerveau. L’expérience de cette conscience transcendantale éveille l’ensemble du cerveau. Rien d’autre ne peut éveiller l’ensemble du cerveau. Il est très facile de transcender, et très facile de faire l’expérience de cette conscience transcendantale illimitée et autoréférente. Quel est l’effet de cette expérience de la conscience transcendantale sur la physiologie? Elle permet à tous les aspects de la physiologie cérébrale de fonctionner.» – Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse mondiale du 15.12.2004

La Constitution de l’Univers et la paix mondiale

Points principaux

  • La lumière éternelle de la Constitution cosmique
  • Comment allons-nous la démontrer?
  • Qu’il en soit ainsi!
  • Lorsque vous décrivez la création
  • L’histoire est une histoire sans fin

Dr Hagelin: «Jai Guru Dev. Merci beaucoup, Maharishi. La presse internationale nous a posé d’excellentes questions, suscitées par la remarquable série d’inaugurations de la semaine dernière, qui marquent l’avènement d’une nouvelle ère de prospérité pour toute l’humanité.

Tout d’abord, Maharishi, il y a des questions sur les inaugurations remarquables de la semaine dernière. À une époque où tous les gouvernements du monde sont enlisés dans des problèmes apparemment insolubles et où les dirigeants de la plupart des pays luttent pour conserver le pouvoir, le Gouvernement de la Paix de Maharishi a célébré la semaine dernière l’avènement d’une nouvelle ère de prospérité pour toute l’humanité. Maharishi a déclaré à la presse qu’une nouvelle ère de paix et de prospérité s’annonçait grâce au soutien de la lumière éternelle de la Constitution Cosmique. Maharishi pourrait-il expliquer ce qu’il entend par la lumière éternelle de la Constitution Cosmique? Et pourrait-il expliquer comment son Gouvernement de la Paix appliquera cette Constitution pour apporter la paix à un monde très troublé?»

Maharishi: «C’est bien de répondre aux questions de la presse, car tout cela est tellement total – total. Nous sommes à l’ère scientifique, où la connaissance de la loi naturelle totale a été découverte en action dans le champ du silence éternel. Quelle que soit la manière dont nous l’analysons et l’examinons, c’est la découverte de l’unité au sein de la nature de la diversité. Cela se révèle être un phénomène éternel, c’est-à-dire un phénomène qui se poursuit éternellement, sans fin, à tel point que, tout en se déroulant dans le champ relatif, il se déroule également dans le champ non manifesté.

C’est une vision de la réalité si belle et si satisfaisante. La loi naturelle totale, avec son dynamisme infini, se déroule éternellement au sein du silence éternel de la conscience autoréférente. C’est une immense ouverture, non seulement en termes de compréhension théorique, mais aussi en termes de vie pratique en permanence. Chaque état est incroyable, mais c’est là notre joie.

Cela n’est peut-être pas facile à comprendre lorsqu’on l’exprime avec ces mots. Mais on en jouit dans les recoins les plus profonds du silence, au sein de la réalité autoréférente de chacun. Telle est la réalité autoréférente de chacun. C’est un champ de dynamisme si immense, qui se déroule dans le silence de l’unité. Tout est réuni en une totalité unifiée et autoréférente, qui est le Soi de chacun. Étant le Soi de chacun, il est ici, là et partout. Il est différent partout, et il est le même partout.

C’est très beau. Cela a été exprimé la semaine dernière, si clairement et si complètement. Maintenant, cette semaine, la direction de notre Mouvement prévoit de démontrer cette réalité. Comment allons-nous la démontrer? Simplement par les différentes résolutions de la semaine dernière à Genève – tant de valeurs différentes la semaine dernière.

Dr John Hagelin, nous pouvons demander à notre Premier ministre de décrire cela autant que cela peut être mis en mots, autant que cela peut être décrit. En réalité, s’agissant du champ du transcendant, il n’est pas possible d’en parler. Mais il est possible de l’être, et en l’étant, d’en accomplir tous les aspects.

C’est l’Être qui le fait s’actualiser. À travers les âges, l’expression «Qu’il en soit ainsi» est l’expression. On lui attribue une origine provenant de l’autel de Dieu. Le dévot lui-même apparaît, se place à l’autel de Dieu, et Dieu murmure: «Qu’il en soit ainsi. Profite de l’accomplissement de ton désir.» C’est l’accomplissement de toutes les religions et de tous les domaines de la quête.

Dr Hagelin, pouvons-nous inviter notre Premier ministre du Pays Mondial? La presse devrait en prendre note. Que doit remarquer la presse? Je demanderais à la presse de remarquer que chaque pays – chaque pays à part entière – s’élève pour devenir un Pays Mondial. Chaque pays, petit ou grand, va s’élever à la dignité d’un Pays Mondial de la Paix.

Le point essentiel, c’est qu’il n’est pas nécessaire – remarquez bien cela – il n’est pas nécessaire qu’un pays s’unisse à un autre. Ce n’est pas une question d’alliance. Ce n’est pas une question d’union. Ce n’est pas une question de partis s’unissant ou levant la main: «Combien de voix ai-je, et combien de voix avez-vous?» Ce n’est pas le vote; ce n’est pas le système électoral. C’est une question d’Être. C’est une question d’Être.

Lorsque nous disons quoi que ce soit à ce sujet, nous ne faisons qu’exprimer le fonctionnement naturel de la Constitution de l’Univers. Cela fonctionne tout le temps, partout dans la création ou dans l’état non manifesté de la création. Lorsque vous dites «dans la création», vous vous rendez soudain compte que vous vous retrouvez à jeter un œil de l’autre côté de la création, là où il n’y avait pas de création – le champ non manifesté de la création. Puis, vous revenez à la création.

Lorsque vous décrivez la création, vous vous sentez alors gêné. Vous vous sentez gêné. Vous décrivez quelque chose qui n’est pas là, mais vous utilisez toute la logique, ceci et cela, et vous prouvez que c’est ceci, cela, ceci et cela. Il est très difficile de décrire la réalité sous ses deux aspects à la fois – dans son unité et sa diversité – simultanément. Cette coexistence du multiple n’est pas chose aisée pour la réalité du discours, c’est-à-dire le flot de la connaissance.

Tous nos Rajas qui se sont exprimés la semaine dernière ont prouvé, lors de l’examen, qu’ils sont les administrateurs éclairés du monde qui dirigeront le Gouvernement de la Paix Mondiale. Diriger le Gouvernement de la Paix Mondiale, c’est simplement nous placer dans la réalité de la vie. La réalité de la vie est d’un côté individuelle et d’un autre côté cosmique – d’un côté exprimée, d’un autre côté non exprimée – d’un côté multiple, d’un autre côté unique. C’est à la fois toute la beauté de la multiplicité et de l’unité.

Tout cela est tellement réjouissant. Le monde va désormais voir émerger simultanément de nombreuses villes dotées de – nous avons un très beau mot pour cela – des bâtiments créateurs de fortune. Ce n’est pas agréable à dire, mais les bâtiments qui ne sont pas construits selon le Vastu créent un destin malheureux. Désormais, les bâtiments seront des bâtiments créateurs de fortune.

J’ai entendu ce mot de la bouche de notre Dr Eike, le chef de la science de la construction issue de la littérature védique, lorsqu’il a parlé de «bâtiments créateurs de fortune», par opposition à l’histoire jusqu’à présent qui a créé des bâtiments malchanceux. Le coût a été calculé pour que les six milliards d’habitants de la planète vivent dans des Vastus appropriés. Notre ministre des Finances a tout cela à portée de main. C’est une grande histoire à raconter. C’est une histoire sans fin à raconter.

À qui nous adressons-nous? Nous nous adressons à ceux dont l’esprit fonctionne de manière très limitée. Leur esprit ne fonctionne pas dans la Totalité. Lorsque nous leur transmettrons la connaissance que nous avons reçue de Guru Dev, la Tradition Védique, alors tout le monde dira: «Oui, oui, je sais que je suis cosmique – c’est tout. Oui, je sais que ma maison a été construite selon les mêmes principes que ceux qui régissent la diversité infinie de l’univers galactique – c’est la même chose.

L’histoire est une histoire sans fin. Je ne veux pas dire deux choses opposées, car elles s’annulent mutuellement. Par conséquent, le tout est à la fois entièrement descriptible et, en même temps, totalement indescriptible. C’est l’unité et, en même temps, la diversité. C’est là la joie de l’ère scientifique.

Les détails sont si fins; ils sont une expression si complète de la réalité qu’on aimerait ne parler que de cela, uniquement de cela, rien d’autre que cela. Quand j’ai entendu Raja Dean, le Raja de Washington, parler, je l’ai trouvé assis au point de jonction entre le relatif et l’absolu. Il a parlé sans discontinuer; j’attendais en fait de voir quand il cesserait d’être assis comme la lampe à la porte, qui éclaire à l’intérieur et à l’extérieur. C’est le Nyaya, un aspect de la littérature védique. Alors qu’il était assis là où se trouvent les Nyaya Sutras, il a continué de point en point, de point en point.

Lorsque Raja Wynne, de la Cité Védique en Amérique – l’Amérique védique – parlait, il énonçait toutes les valeurs relatives, mais il était assis en lui-même, dans son état de conscience autoréférent. C’est le moment où la réalité, qui est transcendantale, au-delà de l’espace et du temps, est présentée verbalement. Elle est présentée dans la dynamique structurelle des mathématiques et de la non-mathématique de manière tout à fait spontanée. Vous pouvez l’aborder en termes de un, deux, trois, quatre, cent, mille, un million, et tout cela, mais en réalité, vous pouvez la décrire, vous pouvez la présenter vous-même, en l’étant – en l’étant. Vous vous présentez vous-même en cela. Lors de ces conférences de presse – ce rassemblement d’hommes sages, il était très, très satisfaisant de voir ce qu’ils questionnaient, et d’y répondre, car la réponse est si naturelle. D’un seul souffle, nous accomplissons l’absorption de l’univers galactique total, sans limites, illimité. C’est tellement beau.

Prenez les questions de la presse, et demandez à notre Premier ministre ou à notre ministre des Finances d’y répondre toutes. C’est une telle joie de les écouter.» – Conférence de presse du 07.12.2005

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • La lumière nous permet de voir; sans elle, nous finissons fatalement par trébucher. La lumière éternelle de la Constitution Cosmique, est quant à elle la lumière de la conscience pure qui guide l’évolution de toute chose, du point à l’infini. Comment pouvons-nous l’adopter afin de créer un monde meilleur et surtout plus lumineux? 
  • Pour démontrer qu’un programme fonctionne, il faut d’abord énoncer un objectif, puis appliquer des principes pour l’atteindre. Sur quelle base pouvons-nous être assurés du succès de notre programme?
  • «Que ta volonté soit faire, Seigneur, pas la mienne!» Cette parole du Christ, qui reconnaît l’Intelligence Cosmique comme étant le fondement de toute chose, témoigne d’une grande qualité du cœur et de l’esprit. Pourquoi l’intégration des deux nous ouvre-t-elle les portes d’un bonheur et d’une paix durable?
  • Décrire la création est un jeu périlleux, car à chaque étape, la diversité augmente et il faut la connecter à la source du non manifesté. Qu’est-ce qui pousse donc tant de sages à ce livrer à ce petit jeu?
  • Comme on dit souvent: «On sait quand ça commence, on ne sait pas quand ça fini.» Pourquoi l’histoire est une histoire sans fin?
«D’où vient ce Gouvernement de la Paix? Il vient de Raam Raj – Raam. Qu’est-ce que Raam, qui est Raam, où est Raam? «Raam Brahm Paramarath rupa» – Raam est la Totalité, Brahm. Brahm est la spiritualité pure qui est la Totalité. La Totalité de quoi? La Totalité de l’intégralité unifiée de toute la diversité. Raam est l’intégralité unifiée de toute la diversité. «Raam est l’incarnation de la Totalité» signifie Raam est l’incarnation de la paix infinie et du dynamisme infini. La paix infinie et le dynamisme infini sont équilibrés en Raam, en Brahm.» – Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse mondiale du 18.05.2005

Les religions et la création du paradis sur terre

Points principaux

  • Aussi longtemps qu’il le faut
  • Si un homme religieux souffre
  • La réalité est si simple
  • La Méditation Transcendantale est plus simple
  • La connaissance nécessaire pour allumer la lumière

Dr Hagelin: «Voici une question posée par un journaliste du Gulf Times d’Abu Dhabi. Il demande: «Monsieur, pourriez-vous expliquer comment le Pays Mondial de la Paix va aborder le problème de la pauvreté – y compris celui de la pollution de l’eau potable – auquel sont confrontés les pays du tiers-monde? Et combien d’années faudra-t-il pour que ce problème soit résolu?»

Maharishi: «Aussi longtemps qu’il le faut au monde musulman pour suivre Mahomet, aussi longtemps qu’il le faut au monde chrétien pour suivre le Christ, aussi longtemps qu’il le faut au monde bouddhiste pour suivre Bouddha, aussi longtemps qu’il le faut au monde védique pour suivre les Vedas, aussi longtemps qu’il le faut aux fidèles de ces religions pour suivre leurs idéaux – tout ce que Mahomet a dit, et tout ce que le Christ a voulu dire, même si la Bible a été écrite bien plus tard par ses disciples, et Bouddha – c’est le temps qu’il faut pour que le monde devienne le Paradis sur Terre.

Le temps qu’il faut à un scientifique pour suivre la science, qui est une investigation systématique de la réalité parce que la réalité est omniprésente, cela ne devrait pas prendre beaucoup de temps. Mais si cela prend du temps, ce sont des gens égarés qui errent dans les ténèbres et qui ont perdu leur chemin; ce ne sont pas des scientifiques.

Si un musulman souffre, il n’est pas musulman. Si un chrétien souffre, il n’est pas un disciple du Christ. Si un homme religieux souffre à cause d’un manque d’eau, d’un manque d’air, ou parce que ceci ou cela est pollué, il ne suit pas sa religion. Car suivre sa religion signifie qu’il respire cette réalité qui est la félicité, qu’il boit cette réalité qui est le nectar – toutes ces belles choses. La scène religieuse est tombée entre les mains de personnes égarées.

Il existe dans le monde des religions et des prédicateurs religieux qui disent que la vie est souffrance, et que si vous ne souffrez pas, vous n’êtes pas un homme droit, vous devez souffrir. Tout cela n’est qu’une confusion de la réalité. La réalité est si simple! Elle est si simple, et c’est la seule chose qui soit simple. Tout le reste est compliqué. La science est si simple en raison de sa complétude. La religion est si simple en raison de son potentiel créatif total et infini. C’est si simple.

Si un homme religieux souffre, cela signifie qu’il s’est éloigné de la religion. Ils se disputent entre eux: «Je suis musulman», «Je suis chrétien», «Je suis ceci», «Je suis cela». Tout cela est non religieux. 

Ce qui manque aux prédicateurs religieux, c’est la simplicité de la prière. La méditation n’est qu’une prière, mais une prière silencieuse. Une prière silencieuse, on verrait bien, en quoi cela peut-il être difficile? C’est la chose la plus simple que de ne rien faire! C’est bien plus simple que la chose la plus simple que de plonger en soi-même. La Méditation Transcendantale est plus simple que la chose la plus simple, et c’est l’essence de toute religion.

Quand on voit des gens religieux pleurer pour ceci ou pleurer pour cela, et que l’un est pillé par l’autre, et que l’autre est dynamité par un autre, tout cela est complètement non religieux. «Religion» signifie «Mon Seigneur, omniprésent, omnipotent, en moi, hors de moi, tout». C’est cela, la religion vivante… 

Nous avons la connaissance nécessaire pour allumer la lumière et maintenir chacun dans la lumière. Mais si les gens veulent souffrir, personne ne peut les rendre heureux, car ils formatent leur vie vers la souffrance. Personne ne peut vous rendre heureux. Suivez simplement le scientifique, le Dr Hagelin, physicien quantique et expert dans le domaine du vide. «Scientifique quantique» signifie celui qui connaît le vide. Ce vide est le potentiel de tout. C’est une chose magnifique.» – Conférence de presse mondiale du 22.12.2004

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • Le facteur temps joue un rôle important dans nos vies. Il détermine la rapidité ou la lenteur de la réalisation de nos intentions. Comment peut-on être sûr que le temps nous sera favorable?
  • Prôner la souffrance est une erreur manifeste de l’intellect. Par quel miracle l’homme religieux qui souffre peut-il mettre fin à ce manque d’intelligence?
  • «Bénis soient les simples d’esprit, car au royaume des cieux, ce sont eux qui seront rois.» Mais alors, comment peut-on retrouver cette simplicité de l’esprit?
  • Il est bien connu que la Méditation Transcendantale est une pratique sans effort. D’où vient donc cette absence d’effort?
  • Si vous disposez d’une centrale nucléaire, vous pouvez apporter la lumière dans de nombreux foyers. Combien de personnes pourraient bénéficier de la lumière du Soi grâce à la connaissance de Maharishi?
«C’est très bien. La chance est là; l’opportunité est là. Nous sommes là avec beaucoup d’amour et de gratitude. Nous invitons les gens à accéder à la conscience de félicité. Et s’ils pensent que la félicité n’est pas possible, alors ils devraient penser qu’en cette ère scientifique, tout est possible. La félicité est donc également possible; l’invincibilité est également possible; le Paradis sur Terre est également possible. Réalisons-le.» – Conférence de presse du 15.12.2004

Les qualités d’un individu invincible

Points principaux

  • L’invincibilité est cette qualité
  • L’invincibilité de l’individu
  • Il existe une théorie scientifique
  • L’éducation doit être telle
  • Les Vraies Nations Unies

Dr Hagelin: «Cette question, Maharishi, porte sur les qualités d’un homme invincible. Maharishi affirme que le programme de Méditation Transcendantale et sa pratique en groupe peuvent rendre n’importe quelle nation invincible. Maharishi ajoute que la Méditation Transcendantale peut également amener n’importe quel individu à un état d’invincibilité. Je comprends ce que signifie pour une nation d’être invincible, car c’est une expression familière, mais que signifie pour un individu d’être invincible? N’aurait-il pas d’ennemis, ou ses ennemis seraient-ils incapables de le vaincre? À quoi ressemblerait la vie d’une personne invincible?»

Maharishi: «L’invincibilité permettra à un homme de réaliser ses désirs sans obstacles et sans grande tension. Il y a une phrase dans la littérature védique qui parle de l’invincibilité de l’individu, de la nation, du monde et de la vie cosmique – l’invincibilité à chaque étape. «Heyam Dukham Anagatam».

L’invincibilité est cette qualité qui ne peut être perturbée par quoi que ce soit. Au niveau individuel, cela s’applique à la capacité de réaliser ses désirs. Si l’on désire une chose et que ce désir est soutenu par la Loi Naturelle, alors le désir est comblé. Lorsque le désir est comblé, je suis invincible. Lorsque le désir n’est pas comblé, je lutte pour le réaliser. Cette lutte n’est plus dans le domaine de l’invincibilité.

Un individu est invincible lorsque ses désirs sont comblés. La réalisation d’un désir est le phénomène d’un désir consciemment créé à la source de la pensée. La source de la pensée est une vague dans l’océan de la conscience. Cette vague dans l’océan de la conscience est une vague de l’océan de la conscience – la conscience autoréférente. Lorsque l’on pense à partir du niveau de la conscience autoréférente, la pensée est comme une vague, ne faisant qu’un avec le niveau illimité de l’océan. La vague est en parfaite harmonie avec la source de toutes les vagues, l’océan de l’intelligence, l’océan de la conscience, la Conscience Transcendantale. Lorsqu’un homme est capable de penser spontanément à partir du niveau de la Conscience Transcendantale, il peut alors être qualifié d’invincible, car rien ne peut faire obstacle à ses désirs.

L’invincibilité de l’individu se trouve à la source de la pensée. Cette même invincibilité se situe au niveau cosmique de l’intelligence. Le niveau individuel de l’intelligence et le niveau collectif de l’intelligence constituent le niveau cosmique de l’intelligence.

«Heyam Dukham Anagatam», «Prévenez le danger qui n’est pas encore venu», se situe au niveau de l’invincibilité qui est la conscience autoréférente de l’individu, de la nation et du monde –  le Champ Unifié des nations – et de l’univers. L’invincibilité est la même chose au niveau universel qu’aux niveaux mondial, national, social et individuel. C’est cela, l’invincibilité.

Dans cette invincibilité, la physiologie cérébrale fonctionne pleinement. Chaque aspect de la physiologie cérébrale participe à l’éclosion d’un désir. Ce désir se situe au niveau cosmique et se réalise spontanément. C’est le niveau de l’invincibilité aux niveaux individuel, social, national, international, mondial et universel – à tous les niveaux.

हेयं दुःखमनागतम्॥१६॥
heyaṃ duḥkham anāgatam – Yoga Sūtra, 2.16
Prévenez le danger qui n’est pas encore venu.

L’invincibilité est l’invincibilité. Où qu’elle se trouve, c’est la même invincibilité que nous appelons «l’intelligence autoréférente». Lorsque nous voulons en jouir, nous l’appelons «la lumière de Dieu», l’intelligence autoréférente, le Champ Unifié, la lumière de la félicité, le Veda. Sa nature est la félicité. C’est la félicité, sans obstacle ni restriction, libre de toute limite, illimitée, infinie. C’est la Conscience d’Unité, la conscience où rien n’échappe à la valeur totale de sa propre conscience.

C’est la Conscience Transcendantale, le champ fondamental de l’intelligence, où tout et n’importe quoi est possible. Toutes choses sont possibles au niveau de l’invincibilité par la pratique.

Il existe une théorie scientifique, la théorie de la mesure, qui dit que partout où va l’attention, elle anime le point d’attention. Le champ non manifesté de la réalité se manifeste par l’attention et se trouve au niveau de l’activité à travers les cinq sens et les cinq organes d’action. L’invincibilité est un point de la réalité autoréférente de sa propre conscience. C’est pourquoi, étant sa propre possession, ce n’est qu’une question d’attention, une question de mémoire de celle-ci. Vous l’avez oubliée. Souvenez-vous-en, et elle est là.

C’est pourquoi c’est très simple et facile à réaliser. Il suffit d’un peu de pratique, et cela se manifeste alors au niveau de l’action. La connaissance se manifeste au niveau de l’action. L’intelligence devient une intelligence créatrice. Il s’agit simplement de le connaître – de le connaître en l’étant.

Cette pratique de la Méditation Transcendantale et ses techniques avancées trouvent leur illustration dans la technique du vol yogique. Vous formulez une pensée, et cette pensée se matérialise… Instantanément, le corps s’élève dans les airs. Le fait que le corps soit en suspension dans les airs témoigne, même dans une mesure minime, d’une maîtrise de la force de gravité. Cette force de gravité n’est qu’un autre nom pour désigner le principe unificateur, l’état unifié et les mécanismes unificateurs. La gravité est donc unificatrice, et le vol yogique démontre un contrôle et une maîtrise instantanés de la gravité – même si ce n’est que pour un court instant. Avec la pratique, on s’y habitue de plus en plus.

À quoi s’habitue-t-on de plus en plus? C’est l’invincibilité qui devient de plus en plus familière. Cela se situe au niveau individuel. L’infini au niveau individuel est l’unité de l’infini au niveau collectif, au niveau national, au niveau international, au niveau mondial et au niveau universel. Cela revient à élever son niveau à la Conscience d’Unité et à se comporter dans la diversité, tout en laissant prédominer la qualité de l’unité. C’est cela, la Conscience d’Unité.

L’éducation doit être telle qu’on s’élève au niveau de la Conscience d’Unité. Dans la Conscience d’Unité, l’invincibilité est un état concret. Elle devient une réalité vivante. Nous avons constaté qu’un, deux ou trois groupes de 8 000 personnes pratiquant le vol yogique auront une influence unificatrice suffisante sur la conscience mondiale pour que l’invincibilité appartienne de plus en plus à chacun au niveau pratique de l’action, au niveau de faire. Qu’est-ce qui dominera de plus en plus dans la pensée et l’action de chacun grâce à la pratique? L’invincibilité dominera de plus en plus.

C’est ce qu’on appelle la Conscience d’Unité. La vie sans cela est comme un désert aride. L’expérience de cette conscience est comme une oasis surgissant dans le désert. Nous allons avoir cette éducation qui nous élèvera à la Conscience d’Unité. La Conscience d’Unité s’élève de l’état de conscience de veille à la Conscience Cosmique, puis à la Conscience de Dieu, et enfin à la Conscience d’Unité. Elle s’élève progressivement et se stabilise de plus en plus. C’est une très belle chose qui se produit.

C’est ce qui est destiné à devenir les Vraies Nations Unies. La simple formation ou la venue au monde des Vraies Nations Unies est un petit signe d’une autre grande transformation de la qualité de la conscience mondiale…

C’est un domaine très beau, tellement bon. Nous aimerions entendre les efforts de nos experts en éducation et la réponse qu’ils reçoivent à cet appel lancé au monde pour les Vraies Nations Unies et le Gouvernement de la Paix. Cela devrait devenir une mode. Le Gouvernement de la Paix doit devenir une mode dans le domaine de la gouvernance. Les Vraies Nations Unies doivent devenir une mode pour tous les membres de l’organisation actuelle.

Peu importe qu’ils restent membres des Nations Unies actuelles. Un homme est toujours membre de nombreux clubs – tel ou tel club. Tout le monde est membre de nombreux clubs. Chaque nation a un penchant tout à fait naturel à devenir membre des Nations Unies existantes, et si de nouvelles Nations Unies apparaissent, les Vraies Nations Unies, elles aimeraient être membres de la véritable organisation internationale. Tous les peuples pourraient rester membres des Nations Unies existantes et devenir membres des Vraies Nations Unies. Ou bien ils pourraient vivre pleinement leur vie; ils n’ont pas besoin d’être membres d’aucune organisation des Nations Unies; ils sont naturellement en eux-mêmes les Nations Unies, les Vraies Nations Unies.

Ces organisations ne se font pas concurrence. L’une sait ceci, l’autre sait cela. Sur un marché, l’un a des oranges, et un autre a des bananes ou des mangues; l’un a ceci, l’autre cela. On peut acheter une mangue, une banane, une orange, et ceci et cela aussi. Tout le monde aimerait avoir un peu de chaque chose.

Il n’y a donc aucune restriction à devenir membre officiel des Vraies Nations Unies du fait d’être membre des Nations Unies ordinaires. Tout dépend du choix de chacun: ce que l’on sait, ce que nos parents ou nos enseignants nous ont dit. Tout dépend de la manière dont les enfants sont informés et éduqués…

Le changement doit venir; il doit venir. Nous sommes en train d’opérer un changement qui sera invincible. L’invincibilité, c’est simplement la lumière bienveillante de Dieu, la félicité de la vie – plus de souffrance, plus de problèmes.» – Conférence de presse mondiale du 24.11.2004

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • Selon la définition de l’invincibilité comme une qualité qui ne peut être perturbée par quoi que ce soit, la question se pose: quelle est la différence entre l’état de l’être immuable et non changeant et l’invincibilité?
  • Si réaliser ses désirs est le signe évident de l’invincibilité de l’individu, quelle est alors la nature et l’étendue de ces désirs?
  • Il est bien connu que l’attention a une influence sur l’objet de l’attention, mais comment peut-elle influencer ce qui est au-delà de toute attention?
  • La Conscience d’Unité est le but suprême de l’éducation, pour la bonne et simple raison que c’est le plus haut niveau de conscience et l’apogée de l’existence humaine. Mais pourquoi Maharishi est-il le seul à parler de cette phase ultime de l’évolution?
  • Si les Nations Unies n’ont pas montré leur efficacité depuis leur création, pensez-vous qu’il soit possible qu’une cohérence des ondes cérébrales générée par un grand groupe pratiquant ensemble la Méditation Transcendantale sous un même toit, puisse offrir au monde de Vraies Nations Unies?
«L’éducation est responsable de la qualité de la vie. Tous les problèmes de la vie surviennent lorsque les individus n’ont pas été éduqués à gagner la coopération des lois de la nature. Lorsque les individus d’une nation maintiennent une bonne qualité de vie, l’évolution appartiendra toujours à la nation. La Science de l’Intelligence Créatrice de Maharishi offre un développement systématique de la conscience et cultive la conscience de l’étudiant à se comporter à partir de cet état de conscience stabilisé, qui est toujours en accord avec la Loi Naturelle. De cette façon, l’éducation peut complètement éradiquer tous les problèmes et la négativité de la vie individuelle et nationale.» – Maharishi Mahesh Yogi, le 24.12.1977, Seelisberg, Suisse

On ne se tourne pas vers le Tout-Puissant pour souffrir

Points principaux

  • L’échec et le succès
  • En marchant dans la direction de Dieu
  • La souffrance sur le chemin vers Dieu
  • Abandonner toutes les approches incompétentes
  • La lumière de Dieu Tout-Puissant

Dr Hagelin: «Cette question, qui s’adresse à Maharishi, porte sur la nature de la religion. Maharishi, la plupart des enseignements spirituels et religieux prônent que le corps humain est impur et qu’il faut y renoncer, et que les biens matériels et les désirs individuels constituent un obstacle à la dévotion envers Dieu. Pourtant, Maharishi a récemment déclaré que le corps humain est le siège de la connaissance divine, et que le monde allait bientôt entrer dans une ère paisible d’éveil spirituel et d’abondance matérielle où chacun serait en mesure de satisfaire ses désirs. Pourquoi les enseignements de Maharishi semblent-ils si opposés aux enseignements spirituels antérieurs? Comment peut-on concilier ou unifier ces deux points de vue divergents?»

Maharishi: «On ne peut pas concilier l’échec et le succès. Le passé a été un échec total. Si vous pensez que le chemin vers Dieu est semé de pauvreté, vous vous trompez, vous avez tort et vous avez été induit en erreur. Lorsque vous marchez vers la lumière, pouvez-vous vous attendre à ce que l’obscurité grandisse? En marchant dans la direction de Dieu, tout ira de mieux en mieux, sera de plus en plus heureux et évoluera de plus en plus jusqu’à atteindre le suprême.

Si quelqu’un dit que la richesse est un obstacle, c’est qu’il ne sait pas. Nous ne voulons pas condamner ce que dit une Église, simplement parce que c’est une Église, mais à première vue, ce n’est pas la voix de l’Église, c’est une voix erronée. Si une religion, une Église ou quiconque dit que la souffrance est le chemin vers Dieu, condamnez-le comme un échec. La souffrance n’est pas le chemin vers la réalisation de Dieu. Chaque pas vers Dieu apporte de plus en plus de tout: de plus en plus de joie, de bonheur, de plus de tout.

Si la souffrance est enseignée au nom de la religion, c’est une erreur. La souffrance est un concept erroné de la religion. C’est très mauvais. Cela vient de ceux qui sont destinés à souffrir. On ne va pas vers le Tout-Puissant pour souffrir. Si le christianisme ou quiconque prêche que la souffrance est le chemin vers Dieu, vous devriez l’oublier. Comment la souffrance pourrait-elle vous attendre sur le chemin de la réalisation de Dieu? Tout cela est tout à fait faux.

Il est très important de ne pas souffrir quand on peut profiter de la vie. Il fut un temps où cette connaissance de la Méditation Transcendantale n’était pas connue. Mais aujourd’hui, elle est très bien connue, largement pratiquée, très bien établie, bien documentée et entièrement prouvée. Elle est authentique. Il n’y a désormais plus aucune raison de ne pas oublier ou abandonner toutes les approches incompétentes en matière de développement de l’éducation.» – Conférence de presse de Maharishi du 17.11.2004

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • Il est évident que l’échec et le succès sont deux aspects de l’existence diamétralement opposés. Mais pourquoi le succès nous fait-il parfois défaut?
  • C’est un phénomène que nous expérimentons tous: à l’approche du but, une certaine exaltation se produit. En marchant dans la direction de Dieu, pensez-vous que rien d’exaltant ne viendrait couronner de succès votre amour pour le divin?
  • Comment pourrait-il être concevable que la souffrance puisse avoir une quelconque influence sur le chemin vers Dieu? 
  • Ce qui distingue l’homme de l’animal, c’est notre faculté de discernement. Est-il donc logique d’abandonner toutes les approches incompétentes au profit de la Méditation Transcendantale, qui a fait ses preuves?
  • Bien que la lumière de Dieu Tout-Puissant soit disponible de toute éternité, pourquoi ne se révèle-t-elle à nous que maintenant?
«La lumière de Dieu Tout-Puissant, la connaissance de la loi naturelle dans son intégralité, se révèle aujourd’hui en chacun de nous. En chacun de nous réside l’existence naturelle, l’intelligence naturelle et l’héritage naturel de l’humanité tout entière. C’est donc le moment pour l’humanité de s’élever majestueusement au niveau de la divinité.» – Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse du 15.12.2004

L’esprit individuel en tant qu’esprit cosmique

Points principaux

  • Cet état est l’esprit cosmique
  • L’expression d’une mémoire du passé
  • Yathā Pūrvam Akalpayat
  • L’individu est cosmique
  • Le concept de Pays Mondial

Dr Hagelin: «Merci beaucoup, Maharishi. La semaine dernière, Maharishi a fait une déclaration à propos de penser à partir du transcendant et sur la manière dont la formation de Raja apprend à une personne à promouvoir sa pensée au niveau transcendantal et autoréférent afin d’accéder au pouvoir de l’intelligence créatrice infinie. Maharishi a dit que penser à ce niveau n’est pas un accomplissement individuelle, mais plutôt la performance de l’esprit cosmique. L’individu a-t-il encore ses propres pensées, ses propres désirs, lorsque son esprit se trouve au niveau du transcendant, ou son esprit est-il un véhicule – un réceptacle ouvert – pour les intentions cosmiques?»

Maharishi: «L’esprit individuel dans cet état est l’esprit cosmique. Un exemple permettra de clarifier cela. Une vague de l’océan qui s’enfonce dans les vagues, qui s’enfonce dans l’océan, devient alors l’océan. Du même niveau de calme de l’océan, une autre vague surgit. Comment une vague surgit-elle? Elle surgit comme l’expression d’une mémoire du passé.

L’océan est l’ensemble d’innombrables vagues, ici, là, partout — sur l’océan, sur le rivage, au milieu — ici et là, partout des millions de vagues. Cela signifie des millions de mémoires de vagues. Avec cette mémoire, une vague surgira au milieu de l’eau, ou, avec cette mémoire, une vague surgira au bout du rivage. Une vague aura ses propres limites. Toutes ces vagues surgissent de leurs propres mémoires contenus dans la nature de la grande mémoire de l’océan.

Appliquez maintenant cette analogie à la réalité de la situation. L’océan de la conscience non manifestée, l’océan de la Conscience Transcendantale, l’océan du niveau silencieux de la conscience, l’océan du niveau de la conscience autoréférente est un ensemble d’innombrables vagues stabilisées en elles-mêmes. Quand une vague se forme, comment se forme-t-elle? Elle se forme par sa propre nature, qui est la nature d’une mémoire spécifique donnant naissance à une intelligence et une force spécifiques à la vague.

Nous considérons le Champ Unifié comme un champ de toutes les innombrables mémoires. Ces mémoires ont un aspect dimensionnel et la dimension spatio-temporelle en fait partie. C’est pourquoi on dit que toutes ces vagues surgissent comme elles ont toujours surgi auparavant… «Yathā Pūrvam Akalpayat».

Comment la création survient-elle? Il existe une grande proclamation à ce sujet. Comment la création surgit-elle? Comme c’était avant. Cela signifie les lois de la nature ou une grande loi cosmique totale, qui s’était multipliée en différentes lois de la nature avant que tout ne devienne silencieux, avant la dissolution de la création. Au moment où la création s’est dissoute, en quoi s’est-elle dissoute? Nous disons: «Le champ non manifesté, transcendantal et non manifesté». Tous les innombrables mémoires s’y trouvent, et ces mémoires remontent à la surface. Ces mémoires remontent à la surface et se déploient en tant que mémoires, comme c’était avant –– la vie telle qu’elle était avant. La connaissance du non manifesté est cette connaissance de toutes les mémoires rassemblés dans leur état autoréférent, dans leur état de Champ Unifié. Toutes les mémoires s’y trouvent.

C’est pourquoi l’expression ultime pour l’individu est «l’individu est cosmique». Je suis la Totalité: en sanskrit, «Aham Brahmasmi». Je suis Brahm, je suis la Totalité; tu es Brahm, tu es la Totalité; ceci est la Totalité, ceci est Brahm; cela est la Totalité, cela est Brahm. Tout est Brahm. Je suis Brahm, je suis tout. C’est la réalisation ultime qui est la réalisation cosmique dans la structure de l’individu, dans l’état de l’individu.

C’est un état d’illumination. C’est tellement épanouissant pour chacun, car on se réveille dans sa propre dignité totale. Il ne reste rien d’inconnu dans le domaine de la connaissance, et il ne reste rien à faire dans le domaine de l’action. Tout est fait, achevé. Tout est connu, tout est fait. On est un bloc de plénitude, c’est tout [rires], une expression de plénitude. C’est magnifique.

Lorsque cela a vu le jour sous la forme d’un projet de recherche de Raja Raamji, je me suis dit: «Oui, l’ère scientifique a désormais la capacité de proclamer la matérialisation du concept philosophique le plus abstrait qui flotte dans la conscience humaine depuis si longtemps sous la forme d’une quête de connaissance. À présent, grâce à cette connaissance scientifique, nous pouvons le compter, le décrire, le toucher, le voir, le sentir, le goûter. Tous les sens de la perception et tous les organes de l’action peuvent le mettre en œuvre.

C’est cela qui a donné naissance à la mondialisation de l’effort humain, à la mondialisation de l’aspiration humaine à la réalisation concrète de la quête universelle de toute l’humanité à travers les âges. C’est pourquoi le concept de Pays Mondial a vu le jour pour s’établir de manière réaliste et concrète sur terre. C’est là notre fierté d’avoir accompli cela à notre époque.

C’est l’époque qui comble les aspirations séculaires de tous les chercheurs du monde. C’est l’aboutissement de toutes les religions et de toutes les recherches menées dans les sciences physiques. C’est le niveau de plénitude où l’on réalise son Soi en tant que Totalité.

C’est un grand moment de réalisation de l’existence humaine, le niveau suprême de réalisation de l’existence humaine. Nous l’instaurons à tous les niveaux de l’éducation, de la santé, de l’agriculture et dans tous nos différents domaines d’activité dans le monde. L’effet sera, concrètement, la valeur totale à travers n’importe quel domaine d’activité ou n’importe quel domaine de connaissance –– la totalité de la connaissance à travers n’importe quel domaine de connaissance, la totalité de l’action à travers n’importe quel domaine de dynamisme.

C’est énorme. Peu importe ce que la génération actuelle est capable de réaliser. Mais quelques personnes, juste quelques milliers de personnes ici et là, parmi toute la masse de la civilisation humaine plongée dans l’ignorance et les ténèbres, sont comme quelques lampadaires sur la route qui éclairent correctement des milliers de kilomètres de route. Tel est notre effort.

Il est temps pour nous de produire l’effet. Nous parlons depuis cinquante ans. Il est maintenant temps de produire l’effet.» – Conférence de presse mondiale du 04.05.2005

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • Nous savons que l’esprit individuel est limité dans le temps et l’espace. Comment pourrait-il alors avoir accès à un état d’esprit cosmique?
  • La mémoire fait certes couler beaucoup d’encre. Où sont emmagasinées toutes les expressions de notre mémoire du passé?
  • «Yathā Pūrvam Akalpayat» est une expression sanskrite qui signifie: «Comme c’était avant». Si la création est un éternel recommencement, pourquoi la recommencer?
  • Dire que l’individu est cosmique suggère une nouvelle vision de la réalité. Comment celle-ci pourrait être exprimée en mots simples? 
  • Le concept de «Pays Mondial» paraît-il réaliste à la lumière des dernières découvertes scientifiques, en particulièrement en physique?
«Peu importe à quel point les autres agissent de manière erronée. Nous ne nous soucions pas des autres. Nous nous soucions de ce que nous faisons; nous nous soucions de ce que nous sommes; nous nous centrons sur ce potentiel infini de la grâce divine; nous vivons ce domaine de la vie et laissons notre exemple être suivi par tous les autres.» – Maharishi Mahesh Yogi