Citation du Jour

«… La physiologie est l’expression de la conscience et le Veda est l’expression de la conscience. Donc, entre la conscience et la physiologie est le Veda, la loi. La loi qui maintient l’unité de la conscience en parfait accord avec la diversité de la physiologie.

Cette découverte du grand scientifique de notre âge, Maharaja Raja Ram, est notre mine, c’est notre manuel de la Constitution de l’Univers…» – Maharishi Mahesh Yogi, le 11.01.2006

Le silence vécu de plus en plus intimement est la façon dont la Connaissance Totale se développe

Silence experienced more and more intimately is how Total Knowledge grows

Global Press Conference 15.06.2005

Dr Hagelin: ‘Thank you very much, Maharishi. The first question has to do with the relationship between the Peace Government, now established by His Majesty Maharaja Nader Raam, and the existing governments of the world. Maharishi announced last week that the structure of the Global Peace Government with its eight ministries will be established on every level of society – global, national, provincial or state, city, family, and individual. I understand that the Peace Government will organize groups of Yogic Flyers for every city. What will be the working relationship between the eight ministries of the Peace Government on, for example a city level, with the corresponding departments or ministries of the present government?’

Maharishi: ‘Fulfilment will be the meeting point of the two ministries – fulfilment of all the activities of every ministry, and fulfilment on the level of no activity. The Peace Government is peace performing on itself. The non-peace government performs on its own level: there is a target, and there is a path to fulfil the target, and there is fulfilment of the target.

‘We can say the existing governments shoot the arrows and this is the play of dynamism. The Peace Government shoots the arrows of silence. Activity in silence will always be supportive to the arrows of dynamism, because when the arrow starts, it starts from silence, and when the arrow ends, it ends into silence. The whole reality of dynamic dynamism is silence at the start and silence at the goal. The activity of the Peace Government, the performance of the Peace Government, is peace, which is the starting point of the dynamic government and the goal of the dynamic government. From the starting point to the goal in the dynamic government takes time, but the Peace Government, starts from peace, ends in peace, and the whole course is through peace.

‘These are the arrows of peace. Both governments are essentially the same. Not knowing the total field of knowledge and not knowing the reality of any of this, they seem to be two governments. But basically, they are one government. Either through activity the source of activity meets with the goal of activity, or the source, course, and goal remain awake in their own silent characteristic quality. There is the Peace Government, and there is the government which is not in the characteristic quality of peace. But essentially, dynamism is peace and peace is dynamism. The government of peace is the government of dynamism; the government of dynamism is the government of peace. Essentially, they are the same; essentially, two values are the same.

‘In the Vedic vision, the syllable “A” is the syllable “I” and the syllable “U”. So the same one “A” is in terms of motivating activity “on” and motivating activity “off”. This is the science of language. “U” is a syllable that minimizes activity; “I” is a syllable that maximizes activity. “U” and “I” together are together in “A”, in wholeness – the activity from wholeness to point and the activity from point to wholeness. They appear to be two contradictory activities, but they are the same activity, but still different in their dimensions.

‘From infinity to point is one direction and from point to infinity is the other direction. One direction is collapsing and the other direction is emerging – collapsing from big to small, from infinity to point and emerging from point to infinity, from small to big. Both are the two characteristics of one distance: from here to here, from infinity to point, from point to infinity. In reality, they are the same. That is why, in reality, the Unified Field is one and the diversified field is many. So one is many and, eventually, many and one.

‘The example is a tree. All the diverse values of leaves and branches and flowers and fruits are all nothing other than one sap, that is all. One sap, truthfully, is many leaves and many branches and many flowers and many fruits. One is many, and many are one, that is all.

‘So the two governments appear to be two governments because so far, there has been one government. Now the voice of the knowers came out to express that, “Yes this is a government dealing with diversity.” Now this dealing characteristic quality of action is non-dealing because all the dealing is on all diverse values. Underneath, all variety is the same non-distinct unity.

‘Now is the time for the vision or knowledge of diversity to be appreciated on the level of unity. It is beautiful, unity. No one should think there is competition – no. There is no competition. If the Peace Government is in competition with someone, it would not be a Peace Government. It is a government which rules completely hand in hand with that intelligence which rules each thing separately. Each thing is ruled on its own level. But the ruling value here and the ruling value there and everywhere is the same ruling value. What is it? It is a connection between something with anything, a connection between infinity and a point, between dynamism and silence.

‘In reality, it is the silence that is dynamic. When we say dynamic, we differentiate it from silence. When we see what is dynamic, we find it is silence which is dynamic. So dynamism, or the process of maintaining dynamism, is unity, and it is the process of maintaining unity and dynamism. That is why, when we say unity, all the diversity comes along. Dealing with unity means dealing with all diversity.

‘It is a beautiful picture. Dealing with unity is dealing with diversity. That is why all those who are dealing with diversity are invited to begin to deal with unity also. Otherwise, as long as they are missing dealing with unity, they are damaging their own government. They are then the leftists. They are the left hand of the government, which is always weaker than the right hand.

‘Now, with the Peace Government, every government is going to be stronger. That means with less performance the governments will display more parental role, a more nourishing effect to the population. Less and less of diversification will naturally overcome more and more diversification, which scatters the unity into diversity.

‘It is beautiful and that is why it needed a scientist. It needed a scientist, a super scientist, a supreme scientist of the scientific age to come out with something which is absolutely authenticated knowledge. The Peace Government comes with that performance which is the performance of peace.

‘Where is the code of conduct of the performance of peace? In the Vedic expressions. Veda is the code of performance of peace, because Veda is the reality of the transcendental field. “Richo Akshare Parame Vyoman” – Veda is in the transcendental field. Veda is the sound of the transcendent. The transcendent is no sound; Veda is the field of no sound. It is a sound on its own level, not the relative level and not open to space and time. That is why Veda is an oral tradition, from father to son, from father to son. That is why, when we want to recite the Veda, we call a child of that Vedic tradition to do it.

‘It is a beautiful, pure field of knowledge, which is now going to influence the whole field of the diverse world and the whole field of diversity, and is going to be a unified state of administration, which is self-administration. Who governs in the Peace Government? It is the peace that governs, because peace is the cumulative, unifying character. All problems are in the diversifying nature of activity, but this activity of the Peace Government is unifying. It is based on the unifying value, on the internal value, not on the diversifying reality of action but in the unified field of action.

‘The example is: you pull the string of the kite. The kite is moving throughout the sky. You pull the kite by pulling the string, and the kite goes higher and higher. You pull the arrow back, and the arrow is potentially more and more powerful to go forward. This is the Peace Government. Now as days are going ahead, we are going to establish all the different values of the government everywhere. Everyone will have the string of his own fortune on his own finger. 

‘It is very beautiful, Dr Hagelin. It is such a joy.’

Le silence vécu de plus en plus intimement est la façon dont la Connaissance Totale se développe

Conférence de presse mondiale du 15.06.2005

Dr Hagelin: «Merci beaucoup, Maharishi. La première question concerne la relation entre le Gouvernement de la Paix, maintenant établi par Sa Majesté Maharaja Nader Raam, et les gouvernements existants dans le monde. Maharishi a annoncé la semaine dernière que la structure du Gouvernement Mondial de la Paix avec ses huit ministères sera établie à tous les niveaux de la société – mondial, national, provincial ou étatique, ville, famille et individu. Je comprends que le Gouvernement de la Paix organisera des groupes de Volants Yogiques pour chaque ville. Quelle sera la relation de travail entre les huit ministères du Gouvernement de la Paix au niveau d’une ville, par exemple, avec les départements ou ministères correspondants du gouvernement actuel?»

Maharishi: «La plénitude sera le point de rencontre des deux ministères – la plénitude de toutes les activités de chaque ministère, et la plénitude au niveau d’aucune activité. Le Gouvernement de la Paix est la paix qui se réalise en elle-même. Le gouvernement de non-paix agit à son propre niveau: il y a une cible, un chemin pour atteindre la cible, et il y a la plénitude de la cible.

«Nous pouvons dire que les gouvernements existants tirent les flèches et c’est le jeu du dynamisme. Le Gouvernement de la Paix tire les flèches du silence. L’activité dans le silence sera toujours un soutien pour les flèches du dynamisme, et cela parce que lorsque la flèche commence, elle part du silence, et lorsque la flèche termine, elle finit dans le silence. Toute la réalité du dynamisme est le silence au départ et le silence à l’arrivée. L’activité du Gouvernement de la Paix, l’accomplissement du Gouvernement de la Paix, est la paix, qui est le point de départ du gouvernement dynamique et le but du gouvernement dynamique. Du point de départ au but dans le gouvernement dynamique, il faut du temps, mais le Gouvernement de la Paix, lui, part de la paix, finit dans la paix, et tout le parcours passe par la paix.

«Ce sont les flèches de la paix. Les deux gouvernements sont essentiellement les mêmes. Sans connaître le domaine total de la connaissance et sans connaître la réalité de tout cela, ils semblent être deux gouvernements. Mais au fond, ils sont un seul gouvernement. Soit, par l’activité, la source de l’activité rencontre le but de l’activité, soit la source, le cours et le but restent éveillés dans leur propre qualité caractéristique silencieuse. Il y a le gouvernement de la paix, et il y a le gouvernement qui n’est pas dans la qualité caractéristique de la paix. Mais essentiellement, le dynamisme est la paix et la paix est le dynamisme. Le gouvernement de la paix est le gouvernement du dynamisme; le gouvernement du dynamisme est le gouvernement de la paix. Essentiellement, ils sont les mêmes; essentiellement, deux valeurs sont les mêmes.

«Dans la vision védique, la syllabe ‘A’ est la syllabe ‘I’ et la syllabe ‘U’. Donc le même ‘A’ est en termes d’activité motivante “marche” et d’activité motivante “arrêt”. C’est la science du langage. “U” est une syllabe qui minimise l’activité ; “I” est une syllabe qui maximise l’activité. “U” et “I” sont ensemble dans “A”, dans la totalité – l’activité de la totalité vers le point et l’activité du point vers la totalité. Elles semblent être deux activités contradictoires, mais elles sont la même activité, tout en étant différentes dans leurs dimensions.

«De l’infini au point est une direction et du point à l’infini est l’autre direction. Une direction s’effondre et l’autre direction émerge – s’effondrant du grand au petit, de l’infini au point et émergeant du point à l’infini, du petit au grand. Les deux sont les deux caractéristiques d’une même distance: d’ici à ici, de l’infini au point, du point à l’infini. En réalité, elles sont identiques. C’est pourquoi, en réalité, le Champ Unifié est un et le domaine diversifié est multiple. Donc, un est multiple et, éventuellement, multiple et un.

«L’exemple est un arbre. Toutes les valeurs diverses des feuilles, des branches, des fleurs et des fruits ne sont rien d’autre qu’une seule sève, c’est tout. Une seule sève, en vérité, c’est beaucoup de feuilles, beaucoup de branches, beaucoup de fleurs et beaucoup de fruits. Un est multiple, et les multiples sont un, c’est tout.

«Les deux gouvernements semblent donc être deux gouvernements, car jusqu’à présent, il n’y avait qu’un seul gouvernement. Maintenant, la voix des connaisseurs est intervenue pour exprimer que, “Oui, c’est un gouvernement qui traite de la diversité”. Maintenant, cette qualité caractéristique qui traite de l’action est ne traite rien parce que tout le traitement est sur toutes les valeurs diverses. En dessous, toute la variété est la même unité non distincte.

«Le moment est venu d’apprécier la vision ou la connaissance de la diversité au niveau de l’unité. C’est beau, l’unité. Personne ne doit penser qu’il y a une compétition – non. Il n’y a pas de compétition. Si le Gouvernement de la Paix est en compétition avec quelqu’un, ce ne sera pas un Gouvernement de la Paix. C’est un gouvernement qui gouverne en parfaite harmonie avec l’intelligence qui gouverne chaque chose séparément. Chaque chose est gouvernée à son propre niveau. Mais la valeur dominante ici et la valeur dominante là et partout est la même valeur dominante. Qu’est-ce que c’est? C’est une connexion entre quelque chose et n’importe quoi, une connexion entre l’infini et un point, entre le dynamisme et le silence.

«En réalité, c’est le silence qui est dynamique. Quand nous disons dynamique, nous le différencions du silence. Lorsque nous voyons ce qui est dynamique, nous constatons que c’est le silence qui est dynamique. Ainsi, le dynamisme, ou le processus de maintien du dynamisme, est l’unité, et c’est le processus de maintien de l’unité et du dynamisme. C’est pourquoi, lorsque nous parlons d’unité, toute la diversité vient avec. S’occuper de l’unité, c’est s’occuper de toute la diversité.

«C’est une belle image. Traiter avec l’unité, c’est traiter avec la diversité. C’est pourquoi tous ceux qui traitent avec la diversité sont invités à commencer à traiter avec l’unité également. Sinon, tant qu’ils ne s’occupent pas de l’unité, ils nuisent à leur propre gouvernement. Ils sont alors les gauchistes. Ils sont la main gauche du gouvernement, qui est toujours plus faible que la main droite.

«Maintenant, avec le Gouvernement de la Paix, chaque gouvernement sera plus fort. Cela veut dire qu’avec moins d’accomplissement, les gouvernements auront un rôle plus parental, un effet plus nourrissant pour la population. Une diversification de moins en moins importante va naturellement surmonter une diversification de plus en plus importante, qui disperse l’unité dans la diversité.

«C’est beau et c’est pourquoi il fallait un scientifique. Il fallait un scientifique, un super scientifique, un scientifique suprême de l’ère scientifique pour produire quelque chose qui soit une connaissance absolument authentique. Le Gouvernement de la Paix vient avec cette accomplissement qui est l’accomplissement de la paix.

«Où se trouve le code de conduite de l’accomplissement de la paix? Dans les expressions védiques. Le Veda est le code de l’accomplissement de la paix, car le Veda est la réalité du domaine transcendantal. “Richo Akshare Parame Vyoman” – le Veda est dans le domaine transcendantal. Le Veda est le son du transcendant. Le transcendant n’est pas un son; le Veda est le domaine du non son. C’est un son à son propre niveau, pas au niveau relatif et pas ouvert à l’espace et au temps. C’est pourquoi le Veda est une tradition orale, de père en fils, de père en fils. C’est pourquoi, lorsque nous voulons réciter le Veda, nous appelons un enfant de cette tradition védique pour le faire.

«C’est un beau et pur domaine de connaissance, qui va maintenant influencer tout le domaine du monde divers et tout le domaine de la diversité, et qui va devenir un état unifié d’administration, c’est-à-dire d’auto-administration. Qui gouverne dans le Gouvernement de la Paix? C’est la paix qui gouverne, car la paix est le caractère cumulatif et unificateur. Tous les problèmes sont dans la nature diversifiante de l’activité, mais cette activité du Gouvernement de la Paix est unifiante. Elle est basée sur la valeur unifiante, sur la valeur interne, non pas sur la réalité diversifiante de l’action mais dans le domaine unifié de l’action.

«L’exemple est le suivant: vous tirez sur la corde du cerf-volant. Le cerf-volant se déplace dans le ciel. Vous tirez le cerf-volant en tirant sur la corde, et le cerf-volant va de plus en plus haut. Vous tirez la flèche, et la flèche est potentiellement de plus en plus puissante pour aller de l’avant. C’est le Gouvernement de la Paix. À mesure que les jours passent, nous allons établir toutes les différentes valeurs du gouvernement partout. Chacun aura la corde de sa propre fortune à son propre doigt. 

«C’est très beau, Dr Hagelin. C’est une telle joie.»

Citation du Jour

«Par le programme de MT-Sidhi, nous créons directement une opportunité pour la totalité de la conscience à fonctionner. C’est ce qu’est la pratique des MT-Sidhis. Nous méditons, obtenons la Conscience Transcendantale et commençons à fonctionner de là, d’une manière très, très douce.

Et quand nous expérimentons ce que Patanjali a prédit, alors nous savons que nous avons réussi à fonctionner à partir de cette totalité de la conscience. Si ce que Patanjali a prédit n’est pas notre expérience, alors nous savons que nous n’avons pas réussi à fonctionner à partir de cet état subtil de la conscience. Donc nous essayons encore, plus d’une manière sans essayer.

De cette façon, les pratiques des MT-Sidhis nous donnent une habitude; elles créent une habitude en nous de fonctionner à partir de l’état de moindre excitation de la conscience, qui est un domaine de toute possibilité. Et fonctionner à partir du domaine de toutes les possibilités signifie que nous matérialisons nos désirs rapidement.» – Maharishi Mahesh Yogi, Seelisberg, Suisse – 26.06.1977 Première Assemblée Mondiale sur la Loi, la Justice et la Réhabilitation

Qualifications d’un Administrateur Efficace

Conférence de presse du 20.10.2004

Dr Hagelin: «Maharishi a récemment déclaré: «L’administration est une science suprême, une connaissance spécialisée, qui ne devrait pas être donnée à n’importe quel homme sans éducation dans la rue.» La question est la suivante: que doit connaître un chef de gouvernement pour devenir un administrateur plus efficace? Quelles sont les qualifications personnelles et professionnelles particulières qui font qu’un individu est le mieux placé pour être le président d’un Gouvernement de la Paix dans n’importe quel pays?»

Maharishi: «La compétence de l’administration est dans le domaine des cordes, le Champ Unifié, le domaine de la mécanique quantique, où les fluctuations existent mais sont des fluctuations du vide. 

«Pour comprendre les fluctuations du vide au niveau grossier, il y a un exemple. Prenez la graine d’un arbre banian. Elle est creuse à l’intérieur, mais c’est de cette vacuité que jaillit la vacuité. Quel est le mécanisme qui permet à cette vacuité de germer en son sein? Ce sont les fluctuations non physiques du domaine non-manifesté.

«Ces quelques mots suffisent: domaine non-manifesté et fluctuations du vide dans ce domaine non-manifesté. Ces fluctuations du vide sont la source du processus de création, où la Loi Naturelle Totale, le Champ Unifié, conçoit l’expression de la création. À partir d’où? Il conçoit la création à partir du non-manifesté.

«Le non-manifesté est ouvert à notre propre esprit dans la Conscience Transcendantale. Dans la Conscience Transcendantale, le non-manifesté est capturé par le processus mental, lorsque les domaines d’activité les plus fins du mental s’apaisent et que la source de la pensée est appréhendée. Or, quelle est la source de la pensée? Le domaine non-manifesté des fluctuations quantiques. On les appelle les fluctuations autoréférentes – le processus autoréférent de la création. Et le processus autoréférent de création est le domaine transcendantal de la conscience. La Conscience Transcendantale l’ouvre à l’esprit humain.

«Il existe une théorie décrivant cela en physique, appelée la théorie de la mesure. Partout où l’attention se porte, elle anime le point d’attention. Le point d’attention est un domaine autoréférent et il est activé. Le processus créatif est hérité, par le biais de cette activation, par l’esprit. Ensuite, toute pensée promue par l’esprit est promue par l’intelligence totale de la Loi Naturelle. Cette pensée est consciemment promue par le Champ Unifié.

«Tout ce jeu est le jeu du domaine non-manifesté. Ceux qui n’ont pas été formés à amener leur esprit à ce Champ Unifié autoréférent – où réside les mécanismes de la Loi Naturelle Totale – peuvent l’imaginer et en parler, mais l’imagination ne leur donnera pas cet héritage de créativité totale de la Loi Naturelle, la volonté de Dieu, pour que chacune de leurs actions soit soutenue par la Nature…

«La réalité de l’administration en paix de l’univers est une réalité éternelle. C’est la réalité du fonctionnement de la Loi Naturelle Totale qui gère l’univers en constante expansion. Où se trouve le fondement de cette réalité? Dans le domaine non-manifesté du Champ Unifié autoréférent qui a été prouvé mathématiquement et démontré pratiquement. Cela enlèvera les peines de cœur de toute la pauvreté et la faiblesse de la race humaine dans tous les domaines. C’est un domaine spécialisé de l’administration…

«Dans chaque pays, le siège du président est un siège d’adoration. Il inspire, et les gens l’adorent. Dans les temps anciens, le roi représentait le divin. Il était la divinité royale parce qu’il donnait à ses jeunes une éducation qui ouvrait leur conscience au domaine de toutes les possibilités qui existent en eux.

«Au lieu de cela, dans toutes ces universités, les étudiants ont accès aux bibliothèques. Et dans toutes les bibliothèques, les livres sont écrits par toutes les personnes qui n’ont pas su gérer leur propre vie. Ces livres sont enseignés aux étudiants, en pensant que les étudiants deviendront plus sages en lisant les livres écrits par ceux qui ne savaient pas comment vivre leur propre vie. L’ensemble de l’éducation a été précaire.»

Citation du Jour

«Quiconque ne vivant pas la perfection dans la vie peut atteindre la haute dignité de la vie pour laquelle sa physiologie fut originellement conçue en pratiquant la Méditation Transcendantale et le programme de MT-Sidhi de Maharishi et en lisant la littérature védique.» – Maharaja Adhiraj Raja Raam

Les mécanismes de l’ingénierie védique

The mechancis of Vedic Engineering 

1. Dr. Hagelin: Thank you very much, Maharishi, for this very beautiful answer to a question from the press on the nature of Vedic engineering. I would like to raise a follow-up question from the press and then perhaps add a comment and then have Maharishi respond to the question. The follow-up question is: How can a Vedic engineer create anything from an empty box? What is the methodology? What are the mechanics? 

2. In physics, the theory of attention states that wherever the attention goes, it does something to the object. 

3. Vedic technology takes the attention to the unmanifest field. The unmanifest has the total knowledge of creation, just as the seed has the ability to raise the whole tree. 

4. In Transcendental Meditation, the mind goes to that field of nothingness, and then the mind is lively in the value of Smṛti, memory. 

5. The value of memory means, “as it was before.” Any seed will give rise to the same tree which was before. 

6. The physical universe is is the expression of the nonphysical field of consciousness. It’s the same thing: the emptiness of the sky, of the universe, expresses itself in the ever-expanding values of different galaxies, suns, moons. 

7. Human mind is totally competent to enliven within its nature, the total nature of the unmanifest.

Les méchanismes de l’ingénierie védique

1. Dr Hagelin: Merci beaucoup, Maharishi, pour cette très belle réponse à une question de la presse sur la nature de l’ingénierie védique. Je voudrais soulever une question complémentaire de la presse et peut-être ajouter un commentaire, puis demander à Maharishi de répondre à la question. La question complémentaire est: Comment un ingénieur védique peut-il créer quelque chose à partir d’une boîte vide? Quelle est la méthodologie? Quels sont les mécanismes?

2. En physique, la théorie de l’attention stipule que partout où l’attention va, elle fait quelque chose à l’objet. 

3. La technologie védique porte l’attention sur le domaine non-manifesté. Le non-manifesté a la connaissance totale de la création, tout comme la graine a la capacité d’élever l’arbre entier.

4. Dans la Méditation Transcendantale, l’esprit va dans ce domaine du vide, et alors l’esprit est éveillé à la valeur de Smṛti, la mémoire. 

5. La valeur de la mémoire signifie “comme c’était avant”. Toute graine donnera naissance au même arbre qu’auparavant.

6. L’univers physique est l’expression du domaine non-physique de la conscience. C’est la même chose: le vide du ciel, de l’univers, s’exprime dans les valeurs toujours plus grandes des différentes galaxies, soleils, lunes. 

7. L’esprit humain est totalement compétent pour éveiller dans sa nature, la nature totale du non-manifesté.

Citation du Jour

«Ce n’est pas la répétition du mantra qui amène notre conscience individuelle à la Conscience Transcendantale, mais le raffinement du son à mesure qu’il pénètre naturellement à l’intérieur vers les régions subtiles de la pensée, jusqu’à ce que la pensée soit transcendée. Il n’y a aucune répétition, aucune concentration, aucun contrôle.» – Maharishi Mahesh Yogi

“It is not the repetition of the mantra that brings our awareness to Transcendental Consciousness, but the refinement of the sound as it sinks naturally inward to subtler regions of thought, until thought is transcended. There is no repetition, no concentration, no control.” – Maharishi Mahesh Yogi

L’importance des différents langages

Conférence de presse mondiale du 05.10.2005

Dr Morris: «Merci, Maharishi. Maharishi, pourquoi y a-t-il tant de langages dans le monde? Vous avez mentionné 7000 langages différents, et chacun a sa propre culture. Pourquoi y a-t-il une telle diversité? Et quelle est l’importance de ces langages pour la création de la merveilleuse période dont vous avez dit qu’elle est maintenant en train de voir le jour pour le monde?»

Maharishi: «C’est parce que dans une famille, quelle que soit la propriété, elle est partagée par tant de personnes dans la famille. Ils en héritent [rires]. Il en va de même pour la Loi Naturelle Totale, qui, pour sa réalité totale, existe dans le domaine du transcendant où il n’y a pas les limites de espace et du temps. La Loi Naturelle Totale appartient à cette totalité; elle appartient à cette totalité.

«Nous pouvons prendre un autre exemple: Dans un domaine agricole, un carré d’un kilomètre de côté appartient au blé, un autre au riz, un autre aux bananes; les parcelles appartiennent au même domaine. Ainsi, la même fertilité d’un domaine apparaît en termes de cultures différentes. “Différentes cultures” signifient différentes agences de la Loi Naturelle qui s’expriment sur le même terrain. Ainsi, la Loi Naturelle Totale s’ exprime dans différentes, différentes qualités.

«Le langage est le résultat de la réverbération de la physiologie: la bouche, la gorge, les lèvres, la langue, les poumons – toute la physiologie est impliquée en exprimant un mot. Partout où il y a un mot, c’est l’expression de la Loi Naturelle Totale en référence à ce corps individuel particulier. Comme un domaine particulier – un carré de dix kilomètres ici, un carré de vingt kilomètres là, un carré de cent kilomètres là – un domaine particulier qui parle un langage indique l’administrateur de ce domaine particulier en termes de cette Loi Naturelle.

À partir des langages, des langues maternelles, des dialectes qui perdurent depuis des milliers d’années dans une région, cette région est constamment administrée par cette phase spécifique de la Loi Naturelle Totale. Un aspect particulier de la Loi Naturelle Totale est animé quelque part. Ces aspects particuliers ou, pourrions-nous dire, ces unités spécifiques sont comme les différentes tailles des doigts de la main. Ce sont tous des doigts de tailles différentes, mais ils ont tous leur source commune dans la paume. Ainsi, les valeurs culturelles de chaque région dépendent de la culture spécifique, des lois spécifiques de la nature, qui sont animées dans cette région. Nous les détectons sur la base de la continuité de ce dialecte particulier.

«C’est ainsi que nous avons appris à connaître certaines lois spécifiques de la nature. Certaines lois spécifiques de la nature, qui sont une contrepartie de la Loi Naturelle Totale, ont régi ces régions. Cela nous donne un raccourci pour notre propre analyse directe de la Loi Naturelle Totale. Nous allons dans cette région et créons un groupe dans ce dialecte particulier – créer un groupe ici, créer un groupe là. Nous avons maintenant 7000 zones – de très petites zones. Quelque part, un groupe de cent personnes volant ensemble sera suffisant; quelque part, un groupe de dix personnes volant ensemble sera suffisant; quelque part, un groupe de vingt personnes volant ensemble sera suffisant. Parce que nous contrôlerons la force de gravité de cette zone, qui est le contrôleur et l’administrateur de la vie dans cette zone particulière, nous constatons que notre tâche a été considérablement réduite.

«Nous allons hisser les drapeaux le jour de la Victoire, si tout va bien dans les 7000 zones concernées. Sinon, nous continuerons à déployer les drapeaux à partir de ce jour de la Victoire, comme l’a annoncé le Premier Ministre. Nous aurons le drapeau du pays. Nos dirigeants nationaux du Mouvement, dans plus d’une centaine de pays du monde, ont été informés qu’ils devaient hisser le drapeau du Pays Mondial de la Paix avec le drapeau original de la région, qui représente l’ensemble particulier des lois de la nature qui régissent cette région, cette région.

«Ce jour particulier de Vijaya Dashami, le jour de la Victoire, va réellement marquer un nouvel appel pour la race humaine: l’appel à l’unité de toutes les nations, l’appel à un Parlement de la Paix Mondiale, l’appel à l’invincibilité de chaque nation. L’invincibilité de chaque nation signifie l’invincibilité de chaque nation. Ces mots sont clairs, simples. Chaque pays sera totalement invincible de n’importe où, dans n’importe quel coin. Ces drapeaux d’invincibilité que nous installerons ne seront pas symboliques, mais ils seront des instruments pratiques pour agiter l’air de cette région en fonction des lois de la nature de cette région particulière. Ce que nous faisons n’est pas un spectacle. C’est l’aspect pratique qui s’exprime lui-même dans le spectacle de la relativité.

«C’est très bien. C’est une telle joie. Nous avons la sagesse de Guru Dev, de la tradition des Maîtres Védiques. Nous avons le sentiment de rendre justice à la sagesse védique en créant cet état de béatitude uniforme pour toute l’humanité sur toute notre terre et en rayonnant la cohérence et l’invincibilité pour toutes les planètes et toutes les galaxies, de sorte que personne n’entrera jamais en conflit avec qui que ce soit. Le monde deviendra une belle mosaïque de différences.

«C’est une telle joie. Nous savons que nous nous adressons à toutes ces personnes pour lesquelles nous sommes des bienfaiteurs. Nous leur disons: «Lorsque vous vous réveillerez de votre sommeil, vous serez bénis par cette valeur intérieure de votre propre conscience, qui est le gouvernement de l’univers en vous. Vous vous souviendrez alors de ce que nous avons dit.»

«Dr Morris, bénissez la presse mondiale et invitez-la à continuer à profiter de tout ce qui se passe dans le monde – la positivité augmente partout. Bientôt, le monde sera libéré de toutes ces peurs et de toutes ces valeurs négatives. Toute la gloire à Guru Dev. C’est très beau.»

Citation du Jour

«L’administration de Raja Raam est cette administration naturelle, la plus profonde qui en elle-même est toujours maintenue dans sa propre dignité – dans sa propre dignité cosmique, complètement une avec la nature de Dieu, le Créateur, le Miséricordieux, parce que tout dans son administration évolue vers des niveaux de plus en plus élevés de félicité. La vie doit être pleine de félicité, et c’est la vie dans le règne de Raam.» Maharishi Mahesh Yogi, 20.04.2007, Pays-Bas

“Administration of Raja Raam is that natural, most profound administration which in itself is always sustained on its own dignity – on its own cosmic dignity completely one with the nature of God, the Creator, the Merciful, because everything in his administration is evolving to a higher and higher levels of bliss. Life has to be blissful, and that is life in the reign of Raam.” – Maharishi Mahesh Yogi, 20.04.2007, Holland

L’ingénierie védique pour créer n’importe quoi à partir d’une boîte vide

Vedic Engineering to create anything from an empty box 

1. Dr. Hagelin: There are wonderful questions from the press today-questions of knowledge, questions of great practicality as well. The first is a question of clarification of Maharishi’s concept of Vedic engineering. Maharishi defined Vedic engineering last week as a miraculous process where “you think, and your skill of thinking engages all the laws of nature necessary to bring fulfillment to your aspiration.” What is the connection between Transcendental Meditation and Vedic engineering? Is Transcendental Meditation, in fact, a form of Vedic engineering, or is some other mental skill required? 

2. Vedic engineering is a complete approach to engage total Natural Law. 

3. Study of Engineering gives the ability to create any desired structure. 

4. Master of engineering would mean to have in our lively awareness, all those innumerable facets that construct the universe and that operate the universe with perfect order. 

5. Our aspiration as a student of engineering should be the supreme skill that will be able to structure anything out of anything. We would like to have the kind of engineering which creates the galaxy out of empty space. 

6. Total knowledge of engineering will give us that ability to materialize every thought that we want. 

7. We can imagine how many kinds of engineering will be involved in the empty space when a galaxy is born. If that could be brought in human awareness, that is the engineering we would like to have. 

8. We can give to our students of engineering, an empty box, and from that empty box, they can create anything. 

9. Consciousness assuming the role of physiology is the same thing as empty space becoming a galaxy. 

10. Unimaginable possibilities will be delivered in our forthcoming Vedic University. 

11. Give the student the engineering in his own awareness, and then later on give him the theoretical knowledge about this formula and this things. 

12. Vedic mathematics is the mathematics of Vedic engineering where plus and minus go together. 

13. The current student population is being led to very insignificant values of engineering. Let’s open the flood of total knowledge of engineering to everyone.

L’ingénierie védique pour créer n’importe quoi à partir d’une boîte vide

1. Dr. Hagelin: Il y a de merveilleuses questions de la presse aujourd’hui – des questions de connaissance, mais aussi des questions d’un grand intérêt pratique. La première est une question de clarification du concept d’ingénierie védique de Maharishi. La semaine dernière, Maharishi a défini l’ingénierie védique comme un processus miraculeux dans lequel «vous pensez, et votre capacité de penser engage toutes les lois de la nature nécessaires pour apporter la plénitude à votre aspiration». Quel est le lien entre la Méditation Transcendantale et l’ingénierie védique? La Méditation Transcendantale est-elle, en fait, une forme d’ingénierie védique, ou une autre compétence mentale est-elle requise?

2. L’ingénierie védique est une approche complète pour engager la Loi Naturelle Totale. 

3. L’étude de l’ingénierie donne la capacité de créer toute structure désirée. 

4. Maîtriser l’ingénierie signifierait avoir dans notre conscience éveillée, toutes ces innombrables facettes qui construisent l’univers et qui font fonctionner l’univers avec un ordre parfait.

5. Notre aspiration en tant qu’étudiant en ingénierie devrait être la compétence suprême qui permettra de structurer n’importe quoi à partir de n’importe quoi. Nous aimerions avoir le type d’ingénierie qui crée la galaxie à partir de l’espace vide. 

6. La connaissance totale de l’ingénierie nous donnera la capacité de matérialiser toutes les pensées que nous voulons. 

7. Nous pouvons imaginer combien de types d’ingénierie seront impliqués dans l’espace vide lors de la naissance d’une galaxie. Si cela pouvait être amené à la conscience humaine, c’est l’ingénierie que nous aimerions avoir.

8. Nous pouvons donner à nos étudiants en ingénierie, une boîte vide, et à partir de cette boîte vide, ils peuvent créer n’importe quoi. 

9. La conscience assumant le rôle de la physiologie est la même chose que l’espace vide devenant une galaxie. 

10. Des possibilités inimaginables seront offertes dans notre future Université Védique.

11. Donnez à l’étudiant l’ingénierie dans sa propre conscience, puis plus tard, donnez-lui les connaissances théoriques à propos de cette formule et de ces choses. 

12. Les mathématiques védiques sont les mathématiques de l’ingénierie védique où le plus et le moins vont ensemble. 

13. La population étudiante actuelle est conduite à des valeurs d’ingénierie très insignifiantes. Ouvrons le flot de la connaissance totale de l’ingénierie à tout le monde.