Étiquette : Constitution de l'Univers

Connecter la Constitution de l’Univers à la loi humaine

Frédéric Michaux1 commentaire

Points principaux

  • L’attention des étudiants sur le Veda
  • Le cosmos n’est pas une entité immobile
  • L’unité ou la diversité
  • Purāṇa incarne cette valeur éternelle
  • Cela n’est pas enseigné

Dr Hagelin: «La semaine dernière, Maharishi a décrit la Constitution de l’Univers comme un ensemble de lois non conçues par l’homme qui régissent la diversité infinie de l’univers avec un ordre parfait. Maharishi a également décrit les lois conçues par l’homme comme profondément imparfaites, empreintes de faiblesses et de défaillances humaines qui sont à l’origine d’un «enchevêtrement de confusion pour le monde». Pour mettre de l’ordre dans cette confusion, Maharishi a déclaré qu’il proposait aux gouvernements la technologie permettant de relier la Constitution de l’Univers à la loi humaine. Quel type de technologie peut établir ce lien, et existe-t-il un moyen simple de tirer parti des avantages d’une administration ordonnée par la Loi Naturelle sans réécrire les constitutions existantes ni démanteler les institutions gouvernementales actuelles?»

Maharishi: «L’Université Védique est la réponse, et nous travaillons très activement à sa mise en place – l’Université Védique. Que fera l’Université Védique? Elle mettra l’attention des étudiants sur le Veda.

Qu’est-ce que le Veda? Nous définissons ici le Veda en termes de loi. Il existe la loi conçue par l’homme et, faute d’un terme parfait, nous parlons de loi d’inspiration divine – la loi d’inspiration divine et la loi d’inspiration humaine. La loi d’origine humaine n’est pas aussi illimitée, sans restriction et sans borne que la loi divine. La loi divine est celle qui régit l’univers galactique en constante expansion. L’univers galactique en constante expansion est régi par un ordre parfait, et il est toujours, toujours et éternellement dans un ordre parfait. C’est ce que nous appelons la Constitution du Veda, de l’Univers – la Constitution de l’Univers.

Vous soulevez là un point très intéressant. Voyons maintenant où se situe la Constitution de l’Univers par rapport à quiconque, par rapport à ces centaines d’espèces et à ces innombrables types de personnes, d’êtres humains – toutes ces variétés si nombreuses? La Loi Cosmique régit le cosmos. Le cosmos n’est pas une entité immobile; c’est un cosmos en expansion constante, un univers en expansion constante. Cet univers en constante expansion est géré de manière si parfaite, absolument parfaite. Telle est la Constitution Cosmique de la vie.

Où se trouve la Constitution Cosmique dans la vie humaine? La Constitution Cosmique dans la vie humaine, c’est ce point-là. Elle ouvre un vaste champ de connaissances en physiologie sur le fondement de la conscience.

Or, le point de rencontre entre l’administration de la vie individuelle et celle de la vie cosmique se trouve en chaque homme. Et où se situe ce point de rencontre? C’est le point d’où émerge une syllabe. Une syllabe, une consonne, une voyelle – «A», «I», «U», ces syllabes – sortent. Il existe une vaste, une immense connaissance à ce sujet dans la littérature védique. Même en physiologie moderne, on a abordé ce sujet. Ces deux domaines évoluent en parallèle, mais la connaissance la plus précise et la plus exacte, celle que l’on peut toucher du doigt, se trouve dans le domaine de l’expression védique.

La langage védique enseigne les voyelles et les consonnes védiques. Certaines trouvent peut-être leur origine dans les pulsations de la gorge, d’autres dans celles du palais, d’autres encore émergent des lèvres, et d’autres enfin du nez. De la même manière, il existe des zones dans la physiologie dont les pulsations se manifestent sous forme de syllabes, de sons. Ce sont les sons védiques.

Ces sons védiques sont les sons provenant – nous parlons désormais de conscience – de l’état de conscience le plus profond, le silence, le silence absolu, qui est le champ du vide. «Non-manifesté» est le mot – issu du niveau non-manifesté, qui est non-manifesté, transcendantal, autoréférent – le champ de conscience non-manifesté, autoréférent et transcendantal. La physique, la chimie et les mathématiques – ces disciplines scientifiques modernes – l’ont désigné sous le nom de «champ unifié». Dans la littérature védique, c’est l’état du Yoga, un état d’union, un état de synthèse de tout – l’unité de toute diversité.

L’unité ou la diversité – le niveau silencieux de la gorge ou le niveau pulsant de la gorge. Or, le niveau pulsant de la gorge peut dire «A», il peut dire «Ka», il peut dire «I», il peut dire «U». Toutes ces valeurs variées des voyelles et des consonnes du langage constituent le point de jonction entre la conscience individuelle et la conscience cosmique.

C’est ici que se rejoignent l’ordre absolu de l’univers et le désordre, ou, pour ainsi dire, l’ordre au niveau de l’individu – l’ordre du cosmos en constante expansion et l’ordre de l’individu. L’individu incarne soit une tendance destructrice, soit une tendance constructive; soit la vérité, soit le mensonge; soit la laideur, soit la pureté. Le point de rencontre de ces deux constitutions – la constitution de l’individu et la Constitution de l’Univers – est le point de rencontre entre l’ordre cosmique, l’ordre cosmique éternel, et le désordre éternel de l’individu. C’est le point de rencontre entre la réalité cosmique et la réalité individuelle – la conscience universelle et la conscience individuelle.

Dans la littérature védique, cela est présenté en termes de Smṛti, de mémoire: que la mémoire appartienne à l’un ou à l’autre – l’un ou l’autre. C’est la science qui explore la réalité et qui les situe toutes deux au même niveau, de sorte que l’on puisse dire: «Voici la vague sur l’océan, et voici la vague qui s’élève de l’océan.»

C’est la réalité non manifestée qui apparaît alors comme manifestée. Or, cette réalité et l’apparence de la réalité constituent le point de rencontre entre la connaissance et l’ignorance. C’est l’émergence individuelle au sein de la structure universelle de l’ordre cosmique. C’est le plus naturel, le plus naturel, le plus naturel, car ce qui est naturel est toujours imperturbable. C’est la réalité ultime. Le non-manifesté est la réalité ultime, et la manifestation – ceci, ceci, ceci – est comme les vagues dans l’océan silencieux.

Dans la littérature védique, Purāṇa incarne cette valeur éternelle. C’est le Sanātana; c’est le Dharma; c’est la nature de l’Ātmā; c’est la nature de Brahm, la Totalité, entièrement à ce niveau d’où émerge le son individuel.

La Loi Cosmique et la loi individuelle ont toutes deux leur point de rencontre au niveau de la conscience, qui est la valeur la plus subtile, la plus subtile de la physiologie. De nombreuses recherches ont été menées sur cette physiologie. Sa Majesté Raja Raam a été couronné Premier Souverain du Pays Mondial de la Paix, car il a perçu une caractéristique unificatrice dans la gorge de chacun, dans les narines de chacun, dans le palais de chacun, dans la langue de chacun, dans les lèvres de chacun.

Partout où il y a de la physiologie et une pulsation physiologique, c’est là la pulsation de la connaissance qui réunit l’ordre cosmique et l’ordre individuel. L’ordre cosmique est éternel – un ordre cosmique éternel, toujours le même, immuable. Et cet ordre individuel est livré aux vents – aux mémoires, tant de mémoires.

L’exemple, que nous citons toujours, est très clair: le creux d’une graine de banian. Ce creux est purement creux, vide, non manifesté, mais ce non-manifesté est l’enchevêtrement des mémoires, l’océan de la mémoire. De cet océan de mémoire surgissent des mémoires distinctes: mémoires des branches, des feuilles, des fleurs, des fruits, et tout cela, tout cela.

C’est ainsi que, de l’état de vie non manifesté et unifié, surgit l’état de vie diversifié. Le jardinier sait qu’il faut arroser la racine pour profiter du fruit. C’est pourquoi la sagesse védique, à travers l’éducation, exige que la mémoire de la personne soit ancrée dans cette réalité qui est la base de toute pensée, qui est la source de toute pensée, qui est l’intelligence physiologique et psychologique stimulante au sein de l’homme, au sein de la gorge de l’homme et au sein de toutes ces valeurs très spécifiées.

Mais dans l’éducation, cela n’est pas enseigné. Par conséquent, le caractère cosmique de la Loi Naturelle totale reste hors de la conception humaine, hors de la connaissance humaine. Et lorsque la Totalité reste hors de la connaissance humaine, alors une connaissance désintégrée s’égare en trébuchant sur tout. C’est le chaos et la souffrance.

Les religions se sont développées sur le terreau de la souffrance. Nous disons à ceux qui croient en la souffrance que vous ne croyez pas en Dieu pour souffrir, mais que le chemin vers la réalisation de Dieu est, à chaque pas, davantage de divinité, davantage de brillance, davantage d’intégrité, de totalité. Vous ne pouvez pas avancer vers la lumière tout en vous attendant à ce que les ténèbres s’épaississent…

Demandez à tous ces prédicateurs religieux qui prônent la souffrance si la religion est un chemin vers Dieu. Ils répondront: «Absolument, la religion est un chemin vers la réalisation de Dieu.» Et alors, demandez-leur: «Si vous avancez vers la lumière, vous attendez-vous à ce que les ténèbres s’épaississent? Si vous avancez vers Dieu, vous attendez-vous à ce que la souffrance s’intensifie?»

Si s’avancer vers Dieu, c’est s’avancer vers la souffrance, Dieu nous en préserve, nous ne voulons pas d’un tel Dieu. Vous voulez réaliser Dieu parce qu’Il est tout, parce qu’Il est tout, parce qu’Il vous sortira complètement de la souffrance, Il vous placera sur les vagues de la félicité. Il est félicité – Père miséricordieux – et si vous vous avancez vers Lui, votre souffrance ne s’accroît pas.

Des choses erronées ont envahi le marché dans le domaine de la connaissance – toutes sortes de choses. Mais cela dépend de la chance des gens: quel genre d’eau les attend pour s’y baigner, s’y plonger, s’y tremper? La Loi Cosmique se situe précisément à ce point de naissance d’une idée ou d’une pensée; la source de la pensée est ce point où la Loi Cosmique et la loi individuelle se rencontrent. Et c’est ce qu’on appelle la réalisation totale, dans laquelle on voit: «Voici la Loi Cosmique: elle est immuable, unifiée, et elle est variable, diversifiée.» Mais les deux sont présentes. On peut réaliser ce point de jonction.

C’est là toute la beauté de la littérature védique. Purāṇa, Smṛti, Śruti – Śruti Smṛti Purāṇānām – éternelle, incréée, toujours la même. Les Purāṇas: anciens, éternels. Cette mémoire éternelle, mémoire de l’ensemble, est comme la mémoire d’une famille, une sorte de mémoire, une mémoire totale. Or, lorsque vous y plongez plus profondément, «Ah, oui», alors la famille: la mémoire de l’oncle, celle du père, celle de la mère, cette mémoire, celle de la fille – tant de mémoires différentes. Mais la mémoire totale? La mémoire de la famille. 

Dans l’enseignement, la mémoire et la zone physiologique correspondant à chaque mémoire sont des zones physiologiques très précises. Nos médecins ici, qui conçoivent un programme de Médecine Védique, définissent ces points précis de la physiologie qui appartiennent au niveau de la conscience fluide, au niveau de l’intelligence fluide. À partir de là, ils établiront l’équilibre entre le transcendant et le relatif; ils apportent cet équilibre.

Notre approche de la santé consiste à ouvrir notre conscience à ce niveau d’intelligence qui est, d’un côté, diversifié et, de l’autre, unifié – l’individu cosmique. C’est pourquoi nous disons: Brahm et Jīva, «Jīvo Brahmaiva nāparaḥ», et toutes ces belles expressions de la réalité védique concernant l’individu. «Tu es cosmique, tu es Brahm»; «Ahaṁ Brahmāsmi»; «Tu es cela»; «Tu es aussi Brahm, je suis aussi Brahm»; «Tout cela, que nous voyons ensemble ou séparément, n’est que Totalité, Totalité, Totalité». L’enseignement est très, très clair, pur, simple et complet.

Aujourd’hui, nous proposons à notre famille mondiale cette connaissance qui donnera à l’homme accès à toutes les possibilités, accès à l’ordre absolu dans la vie quotidienne. Je dis cela alors que je suis entouré de personnes qui préfèrent souffrir au nom de Dieu. Tout cela est faux, et nous seuls avons raison, n’est-ce pas? [rires] Nous sommes les seuls à avoir raison, et tout le monde a tort. Comment le dire, Dr Hagelin? Il suffit de prendre plaisir à le dire? Nous sommes les seuls à avoir raison, et tout le reste est tellement faux. C’est une expression amusante, mais elle vient en réponse à la question de la presse. Que puis-je dire d’autre? [rires]» – Conférence de presse du 26.01.2005

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • Comment l’Éducation Védique oriente-t-elle l’attention des étudiants sur le Veda?
  • Pourquoi pouvons-nous affirmer que le cosmos n’est pas une entité immobile, mais qu’il est en expansion constante?
  • Quel est l’objectif final de l’unité ou la diversité?
  • Comment Purāṇa, qui incarne cette valeur éternelle du silence, peut-il devenir une réalité vivante pour chacun d’entre nous?
  • Si quelque chose n’est pas enseigné, quelle initiative pouvons-nous prendre individuellement pour de combler cette lacune?

Notes: Dans la Science Védique de Maharishi, Dieu est décrit comme Smṛti, ou mémoire, 100 % mémoire.

«Mais la Science Védique est la connaissance totale de tout. La connaissance totale de tout donne à l’homme la capacité d’utiliser la Loi Naturelle dans son intégralité dans sa pensée, depuis la source de la pensée, depuis le champ transcendantal.» – Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse du 26.01.2005

La valeur des sons védiques

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Points principaux:

  • Où se trouve le lien entre le point et l’océan?
  • «A» est le son qui exprime la Connaissance Totale
  • «A» est la parole totale
  • Comment cette chose est-elle liée à cette autre chose?
  • Les lettres se forment de manière systématique

Dr Hagelin: «Merci, Maharishi. Cette question découle d’un intérêt particulier pour l’une des techniques administratives du Pays Mondial de la Paix: la technique du Yagya et du Graha-shanti. Maharishi, en ce début d’année, les gens prennent traditionnellement la résolution de manger plus sainement, de faire davantage d’exercice et de méditer plus régulièrement. La réussite de ces bonnes résolutions dépend uniquement de la force de volonté de chacun. Mais Maharishi a déclaré qu’il existe des récitations de sons védiques spécifiques qui peuvent être utilisées pour aider un individu, voire une nation, à tenir ses résolutions en matière de richesse, de meilleure santé, voire de paix sur Terre. Maharishi pourrait-il expliquer comment ces sons védiques, qui, selon lui, «créent une influence abstraite de cohérence dans l’environnement», peuvent être utilisés pour concrétiser une résolution spécifique, qu’elle soit individuelle ou nationale?»

Maharishi: «Je me réjouis de cette question et j’admire celui qui l’a posée, car la réponse m’amène à dévoiler ce niveau de connaissance qui relie l’individu à l’aspect cosmique de l’individu.

L’individu est comme un point, et le cosmos comme l’infini – l’individu comme une goutte, et le cosmos comme l’océan. Où se trouve le lien entre le point et l’océan? Écoutez attentivement: où se trouve le point de connexion entre l’individu et l’océan? Il se trouve dans la physiologie de chacun, cette partie de la physiologie qui vibre pour produire la syllabe «A».

«A» est la syllabe qui exprime l’Atma – A-tma. Ainsi, «A» est la syllabe qui exprime l’Atma. Voilà pour la première chose. La deuxième chose est la suivante: «A» est la première syllabe du Veda. Le Veda est la Loi Naturelle dans son intégralité. Le Veda, le Veda dans son ensemble – quelle que soit l’étendue du Veda – a son point de départ dans «A». «Agnimile Purohitam» est le commencement du Veda – «A». Ainsi, «A» est la première syllabe du Veda. Cela signifie que «A» est la source du flux du Veda.

«A» désigne l’Atma, «A» est le son qui exprime l’Atma, et «A» est le son qui exprime la Connaissance Totale. La Connaissance Totale se situe à deux niveaux dans «A»: l’un est le son «A», qui est le flux, et l’autre se trouve à l’intérieur du flux, c’est-à-dire le silence éternel, qui est l’Atma. L’Atma s’exprime par un flux, mais il ne s’exprime pas dans l’absence de flux, dans la valeur silencieuse. C’est donc le «A» qui est le point de rencontre entre l’individuel et le cosmique.

Or, dans la physiologie, le «A» a sa place. Nous savons, grâce à la littérature védique, comment le «A» prend naissance. Le «A» naît de la pulsation de cette partie de la gorge – au niveau physiologique. La gorge est une sorte de cavité – creuse. Cette cavité est exactement comme la cavité de la graine. Mais cette cavité pulse. Et lorsque la cavité pulse, c’est alors la pulsation du non-manifesté. C’est la pulsation du non-manifesté.

Ainsi, lorsque le non-manifesté pulse, c’est la Totalité qui pulse – l’infini, l’illimité qui pulse. Cela signifie qu’il y a un moment – nous pouvons maintenant, en termes de temps, simplement l’imaginer – où l’infini est silencieux, et qu’il y a un moment où l’infini pulse. Il y a un moment où la gorge est entièrement silencieuse, et il y a un moment où la gorge vibre pour produire le «A». Ainsi, cette vibration du silence, la vibration du silence produisant le son «A», est un lien entre l’individualité et la réalité cosmique.

La Constitution de l’Univers – la Loi Naturelle, la Loi Naturelle Totale – est vivante à ce niveau où la physiologie de la gorge, le vide de la gorge, vibre dans la syllabe «A». C’est là que se trouve le point de rencontre de la Constitution Cosmique de l’Univers afin de créer les lois individuelles de la nature qui régiront l’activité individuelle.

Dans la gorge, il y a ce vide qui est rempli de… quoi? Rempli de mémoire. Et cette syllabe unique «A» est remplie de mémoire. Lorsque nous entrons dans le «A», alors «A», «I», «U» – toutes ces voyelles et consonnes de la littérature védique – émergent toutes de cette Constitution de l’Univers en une seule syllabe, qui est «A». C’est là, dans le vide de la gorge, au niveau physiologique, que se trouve le lien entre l’individu et la réalité cosmique potentielle qui réside en lui.

Toute la diversité de l’individu est concentrée, unifiée pour ainsi dire, dans cette petite syllabe «A». Et la réverbération de cette cavité vide de la gorge est un lien entre l’énorme dynamisme cosmique du cosmos, de l’univers, et le silence intérieur de l’individu ainsi que la plus légère impulsion intérieure, le premier «A».

Dans la langue védique, il existe une expression concernant «A»: «Akaro Sarva Vak». Trois mots, seulement trois mots: «Akaro Sarva Vak», ce qui signifie que «A» est la parole totale – c’est tout. «A» est la parole totale. Au niveau de la parole, il s’agit du son «A», mais au niveau physiologique, il s’agit de la gorge, et plus précisément de la cavité de la gorge.

Voici un niveau qui relie l’individu à son potentiel cosmique: le désir individuel et le désir cosmique. Qu’est-ce que le désir cosmique? Le désir cosmique, c’est l’univers qui pulse, d’avant en arrière, d’avant en arrière, vers l’intérieur et vers l’extérieur, et vers l’intérieur et vers l’extérieur – dans les deux sens, vers l’intérieur et vers l’extérieur. Ces deux sens, vers l’intérieur et vers l’extérieur, constituent toute l’histoire de la nature de la Constitution de l’Univers, qui est pleinement, pleinement éveillée au sein de la syllabe «A». Et dans la syllabe «A», il y a le «I» et il y a le «U» – toute l’histoire s’y trouve.

C’est un très beau domaine de connaissance. C’est ce domaine de connaissance – le niveau intellectuel et le niveau pratique – qui constitue la formation des Rajas. La formation des Rajas consiste à déployer dans leur conscience ce niveau de réalité qu’est la Constitution Cosmique. La Constitution Cosmique, le champ total de la connaissance et de l’action, c’est le Veda, et elle se trouve de manière abstraite dans l’Atma et de manière concrète dans la gorge qui pulse.

Toutes ces consonnes et voyelles de la langue védique constituent le langage de la Constitution de l’Univers. Toute la Constitution de l’Univers se trouve là, au sein de la physiologie et dans les fluctuations spécifiques de celle-ci: la gorge, le palais, les lèvres, la langue. Il existe différentes zones, chacune responsable des voyelles et des consonnes de la Connaissance Totale. C’est une chose naturelle.

C’est une chose naturelle; il ne s’agit pas d’apprendre le «A». Le garçon naît avec le «A». Dans la relation entre l’enfant et la mère, l’enfant dit «A», et la mère dit «A». Ce sont là des explications superficielles – de simples divertissements. Mais la réalité est que l’individu possède le tableau de bord au sein de sa physiologie. C’est comme l’opération de presser la touche d’un ordinateur – seule cette chose résonnera. Vous appuyez sur la touche, et cette chose résonnera.

Comment cette chose est-elle liée à cette autre chose? De manière séquentielle. Le mot «séquentiel» est très important: séquentiel de «A» à «I», puis «U», puis «Ri», puis «E», «Ai», «O», «Au», «Am», «Ah». Tout cet alphabet – son évolution séquentielle et l’enchaînement de toutes les voyelles et consonnes – n’est autre que la séquence du vide de la graine. Il y a du vide à l’intérieur de la graine, puis la graine s’anime et se met à pulser. Ensuite, la germination se produit, et la pousse devient de plus en plus grande, jusqu’à devenir la plante et l’arbre – cet immense arbre avec une variété infinie de feuilles, de branches et tout le reste. C’est exactement comme un arbre et sa relation avec la graine non manifestée.

C’est le domaine de la connaissance de la formation du Rajas. Il ne s’agit pas de raconter l’histoire de tel ou tel roi, ou de ceci ou cela – non. C’est l’histoire de la volonté de Dieu. C’est l’histoire de la volonté de Dieu – comment la Totalité est incarnée dans un point. C’est le domaine de la création, réaliste, pratique et d’une simplicité absolue, car telle est la nature de la vie individuelle et de la vie cosmique, le point de rencontre entre l’individualité et la réalité cosmique, le point de rencontre entre la loi individuelle – c’est-à-dire ce désir et cette action – et la loi cosmique, qui œuvre en silence, en silence.

C’est le niveau de formation du Rajas. Il s’agit de dévoiler les valeurs de la réalité les plus raffinées et les plus subtiles, le champ non manifesté de la connaissance au sein du champ non manifesté de la physiologie. Tous ces différents domaines de connaissance – la chimie, la physique, les différentes religions, ou quoi que ce soit d’autre – sont tous intégrés à ce niveau, là où la Constitution Cosmique rencontre l’expression individuelle – cette zone de la gorge, cette zone du palais, cette zone d’où jaillissent toutes ces lettres.

Les lettres se forment de manière systématique. De façon séquentielle, elles forment les mots, et les mots forment des combinaisons de mots, qui forment à leur tour des phrases; les phrases forment les paragraphes, les paragraphes forment les chapitres, et les chapitres forment l’ensemble du livre. Une évolution séquentielle, mais le point de départ de cette évolution se situe à ce niveau où l’individualité et la réalité cosmique se rejoignent. Elles se rencontrent toutes deux, comme une lampe à la porte. C’est là le domaine de formation des Rajas. Et là, leur conscience est si compétente; leur conscience est si compétente qu’elle ne laisse rien d’impossible. Rien n’est impossible.

Telle est la formation des Rajas. La formation des Rajas ne ressemble à celle d’aucun autre homme. Les Rajas ne sont pas formés à l’art de labourer la terre et de cultiver, ni à faire ceci ou cela en particulier – non. Ils sont formés à l’état d’Être. À partir de leur propre Être, ils rayonnent l’Être, et ce rayonnement de l’Être anime le fondement de toute connaissance et de toute action.

C’est la formation de Raja. C’est une formidable opportunité pour tout homme animé d’un quelconque sentiment patriotique envers la nation ou envers sa propre famille. Si quelqu’un souhaite devenir père de famille ou ami de la communauté, s’il souhaite devenir maire, gouverneur, président d’un pays, ou occuper toute autre fonction importante afin de réaliser tout ce qu’il désire, voici l’appel qui l’invite à suivre la formation de Raja.» – Conférence de presse mondiale du 02.02.2005

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • Nous voyons l’individu, mais nous le voyons aussi dans une totalité bien plus grande. Où se trouve donc le lien entre l’individu et l’immensité qui l’entoure?
  • Lorsque nous allons chez le médecin, il nous demande d’ouvrir la bouche et de dire «A». Pensez-vous que c’est pour évaluer notre niveau de Connaissance Totale?
  • Et lorsque nous retournons chez le médecin, il nous demande à nouveau d’ouvrir la bouche et de dire «A». Pensez-vous qu’il veut savoir si nous sommes capables d’exprimer la parole totale?
  • Nous savons que tout est lié! Que nous dit le texte sur la manière dont une chose est liée à une autre?
  • Par quel mécanisme subtil les lettres se forment-elles de manière systématique?
«La langue védique enseigne les voyelles et les consonnes védiques. Certaines trouvent peut-être leur origine dans les pulsations de la gorge, d’autres dans celles du palais, d’autres encore émergent des lèvres, et d’autres enfin du nez. De la même manière, il existe des zones de la physiologie dont les pulsations se manifestent sous forme de syllabes, de sons. Ce sont les sons védiques. Ces sons védiques sont les sons provenant – nous parlons ici de conscience – de l’état de conscience le plus profond, le silence, le silence absolu, qui est le champ du vide.» –  Conférence de presse du 26.01.2005

Brahm est la Totalité

Frédéric Michaux1 commentaire

Maharishi: C’est avec une grande joie que je dois annoncer à la presse mondiale que le pouvoir du silence est supérieur à tout ce qui relève du domaine du dynamisme. Nous avons entendu dire à quel point le champ absolu du silence, au niveau du Champ Unifié de toutes les lois de la nature, est bien plus puissant – à quel point il est bien plus puissant. C’est ainsi que nous avons discrètement défié les flammes grandissantes de la destruction…

D’où vient ce Gouvernement de la Paix? Il vient de Raam Raj – Raam. Qu’est-ce que Raam, qui est Raam, où est Raam? «Raam Brahm paramarath rupa» – Raam est la Totalité, Brahm. Brahm est la spiritualité pure qui est la Totalité. La Totalité de quoi? La Totalité de l’intégralité unifiée de toute la diversité. Raam est l’intégralité unifiée de toute la diversité. «Raam est l’incarnation de la Totalité» signifie que Raam est l’incarnation de la paix infinie et du dynamisme infini. La paix infinie et le dynamisme infini sont en équilibre en Raam, en Brahm.

Brahm est la Totalité – la totalité du silence infini et du dynamisme infini. L’équilibre du silence infini et du dynamisme infini est la totalité de toutes choses, et c’est la totalité de l’univers. C’est pourquoi cette intelligence, qui est la totalité de la paix et la totalité du dynamisme – ce Brahm – est l’administrateur éternel de l’univers.

L’administrateur éternel de l’univers est cette intelligence qui possède deux valeurs dans sa nature: la valeur du silence éternel et la valeur du dynamisme éternel.

Lorsque la conscience humaine est dépourvue de silence, alors la valeur du dynamisme de l’intelligence régit la société humaine, la civilisation humaine. Il en résulte alors du stress et des tensions, de la fatigue et de la maladie, et tout ce qui ne devrait pas exister dans la vie, car la vie est holistique. La vie est à la fois silence et dynamisme; c’est alors la vie.

Le dynamisme est favorisé par le dynamisme silencieux qui réside dans le silence. Le silence est doté de dynamisme, mais c’est un dynamisme silencieux. Ainsi, le dynamisme silencieux est le promoteur de tout dynamisme. Et le dynamisme dans le silence est le promoteur de tout silence. L’un est le promoteur de l’autre.

La réalité de la vie est la Totalité, Brahm. La réalité de la vie est le silence et le dynamisme. Lorsque le dynamisme prend le dessus sur le silence, la vie devient inconfortable. C’est ce que nous vivons actuellement. Il y a cinquante ans, c’est sous l’inspiration de Guru Dev qu’il est apparu que le dynamisme l’emportait sur le silence, et qu’il fallait désormais ramener le silence à la conscience humaine.

La technique de Méditation Transcendantale a vu le jour pour explorer la valeur du silence. Grâce à la Méditation Transcendantale, ici, là-bas, partout dans ce pays, dans ce pays-là, chez certaines personnes ici, chez d’autres là-bas, le silence a été ramené à la conscience humaine pour contrebalancer l’exagération du dynamisme dans la conscience humaine.

Depuis cinquante ans maintenant, le silence a été introduit pour équilibrer le dynamisme, et on constate qu’il a apporté un équilibre considérable, et que de nombreuses guerres se sont calmées. Toute l’histoire du Mouvement a été consignée.

Ce qui en ressort, et qui est très clairement établi, c’est que si ce programme visant à introduire le silence dans le dynamisme est mis en œuvre, alors un équilibre s’instaurera dans la société humaine. La société humaine sera une société équilibrée. Elle ne pleurera pas de douleur; elle ne connaîtra pas la douleur. Toutes les maladies et la négativité auront disparu. La cohérence, l’harmonie, la plénitude et l’abondance régneront.

C’est pourquoi les gouvernements, qui n’étaient animés que par la force du dynamisme, doivent désormais se réveiller pour rassembler la force du silence. C’est pour cela que le gouvernement silencieux a vu le jour. C’est l’accomplissement de l’appel du temps que le silence émerge afin d’équilibrer les souffrances du dynamisme, et qu’il soit introduit au niveau du gouvernement, et à travers le gouvernement, qu’il soit étendu à l’ensemble…

Un appel opportun en faveur du Gouvernement de la Paix va apporter la plénitude en rétablissant l’équilibre dans le dynamisme actuel du gouvernement, qui a échoué par manque de silence. Il apportera le silence… Le Gouvernement de la Paix est la réponse aux échecs des gouvernements en difficulté – en difficulté à cause d’idées conflictuelles, de sociétés conflictuelles…  L’aube de la paix, l’aube d’un gouvernement par la paix – le Gouvernement de la Paix – est le seul salut pour la vie aujourd’hui, demain ou après-demain. 

Si vous examinez la Constitution Védique de l’Univers, c’est une Constitution qui gouverne par la paix. Il n’y a pas beaucoup de temps dans ces courts espaces de la presse mondiale. Sinon, si vous prenez un mot de la Constitution Védique, la Constitution de l’Univers – n’importe quel mot, n’importe quelle syllabe, n’importe quelle phrase, n’importe quelle phrase ou n’importe quel paragraphe – vous le verrez émerger du silence. Sa séquence, sa marche en avant, son dynamisme, sont contrebalancés par sa marche en arrière – le silence.

Le silence soutient le dynamisme; le dynamisme soutient le silence. Telle est la fonction de la Constitution de l’Univers. Telle est la fonction de la Loi Naturelle. La Loi Naturelle totale fonctionne ainsi, ce qui s’exprime de manière absolue et complète dans la séquence des mantras védiques – en avant et en arrière, en avant et en arrière, en avant et en arrière.

Ce thème est éternel car il est inaccessible à tout élément perturbateur. C’est un thème du transcendant, allant en avant et en arrière. Tous les innombrables points de l’infini partent du point de l’infini et atteignent l’ensemble du champ de l’infini, à travers toutes sortes de variétés: en avant et en arrière, les deux choses, en avant et en arrière, en avant et en arrière, en avant et en arrière – dynamisme en avant et silence en arrière – dynamisant, réduisant au silence, dynamisant, réduisant au silence. Cette intégration est le fondement du fonctionnement de la Loi Naturelle à travers toute la création, dans chaque grain de la création.

C’est Vyakaran et Nirukt; c’est l’expansion et la contraction. La Constitution de l’Univers s’exprime en termes d’expansion et de contraction, d’expansion et de contraction, d’expansion et de contraction. Étant une totalité absolument unifiée d’expansion et de contraction – en avant et en arrière, en avant et en arrière, en avant et en arrière – chaque point de la création s’inscrit dans ce mouvement de va-et-vient, et l’infini tout entier: en avant et en arrière.

L’Univers est censé être un univers pulsant. L’univers tout entier est l’infini, s’étendant vers l’extérieur, se contractant vers l’intérieur. L’ensemble unifié est une pulsation, d’avant en arrière et d’avant en arrière et d’avant en arrière. Cet ensemble unifié est cette intelligence qui est la Constitution de l’Univers; c’est la base de l’univers; c’est la Constitution, le régulateur de l’univers; c’est la loi de l’univers. L’intelligence humaine, le cerveau humain, peut être entraîné à fonctionner à ce niveau d’avant en arrière et d’avant en arrière – totalement.

C’est le fonctionnement total de la Loi Naturelle, et pour cela, il y a la Méditation Transcendantale. La preuve en est le Vol Yogique. Le vol est une preuve de cette qualité de fonctionnement qui appartient au vol galactique. D’innombrables galaxies sont ainsi entrelacées dans cette force de gravité – tantôt attraction, tantôt répulsion, tantôt attraction, tantôt répulsion, si équilibrées par nature. C’est l’équilibre entre l’expansion et la contraction; c’est l’équilibre entre le dynamisme et le silence.

Lorsque le dynamisme est devenu écrasant, la vie sur Terre a été submergée par une individualité dépourvue de force cosmique. Elle s’est donc détachée de son cadre cosmique. Pour la ramener à ce cadre cosmique, ce programme a évolué à travers à la grâce de Guru Dev. Nous disons sans cesse: «Jai Guru Dev, gloire à Guru Dev.» Gloire à Guru Dev, car il a apporté cette connaissance manquante qui équilibrera le dynamisme du monde.

Maintenant, nous l’avons fait; nous l’avons prouvé. Nous sommes pleinement convaincus que cela fonctionne, à tous les égards. Nous sommes désormais au niveau gouvernemental, essayant d’améliorer le souffle du gouvernement. Le souffle du gouvernement est trop expiratoire. Trop de souffle expiratoire affaiblit les poumons [rires] – trop de souffle expiratoire…

Une telle situation nécessite le programme d’un gouvernement silencieux, le Gouvernement de la Paix – ces mille, ces dix mille personnes. À tout moment, n’importe quel gouvernement peut le faire. À tout moment, n’importe quel gouvernement peut engager ces corps de paix. Ou bien ils peuvent initier les garçons au Vol Yogique dans leurs écoles et leurs universités, et ils en ressortiront brillants et équilibrés dans leur pensée. Ils seront les citoyens de leur nation, et ils seront des citoyens du monde, pleinement développés et maîtrisant toutes les lois de la nature. Toutes les lois de la nature – le dynamisme de toutes les lois de la nature – fonctionneront selon leur intention.

Un groupe comme celui-là peut facilement se constituer dans n’importe quel pays, mais comme il s’agit de la première génération de gouvernement, c’est la première fois qu’ils entendent parler de nous. Ils se demandent: «Qu’est-ce que cette invincibilité?» Il leur est difficile de croire que l’invincibilité puisse être une possibilité.

Sans invincibilité, ils sont tous conscients que leur souveraineté n’est qu’un bol de mendiant. Ils survivent grâce à ce bol de mendiant, et non grâce à leur souveraineté ou à leur propre dignité – non. N’importe quelle puissance étrangère peut les acheter, que ce soit au nom de la religion, de l’armée ou de quoi que ce soit d’autre.

Nous avons été en contact avec tous ces pays pauvres. On les a entendus rire du mot «invincibilité». Mais c’est l’effet de l’invincibilité qui se produira chez ces gens lorsqu’ils réaliseront qu’ils peuvent remplir leur rôle parental en tant que gouvernement de leur pays. Ils ont un rôle parental. C’est uniquement par manque de réflexion adéquate qu’ils ne sont pas capables de remplir leur rôle parental. Sinon, chaque chef d’État demande à tout le monde ce qu’il peut faire de plus pour son peuple.

Notre proposition s’adresse désormais aux deux parties. Nous communiquons avec elles avec douceur, mais nous ne comptons pas sur la communication. Nous comptons sur l’effet que nous produisons. Nous avons choisi ces trois ou quatre pays situés quelque part près de l’Europe. Nous augmenterons ce nombre à mesure que les ressources seront disponibles. À mesure que ce nombre augmentera, l’intégration dans la conscience mondiale s’intensifiera.

Toute religion – si c’est une religion, et par «religion» on entend un chemin vers Dieu – devrait être un moyen d’accéder à plus de bonheur, à une meilleure santé, à de meilleures réalisations, à moins de problèmes. La religion ne devrait jamais servir de plateforme pour créer des divisions. Les personnes véritablement religieuses n’adoptent jamais, jamais cette position, car elles pensent que leur Dieu protège tout le monde. La religion protège n’importe qui; la religion protège tout le monde.

Nous ne nous attendons à aucun obstacle de la part de la religion, car notre approche est simple, notre approche est sincère. Nous voulons que la lumière de Dieu domine chaque société, chaque action…

Notre influence de cohérence dans le monde remettra tout en ordre. Nous ne nous soucions pas de ces petites choses qui se produisent de notre vivant. Cela n’a pas d’importance. Nous sommes sur la bonne voie, et, espérons-le, progressivement, à mesure que nous avançons, nous accumulerons de plus en plus d’influence de paix. Cela se reflétera dans le monde.

Le monde a besoin que nous lui rappelions cela. Dr Hagelin, je viens de recevoir votre «Alerte nucléaire». Vous pouvez informer le monde de votre annonce aux scientifiques. C’est une grande joie que l’intelligentsia mondiale soit inspirée par vous. Bientôt, cette inspiration alertera les peuples de tous les pays et attirera l’attention des gouvernements de tous les pays.

Je pense que vous avez bien compris le silence, car le silence appartient à tout le monde. Les scientifiques ont sondé les trames du silence. Nous constatons que la Constitution de l’Univers est très bien ancrée dans la technologie du silence. Votre «Alerte nucléaire» est très réelle. L’intelligentsia du monde se mobilisera…

C’est l’influence que nous voulons créer… Le silence est glacial. Il gèlera très bientôt la stupidité dans le monde. Nous aurons un monde très beau.» – Conférence de presse mondiale du 18.05.2005

Fiche de suivi: mai 2019 à 2026

Frédéric MichauxLaisser un commentaire

Le flot de la conscience suit son cours et comme la saison le veut, les sujets restent toujours abondants comme ‘les Sept États de Conscience’ ou encore ‘la Constitution de l’Univers’, ‘le Veda’ et bien d’autres. Tant de choses à lire! Ne vous en effrayez pas, le monde ne s’est pas fait en un jour. Portez simplement votre attention sur les sujets proposés tout en essayant de saisir ce que vous pouvez saisir. La Loi Naturelle est présente partout et avoir son attention sur celle-ci est déjà une technique pour l’éveiller dans votre conscience.

L’Éducation Fondée sur la Conscience à Oaxaca, au Mexique (sous-titres en anglais)

01.05.2023: Pourquoi les Gens Créent des Obstacles dans leur Vie

Tout dépend de l’éducation, et dans l’éducation, la chose principale est l’intelligence ou la conscience.

02.05.2019: Satisfaire les aspirations des Écritures Religieuses, 1991

Souvent mises à mal, les Écritures sont pourtant l’expression des mécanismes de l’évolution qui se révèlent avec l’éveil de la conscience.

02.05.2022: La Constitution de l’Univers

La Constitution de l’Univers signifie toutes les lois qui gouvernent le comportement d’une chose avec l’autre, qui gouvernent la relation de l’Un avec l’Autre.

03.05.2019: Les anciens enseignements des Upanishads

Les Upanishads décrivent le quatrième état de conscience, la Conscience Transcendantale, appelé en Sanskrit ‘Turiya Chetana’ et qui n’est rien d’autre que le Soi ou encore l’Ātmā.

03.05.2021: Le point de rencontre entre la Constitution Cosmique et la vie individuelle

Où se trouve la Constitution Cosmique dans la vie humaine? Le point de rencontre entre l’administration de la vie individuelle et l’administration de la vie cosmique se trouve en chaque homme.

04.05.2020: Engager le pouvoir d’organisation infini de la Constitution de l’Univers pour réaliser notre désir

Si la question du journaliste mérite notre attention, la réponse de Maharishi l’a sollicite encore plus. Pour vivre la Constitution de l’Univers, il nous faut pratiquer la Méditation Transcendantale. Le Veda n’est pas une chose qu’on étudie dans les livres. …Le talent humain est divin.

04.05.2026: Préserver les cultures anciennes

La méditation en groupe permet de clarifier la conscience collective. Lorsque la conscience collective est plus sereine et plus pure, les éléments négatifs qui y flottent disparaissent, tout comme l’ignorance s’évanouit à l’arrivée de la lumière.

05.05.2020: La lecture du Sanskrit

Selon une recherche récente réalisée par le docteur Fred Travis, directeur du laboratoire d’EEG et de psychophysiologie, la lecture du Sanskrit produit des effets physiologiques similaires à ceux de la pratique de la Méditation Transcendantale.

05.05.2025: Parināmvād et Vivartvād

«Parināmvād» qui considère la réalité comme un processus temporel de transformation et d’évolution, utilise un langage et une perspective localisés, partiels et «classiques».

06.05.2019: Les états supérieurs de conscience

Il y a sept états de conscience selon Maharishi, ce sont: l’état de sommeil, l’état de rêve, l’état de veille, la Conscience Transcendantale, la Conscience Cosmique, la Conscience de Dieu et finalement la Conscience d’Unité.

06.05.2024: La lampe à la porte – le thalamus et les états supérieurs de conscience

…l’implication du thalamus dans le maintien de la vigilance contribue à sa qualité de «lampe à la porte». Comme nous l’avons déjà noté, l’expression «lampe à la porte» décrit la fonction bidirectionnelle de la conscience qui éclaire simultanément l’intérieur et l’extérieur.

07.05.2019: Les racines védiques de l’Ayur-Veda Maharishi (5)

L’auto-réparation est un processus biologique naturel et perpétuel de purification, d’équilibre, d’intégration et de restauration de l’ordre.

07.05.2020: Le critère de Maharishi d’un dirigeant illuminé

Dirigeants illuminés signifie qu’ils ne feront pas d’erreurs à la lumière de la Loi Naturelle, dans leur manière de penser, dans leurs actions, dans leur comportement, dans leurs directives qu’ils feront pour l’administration.

08.05.2021: La Différence entre Transcendance et Cognition

La connaissance du Veda signifie que lorsque vous entendez le Veda, lorsque vous voyez le Veda, alors ce que vous voyez est: qui est le voyant, quel est le processus de voir, et qu’est-ce qui est vue, qui est le but de la vision.

08.05.2023: Maharishi s’adresse à la Conférence Internationale sur la Médecine Naturelle

Le principe de base, l’unité fondamentale de la vie – c’est la même chose en Chine, au Japon et dans d’autres pays de l’Est.

09.05.2019: Une introduction aux sept états de conscience tels que décrits par Maharishi Mahesh Yogi

Maharishi a fourni une description complète de ces sept états supérieurs de la conscience humaine et de leur développement séquentiel.

10.05.2019: Le Veda, la Constitution de l’Univers

Le Veda est la totalité des lois de la nature qui existent dans toute l’étendue de la création et au-delà. C’est le plan directeur de la création, de l’infiniment petit à l’univers toujours en expansion.

10.05.2021: Transcender pour combler le fossé entre les constitutions créées par les hommes et la Constitution de l’Univers

La Constitution de l’Univers nous dit que la vie est béatitude. … L’Ātmā est béatitude, la Connaissance Totale.

11.05.2020: Le Sthapatya Veda établit le Veda dans les constitutions physiques de l’homme

L’expérience humaine confirme qu’il est favorable à la vie de s’en remettre aux formules disponibles pour établir l’orientation de la maison.

11.05.2026: À propos du Seigneur Krishna et de la Technologie Védique de la Paix

Krishna était tout à fait favorable à la technologie védique de la paix. Il avait Nistraigunyo bhav-Arjuna, c’est la Gita. Nistraigunyo bhav-Arjuna, soit dans le champ de la Loi Naturelle totale, soit dans le champ transcendantal de la Loi Naturelle, et de là, tu sauras quel est le processus naturel de l’évolution.

12.05.2020: La MT et les effets de lire le Sanskrit

Le Dr Travis a dit que la similarité de physiologie durant la lecture en Sanskrit et la technique de Méditation Transcendantale est spécialement remarquable…

12.05.2025: Le fonctionnement de la loi naturelle

Ce n’est pas le propre d’une bonne nature humaine. Ce n’est pas le propre d’une nature humaine libre.

13.05.2019: Maharishi parle du rôle de l’artiste et du scientifique

L’artiste et le scientifique sont comme les deux hémisphères de notre cerveaux, l’un ne peut fonctionner sans l’autre. Seule l’expérience de la Conscience Transcendantale réconcilie tous les aspects de notre physiologie cérébrale.

13.05.2024: Ṛitaṃ Bharā Pragyā: Ce niveau d’où émergent toutes les différences

Ṛitaṃ Bharā Pragyā se réfère à ce niveau qui ne connaît que la vérité, le niveau de conscience presque absolue, et est cette qualité de conscience qui voit ou comprend la réalité totale de la loi naturelle dans son silence absolu et son dynamisme infini.

14.05.2019: Comprendre la santé selon l’Ayur-Veda Maharishi

Après la découverte des racines védiques de l’Ayur-Veda Maharishi, nous entrons dans le domaine de la compréhension de la santé sur la base de la connaissance de cette même discipline. 

14.05.2020: Conférence du Docteur Tony Nader sur le Nyaya

Quelle structure physiologique assure dans le corps humain l’équilibre entre le point et la totalité et pourrait correspondre au Nyaya?

15.05.2021: Yoga, Siddhi et Samsiddha

‘Yoga Samsiddha’ – Le Yoga est une exigence, le Siddha Yoga en est une autre. Samsiddha est la troisième exigence. Et les valeurs de ces éléments sont très simples à comprendre.

15.05.2023: La Dynamique Auto-Interactive

L’intention, le désir. C’est donc le désir qui entraîne la transformation de «je» en «volonté» et la transformation de «volonté» en «aller» et «ne pas aller».

«Nous sommes maintenant en possession de cette connaissance suprême de la Loi Naturelle – la connaissance scientifique de la source de l’ordre parfait de la nature et de la manière d’y accéder – qui peut conférer la perfection à tout individu et à tout gouvernement, et qui peut élever la vie partout au niveau du Paradis sur Terre.  Nous sommes en train d’établir une Capitale du Paradis sur Terre, à partir de laquelle la Constitution du Gouvernement de l’Univers – la Loi Naturelle – sera éveillée dans la conscience mondiale. Cela apportera automatiquement le soutien de la nature à l’ensemble de la famille mondiale et élèvera la capacité de tout gouvernement à satisfaire tout le monde et à créer des nations libre de problèmes. De cette façon, chaque gouvernement rendra justice à son autorité souveraine et toute la famille mondiale jouira d’une paix, d’un bonheur et d’une prospérité perpétuels – le Paradis sur Terre.» Maharishi Mahesh Yogi

16.05.2019: Yoga et le Vol Yogique

Le Vol Yogique est une technique avancée pratiquée sur la base de l’état de Yoga ou en Sanskrit ‘Samadhi’. L’ouvrage de référence dans ce domaine est les Yoga Sutras de Maharishi Patanjali.

16.05.2022: Les mantras du Veda – une réalité éternelle du champ unifié

Les Ṛṣis védiques, les voyants, ne créent pas les mantras du Veda – le Veda crée le Ṛṣi, ce genre de conscience qui dans son état autoréférent peut expérimenter les mantras du Veda se mouvant à l’intérieur de sa propre existence

17.05.2019: Intégrer la plénitude intérieure et le succès extérieur pour vivre 200 % de la vie

Vivre 200 % de la vie, c’est vivre la plénitude intérieure, fondement du succès extérieur. 

18.05.2020: L’Ingénierie Védique est une ingénierie structurée par Veda

Par ingénierie Védique, on entend l’ingénierie créée, structurée ou gérée par le Veda. Le Veda est la Constitution de l’Univers. L’ingénierie Védique est l’ingénierie de la Loi Naturelle totale qui administre l’infinie diversité de notre univers galactique.

18.05.2026: Découvrez les sept états de conscience par la relaxation

Vivre Brahm [la Totalité], c’est vivre sans erreurs. Et quand on est libre d’erreurs, la joie est là, la félicité est là. La vie est félicité, la vie est félicité.

19.05.2020: Au niveau le plus fin du sentiment

La manière de penser la plus douce est la manière la plus efficace de penser… 

19.05.2025: La nature du changement 

Nous allons maintenant voir comment la structure du Veda émerge du non-manifesté.

20.05.2019: Maharishi explique le terme ‘védique’ à la presse

Maharishi répond à la question d’une journaliste qui s’interrogeait de voir le terme ‘védique’ partout à Maharishi Vedic City, dans Iowa, aux États-Unis.

20.05.2024: Expérience de la cognition védique – Le phénomène de l’intelligence

La cognition est fondamentalement le phénomène de l’intelligence. La cognition est le chemin qui permet d’éveiller l’intelligence à la réalité de ce que l’on connaît.

21.05.2019: Comprendre la santé selon l’Ayur-Veda Maharishi (2)

Voici le deuxième volet sur le sujet de comprendre la santé par l’Ayur-Veda Maharishi.

21.05.2020: La Créativité de Prakṛti

Cette expérience du silence devenant dynamisme est réalisée à travers les Sūtras…

22.05.2021: Comment le silence apporte la paix et le progrès

Le domaine non manifesté a la mémoire de tout. Ce domaine de silence émerge en séquence. Un léger quelque chose devient là, de plus en plus grossier.

22.05.2023: Le Calendrier Védique

Le calendrier védique est un calendrier luni-solaire, c’est-à-dire qu’il est basé sur les mois lunaires et les années solaires.

23.05.2019: Comment maintenir le progrès et réussir dans la vie

Le progrès et la réussite dans la vie, qui n’en a pas rêvé? Maharishi, nous invite ici, à faire de notre rêve une réalité. 

23.05.2022: L’approche de la Médecine Védique Maharishi

L’approche védique de la santé traite le corps à partir de sa cause. La cause du corps physique est la conscience, et la conscience est juste le flot de l’intelligence, le flot de la conscience individuelle.

24.05.2021: Cycles du temps et nature du renouveau

C’est une caractéristique naturelle de la totalité de la vie, où la totalité et la vacuité fonctionnent conjointement. Alors la roue du temps est parfois positive, parfois négative.

25.05.2020: Le chemin pour gagner la connaissance intérieure

Quel type de connaissances? La réponse est: la Connaissance Totale.

25.05.2026: Les religions – En quoi elles échouent

«Presque toutes les religions admettent: «L’homme est fait à l’image de Dieu»; à l’image de Dieu. Or, quelle est la différence entre l’original et l’image?

26.05.2020: Maharishi sur l’Illumination et la Grâce de Dieu

Nous nous souvenons d’une phrase: «Dieu aide ceux qui s’aident eux-mêmes.» Donc, on fait son propre effort et on donne le crédit à Dieu Tout-Puissant.

26.05.2025: La Science de l’Intelligence Créatrice

Toute valeur exprimée dans le monde phénoménal est la projection de la valeur non exprimée, infinie et illimitée de l’intelligence.

27.05.2019: L’Architecture Védique: Connecter l’individu à la vie cosmique

Structurellement de l’intérieur, du domaine de la conscience, du domaine de l’intelligence, l’individu est très bien connecté avec la vie cosmique. C’est ce que nous apprend l’Architecture Védique. 

27.05.2024: L’autorité du Veda

Le Veda est l’autorité parce qu’à son propre niveau, il est éternellement immuable et c’est ce qui en fait l’autorité suprême.

28.05.2019: Comprendre la santé selon l’Ayur-Veda Maharishi (3)

La séparation est conceptuelle. Ce qui manquent, est l’expérience de ce que nous sommes, de l’Ātmā. Et c’est là que l’Ayur-Veda Maharishi intervient.

29.05.2021: Combien de temps cela prend-il?

Cela dépendra de la pureté de sa vie: ce qu’il mange physiquement, la quantité de drogues qu’il prend et qui gâche sa physiologie, ou son degré de pureté. Le degré de pureté, tout dépend de la pureté.

29.05.2023: L’Éducation Védique Maharishi et la Connaissance Totale

L’Éducation Védique Maharishi offre la connaissance et les programmes pratiques aux deux valeurs de l’éducation. La totalité est toujours la totalité (la Conscience Pure) et les parties sont toujours les parties (l’esprit actif).

30.05.2019: L’Être

Tous les domaines du comportement, tous les domaines de l’action, ont tous leurs origines dans ce domaine de la source de toute action: l’état autoréférent de l’Être. Nous sommes ici pour regagner notre réel status.

30.05.2022: L’éducation fondée sur l’intellect et l’éducation autoréférente

Le potentiel de l’individu nous l’avons compris comme étant dans la conscience pleinement éveillée et nous avons compris que dans cette conscience pleinement éveillée, est la structure de la connaissance totale

31.05.2019: La lecture du sanskrit et de la littérature védique – Une valeur pour les élèves de tous âges

L’ordre parfait du Sanskrit crée l’ordre et l’équilibre dans la physiologie cérébrale, développe la mémoire et purifie la physiologie. On ne vantera jamais assez les bien-faits du Sanskrit.

Je vous rappelle, si vous l’avez oublié, que vos questions sont les bienvenues! N’hésitez pas à intervenir sur les sujets qui vous passionnent, ce blog est aussi le vôtre…

La Cognition Védique

Frédéric Michaux1 commentaire

Points principaux

  • Chaque Rishi voit la même chose
  • Le processus de la vision
  • Le Veda est le voyant
  • Le Veda se voit lui-même
  • Dans cette cognition de Madhuchhandas

Dr Hagelin: «Merci beaucoup, Maharishi, pour cette réponse très complète. 

La question suivante porte sur la connaissance profonde qui ressortait de la réponse apportée par Maharishi à une question la semaine dernière. Maharishi a récemment évoqué les Rishis de l’Inde antique, qui ont fait l’expérience directe la totalité du Veda et les huit divisions de la Loi Naturelle au sein de cette Totalité. Maharishi a déclaré que celles-ci sont responsables de la différenciation au sein de l’état unifié. Maharishi a également déclaré que si l’on observe l’unité, et que l’esprit est très équilibré et clair, l’unité apparaîtra comme illimitée, infinie. Dans cette infinité illimitée, ce que l’on verra simultanément, ce sont les points de l’infinité illimitée. 

Il y a une question complémentaire sur le discours profond de Maharishi. Si le même champ unifié existe à la base de toute la création, cela signifie-t-il que chaque Rishi qui cognise le Veda verra la même chose? Et s’il voit quelque chose de différent, qu’est-ce qui explique une vision différenciée de la réalité dans l’état d’unité?»

Maharishi: «C’est une question très intelligente. Oui, chaque Rishi voit la même chose. La même chose signifie le même Veda. «Veda» signifie Connaissance Totale. Il voit la même chose: le Veda, la Connaissance Totale, ce qui signifie la Constitution de l’Univers. Il voit la même chose. Chaque Rishi, qui voit la Constitution de l’Univers, voit la Constitution de l’Univers dans une syllabe unifiée, «A». C’est la première syllabe du Veda. Il voit «A». Vous voulez que je vous explique le mécanisme interne? Très bien, écoutez et essayez de suivre.

Dans le processus de la vision, le Rishi voit «A». «A» est la totalité de la Loi Naturelle, la totalité de la Constitution de l’Univers. Cela signifie qu’il s’agit d’une valeur unique qui est un composite de toutes les innombrables valeurs des lois qui régissent l’univers. Que se passe-t-il alors? Revenons maintenant au mécanisme ordinaire de la vision: comment le processus de la vision permet-il au voyant de voir l’objet? Ce qui se passe, c’est que – observez maintenant le processus de la vision – le voyant, par ses yeux, atteint la vision [l’objet]. Le voyant de «A», voyant de la Loi Naturelle totale, part de là où il existe – le voyant. Il se rend vers la vision. Et ce qui se passe, c’est que la vision monte sur ce conducteur qu’est le voyant et revient vers le lieu du voyant.

C’est le processus de la vision qui fait que la vision occupe le siège du voyant. Le processus de la vision emmène d’abord le voyant vers la vision, puis fait monter la vision sur le voyant, et le voyant revient à son siège, de sorte que la vision devient le voyant. Dans ce fait que la vision devienne le voyant, il y a un tournant. Ainsi, le processus de la vision amène la vision à devenir le voyant. Lorsque la vision – c’est-à-dire «A» – devient le voyant, alors le voyant se connaît parfaitement bien, à l’intérieur comme à l’extérieur. Alors «A» se voit parfaitement, à l’intérieur comme à l’extérieur. Tout ce qui se trouve à l’intérieur de «A», «A» le connaît parfaitement, car «A» est le voyant et «A» est la vision. 

Telle est la vision du voyant du Veda. Le Veda est le voyant, et le Veda est la vision. Ainsi, le Veda total, dans une totalité en elle-même, voit tous les détails qui le composent. C’est ainsi que la cognition du Veda, dans la première syllabe holistique «A», contient tous les détails du Veda. C’est ainsi que le Veda est vu par le Veda lui-même.

Le Veda est le voyant. Le processus de la vision est aussi le Veda, le Veda lui-même est le voyant, le Veda lui-même est l’objet de la vision. C’est pourquoi le Veda total se révèle à lui-même. C’est pourquoi la cognition du voyant est la cognition de la vision totale. La vision totale dans la Totalité est «A», et ce «A» devient le voyant lui-même. Ce «A» devient le voyant. Lorsque «A» devient le voyant, alors le voyant sait tout de lui-même au sein de son Soi.

Le Veda se voit lui-même. Le voyant, le processus de la vision et l’objet de la vision ne font qu’un. Ce ne sont pas deux choses; ce ne sont pas trois choses. Cette chose unique est la réalité de tous les temps, dans un état unifié contenant en lui toutes les valeurs diversifiées.

Dans cette cognition védique, le cognisant est le Rishi, et le contenu de la cognition est tout ce que le cognisant lui-même est. «A» se connaît lui-même comme la lune se connaît elle-même. La lune se connaît parfaitement, à l’intérieur comme à l’extérieur, omnisciente. Par conséquent, personne n’a vu le Veda sauf le Veda lui-même.

Dans cette cognition de Madhuchhandas, il a d’abord vu «A». Puis, dans «A», qu’a-t-il vu? Il a vu le flot, «A» – le flot de la plénitude. Dans le flot de la plénitude, il a vu un principe actif. Le voyant est silencieux, et en lui-même, il a vu le principe actif. C’est ce qu’on appelle Gyana Shakti et Kriya Shakti – le pouvoir du silence et le pouvoir du dynamisme. Tant que le pouvoir du silence n’a pas commencé à se voir lui-même – tant que le pouvoir du silence n’est pas devenu le voyant – tant qu’il n’est pas le voyant, aussi longtemps, il ne voit pas la Totalité. Mais lorsque la vision devient le voyant, alors la vision elle-même devient le voyant, alors le voyant se connaît parfaitement.

C’est ainsi que l’infini se connaît pleinement. Et l’infini, se connaissant pleinement, connaît sa valeur infinie et sa valeur ponctuelle. Alors l’infini prend conscience de l’effondrement de sa valeur infinie vers sa valeur ponctuelle. C’est ainsi que l’effondrement de l’infini vers son point est le voyant de lui-même, et c’est cela le Veda. 

C’est la première expression de la vision de Madhuchhandas. Le Rishi Madhuchhandas a vu. Qu’a-t-il vu? «A». Lorsqu’il a vu «A», il est immédiatement devenu «A». Ainsi, au lieu de rester seulement la vision [l’objet] de la vue, il est devenu lui-même le voyant.

Tout le Darshan, toute la cognition du Veda, est le fait du Veda lui-même. C’est ce que nous comprenons en analysant ce que signifie le processus de la vision. Le processus de la vision conduit le voyant vers la vision et ramène la vision à sa propre valeur. Alors la vision devient le voyant, et lorsque la vision devient le voyant, alors la vision se connaît elle-même parfaitement – absolument parfaitement. Parfaitement signifie la Totalité dans l’unité et la Totalité dans la diversité. L’expression est «l’infini et son point». Cet infini et son point, l’effondrement de l’infini en son point, est le flot séquentiel du Veda «Agnimile Purohitam» – le flot du Veda. Le flot du Veda lui-même est le voyant. C’est parce que le flot du Veda est le flot de la conscience. Ce n’est pas le flot de l’inertie.

Lorsque Madhuchhandas, le premier voyant, vit «A», il ne vit pas «A» en termes d’inertie. Il vit «A» comme la totalité de la conscience. «A» est le son de l’infini de la conscience, le son de la totalité de la conscience. Lui, en tant que voyant, était également conscience. Ainsi, lorsqu’il a vu «A», il n’a pas vu «A» comme un objet. Il a vu «A» comme un sujet, en lui-même. C’est la subjectivité dans le champ de la conscience qui a été vue par la subjectivité en Madhuchhandas. Ainsi, le sujet ici et le sujet là, les deux sujets, ne firent plus qu’un, et alors, quoi qu’ils aient vu, ils virent les champs de la conscience. La conscience est cet élément qui est éternel, immortel, car c’est de la subjectivité. Ainsi, la cognition du Veda se situe au niveau du Veda lui-même. Elle se situe au niveau de la subjectivité. Elle ne se situe pas au niveau de l’objectivité. Elle se situe à son propre niveau.

C’est si beau. C’est une telle joie de le dire, même si l’on est incapable de le dire [rires]. Cet effort que nous faisons pour l’exprimer avec des mots grossiers, là où la parole coule, n’a rien à voir avec la réalité du flot de la conscience, mais pouvoir l’exprimer est un effort [rires] – une joie – pour savourer la joie transcendantale. Telle a été la joie des enseignants à travers les âges. Cette tradition de l’enseignant et de l’élève, de l’enseignant et de l’élève, s’est perpétuée parce qu’elle est joyeuse – elle est extatique. Elle est joyeuse; elle est extatique. C’est une extase absolument hors du commun.

C’est très beau. La presse mondiale a la chance de mettre en avant ces valeurs. Cela nous procure la joie de construire l’impossible [rires]. C’est magnifique.» – Conférence de presse mondiale du 31.08.2005

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • Si tous les Rishis voient la même chose, leur description de cette vision est-elle identique ou y a-t-il une prédominance d’un aspect du Veda d’un Rishi à l’autre?
  • Le processus de la vision amène le Rishi à la vision. Puis, en devenant ce qui voit, il regagne son siège. Quelle est donc la nature de ce siège?
  • Pourquoi n’y a-t-il pas de différence entre le Veda, la vision et le voyant?
  • Le Veda se voit lui-même; c’est un phénomène autoréférent. Quelle peut bien être l’origine d’un tel phénomène?
  • Madhuchhandas est considéré comme le premier Rishi dans le Ṛk Veda. Pourquoi sa cognition est-elle si importante?
Cognition védique: la connaissance est structurée dans la conscience – Maharishi s’adresse aux étudiants du programme de master de l’Université Internationale Maharishi «Richo akshare parame vyoman: «Le Richa, l’expression de la connaissance, est structuré dans la conscience.» Ce verset du Ṛk Veda fait référence à l’expérience de la cognition védique. Chaque cognition contient la connaissance complète de l’ensemble de la création et de l’évolution, et cette connaissance est perçue directement par celui qui la perçoit comme l’expression de sa propre conscience. La conclusion du verset est que, pour que la totalité de la connaissance devienne une réalité vivante, il est nécessaire de développer la conscience pure.» – 17.02.1974

La Constitution de l’Univers et la paix mondiale

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Points principaux

  • La lumière éternelle de la Constitution cosmique
  • Comment allons-nous la démontrer?
  • Qu’il en soit ainsi!
  • Lorsque vous décrivez la création
  • L’histoire est une histoire sans fin

Dr Hagelin: «Jai Guru Dev. Merci beaucoup, Maharishi. La presse internationale nous a posé d’excellentes questions, suscitées par la remarquable série d’inaugurations de la semaine dernière, qui marquent l’avènement d’une nouvelle ère de prospérité pour toute l’humanité.

Tout d’abord, Maharishi, il y a des questions sur les inaugurations remarquables de la semaine dernière. À une époque où tous les gouvernements du monde sont enlisés dans des problèmes apparemment insolubles et où les dirigeants de la plupart des pays luttent pour conserver le pouvoir, le Gouvernement de la Paix de Maharishi a célébré la semaine dernière l’avènement d’une nouvelle ère de prospérité pour toute l’humanité. Maharishi a déclaré à la presse qu’une nouvelle ère de paix et de prospérité s’annonçait grâce au soutien de la lumière éternelle de la Constitution Cosmique. Maharishi pourrait-il expliquer ce qu’il entend par la lumière éternelle de la Constitution Cosmique? Et pourrait-il expliquer comment son Gouvernement de la Paix appliquera cette Constitution pour apporter la paix à un monde très troublé?»

Maharishi: «C’est bien de répondre aux questions de la presse, car tout cela est tellement total – total. Nous sommes à l’ère scientifique, où la connaissance de la loi naturelle totale a été découverte en action dans le champ du silence éternel. Quelle que soit la manière dont nous l’analysons et l’examinons, c’est la découverte de l’unité au sein de la nature de la diversité. Cela se révèle être un phénomène éternel, c’est-à-dire un phénomène qui se poursuit éternellement, sans fin, à tel point que, tout en se déroulant dans le champ relatif, il se déroule également dans le champ non manifesté.

C’est une vision de la réalité si belle et si satisfaisante. La loi naturelle totale, avec son dynamisme infini, se déroule éternellement au sein du silence éternel de la conscience autoréférente. C’est une immense ouverture, non seulement en termes de compréhension théorique, mais aussi en termes de vie pratique en permanence. Chaque état est incroyable, mais c’est là notre joie.

Cela n’est peut-être pas facile à comprendre lorsqu’on l’exprime avec ces mots. Mais on en jouit dans les recoins les plus profonds du silence, au sein de la réalité autoréférente de chacun. Telle est la réalité autoréférente de chacun. C’est un champ de dynamisme si immense, qui se déroule dans le silence de l’unité. Tout est réuni en une totalité unifiée et autoréférente, qui est le Soi de chacun. Étant le Soi de chacun, il est ici, là et partout. Il est différent partout, et il est le même partout.

C’est très beau. Cela a été exprimé la semaine dernière, si clairement et si complètement. Maintenant, cette semaine, la direction de notre Mouvement prévoit de démontrer cette réalité. Comment allons-nous la démontrer? Simplement par les différentes résolutions de la semaine dernière à Genève – tant de valeurs différentes la semaine dernière.

Dr John Hagelin, nous pouvons demander à notre Premier ministre de décrire cela autant que cela peut être mis en mots, autant que cela peut être décrit. En réalité, s’agissant du champ du transcendant, il n’est pas possible d’en parler. Mais il est possible de l’être, et en l’étant, d’en accomplir tous les aspects.

C’est l’Être qui le fait s’actualiser. À travers les âges, l’expression «Qu’il en soit ainsi» est l’expression. On lui attribue une origine provenant de l’autel de Dieu. Le dévot lui-même apparaît, se place à l’autel de Dieu, et Dieu murmure: «Qu’il en soit ainsi. Profite de l’accomplissement de ton désir.» C’est l’accomplissement de toutes les religions et de tous les domaines de la quête.

Dr Hagelin, pouvons-nous inviter notre Premier ministre du Pays Mondial? La presse devrait en prendre note. Que doit remarquer la presse? Je demanderais à la presse de remarquer que chaque pays – chaque pays à part entière – s’élève pour devenir un Pays Mondial. Chaque pays, petit ou grand, va s’élever à la dignité d’un Pays Mondial de la Paix.

Le point essentiel, c’est qu’il n’est pas nécessaire – remarquez bien cela – il n’est pas nécessaire qu’un pays s’unisse à un autre. Ce n’est pas une question d’alliance. Ce n’est pas une question d’union. Ce n’est pas une question de partis s’unissant ou levant la main: «Combien de voix ai-je, et combien de voix avez-vous?» Ce n’est pas le vote; ce n’est pas le système électoral. C’est une question d’Être. C’est une question d’Être.

Lorsque nous disons quoi que ce soit à ce sujet, nous ne faisons qu’exprimer le fonctionnement naturel de la Constitution de l’Univers. Cela fonctionne tout le temps, partout dans la création ou dans l’état non manifesté de la création. Lorsque vous dites «dans la création», vous vous rendez soudain compte que vous vous retrouvez à jeter un œil de l’autre côté de la création, là où il n’y avait pas de création – le champ non manifesté de la création. Puis, vous revenez à la création.

Lorsque vous décrivez la création, vous vous sentez alors gêné. Vous vous sentez gêné. Vous décrivez quelque chose qui n’est pas là, mais vous utilisez toute la logique, ceci et cela, et vous prouvez que c’est ceci, cela, ceci et cela. Il est très difficile de décrire la réalité sous ses deux aspects à la fois – dans son unité et sa diversité – simultanément. Cette coexistence du multiple n’est pas chose aisée pour la réalité du discours, c’est-à-dire le flot de la connaissance.

Tous nos Rajas qui se sont exprimés la semaine dernière ont prouvé, lors de l’examen, qu’ils sont les administrateurs éclairés du monde qui dirigeront le Gouvernement de la Paix Mondiale. Diriger le Gouvernement de la Paix Mondiale, c’est simplement nous placer dans la réalité de la vie. La réalité de la vie est d’un côté individuelle et d’un autre côté cosmique – d’un côté exprimée, d’un autre côté non exprimée – d’un côté multiple, d’un autre côté unique. C’est à la fois toute la beauté de la multiplicité et de l’unité.

Tout cela est tellement réjouissant. Le monde va désormais voir émerger simultanément de nombreuses villes dotées de – nous avons un très beau mot pour cela – des bâtiments créateurs de fortune. Ce n’est pas agréable à dire, mais les bâtiments qui ne sont pas construits selon le Vastu créent un destin malheureux. Désormais, les bâtiments seront des bâtiments créateurs de fortune.

J’ai entendu ce mot de la bouche de notre Dr Eike, le chef de la science de la construction issue de la littérature védique, lorsqu’il a parlé de «bâtiments créateurs de fortune», par opposition à l’histoire jusqu’à présent qui a créé des bâtiments malchanceux. Le coût a été calculé pour que les six milliards d’habitants de la planète vivent dans des Vastus appropriés. Notre ministre des Finances a tout cela à portée de main. C’est une grande histoire à raconter. C’est une histoire sans fin à raconter.

À qui nous adressons-nous? Nous nous adressons à ceux dont l’esprit fonctionne de manière très limitée. Leur esprit ne fonctionne pas dans la Totalité. Lorsque nous leur transmettrons la connaissance que nous avons reçue de Guru Dev, la Tradition Védique, alors tout le monde dira: «Oui, oui, je sais que je suis cosmique – c’est tout. Oui, je sais que ma maison a été construite selon les mêmes principes que ceux qui régissent la diversité infinie de l’univers galactique – c’est la même chose.

L’histoire est une histoire sans fin. Je ne veux pas dire deux choses opposées, car elles s’annulent mutuellement. Par conséquent, le tout est à la fois entièrement descriptible et, en même temps, totalement indescriptible. C’est l’unité et, en même temps, la diversité. C’est là la joie de l’ère scientifique.

Les détails sont si fins; ils sont une expression si complète de la réalité qu’on aimerait ne parler que de cela, uniquement de cela, rien d’autre que cela. Quand j’ai entendu Raja Dean, le Raja de Washington, parler, je l’ai trouvé assis au point de jonction entre le relatif et l’absolu. Il a parlé sans discontinuer; j’attendais en fait de voir quand il cesserait d’être assis comme la lampe à la porte, qui éclaire à l’intérieur et à l’extérieur. C’est le Nyaya, un aspect de la littérature védique. Alors qu’il était assis là où se trouvent les Nyaya Sutras, il a continué de point en point, de point en point.

Lorsque Raja Wynne, de la Cité Védique en Amérique – l’Amérique védique – parlait, il énonçait toutes les valeurs relatives, mais il était assis en lui-même, dans son état de conscience autoréférent. C’est le moment où la réalité, qui est transcendantale, au-delà de l’espace et du temps, est présentée verbalement. Elle est présentée dans la dynamique structurelle des mathématiques et de la non-mathématique de manière tout à fait spontanée. Vous pouvez l’aborder en termes de un, deux, trois, quatre, cent, mille, un million, et tout cela, mais en réalité, vous pouvez la décrire, vous pouvez la présenter vous-même, en l’étant – en l’étant. Vous vous présentez vous-même en cela. Lors de ces conférences de presse – ce rassemblement d’hommes sages, il était très, très satisfaisant de voir ce qu’ils questionnaient, et d’y répondre, car la réponse est si naturelle. D’un seul souffle, nous accomplissons l’absorption de l’univers galactique total, sans limites, illimité. C’est tellement beau.

Prenez les questions de la presse, et demandez à notre Premier ministre ou à notre ministre des Finances d’y répondre toutes. C’est une telle joie de les écouter.» – Conférence de presse du 07.12.2005

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • La lumière nous permet de voir; sans elle, nous finissons fatalement par trébucher. La lumière éternelle de la Constitution Cosmique, est quant à elle la lumière de la conscience pure qui guide l’évolution de toute chose, du point à l’infini. Comment pouvons-nous l’adopter afin de créer un monde meilleur et surtout plus lumineux? 
  • Pour démontrer qu’un programme fonctionne, il faut d’abord énoncer un objectif, puis appliquer des principes pour l’atteindre. Sur quelle base pouvons-nous être assurés du succès de notre programme?
  • «Que ta volonté soit faire, Seigneur, pas la mienne!» Cette parole du Christ, qui reconnaît l’Intelligence Cosmique comme étant le fondement de toute chose, témoigne d’une grande qualité du cœur et de l’esprit. Pourquoi l’intégration des deux nous ouvre-t-elle les portes d’un bonheur et d’une paix durable?
  • Décrire la création est un jeu périlleux, car à chaque étape, la diversité augmente et il faut la connecter à la source du non manifesté. Qu’est-ce qui pousse donc tant de sages à ce livrer à ce petit jeu?
  • Comme on dit souvent: «On sait quand ça commence, on ne sait pas quand ça fini.» Pourquoi l’histoire est une histoire sans fin?
«D’où vient ce Gouvernement de la Paix? Il vient de Raam Raj – Raam. Qu’est-ce que Raam, qui est Raam, où est Raam? «Raam Brahm Paramarath rupa» – Raam est la Totalité, Brahm. Brahm est la spiritualité pure qui est la Totalité. La Totalité de quoi? La Totalité de l’intégralité unifiée de toute la diversité. Raam est l’intégralité unifiée de toute la diversité. «Raam est l’incarnation de la Totalité» signifie Raam est l’incarnation de la paix infinie et du dynamisme infini. La paix infinie et le dynamisme infini sont équilibrés en Raam, en Brahm.» – Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse mondiale du 18.05.2005

Fiche de suivi: octobre 2019 à 2025

Frédéric MichauxLaisser un commentaire

Nous avons vu que la matière n’est rien d’autre que de la conscience ou de l’intelligence en vibration. Maintenant que nous sommes mieux familiarisés avec la Science Védique de Maharishi, il ne nous reste plus qu’à apprécier son contenu. Les quarante aspects du Veda et de la littérature védique sont certes nouveaux pour beaucoup d’entre nous, ils demeurent néanmoins bien plus proches que nous pourrions le penser. Lorsqu’on découvre que nous sommes fait du Veda et de la littérature védique, alors l’intérêt se développe automatiquement, sans aucun effort de notre part. C’est comme apprendre à se connaître soi-même.

Maharishi au Canada

01.10.2019: L’amour, l’intellect et les émotions

Les émotions sont un domaine très important de la santé. Dans la connaissance réside la plénitude de toutes les émotions.

01.10.2020: La découverte du Champ Unifié

Nous apprenons que la science moderne est arrivé au pas de la porte de la Science Védique avec la découverte du Champ Unifié et sa compréhension de la Loi Naturelle.

02.10.2021: Sur les groupes créateurs de cohérence

La racine de la vie est la conscience, l’Ātmā, le domaine de la conscience. Ainsi, toutes ces personnes en groupes vont vivifier leur Soi par la Méditation Transcendantale et toutes les Techniques Avancées, le Programme de MT-Sidhi et le Vol Yogique.

02.10.2023: Maharishi parle de la Constitution de l’Univers

La Constitution de l’Univers réside dans la relation dynamique du point de l’infini avec l’infini; et l’infini – sa relation avec le point. Telle est la Constitution de l’Univers.

03.10.2019 Réflexion sur les approches que nous offre la Science Védique de Maharishi

Il y a tant d’approches glorifiantes à la Science Védique de Maharishi que paradoxalement seule la conscience autoréférente peut en apprécier toute l’étendue car tout à lieu dans la conscience.

03.10.2022: La Court de Justice de Raam

La justice est la réalisation de tous les désirs dans l’harmonie et la plénitude pour nous-mêmes et tous ceux qui nous entourent. Et c’est possible, bien sûr, avec le plein éveil de ce pouvoir évolutif de la loi naturelle, qui a été invoqué avec tant de succès aujourd’hui.

04.10.2021: Existe-t-il différentes voies de yogas pour différentes personnes?

C’est une interprétation tellement stupide (rires). Chaque homme est né pour apprécier la gloire de tous ces chemins et le but de tous ces chemins. Il n’y a pas de chemins séparés comme cela.

05.10.2020: Le Champ Unifié a-t-il un créateur?

La question est la suivante: le Champ Unifié a-t-il lui-même un Créateur? Ou est-ce Dieu?

06.10.2025: Les Hymnes Védiques

Les hymnes védiques sont l’expression de l’intention du Créateur. Et puis cette intention a progressé et s’est répandue dans toute la création.

07.10.2024: L’individu naît pour être le maître de la création

La loi naturelle est ce qui permet à l’individu de s’épanouir dans la réalité totale. L’éducation védique signifie l’éducation de la loi naturelle totale.

08.10.2019: La découverte du Veda et de la littérature védique comme l’intelligence de la physiologie humaine

La Science Védique Maharishi met en lumière que le Veda et la littérature védique sont les dynamiques fondamentaux de la Loi Naturelle à la base de la physiologie humaine et de tout l’univers physique.

08.10.2020: Connaître l’origine de l’Univers – le modèle évolutif de la nature

Maharishi explique l’origine de l’univers en termes de différents états de conscience. Il décrit la différence entre la conscience de veille, la conscience de sommeil, la conscience de rêve, la Conscience Transcendantale, la Conscience Cosmique et la Conscience d’Unité.

09.10.2021: La relation Maître à disciple

La dévotion est quelque chose de plus ajouté à l’amour. Elle est complétée par les qualités de service et de vigilance.

09.10.2023: Le Prāṇa Cosmique

Cette influence de régénération est produite par le Prāṇa individuel qui s’accorde avec le Prāṇa Cosmique, l’esprit individuel qui s’accorde avec l’Esprit Cosmique.

10.10.2019: La philosophie de l’action: Yogastah Kuru Karmani

Les bénéfices de la Méditation Transcendantale sont quelque chose de véritables…

10.10.2022: La Science Védique Maharishi – Questions fréquemment posées

Les développements de la science moderne, en particulier de la physique quantique, ont ouvert de nouvelles perspectives pour une compréhension unifiée de la nature.

11.10.2021: La Méditation Transcendantale et Yoga

La question a été posée concernant les “expériences de Kundalini” apportées par d’autres techniques.

12.10.2020: Conscience Transcendantale et Conscience Cosmique

Par quels moyens la conscience individuelle interagit-elle avec la Conscience Cosmique?

13.10.2025: Maharishi sur le phénomène du cycle de la naissance et de la mort

Quand quelqu’un meurt, c’est parce qu’à ce moment-là, son karma est devenu insurmontable dans son corps actuel.

14.10.2024: L’Ātmā englobe l’ensemble de la réalité, de l’infini au point

L’Ātmā est indivisible et dans cette unité éternelle, il y a l’infinie diversité potentielle.

15.10.2019: Le choix nous appartient

L’Ayur-Veda Maharishi, comme nous le savons a en haute estime, un bon style de vie.

15.10.2020: Le contrôle est contraire à l’évolution

Et nous devrions savoir une fois pour toutes, que le contrôle est opposé à l’évolution. Le contrôle est opposé à l’évolution.

«Telle est la gloire de la nature du Soi. De retour chez lui, le voyageur trouve la paix. L’intensité du bonheur dépasse tout superlatif. La félicité de cet état élimine la possibilité de chagrin, grand ou petit… Cet état d’autosuffisance laisse quiconque résolu en lui-même, comblé d’un contentement éternel.» – Maharishi Mahesh Yogi

16.10.2021: La connaissance du relâchement de stress

Notre système nerveux – pas seulement notre système nerveux humain – chaque système nerveux est construit de telle manière qu’il va par nature rejeter toute anomalie qui s’y trouve.

16.10.2023: La Signification de Devatā

Devatā – nous l’appelons «l’intelligence créatrice». Il existe des milliers de qualités d’intelligence créatrice dans le domaine du dynamisme et des milliers de qualités d’intelligence créatrice dans le domaine du silence.

17.10.2019: La Constitution de l’Univers (1)

Le Veda est la Constitution de l’Univers où toutes les lois de la nature sont disponibles en terme des ‘sons védiques’.

17.10.2022: Manuel pour un Gouvernement Parfait

Afin d’amener cette discussion abstraite des lois de la nature dans le royaume familier de l’expérience humaine, il est utile de reconnaître que l’administration de la nature par les lois naturelles n’est pas différente en principe de l’administration de la société par les lois nationales.

18.10.2021: Nous ne nous préparons pas pour un quelconque Avatar!

Si quelqu’un pense à venir… nous ne lui ouvrons pas la voie, nous ne faisons que créer une situation [afin] qu’il n’ait pas à se donner la peine de venir.

19.10.2020: Introduction à la Science Védique Maharishi

La Science de la Conscience est l’étude systématique de cette réalité qui est une, non-manifestée, omniprésente, mais cachée à la vue, de la même manière que la sève est cachée à la vue.

20.10.2025: Un nouveau souffle

Un seul souffle de Guru Dev suffisait pour le monde entier, et nous sommes tous nés de ce souffle de renouveau.

21.10.2024: Silence et dynamisme: Le fondement du progrès

L’activité du progrès a son fondement dans le silence. Si vous stabilisez le silence, alors vous avez un tremplin pour le progrès.

22.10.2019: Le langage

La langue maternelle est la plus appropriée pour enseigner la Science et la Technologie Védique de Maharishi parce qu’elle a sa base dans la Loi Naturelle du pays, qui structure la culture et le langage de celui-ci.

22.10.2020: Recherche et Enseignement

…Ceux qui sont engagés dans la recherche, ne devraient pas avoir le droit d’enseigner! Parce que les chercheurs sont sur le chemin de conclusions plus subtiles. Et ceux qui sont sur le chemin de conclusions plus subtiles, nous ne savons pas si leur chemin finira dans le but ou non. Ils cherchent!

23.10.2021: La pauvreté, supprimée par la plénitude dans le vide

Vous amenez la pauvreté au niveau extrême, là où il n’y a absolument rien. Et vous avez écrasé la pauvreté. Et quand il n’y a absolument rien, vous trouvez absolument tout. Et c’est la vraie richesse.

23.10.2023: Parlons de l’évolution

L’absolu et le relatif, deux aspects. L’absolu seul, reste absolu et le relatif seul, reste relatif. C’est l’absolu et le relatif ensemble qui forment la Totalité, qui nous donnent Brahman.

24.10.2019: Une visite inspirante à Baba Muktananda

Muktananda a dit au groupe MT: «Maharishi et moi sommes très différents.»

24.10.2022: Le travail, c’est la santé!

Voici ce que Maharishi dit de ceux qui travaillent durs: «Ils ne savent pas comment être actif. S’ils sont actifs dans ‘la lumière de Dieu’, ils feront moins et accompliront plus.

25.10.2021: La bénédiction de Guru Dev

La réalisation de Dieu est une expérience très concrète dans l’air indien, et cela instille dans chaque cœur indien le désir de trouver un chemin et de chercher un bon guide pour les aider à atteindre le but.

26.10.2020: La différence entre le Vol Yogique et les Yagyas

Deux techniques interviennent dans ces accomplissements de groupe.

27.10.2025: Qu’est-ce que le présent?

Le présent a été propulsé par le passé. Le passé a joué un rôle déterminant dans la propulsion et la présentation du présent.

28.10.2024: Principe védique d’administration

C’est en gérant Cela que tout le reste sera géré spontanément, automatiquement dans le meilleur intérêt de l’individu et du cosmos.

29.10.2019: La Médecine Védique Maharishi

La Médecine Védique Maharishi est une restauration moderne de la médecine védique. La Médecine Védique Maharishi a son héritage dans l’ancienne Civilisation Védique de l’Inde.

30.10.2021: Le Cerveau et la Conscience

…la réalité du chemin est que la conscience est produite par l’activité du cerveau. La réalité du but est que le cerveau est né de la conscience.

30.10.2023: Śruti, ce qui est entendu par la conscience autoréférente

Śruti*: De l’Ātmā, le Soi, s’élève le Veda. Du Veda, Vishva, l’univers. De Vishva, Brahman, la totalité. Cet Ātmā, le Soi, est Brahman. Le Soi est tout ce monde. Tout ce monde en fait est le Soi.

Je vous rappelle, si vous l’avez oublié, que vos questions sont les bienvenues! N’hésitez pas à intervenir sur les sujets qui vous passionnent, ce blog est aussi le vôtre…

La Connaissance Védique et la Connaissance Moderne

Frédéric Michaux1 commentaire

Points principaux

  • La science védique est la base de la vie
  • La science moderne en est à ses balbutiements
  • La science védique est une science complète
  • C’est le Vedanta dans le langage védique
  • La destruction ne peut aller que jusqu’à un certain point

Dr Hagelin: «Cette question sur la connaissance védique est régulièrement posée par les médias curieux. La plupart des gens s’accordent à dire que la connaissance, la connaissance scientifique, évolue avec le temps. Ce que nous savons aujourd’hui sur le fonctionnement du cerveau humain, sur la santé, l’agriculture, l’ingénierie, la technologie, etc. est plus avancé et donc plus efficace que ce que nous savions il y a dix ans ou dix siècles. Si tel est le cas, comment est-il possible que la connaissance védique, qui, selon Maharishi, est aussi ancienne que l’humanité, soit plus avancée que nos connaissances scientifiques les plus récentes? Qu’est-ce qui rend la connaissance védique si spéciale qu’elle peut résoudre les problèmes de notre époque moderne mieux que les connaissances modernes qui se sont développées au fil des siècles?»

Maharishi: «Les connaissances modernes qui se sont développées au fil des siècles sont des connaissances conçues par l’homme avec des expressions inventées par l’homme. Mais la vie n’est pas conçue par l’homme. La vie, même si on la fait remonter au Big Bang, existe depuis combien de temps? Des milliards d’années. Ceux qui aiment la science devraient savoir que la science n’a que quelques siècles d’existence. 

Qu’est-ce que la science? Tout ce que la science moderne a découvert – je vais être franc avec vous – n’est qu’une infime partie de la science totale. Ce n’est rien. Les concepts humains ne peuvent aller que jusqu’à un certain point, puis plus rien.

La science est censée être la plus développée en Amérique et en Allemagne. Qu’est-ce que la science a créé? … Est-ce une science dont vous êtes fiers?

La science védique est la base de la vie: la conscience. Le champ unifié a découvert l’environnement de la conscience, qui n’est pas une chose totale. La science védique est une science et une technologie totales. Elle est totale parce que ce que vous pensez, vous pouvez le réaliser. Voilà ce qu’est la science védique. Voyez-vous le chemin qu’il reste à parcourir à la science moderne? Ce que vous pouvez imaginer détruire peut se produire. L’Amérique essaie de détruire depuis un an, et combien de choses ont été détruites?

Il serait erroné d’être trop fier des réalisations scientifiques. La science moderne en est à ses balbutiements. Mais nous pouvons citer le champ unifié, car il est bien meilleur et permet de comprendre l’unification et la mondialisation, même si ce n’est pas dans leur sens absolu. Dans l’absolu, ce qui prévaut, c’est le «Je». «Je suis la connaissance totale, je suis le Soi, je suis l’univers, je suis la totalité.» 

La science védique est une science complète. Qu’on la comprenne ou non est une autre question. S’il existe une science et une technologie que l’on peut qualifier de science parfaite et de technologie parfaite, c’est la science du Soi, la science de la conscience, la science de la lumière de Dieu. C’est la lumière de Dieu, la loi naturelle totale, la Constitution de l’univers, le Veda – la Constitution de l’univers dans le Veda. Elle est disponible en un mot, deux mots, trois mots, quatre mots et en millions de mots.

La science créée par l’homme, ou la science comprise par l’homme, n’est pas une science très saine ou complète. Il existe une science qui absorbe complètement le scientifique, en tant que science, en lui-même. La phrase dans la science védique est: «Quand vous la connaissez, vous la devenez, vous êtes elle.» C’est connaître en étant. Cette absorption complète est la réalité de la totalité unifiée.

Le dernier modèle de télévision est arrivé, profitez-en il n’y en aura pas pour tout le monde.

Avec l’unité mathématiquement dessinée, il y a un mathématicien, un processus pour la dessiner et un système pour l’exprimer. Elle est créée par l’homme, donc elle reste un moyen et non un état. L’état de la science est celui où la méthode est la méthodologie elle-même. Le scientifique lui-même est la science et se transforme en technologie.

La science védique, lorsqu’elle est comprise, est le Veda pur, la connaissance pure. C’est la connaissance. L’unité réside dans la connaissance, l’Être, l’éternité. C’est l’ultime, ce que nous appelons la lumière de Dieu. Rien ne va au-delà.

Le gouvernement de la paix du Dr Hagelin va révéler ce qu’est le gouvernement cosmique, ce qu’est la Constitution cosmique, ce qu’est l’automatisation dans l’administration et ce qu’est la mondialisation de la vie humaine. C’est le Vedanta dans le langage védique – Vedanta, Yoga, Karma. Ils sont la totalité auto-évidante, complète, totale, unifiée. Il y a un contrôle sur tout et un contrôle sur la pensée.

C’est notre force. Nous pensons à un monde unifié. Nous savons que nous devons réfléchir avec beaucoup de gens et penser de la manière prescrite par les procédures védiques. Alors, nous parviendrons au système d’administration le plus idéal.

C’est une grande vérité. Cela dépend de qui possède quelles connaissances. On ne peut travailler qu’au niveau de ses connaissances. Les ignorants ne peuvent travailler qu’en fonction de leur niveau de connaissances; les personnes cultivées ne peuvent travailler qu’en fonction de leur niveau; les illuminés ne peuvent travailler qu’en fonction de leur niveau.

C’est une chose si réjouissante que le pays soit arrivé à un point d’arrêt, ou du moins à un point d’arrêt par rapport à la direction qu’il prenait. La destruction ne peut aller que jusqu’à un certain point, pas plus loin.» – Conférence de presse mondiale du 03.11.2004

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • Pourquoi la conscience est-elle à la base de la vie?
  • Que faudrait-il faire pour que la science moderne sorte de ses balbutiements?
  • En quoi la science védique est-elle une science complète?
  • Que signifie le terme «Vedanta» dans le langage védique?
  • Pourquoi la destruction est-elle un processus limité dans le temps et l’espace?
«La conscience est ce champ non manifesté qui, par nature, est ceci, cela et tout. C’est l’Ātmā – «Ātmai Vedaṁ Sarvam Brahm, Ayam Ātmā Brahm». Toutes ces belles exaltations signifient que Cela seul est tout. Par conséquent, pour tout savoir et pouvoir tout faire, cette connaissance védique est nécessaire, et cette expérience védique est nécessaire. Silencieusement, sans autre moyen que de rester éternellement autoréférent, il est le créateur de la diversité infinie de l’univers en constante expansion. Où se trouve cette immensité? À l’intérieur.» – Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse mondiale du 22.12.2004

La Physique du Vide

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Points principaux

  • La coexistence du silence et du dynamisme
  • Le plan de l’univers s’appelle le Veda
  • L’activité du point zéro du champ unifié
  • Le silence est à la base du dynamisme
  • Le pouvoir d’organisation infini de la loi naturelle

Maharishi: «Dr Hagelin, expliquez-leur ce que signifie la coexistence du silence et du dynamisme, et que c’est la loi naturelle totale, et que c’est la Constitution de l’Univers, c’est la constitution de l’univers – écrite, écrite, écrite mathématiquement – ou exprimée par des mots et écrite comme ça [Maharishi prononce quelques mots en langue védique].

Tout ce que font les pandits, tout ce que font les scientifiques, toutes les équations qu’ils élaborent, tout cela a son authenticité pour exprimer la Constitution de l’Univers.

Quelle belle époque où la Connaissance Totale est désormais accessible à tous, à chacun, à tout le monde, à tout le monde…»

Dr John Hagelin: «Merci beaucoup Maharishi pour cette belle discussion. Maharishi a décrit la Constitution de l’Univers comme une réalité écrite, écrite avec précision. Un plan de l’univers inscrit dans le silence abstrait, le silence du soi. Et ce script du silence, le script du soi, le plan de l’univers s’appelle le Veda, dans le langage de la Science Védique de Maharishi.  

Cette même réalité est désormais également accessible grâce à la science moderne, où l’on parle des fluctuations du vide ou de l’activité du point zéro du champ unifié comme source de la connaissance totale.

Si l’on supprime toutes les expressions du champ unifié, toutes les traces de matière et toutes les traces d’énergie, comme dans l’espace profond, le champ unifié de vide pur continue de résonner dans un ensemble de fluctuations non manifestées appelées fluctuations du vide ou mouvement du point zéro du champ.

Or, ces fluctuations du vide ne sont pas des fluctuations arbitraires, elles ne sont pas aléatoires, mais elles ont une structure précisément et quantitativement équilibrée sur le plan mathématique.

Cette équation qui décrit la physique du vide, la physique de la totalité, la physique du non-manifesté, cette expression est appelée la fonction d’onde du vide. Et la fonction d’onde du vide est une formule mathématique absolument précise. La structure de ce plan non manifesté qui est à l’origine de tout l’univers manifesté.

Le théorème de reconstruction prouve et montre également comment dériver tout le monde des expressions diversifiées, et toutes les lois manifestées de la nature, à partir de ces fluctuations purement non manifestées d’unité qui se réfèrent à elles-mêmes et résonnent en elles-mêmes.  

Au fil des saisons: Prendre une bonne châtaigne…

Ce champ de dynamisme purement abstrait est donc à la base de tout dynamisme. Il constitue le modèle de l’univers manifesté, et l’importance de ce dynamisme abstrait n’est pleinement comprise par la science que depuis peu. Il s’avère que ces fluctuations non manifestées, appelées énergie du point zéro, sont la dynamique auto-interactive de l’unité. 

C’est ce dynamisme non manifesté, ce dynamisme silencieux, qui a déclenché la naissance de notre univers il y a 13,7 milliards d’années. Et ce sont ces mêmes fluctuations éternelles non manifestées qui poussent l’univers en constante expansion vers son expansion exponentielle continue. 

Ainsi, bien qu’elles soient non manifestées, ces fluctuations non manifestées, qui sont capturées avec précision et mathématiquement dans le langage de la science moderne, dans la fonction d’onde du vide, fournissent également le plan directeur de toutes les expressions manifestées du champ unifié, comme le garantit le théorème de reconstruction, et sont également responsables de la naissance de notre univers et de son évolution continue.

La physique du vide est donc une physique riche, profonde et essentielle. Dans le langage de la Science Védique de Maharishi, il s’agit du Veda, la dynamique auto-interactive de l’unité. La dynamique éternelle de la conscience universelle qui s’éveille à elle-même. Comme inscrit dans l’Ātmā, puis pleinement développé dans le Ṛk Veda, le Sama Veda, le Yajur-Veda, l’Atharva Veda, tous les Upavedas, les Itihasas, les Angas, les Upangas et les Vedangas que Maharishi a si magnifiquement exposés aujourd’hui.  

Il est donc très important de reconnaître que le silence est à la base du dynamisme, un silence qui est rempli de dynamisme. Et ce silence non manifesté représente réellement l’origine de l’univers, le plan de l’univers, la source, le cours et le but de l’univers, le tout dans la dynamique auto-interactive de l’unité.

Maharishi a présenté au monde la réalité et la praticité de cette Constitution de l’Univers. Une réalité entrevue par la science moderne dans les équations de la théorie quantique unifiée, mais rendue immédiatement pratique dans la vie grâce à la Science Védique de Maharishi qui ouvre immédiatement la conscience humaine à l’expérience du Veda. Le dynamisme dans le silence éternel du soi. Et amène le comportement humain à s’aligner sur ce pouvoir d’organisation infini de la loi naturelle pour une vie sans erreur, pour un soutien maximal de la loi naturelle et une liberté vis-à-vis des problèmes pour la vie individuelle et, en fait, pour la vie de nations entières.» – Conférence de presse mondiale du 27.10. 2004

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • Nous avons compris que le silence contient le dynamisme, mais comment le silence révèle-t-il ce dynamisme?
  • Qui a créé le plan de l’univers, appelé le Veda? 
  • Pourquoi l’activité du point zéro du champ unifié est-elle à l’origine de la diversité infinie de l’univers? 
  • Pourquoi est-il important de comprendre que le silence est à l’origine du dynamisme?
  • Par quel miracle le pouvoir d’organisation infini de la loi naturelle trouve-t-il son expression?
«J’ai apprécié les activités accomplies par la loi naturelle totale dans toutes les régions du monde. Par conséquent, je souhaite simplement que vous observiez comment la loi naturelle agit pour nous. De quoi disposons-nous? La grâce de Guru Dev – sa bénédiction, sa gentillesse, son amour, son rôle parental – est avec nous. Il accomplit le destin chacun, jusqu’à présent en termes de développement spirituel, et à cela s’ajoute désormais le développement matériel, le développement économique, le développement social, l’harmonie, la santé – toutes ces belles choses.» – Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse mondiale du 19.04.2006

Le rôle du Rishi du Veda

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Points principaux

  • Il a commencé par l’infini, «A»
  • Il existe d’innombrables points dans le flot du Veda
  • La cognition de Madhuchhandas exprimait la totalité
  • C’est la connaissance du Veda par Rishi Madhuchhandas
  • La loi naturelle totale ne peut être inventée

Dr Hagelin: «Cette question, Maharishi, concerne la signification du nom du Rishi, tel que Madhuchhandas. Maharishi décrit le processus de cognition du Veda comme «le Veda se connaissant lui-même». Si seul le Veda peut se connaître lui-même, qu’arrive-t-il au Rishi qui cognise le Veda?»

Maharishi: «Au début de la récitation védique, il n’était qu’un voyant innocent – juste un voyant. Il n’avait rien en tête. Il attendait simplement de voir ce qu’il verrait. Ce qu’il a vu, c’est la première syllabe du Veda. Dans cette première syllabe, lorsqu’il a continué à voir, il a vu quelque chose de plus s’agiter. Au plus profond de lui, il a vu des couches de quelque chose de positif – de plus en plus, de plus en plus.

«Que s’est-il passé? Au cours de son voyage de plus et plus, il est arrivé à un point. Il a commencé par l’infini, «A», l’infini. Puis il est sorti pour enquêter sur «A», sur «Ma», le point. Ce qu’il a vu, c’est qu’il allait de la totalité au point, de la totalité au point. De la totalité au point, tel était le voyage de sa vue. Son processus de vision allait de l’infini au point. Il a donc vu, à l’intérieur de l’infini, les détails qui s’y trouvaient. Et en fin de compte, ce qu’il a vu, ce sont des points. Ce qu’il a vu, c’est que l’infini était fait de points. L’infini était fait de points.

«Il a vu chaque point successivement – c’est une question de joie – chaque point successivement s’est avéré être un commentaire du point précédent. Chaque point suivant qu’il voyait n’était pas n’importe quoi, rien; c’était un commentaire. C’était une explication plus élaborée de ce qu’était le point précédent.

«Il existe d’innombrables points dans le flot du Veda, à partir d’un point unique – à partir du Ṛk Veda, du Sama Veda, du Yajur Veda – toute la littérature védique. Il a parcouru toutes ces étapes et a vu des valeurs évoluer de manière séquentielle. À chaque fois, il a vu un commentaire du précédent, un commentaire du précédent, un commentaire du précédent. Puis cela s’est révélé être un point. Et à l’intérieur de ce point, ce qu’il a vu était un grand zéro absolu – le néant. «Néant» signifie non manifesté. Il a commencé avec la totalité non manifestée «A» et a terminé avec un point qui contenait en lui-même la même infinité «A» à l’état non manifesté.

«Ce que Madhuchhandas a vu, c’était l’infini manifesté à l’infini non manifesté. Ce dans quoi il est resté, c’était l’infini. Une valeur de l’infini était l’illimité; l’autre valeur de l’infini était le point. La cognition de Madhuchhandas s’est avérée être la cognition de la totalité – l’infini et le point.

«L’infini et le point, il y a une connexion vivante et il y a le flot, le sens du flot. Nous parlons de «sens du flot» parce qu’il s’agit d’un flot, mais c’est un flot dans un état de non-flot, comme les vagues dans l’océan. On peut imaginer des vagues partant d’ici et de là, mais toutes ces vagues se trouvent dans l’océan.

«La cognition de Madhuchhandas exprimait la totalité comprise, mais dans la compréhension de la totalité, qu’est-ce qui était compris? La totalité de l’infini et la totalité du point. Donc, la totalité de l’infini, la totalité du point: la relation entre les deux était en termes de valeurs combinées, l’infini et le point. Cela signifie la Connaissance Totale combinée. C’est ce qu’on appelle le Veda – la Connaissance Totale en un seul regard. C’est le Veda – la Connaissance Totale en un seul regard. C’est le Veda.

«Le gouvernement que nous établissons dans le monde est la concrétisation de ce Veda – la Connaissance Totale. Où se trouve-t-elle chez l’individu? Elle se trouve chez l’individu à la source de la pensée. La pensée est comme une vague. La source de la pensée est comme l’océan. L’infini et le point étaient la cognition de Madhuchhandas, et cela s’est révélé être la Totalité, la Totalité, la Totalité. 

«Or, la Totalité n’est pas dépourvue d’individualité. Elle est constituée de nombreuses individualités et d’une grande unité infinie. C’était la Totalité dans le silence et dans l’action – deux choses – le champ silencieux de la connaissance et le champ d’action de l’application de la connaissance, qui est la technologie. Le Veda est donc la science et la technologie – la même chose.

«Il y a quelque chose de plus qui est à la fois la science et la technologie. La relation entre la science et la technologie crée un scientifique et un technologue en une seule personne. Le Veda est la science, la science totale, et la technologie totale. Le créateur est aussi un scientifique; il est aussi un technologue. Le Veda est donc une science totale et une technologie totale complètement autosuffisantes. C’est la nature du Soi de chacun.

Au fil des saisons: Les abricots sont à l’honneur aujourd’hui, et si vous cliquez sur la photo, de nombreuses lectures vous attendent.

«La science védique et la technologie védique sont capables de tout savoir, capables de tout faire. C’est cela, le scientifique védique et le technologue védique. C’est ce qui est ressorti de la vision de Madhuchhandas. Il y a vu la totalité. Si vous avez le temps, vous pouvez vous asseoir et compter de la première lettre à la deuxième lettre, à la troisième lettre et à la quatrième, et leurs divisions, d’une seule manière – les Padas et les Richas et les Suktas et les Mandalas et les Vedas, puis les quatre Vedas et les six Vedangas. Tout le développement séquentiel de la littérature védique n’est que l’expression de différentes valeurs de la connaissance totale. Tout cela est accumulé dans la première syllabe du Veda, «A».

«Le Veda est total à chaque étape de l’évolution, et partiel également à chaque étape de l’évolution. Il est partiel, et il est total. Il est partiel, et il est total, car chaque lettre suivante est un commentaire de la précédente. Nous disons que le Veda est son propre commentaire. Le Veda est sa propre science; il est son propre scientifique; il est le technologue de l’application de la science. C’est ce que nous appelons la Constitution de l’Univers.

«La Constitution de l’Univers n’est pas un principe qui doit être adopté par quelqu’un pour fonctionner. La Constitution de l’Univers elle-même est fonctionnelle à chaque étape de la création, du point à l’infini. Nous appelons tout cela «évolution» – action selon l’évolution. Évolution de quoi? L’évolution de la connaissance – de l’infini au point, du point à l’infini – contient toutes les valeurs en une seule et une seule valeur dans toutes. C’est la Constitution applicable – à la fois appropriée et authentique – pour chaque individu et chaque groupe collectivement. 

«C’est la science et la technologie védiques. C’est l’administration de la loi naturelle partout, peu importe où, et pas seulement chez les espèces humaines. Elle s’applique aux espèces animales, aux oiseaux, aux insectes, aux moustiques, aux singes et aux éléphants – à tout. Il existe de nombreuses espèces – pas seulement l’espèce humaine – et elles suivent toutes naturellement la tendance évolutive de la vie.

«C’est la connaissance du Veda par Rishi Madhuchhandas. C’est la connaissance qui est la capacité innée de la conscience de chacun, car la conscience de chacun est autant une caractéristique de son propre Ātmā ou Soi que celle du Soi de Madhuchhandas ou de tout Rishi ou Devata ou Chhandas. C’est pourquoi «Je suis la Totalité; je suis Brahm; je suis tout. Je suis capable d’être, je suis capable de faire, je suis capable de savoir» – c’est tout. C’est un état de plénitude de la vie. Nous appelons cela «l’illumination». 

«Nous allons très bientôt créer des établissements d’enseignement dans tous ces pays: des universités védiques, des collèges védiques, des écoles védiques, des facultés de médecine védiques, des écoles d’ingénieurs védiques, des écoles de politique védiques, des écoles d’économie védiques. Tout sera védique, védique, védique, védique. Tel est notre projet: commencer à le mettre en œuvre de manière très concrète.

«La loi naturelle totale ne peut être inventée. Notez bien cela. La loi naturelle totale – la pensée selon la loi naturelle totale, l’action selon la loi naturelle totale, la connaissance de la loi naturelle totale – ne peut être inventée. Elle ne peut être imaginée, non. C’est une qualité spontanée de la vie; c’est une réalité spontanée de la vie à chaque étape. C’est cette réalité de la vie que nous voulons établir dans le monde. Cela va se faire. Ce n’est plus qu’une question de quelques jours, quelques semaines, quelques mois – c’est tout – rien de plus.» – Conférence de presse mondiale du 14.09.2005

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

  • L’infini, la totalité, «A» devient «Ma», le point. Quel est le principe éternel à la base de cette réalité? 
  • Nous savons que le flot du Veda est fait de son et de vide entre les sons. Qu’est-ce qui va déterminer le prochain son par rapport au précédent?  
  • Une cognition est une expérience directe de la réalité. À quel niveau le Rishi Madhuchhandas a eu la cognition du Veda?  
  • Qu’est-ce que cela implique de cogniser le Veda, comme le Rishi Madhuchhandas? 
  • La loi naturelle totale ne peut être inventée, nous le comprenons bien. Mais pourquoi doit-il y avoir un nombre incalculable de lois de la nature? 
«Il existe une relation inséparable et très intime entre le domaine non-manifesté de la conscience et tous les niveaux manifestés de la physiologie: c’est pourquoi l’Approche Védique Maharishi de la Santé aborde le domaine de la santé principalement à partir du domaine le plus fondamentale de la santé – le champ de la conscience – à travers l’approche naturelle de la conscience, la Méditation Transcendantale.» – Maharishi Mahesh Yogi, 1995