«Ce grand, puissant courant de l’évolution qui fait progresser la vie de toute chose dans la création est simplement invincible – personne ne peut lui résister.» – Maharishi Mahesh Yogi
“That great, mighty current of evolution which is advancing the life of everything in creation is simply invincible – no one can resist it.” – Maharishi Mahesh Yogi
Éliminer le fondement de la maladie en amenant la vie en accord avec la loi naturelle à travers une routine quotidienne et saisonnière équilibrée, une alimentation individualisée et le développement des états supérieurs de conscience est l’essence de l’Ayur-Veda Maharishi.
«La prévention est la capacité spontanée de prévenir la violation de la loi naturelle à travers toute pensée, parole et action.» – Maharishi Mahesh Yogi
Si nous voulons créer à une symphonie, il convient d’harmoniser tous les composants dans un tout unifié. Pour la santé, il en va de même et l’Ayur-Veda Maharishi nous apprend à jouer aussi bien avec le tout qu’avec les parties. Elle nous offre des approches simples, ayant fait leurs preuves pour rester en bonne santé, équilibré, énergique et fort à tout âge.
Il faut savoir que la santé est gagnée ou perdue suivant la manière dont nous suivons la routine jour après jour. Notre façon de se reposer, de se régénérer, de manger, d’étudier ou de travailler sont autant de facteurs qui déterminent comment nous allons influencer notre santé pour le meilleur et préserver notre expérience intérieure.
La santé est donc un choix conscient dans l’adoption des directives données par Maharishi. Ce qui suit est conçu pour nous apporter cette connaissance afin de nous permettre de choisir les attitudes correctes dans chacun des domaines majeurs de notre vie quotidienne, ce qui nous aidera à développer l’état le plus haut possible de santé maintenant et dans le futur.
Voici donc, les claires et simples ‘choses à faire et celles à éviter’ pour développer des attitudes saines aussi bien qu’une compréhension intellectuelle plus profonde de la théorie derrière chacune des recommandations. Trop de fois à mesure que la santé se détériore, l’énergie et la volonté de faire des changements dans notre attitude est aussi réduite, créant une spirale nous tirant vers le bas. La connaissance contenue ici, permet au contraire d’expérimenter une spirale ascendante de notre santé. À mesure que nous faisons des changements positifs, nous remarquons que cela a un impact sur notre santé, nous encourageant ainsi à aller de l’avant.
Comment structurer notre programme de santé selon l’Ayur-Veda Maharishi?
Maintenant, il est temps d’entrer dans le vif du sujet et de commencer à éveiller la richesse de l’Ayur-Veda Maharishi. Tout le but va consister à prendre soins de notre santé tout en enrichissant notre dossier en expérience et en compréhension.
Voici quelques points pertinents et qui vont nous permettre de clarifier toute l’approche et de la structurer afin de maintenir un haut niveau de motivation à long terme dans cette résolution d’une vie plus heureuse, plus saine et plus accomplie autant que possible.
1. Être pleinement conscient: Comme nous l’avons vu, la conscience autoréférente ou pure conscience, étant à la base de tout processus évolutif, il convient de lui donner la priorité afin de reprendre contact avec la source de toute création et ainsi éliminer pragyaparadh, l’erreur de l’intellect, mais aussi éveiller les mécanismes auto réparateurs du corps. Ceci est accompli au travers du programme de Méditation Transcendantale et de MT-Sidhi, incluant le Vol Yoguique.
2. Étudier: La connaissance doit toujours être reliée à notre vie personnelle à chaque étape. Elle doit être progressivement et séquentiellement élaborée afin que l’intellect puisse corriger son propre pragyaparadh. Ainsi, chaque section doit être adaptée au travers d’explications claires qui doivent nous aider à accéder à notre état d’équilibre ou de santé, et nous montrer comment l’aspect de la connaissance ayurvédique peut influencer profondément notre santé et bien-être. Une fois que nous avons appris à identifier plus précisément les causes à la base d’un problème, et quels sont les facteurs de styles de vie qui les provoquent, il est beaucoup plus facile de faire des changements appropriés. Ces explications sont importantes à chaque étape afin de nous inspirer à nous écarter de ces causes de déséquilibre et à aller vers l’expérience de la santé. C’est une résolution, qui consiste essentiellement à changer des habitudes malsaines établies – comme se coucher tard et manger des aliments inappropriés – en bonnes.
3. Être réaliste: La connaissance doit séquentiellement nous mener à travers les étapes pour retrouver la santé. Trop d’information serait nuisible, c’est pour cette raison que dans chaque session l’accent est mis sur un aspect pratique qui nous permet d’implanter la connaissance ayurvédique naturellement dans notre vie quotidienne. Nous donnons une priorité sur la base de ce qu’une personne peut raisonnablement faire dans sa vie. Il est important de rester flexible et de ne pas rentrer dans l’attitude de tout ou rien. Il est normal de se planter. Le mieux pour rester motivé est de considérer les conseils de style de vie ayurvédique comme des bons points: Plus je suis capable de marquer de points plus je reste motivé mais de les perdre par moment ne me nuira en aucune manière.
4. Éveiller l’intérêt: Parler naturellement de nos nouvelles résolutions et éveiller l’intérêt de la santé dans notre entourage, est certainement une excellente manière de rester motivé et en même temps d’inspirer d’autres à vivre plus sainement.
5. Rapporter ses progrès: Un calendrier avec des étoiles ou mieux encore, un journal personnel est une excellente motivation pour suivre nos progrès et échecs. Un journal fera plus que de consigner des rapports – il nous remettra en contact avec nous-même, améliorant la manière dont nous ressentons notre environnement.
«Seule une approche holistique qui prend en considération tous les aspects de l’esprit et du corps ensemble, peut-être couronnée de succès pour prendre soins de la santé. Comme tout aspect de la vie est l’expression de la loi naturelle, l’approche de la santé doit être basée sur la connaissance de l’origine et de l’évolution de la loi naturelle – les principes directeurs de l’intelligence maintenant le fonctionnement équilibré de la physiologie.» – Maharishi Mahesh Yogi
«Quand la conscience humaine s’apaise à travers la Méditation Transcendantale de Maharishi, elle s’identifie elle-même avec ce niveau de la réalité (Ṛk Veda). Dans son pur éveil, la conscience humaine comprend les détails de sa propre structure et trouve que la valeur de silence de sa propre nature coexiste avec la valeur dynamique de sa propre nature. Cette coexistence du silence et du dynamisme présente une image du silence prenant part au dynamisme et du dynamisme prenant part au silence.» – Maharishi Mahesh Yogi
“When human awareness settles down through Maharishi’s Transcendental Meditation, it identifies itself with this level of reality (Ṛk Veda). In its pure wakefulness, human awareness comprehends the details of its own structure and finds that the silent value of its own nature is coexisting with the dynamic value of its own nature. This coexistence of silence and dynamism presents a picture of silence partaking of dynamism and dynamism partaking of silence.” – Maharishi Mahesh Yogi
Silence and Dynamism
The Basis of Progress
Excerpt from Maharishi’s press conference, 15.01.2003
Dr. Michael Dillbeck: This last question connects the theme of silence and dynamism to peace. It is a question from the United Kingdom. The person asks, “Some thinkers do not understand how continuous peace can coexist with progress. Could you please explain whether peace can also be dynamic?”
Maharishi: Just take the word “progress”. Now think what is the basis of progress. Progress is activity. What is the source of activity? It must be silence. Source of activity has to be silence. If you cater for silence, if you stabilize silence as a conscious experience of your awareness, then you have a springboard for progress.
If you are not established in silence, then you have no basis to progress. You may be floundering around, but without basis in progress. Even if you take the word progress, what is the basis of progress? Silence is the basis of progress.
Those who do not understand silence as infinite creativity, which is the basis of all progress, what they know is progress from hard work. How much progress one can make through hard work? Hard work has a limitation. So many hours, and you must stop.
So this Vedic wisdom for progress does not advocate hard work for progress. What it advocates is silence for progress. It’s a different way.
If you know how to throw an arrow from the bow, the technique is to draw it to yourself. And more you draw it to yourself, faster you can send it forward. So activity in the direction of the Self means activity in the direction of silence.
That is what Transcendental Meditation is. Silence. Bring the mind back to silence, and from there release the thought. Bring the mind back to silence, and then you have a lively basis for the projection of a thought, lively basis for the sprouting of a thought.
Then the thought will be promoted by the infinite creative intelligence of Natural Law. That is the theme. Let the thought be promoted from a lively field at the basis of all evolutionary process, which is the field of silence.
The silence of the Self is the silence of dynamism – it’s the dynamism that is silence. That means total dynamism is resting in silence. And from there you can release total dynamism, means Almighty force of Natural Law – the whole will of God that is expressed as infinite variety in the whole unbounded and ever-expanding universe.
It’s a very beautiful, complete theme of life. Those who don’t know, will know now that the world consciousness is going to be so coherent, and that will awaken the people to the reality of life, total reality of life.
All those misconceptions that are floating around as the knowledge of life, they’ll all disappear as the darkness disappears with the onset of light.
Silence et dynamisme
La base du progrès
Extrait de la conférence de presse de Maharishi du 15.01.2003
Dr Michael Dillbeck: Cette dernière question relie le thème du silence et du dynamisme à la paix. C’est une question du Royaume-Uni. La personne demande: «Certains penseurs ne comprennent pas comment la paix permanente peut coexister avec le progrès. Pouvez-vous expliquer si la paix peut aussi être dynamique?»
Maharishi: Prenez le mot ‘progrès’. Pensez maintenant à la base du progrès. Le progrès, c’est l’activité. Quelle est la source de l’activité? Ce doit être le silence. La source de l’activité doit être le silence. Si vous vous occupez du silence, si vous stabilisez le silence comme une expérience consciente de votre conscience [individuelle], alors vous avez un tremplin pour le progrès.
Si vous n’êtes pas établi dans le silence, alors vous n’avez aucune base pour progresser. Vous pouvez être en train de tourner en rond, mais sans fondement dans le progrès. Même si vous prenez le mot progrès, quelle est la base du progrès? Le silence est la base du progrès.
Ceux qui ne comprennent pas le silence comme la créativité infinie, qui est la base de tout progrès, ce qu’ils savent, c’est le progrès par le dur labeur. Combien de progrès peut-on faire grâce au travail acharné? Le travail acharné a ses limites. Tant d’heures, et vous devez arrêter.
Ainsi, cette sagesse védique pour le progrès ne préconise pas un travail acharné pour le progrès. Ce qu’elle préconise, c’est le silence pour le progrès. C’est une approche différente.
Si vous savez comment lancer une flèche à partir de l’arc, la technique est de la tirer vers vous. Et plus vous la tirez vers vous, plus vite vous pouvez l’envoyer en avant. Ainsi, l’activité dans la direction du Soi signifie l’activité dans la direction du silence.
C’est ce qu’est la Méditation Transcendantale. Le silence. Ramenez l’esprit au silence, et de là, libérez la pensée. Ramenez l’esprit au silence, et alors vous avez une base dynamique pour la projection d’une pensée, une base dynamique pour la jaillissement d’une pensée.
Alors la pensée sera promue par l’intelligence créatrice infinie de la loi naturelle. C’est le thème. Que la pensée soit promue à partir d’un domaine dynamique à la base de tout processus évolutif, qui est le domaine du silence.
Le silence du Soi est le silence du dynamisme – c’est le dynamisme qui est le silence. Cela signifie que le dynamisme total repose dans le silence. Et de là, vous pouvez libérer le dynamisme total, c’est-à-dire la force toute puissante de la loi naturelle – toute la volonté de Dieu qui s’exprime comme la variété infinie dans l’univers illimité et toujours en expansion.
C’est un très beau et complet thème de la vie. Ceux qui ne savent pas, sauront maintenant que la conscience du monde va être si cohérente, et cela va éveiller les gens à la réalité de la vie, la réalité totale de la vie.
Toutes ces idées fausses qui flottent comme la connaissance de la vie, elles disparaîtront toutes à mesure que l’obscurité disparaîtra avec l’arrivée de la lumière.
Pour en savoir plus: https://transcendental-meditation.globalgoodnews.com/french/03-tm-mind.html
«Juste une plongée dans la vie intérieure, juste une plongée dans le domaine de la grande sagesse, de la grande créativité, de la grande paix, du grand bonheur, juste une plongée et l’esprit en ressort saturé, suffisamment pour la journée entière.» – Maharishi Mahesh Yogi
“Just a dive into the inner life, just a dive into the field of great wisdom, greater creativity, greater peace, greater happiness, just a dive and the mind comes out saturated with it, sufficient for the whole day.” – Maharishi Mahesh Yogi
par la rédaction de Global Good News, 16 mai 2007
Tout au long de l’histoire, la jeunesse de chaque génération s’est interrogée sur le sens de la vie, se posant des questions telles que: «Qui suis-je?» et «Quel est le sens de l’existence?» «Ma vie est-elle un petit point insignifiant dans la vaste étendue de l’espace et du temps ou suis-je relié d’une certaine manière à la grandeur de la vie cosmique?» «Suis-je esclave du destin ou maître de ma vie?» «Y a-t-il un aspect éternel et absolu à la vie et, s’il y en a un, quelle est ma relation avec lui?»
La philosophie, la religion et la science ont fourni des réponses partielles à certaines de ces questions. Aujourd’hui, les étudiants de la Science Védique de Maharishi sont capables de déployer systématiquement, dans l’état silencieux de leur propre conscience, des réponses complètes et satisfaisantes à ces questions de longue date. La Science Védique de Maharishi offre à chaque étudiant une technologie simple pour connaître son Soi et découvrir sa connexion intime avec tout dans l’univers.
La Science Védique de Maharishi offre une expérience directe du Soi
Plus important encore, la Science Védique de Maharishi apporte des réponses, non pas par la compréhension intellectuelle, mais en donnant une expérience directe de notre Soi, la Conscience Transcendantale, expérimentée à la source même de la pensée. Cette connaissance de notre Soi est si immense, complète et satisfaisante qu’on s’en réfère comme la Connaissance Totale, la totalité, l’état d’illumination.
De plus, la Connaissance Totale, développée par la Science Védique de Maharishi est d’une valeur pratique. Elle offre la clé pour réaliser n’importe quel désir en accédant au réservoir infini d’intelligence créatrice de notre propre Soi. La Science Védique de Maharishi fournit des technologies pratiques pour connaître le Soi et pour exploiter sa créativité et son intelligence infinies afin de tout savoir et d’accomplir n’importe quel but positif.
En regardant d’abord la question: «Qui suis-je?» Normalement, une personne peut s’identifier à son apparence ou à sa personnalité, à sa carrière ou à ses passe-temps, à son statut, à son milieu familial, à son patrimoine culturel, à sa religion ou à sa nationalité. «Je suis un Français», pourrait-il dire, «je suis collectionneur de peintures du XIXe siècle», «je suis PDG d’une grande entreprise», «je suis millionnaire», «je suis blond aux yeux bleus» ou «je suis un étudiant de première année», etc. Maharishi a souligné que toutes ces descriptions relatives ne sont que des couvertures superficielles de qui on est vraiment.
Pendant la pratique de la Technique de Méditation Transcendantale de Maharishi, on ferme les yeux et on permet à son esprit de s’apaiser et d’expérimenter des niveaux plus fins de l’esprit, jusqu’à expérimenter la source de la pensée, la conscience pure, ou l’éveil intérieur. Cette expérience d’éveil intérieur, sans pensée particulière, est l’expérience de notre Soi. Au fur et à mesure que l’on se familiarise avec l’expérience de notre Soi, on sait avec une clarté croissante qu’à l’intérieur se trouve un océan illimité de conscience silencieuse de béatitude.
Le Soi est un océan illimité de conscience de béatitude
La littérature védique ancienne décrit le Soi comme «Sat Chit Ananda» – existence, conscience et béatitude – un océan de conscience de béatitude, le fondement de toute existence.
La qualité de béatitude rend l’expérience du Soi extrêmement charmante. En fait, ceux qui pratiquent régulièrement la Technique de Méditation Transcendantale de Maharishi, rapportent que cette simple expérience de bonheur intérieur dépasse de loin toute expérience de bonheur relatif, que l’on peut atteindre par les sens ou l’action.
Par exemple, si on mange du gâteau au chocolat, on peut ressentir un certain bonheur temporaire. On peut se sentir temporairement satisfait de cette expérience sensorielle. Cependant, ce contentement ne dure pas et le souvenir du gâteau au chocolat peut provoquer l’envie d’une autre expérience de gâteau, d’une autre et d’une autre. On peut même se retrouver en servitude, poussé par le désir de plus de gâteau au chocolat, ou, dans d’autres cas, plus d’argent, plus d’amis, des expériences plus palpitantes.
D’autre part, l’expérience de la conscience de béatitude intérieure fournit le moyen d’un bonheur autosuffisant. On n’a besoin de rien en dehors de soi pour expérimenter la plénitude intérieure. Cette expérience de béatitude apporte une vraie liberté. Les étudiants et les adultes trouvent qu’ils vivent un état de contentement intérieur et d’indépendance, tout en appréciant la vie sensorielle. Quand on n’est pas dépendant de quelque chose en dehors de soi, cette force autosuffisante attire des relations personnelles fortes et rend l’action puissante et efficace.
Connaissant le Soi, on se sent ancré dans l’océan silencieux de la conscience de béatitude et cela apporte une sécurité et une stabilité profondes. Peu importe ce que l’on expérimente dans les hauts et les bas de la vie relative, on est toujours connecté au domaine silencieux, immuable, absolu de l’existence et de la béatitude.
Découvrir la Connaissance Totale de notre réalité cosmique
La littérature védique ancienne décrit aussi le Soi comme le fondement unifié de toute connaissance et de toute existence. Les textes védiques décrivent le Soi comme infini, éternel, la source non manifestée de toute la création manifestée. Il est au-delà du temps et de l’espace, mais donne naissance au temps et à l’espace. C’est un domaine de conscience complètement silencieux, qui donne naissance et imprègne le dynamisme de toute existence matérielle. Les textes védiques décrivent aussi le Soi comme un domaine d’Unité, de Totalité, qui contient toute la diversité. Les textes védiques déclarent, «Connais ce par quoi tout est connu».
Ces valeurs apparemment opposées de silence et de dynamisme, de non manifesté et de manifesté, d’unité et de diversité, peuvent être difficiles à comprendre pour l’intellect, mais elles peuvent être facilement expérimentées. Grâce à la Technique de Méditation Transcendantale de Maharishi et à un programme avancé, connu sous le nom de programme de MT-Sidhi, incluant le Vol Yogique, la Science Védique de Maharishi permet à l’étudiant de découvrir la connaissance totale de sa réalité cosmique. À travers ces technologies de la conscience, l’étudiant sonde, à sa source, un domaine illimité d’intelligence créatrice, un Champ Unifié de Conscience, la source de toutes les lois de la nature, qui créent et administrent l’univers entier. En termes de religion, ce domaine éternel d’intelligence créatrice à la source de l’univers a été appelé la «lumière de Dieu».
Science moderne, science ancienne et expérience personnelle
Il est intéressant de noter que la théorie du champ quantique en physique décrit maintenant aussi un champ unifié, non changeant, infiniment dynamique, d’intelligence à la source de toute existence. Ce rapprochement de la physique moderne, de la Science Védique de Maharishi et de l’expérience personnelle directe du Champ Unifié de la Conscience donne aux étudiants une connaissance complète de la source unifiée de la vie. Ensemble, la science moderne, la science védique ancienne et l’expérience directe du Soi fournissent à tout étudiant une compréhension scientifique de sa propre réalité cosmique. L’étudiant connaît le Champ Unifié de la connaissance totale à l’intérieur de lui. Il apprécie le fait que sa propre conscience complètement éveillée est la demeure de toutes les lois de la nature, qui régissent l’univers. L’étudiant expérimente que son Soi est le Soi de chacun; il est connecté à tout.
Cette expérience de la Connaissance Totale est différente de celle que les étudiants acquièrent en lisant des livres et en allant à l’école. La connaissance totale s’acquiert par l’expérience, plutôt que par l’étude intellectuelle. La Connaissance Totale se réfère à l’expérience directe de la valeur unifiée de toutes les lois de la nature, à l’intérieur de notre Soi. Cette expérience apporte avec elle la technologie pratique de maîtriser le pouvoir d’organisation infini de la loi naturelle.
Pour clarifier, lorsqu’un étudiant apprend à l’école une loi spécifique de la nature, telle que la loi de la gravité ou de l’électromagnétisme, il peut appliquer cette connaissance intellectuelle. Il peut utiliser les lois de l’électromagnétisme pour faire fonctionner son ordinateur ou éclairer sa maison. Quand, par la pratique de la Technique de Méditation Transcendantale de Maharishi, un étudiant ouvre sa conscience au domaine de la Connaissance Totale de toutes les lois de la nature en lui, il utilise tout le domaine de la loi naturelle d’une manière spontanée pour améliorer sa vie.
Aligner la conscience avec la loi naturelle totale
Tirant parti de ce domaine de la loi naturelle totale, l’étudiant aligne sa conscience avec toutes les lois de la nature. Sans connaître intellectuellement toutes les lois, il s’aperçoit qu’automatiquement, il est soutenu par toutes les lois de la nature. Il trouve qu’il est spontanément capable de réaliser ses désirs, sans faire d’erreurs. C’est la valeur pratique de connaître le Soi.
Ainsi, grâce à la Science Védique de Maharishi, chaque étudiant a la capacité d’expérimenter qui il est et d’apprécier sa réalité cosmique. Il se connaît lui-même, non pas comme un petit point insignifiant dans l’espace et le temps, mais comme relié au Champ Unifié de la Conscience, le Soi de tous les êtres, la demeure de la loi naturelle totale qui administre l’univers toujours en expansion. En puisant dans ce niveau cosmique de la vie, l’étudiant grandit dans la connaissance et la capacité de maîtriser sa propre destinée. Il cultive spontanément la capacité d’agir à partir de ce niveau pour satisfaire ses désirs. La vie devient un domaine illimité de toutes les possibilités, imprégné de béatitude, de liberté et de plénitude.
Pour la version en anglais: http://www.excellenceinaction.globalgoodnews.com/07-may/may-5.html
«La philosophie absolue du gouvernement est que le gouvernement de tout pays, indépendamment de son système – qu’il soit capitaliste, communiste ou tout autre système – est gouverné par la conscience collective de la nation. Quelque soit la qualité de la conscience nationale, ce sera la qualité du gouvernement national et de la loi nationale. Donc, c’est la conscience nationale qui doit être rendue plus cohérente. Tout pays doit s’élever à l’intégrité nationale. La conscience nationale intégrée promouvra la vie nationale dans la direction évolutive, ce qui signifie toujours positive et libre de souffrance.» – Maharishi Mahesh Yogi, 1986
“The absolute philosophy of government is that the government of any country, irrespective of its system – whether capitalist, communist, or any other system – is governed by the collective consciousness of the nation. Whatever the quality of national consciousness, that will be the quality of national government and national law. Therefore, it is the national consciousness that has to be made more coherent. Every country has to rise to national integration. Integrated national consciousness will promote national life in the evolutionary direction, which means always positive and free from suffering.” – Maharishi Mahesh Yogi, 1986
Conférence de presse mondiale 15.03.2006
Dr Hagelin: «La vision de Maharishi pour le monde est une énorme vision. C’est la transformation mondiale, la reconstruction du monde, l’élimination de la pauvreté et la reconstruction de tous les collèges et les écoles pour qu’ils aient un fondement profond dans la connaissances totale. Maharishi a connu un succès extraordinaire pendant plus de cinquante ans avec la création d’un éveil mondial, d’un mouvement mondial, dans des milliers d’écoles et de collèges.
«Quels sont les mécanismes pour transformer votre énorme vision pour le monde en une réalité? Comment peut-on y parvenir?
Maharishi: «Je vais vous donner une ou deux étapes pour arriver à cette compréhension. Il fut un temps où je pensais, «Le gouvernement peut faire cela; le gouvernement peut faire cela; le gouvernement peut tout faire.» Plus tard dans ma vie, j’ai réalisé que le gouvernement ne peut faire que ce qu’il fait maintenant, parce que le gouvernement est gouverné par la conscience collective de la nation.
«Quand j’ai réalisé que le gouvernement est gouverné par la conscience collective de la nation, alors j’ai fermé mes portes de contact avec les gouvernements. Je suis passé à l’amélioration de la qualité de la conscience collective, parce que je voulais que le gouvernement fasse tout le bien pour les gens. Je savais que parler aux gouvernements est une perte de temps, parce qu’ils ne peuvent rien faire. Ils ne peuvent rien faire à moins que la conscience nationale les amène à le faire. Alors je suis revenu pour changer la conscience nationale.
«De mon Mouvement dans le monde, je savais que la pratique de groupe de la Méditation Transcendantale et du Vol Yoguique – la pratique de groupe – crée la cohérence dans l’atmosphère. Donc, j’ai pris cette procédure. Je crée des groupes de Volants Yoguiques, des groupes de Méditants, ici, là, partout, dans tous les pays, et par là change la qualité de la conscience nationale – amenant le gouvernement à faire ce qui n’aurais pas été fait par le gouvernement sur mes paroles, ou sur les paroles de qui que ce soit. Lorsque la conscience nationale change en positivité, en intégration, alors le gouvernement fait tout ce qui est positif et intégré. Ce sont les deux ou trois étapes dans ma vie qui m’ont conduit à adopter les pays. …
The Mechanics of Global Transformation, Global Press Conference 15.03.2006
Dr Hagelin: ‘Maharishi’s vision for the world is a huge vision. It is global transformation, reconstruction of the world, elimination of poverty, and reconstructing all the colleges and schools to have a profound basis in Total Knowledge. Maharishi has been extraordinarily successful for over fifty years in creating a worldwide awakening, a worldwide Movement, in thousands of schools and colleges.
‘What are the mechanics for turning your huge vision for the world into reality? How does one accomplish this?’
Maharishi: ‘I will give you one or two steps to come to this understanding. There was a time when I was thinking, “Government can do this; government can do that; government can do everything.” Later on in my life, I realized government can do only what it is doing now, because the government is governed by the collective consciousness of the nation.
‘When I realized that the government is governed by the collective consciousness of the nation, then I closed my doors to contact with governments. I stepped onto improving the quality of collective consciousness, because I wanted government to do all good to the people. I knew talking to governments is a waste of my time, because they cannot do anything. They cannot do anything unless the national consciousness makes them do it. So I came down to changing the national consciousness.
‘From my Movement in the world, I knew that group practice of Transcendental Meditation and Yogic Flying – the group practice – creates coherence in the atmosphere. So I have taken to that procedure. I am creating groups of Yogic Flyers, groups of Meditators, here, there, everywhere, in every country, and thereby changing the quality of national consciousness – making the government do what will not be done by the government by my saying or by anybody saying. When the national consciousness changes to positivity, to integration, then the government will do all that is positive and integrating. These are the two, three steps in my life which led me to adopt the countries. . . .
«Ainsi, le plus ancien et authentique système de soins de santé, l’Ayur-Ved Maharishi, fournit une science complète de la vie, à la fois en théorie et en pratique, pour créer une société libre de maladies, sur la base de la conscience libre de manque d’aise.» – Maharishi Mahesh Yogi
“Thus the most ancient and authentic system of health care, Maharishi Ayur-Veda, provides a complete science of life, both in theory and practice, for creating a disease-free society on the basis of dis-ease free consciousness.” – Maharishi Mahesh Yogi
सर्व शरीरचरास्तु वातपित्तश्लेष्माणः सर्वस्मिञ्छरीरे
कुपिताकुपिताः शुभाशुभानि कुर्वन्ति। – चरक संहिता: सू. २०.९
sarva śarīracarāstu vātapittaśleṣmāṇaḥ sarvasmiñcharīre
kupitākupitāḥ śubhāśubhāni kurvanti – caraka saṁhitāḥ, sūtra 20.9
Vāta, Pitta et Kapha se meuvent dans tout le corps produisant des effets bons ou mauvais sur l’ensemble du système selon leur état normal ou irrité. Leur état normal est Prakṛti et leur état anormal est Vikṛti.
La consultation ayurvédique pour mieux gérer sa santé au quotidien
L’Ayur-Veda Maharishi ne conçoit pas la santé comme une simple absence de maladie, mais comme un état de bien-être et de plénitude dans lequel l’individu vit en parfaite harmonie avec son environnement. Afin de garder ou de rétablir l’équilibre des trois doshas – fondement d’une bonne santé et de la longévité – l’Ayur-Veda Maharishi a élaboré tout un ensemble de conseils et de recommandations basés sur la routine quotidienne et saisonnière, la diététique, l’hygiène de vie, le comportement ainsi que l’usage de compléments alimentaires.
La consultation permet d’établir un bilan de santé, de déterminer son type de constitution psycho-physiologique, fondement de toute démarche ayurvédique, et d’acquérir des conseils pratiques et efficaces pour mieux gérer sa vie quotidienne afin de maintenir ou de restaurer l’équilibre de sa santé.
C’est une occasion de parler avec un professionnel de la santé. Après toutes ces années d’études d’Ayur-Veda Maharishi, la rencontre avec un Vaidya ou un médecin formé à l’Ayur-Veda Maharishi est une opportunité pour clarifier certains points et en approfondir d’autres. C’est un moment où l’attention est sur la santé afin de gagner une meilleure compréhension de soi-même et de réajuster au besoin certains aspects de la santé pour une plus grande efficacité et un bien-être accrût.
L’importance du Vaidya ou du médecin formé à l’Ayur-Veda Maharishi
Il faut comprendre que le Vaidya ou le médecin formé à l’Ayur-Veda Maharishi est important parce qu’il pratique tous les jours. Combien d’entre nous avons appris le diagnostic par le pouls et combien le pratique sur une base quotidienne? Le Vaidya ou le médecin, lui, le pratique tous les jours, c’est pour cela qu’il a gagné en habilité. De plus, voyant des patients tout au long de l’année, les caractéristiques de Vata, Pitta et Kapha, lui sont plus que familiers.
Qu’est-ce qui se passe lors d’une consultation de santé selon l’Ayur-Veda Maharishi?
L’Ayur-Veda Maharishi est l’Ayurveda authentique, en accord avec les plus anciens textes ayurvédiques. Son but est de nous donner la capacité d’apprécier la santé parfaite et de promouvoir le bonheur et la plénitude dans notre vie.
Puisque les mots ‘Ayu’ et ‘Veda’ signifient ‘connaissance de la vie’, l’Ayur-Veda Maharishi enseigne le caractère unique de tout corps, c’est pourquoi une consultation doit mener à une meilleure compréhension de nous-même et ce qui convient à notre nature. Elle pourra inclure une revue de notre information médical moderne de santé mais se focalisera principalement sur les méthodes uniques de l’Ayur-Veda Maharishi pour déterminer l’équilibre et le déséquilibre de notre physiologie. Elle commencera par un processus d’évaluation de notre propre nature et également de tous les problèmes que nous avons eu. Notre style de vie actuel et notre alimentation seront aussi discutés.
Des recommandations, nous seront alors faites concernant les changements appropriés et une ordonnance de produits ayurvédiques Maharishi, nous sera certainement donnée.
Si c’est notre première consultation, il nous sera demandé de remplir un formulaire à l’avance, donnant des détails de nous-même et de notre santé. C’est afin que le temps de la consultation réelle puisse être le plus efficacement focalisé sur nos besoins et aussi d’assurer que rien n’est oublié. Habituellement, le médecin souhaitera aussi savoir si oui ou non nous avons une expérience de la connaissance de l’Ayur-Veda Maharishi. Il voudra être sûr que nous comprenions pleinement les recommandations qu’il nous donnera. Si nous n’avons aucune expérience de connaissance, alors il souhaitera nous donner plus d’explication durant la consultation.
Le médecin utilise les sens de l’ouïe, de la vue et du toucher lorsqu’il fait une évaluation de notre santé. Durant une session de questions et réponses, le médecin écoute ce que nous disons concernant nos habitudes et nos symptômes. Le sens de la vue est également important parce que notre structure, notre carrure, l’examen soigneux de notre peau, de nos ongles, de notre langue et de nos cheveux, la couleur de nos joues et de nos yeux, etc., donnent tous des indices de notre nature, comme le fait aussi le ton et la force de notre voix.
Examen du pouls
Au-delà de nos cellules, tissus et organes, a lieu une activité bouillonnante dont nous ne sommes pas du tout ou à peine conscients. Cette activité forme des réseaux complexes, subtils et essentiels pour notre existence qui peuvent être perçus par le sens du toucher. S’il nous fallait explorer ces structures par petits morceaux, cela deviendrait infiniment complexe, mais grâce à l’Ayur-Veda Maharishi ces structures et réseaux complexes peuvent être perçus au travers de notre pouls.
Selon la théorie ayurvédique chacune de nos cellules envoie au coeur son propre signal unique par l’intermédiaire du flux sanguin. Ces signaux séparés sont ensuite comprimés en une seule fréquence – le pouls – qui peut être décodée pour révéler la constitution d’une personne et l’état de déséquilibre de tel ou tel dosha. Une seule fréquence est suffisante pour émettre une symphonie entière; de même, la nature a conçu un moyen d’émettre toutes les activités du corps dans le pouls.
Nadi Vigyan ou la compétence védique de lecture du pouls, est une procédure fascinante. Les praticiens les plus compétents de la lecture du pouls, peuvent nous comprendre, nous et nos problèmes, simplement en sentant cette impulsion de vie qui s’écoule à travers le pouls au niveau du poignet. C’est parce que tous les dynamismes qui organisent notre physiologie et toutes les qualités de notre nature sont disponible dans le pouls. Mais ceci exige de la compétence et des années d’expériences pour être capable de les sentir complètement.
Après la prise de notre pouls et une discussion de nos problèmes, la consultation se dirigera sur les recommandations. Elles sont principalement de deux sortes: premièrement, celles qui encouragent les changements qui contribuent activement à maintenir l’équilibre de notre constitution psycho-physiologique. Et deuxièmement, celles qui visent le rétablissement des déséquilibres profondément enracinés et qui font usage d’approches naturelles sophistiquées.
Les types de recommandations
Une consultation de santé selon l’Ayur-Veda Maharishi inclut les recommandations suivantes:
1) La bonne huile de massage à utiliser pour l’Abhyanga
2) Une information diététique spécifique à propos des aliments à favoriser et des aliments à réduire ou à éviter
3) Des programmes spéciaux de nettoyage, spécifiques à vos déséquilibres qui peuvent être fait à la maison
4) Des recommandations individualisées de comportement et de style de vie
5) Des recommandations individualisées de préparations à base de plantes, qui restaureront l’équilibre en animant l’intelligence interne du corps
6) Des postures de yoga spécifiques et des techniques de respirations de yoga
La digestion et comment l’optimiser est une autre cible commune, puisqu’une bonne digestion est essentielle à des tissus sains, à une immunité forte et une bonne énergie.
Un domaine additionnel de recommandation pourra surgir lors de la consultation. C’est la thérapie de purification connue comme le Pañchakarma Maharishi qui est très fortement recommandé pour nettoyer les toxines profondément enracinées.
Une consultation de santé selon l’Ayur-Veda Maharishi prend du temps et durera normalement environ trois quart d’heure et peut-être plus. Il est habituel pour le médecin de recommander une consultation de 30 minutes de suivi dans un laps de temps de quelques semaines pour contrôler nos progrès et accroître notre compréhension.
Comme une consultation de santé selon l’Ayur-Veda Maharishi vise à nous aider à développer notre santé, ce sera invariablement une expérience détendue et agréable.
L'Évolution de la Conscience selon Maharishi 