Conscience, guérison, pleine conscience et libération du pouvoir intérieur – L’Ayurveda Maharishi (en anglais)
Points principaux
À la recherche de la fontaine de jouvence
Le champ unifié est l’existence éternelle
La Constitution de l’Univers
L’infini jusqu’à son propre point
L’éducation védique n’enseigne qu’un seul mot
Dr Hagelin: «Il y a une question intéressante sur le sujet de la santé, Maharishi. À travers les âges, l’humanité a cherché une fontaine de jouvence – un élixir magique, une plante rare, une eau de source puissante – qui écarterait les ravages du processus de vieillissement et favoriserait l’immortalité. Malheureusement, une telle fontaine de jouvence n’a jamais été trouvée. La fontaine de jouvence est-elle un mythe ou existe-t-elle? Et où peut-on la trouver?»
Maharishi: «À l’intérieur. Elle se trouve dans le champ unifié. Le champ unifié est l’existence éternelle – immortelle, éternelle, totale, infinie, invincible. Tout cela se trouve à l’intérieur du Soi. On plonge dans le transcendant, et on y trouve la demeure de tout ce que l’on peut désirer; tout ce que l’on peut désirer, dans un plongeon à l’intérieur de soi. La conscience transcendantale est le domaine de tout le Veda.
«L’équilibre est l’état naturel de la vie. La vie est toujours équilibrée parce que la caractéristique de base de son élément fondamental, le champ unifié, est l’équilibre complet.» – Maharishi Mahesh Yogi, La vie soutenue par la loi naturelle, p. 110 (cliquez sur la photo)
Dans le Veda, la Constitution de l’Univers, se trouvent toutes les lois de la nature. Il existe de très belles expressions pour dire où se trouve le Veda, ce qu’est le Veda. Le Veda est «Richo Akshare», dans un petit effondrement de l’infini jusqu’à son propre point. «A», l’infini; «Ka», le point; entre «A» et «Ka», l’infini jusqu’à son propre point. C’est dans cette relation entre l’infini et son propre point que se trouve le siège de toute la loi naturelle, de la loi naturelle totale. C’est le Veda, entre «A» et «Ka».
L’éducation védique n’enseigne qu’un seul mot, s’il a un professeur compétent. En une seule syllabe, «A», le domaine total de la connaissance sera délivré, et la possibilité totale de réaliser n’importe quel désir sera matérialisée. Personne, à aucun moment, ne peut avoir une meilleure éducation que la connaissance totale contenue dans une seule syllabe «A». C’est notre fierté, et c’est notre fierté d’offrir des cadeaux à nos enfants partout dans le monde.» – Conférence de presse du 15.12.2004
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Avez-vous déjà envisagé une recherche de la fontaine de jouvence?
Y a-t-il des évidences pour dire que le champ unifié est l’existence éternelle?
Est-ce que la Constitution de l’Univers, le Veda, suffirait à administrer notre monde?
Avez-vous compris ce qui demeure entre l’infini et son propre point?
Pourquoi le ‘A’ qui représente l’infini, a besoin de créer ‘Ka’ son propre point?
«La Conscience Transcendantale est simplement une conscience pleinement éveillée, une conscience pleinement éveillée. Le Champ Unifié de la Loi Naturelle est éveillé dans notre propre esprit. Et à partir de là, l’esprit projette une pensée. La projection d’une pensée engage alors la Loi Naturelle totale, et lorsque la pensée est projetée par la Loi Naturelle totale, alors la Loi Naturelle totale est invinciblement toute puissante – elle comble le désir. C’est juste une façon de dire que vous engagez la Loi Naturelle totale à travailler pour vous.» – Maharishi Mahesh Yogi
1. Dr. Dillbeck: Cette question Maharishi, est celle de la télévision communautaire de Montgomery à Rockville, Maryland. De nombreux Sages ont parlé de la nature illusoire de la vie, qu’est-ce qui est illusoire dans notre expérience et quelle est l’expérience de celui qui s’est éveillé de cette illusion?
2. Maharishi: L’illusion se manifeste directement dans l’état de rêve.
3. Le monde est comme un serpent dans une corde. La corde est là, mais quand on n’est pas capable de la voir correctement, on en fait un serpent.
4. Le monde du serpent est juste une illusion, et quand vous êtes éveillé, quand vous connaissez la corde, alors il n’y a pas de serpent.
5. Le serpent n’est que la physiologie. Chaque fibre de la physiologie est une impulsion de la conscience. Les différents corps sont les diverses expressions de l’unique réalité de la conscience.
6. Il existe sept états de conscience: la veille, le rêve, le sommeil, la Conscience Transcendantale (CT), la Conscience Cosmique (CC), la Conscience de Dieu (CD) et la Conscience d’Unité (CU).
La métaphore du serpent et de la corde appartient aux Upaniṣads et plus particulièrement à la Māṇḍūkya Upaniṣad (cliquez sur l’image)
7. La connaissance védique signifie la connaissance de ces sept états de conscience.
8. L’heure est venu pour le monde d’avoir une administration de la vie dans la conscience d’unité.
9. L’administration correcte est l’administration par l’éducation, où l’individu est formé à utiliser l’ensemble de son cerveau.
10. Le cerveau complet de l’individu n’est utilisé que lorsque la Conscience Transcendantale vient à l’expérience directe. La Méditation Transcendantale, en éveillant le plein potentiel créatif de la physiologie du cerveau, permet à l’homme de fonctionner à partir du niveau de la Connaissance Totale. La Connaissance Totale est le Veda.
11. Les individus pleinement illuminés créeront une paix permanente sur terre.
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Qu’est-ce qui fait de l’illusion prend le pas sur la sagesse de la vie?
Est-il possible par une simple analyse intellectuelle de sortir du monde du serpent?
Pourquoi est-il possible de catégoriser toute expérience selon les sept états de conscience?
Comment l’administration de chaque pays peut aujourd’hui résoudre les problèmes qui l’accablent?
Quelles responsabilités incombent à ceux qui possèdent la solution?
«Nous visons un accomplissement mondiale du bonheur et de la plénitude. Notre objectif est des plus louables; la nature nous fournira les moyens pour sa plénitude au fur et à mesure que nous avancerons – satyam eva jayate – «La vérité triomphe [toujours]». – Maharishi Mahesh Yogi सत्यमेव जयते satyam eva jayate Muṇdaka Upaniṣad 3.1.6
L’esprit exprime naturellement plus de ces qualités
Contacter la source illimitée d’énergie et d’intelligence
Maharishi explique comment les états de conscience supérieurs sont atteints plus rapidement grâce à la pureté de la vie. L’effet bénéfique de la Méditation Transcendantale est immédiatement perceptible.
1. Lorsque nous arrosons la racine d’un arbre, toutes les branches, les fleurs et les fruits sont nourris. De la même manière, l’expérience régulière de la Conscience Transcendantale, acquise lors de la pratique de la technique de Méditation Transcendantale, nourrit tous les aspects de la vie – l’esprit, le corps et l’âme.
2. Pendant la technique de Méditation Transcendantale, nous entrons en contact avec la Conscience Transcendantale au niveau le plus calme de l’esprit. Parce qu’il s’agit du domaine où l’énergie, la créativité et l’intelligence sont maximales, l’esprit exprime naturellement plus de ces qualités lorsqu’il sort de la méditation.
3. En contactant cette source illimitée d’énergie et d’intelligence deux fois par jour, vous penserez et agirez de manière plus créative et plus intelligente, vous vous engagerez dans des activités en vous sentant moins fatigué et moins stressé, et vous bénéficierez d’une vigilance et d’une efficacité accrues dans tous les domaines de votre vie.
Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Pourquoi l’effet de la Méditation Transcendantale est immédiatement perceptible?
Comment la Conscience Transcendantale peut-elle nourrir tous les aspects de la vie?
Que ce passe-t-il dans l’expérience de la Conscience Transcendantale?
Quelle surprise attend le méditant lorsqu’il sort de sa méditation?
Sur quoi repose l’efficacité dans tous les domaines de la vie?
«Ayant le Royaume des Cieux en vous, vous n’avez pas le droit de souffrir dans la vie, vous n’avez seulement qu’à jouir de la grâce de Dieu.» – Maharishi Mahesh Yogi
La prière est un domaine de vie absolument glorieux
Maharishi explique comment la prière est plus puissante si elle est projetée à partir d’un niveau plus profond – le niveau transcendantal. – Conférence de presse du 10.07.2002
Dr Hagelin: «Qu’est-ce qui fait que l’approche de Maharishi, ces groupes, ces phares sont meilleurs que d’avoir des gens dans un pays qui prient pour la paix dans leurs églises?»
Maharishi: «La prière est également sur différents niveaux. La prière est toujours le chemin qui mène à la réalisation de Dieu. La prière est également le chemin de la réalisation. Un homme à bicyclette emprunte l’autoroute. Un homme avec une bicyclette un peu plus grande, une voiture, un homme à une vitesse plus élevée, un train – tous sont sur la même route. L’un va lentement, l’autre va plus vite, selon ce qu’il conduit ou ce qu’il prend.
«La prière au niveau verbal a ses limites. La prière au niveau mental a son propre niveau d’efficacité, dans un domaine d’expérience beaucoup plus fin. La prière issue de la Méditation Transcendantale entre dans le domaine transcendantal, qui a l’étendue maximum, car c’est un champ d’énergie sans friction. Toute petite impulsion provenant de ce domaine transcendantal le plus fondamental, du Soi, est pénétrante. Elle voyage à travers l’univers et la nature.
«Cela dépend du niveau de conscience à partir duquel on projette sa prière à Dieu. Chaque religion aborde la prière transcendantale sous des formulations différentes, mais le concept reste le même. La prière du niveau transcendantal est instantanément entendue et répondue instantanément. Sa valeur ne saurait être sous-évaluée. Sa valeur ne saurait être suffisamment exprimée. C’est la voie de la réalisation, selon le niveau de parole ou de pensée avec lequel nous prions.
Cliquez sur la photo de Maharishi
«La Méditation Transcendantale peut être abordée dans sa totalité en termes de prière. Toute prière, si elle provient du niveau le plus subtil de l’intelligence, à partir de ce que le Dr Hagelin appelle «le niveau du Champ Unifié de la réalité, où la Loi Naturelle totale est pleinement éveillée». La prière à partir de ce niveau est une ouverture directe, une entrée directe dans la porte ouverte. Et à certains niveaux de prière plus grossiers, vous frappez et la porte s’ouvre; vous devez frapper et la porte s’ouvre.
«Aucune prière ne sera vaine. Absolument aucune prière ne sera vaine, cela dépend seulement du niveau, de la façon dont le niveau sans friction favorise notre pensée de la prière à Dieu, ce Dieu. C’est donc un domaine très, très, très fortuné d’approche de Dieu. Certains appellent cela la dévotion. D’autres appellent cela la prière. Peu importe le nom que l’on lui donne, c’est la même chose.
«La réalisation de Dieu est le niveau suprême de réalisation; c’est dans la Conscience d’Unité. La Conscience d’Unité est une totalité unifiée, où la pensée se propage instantanément dans toute la création. À ce niveau de Conscience d’Unité, une impulsion ici est une impulsion partout.
«La prière est un domaine de vie absolument glorieux. C’est une technique de vie, une technique de vie, une technique de vie. Peu importe le mot que l’on emploie pour en parler, c’est la gloire. La gloire de la prière ne pourra jamais assez être glorifiée dans la conscience humaine. C’est une valeur suprême de la vie.»
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Quels sont les trois niveaux de prière mentionnés dans le texte?
Peut-on dire que la Méditation Transcendantale est une prière?
Pourquoi la prière au niveau transcendantal révèle toute son efficacité?
Qu’entend-on par la réalisation de Dieu?
Peut-on réaliser toutes nos inspirations par la prière?
«La conscience est le fondement de toute vie et le domaine de toutes possibilités. Sa nature est de s’étendre et de déployer son plein potentiel. L’impulsion à évoluer est ainsi inhérente dans la nature même de la vie.» Maharishi Mahesh Yogi
1. Dr. Hagelin: Maharishi a dit la semaine dernière que l’éducation moderne devrait offrir aux étudiants la connaissance totale – toute la connaissance dans un seul cerveau. Maharishi est-il littéral? Comment est-il possible pour un étudiant avec un cerveau et des sens finis d’acquérir la totalité de toutes les information sur ce qui est, a été et sera dans l’univers? Maharishi pourrait-il expliquer ce qu’il entend par connaissance totale?
2. Un homme dans la conscience duquel la connaissance totale est éveillée, lorsqu’il souhaite faire quelque chose, tout ce qui est nécessaire viendra dans son esprit et sera projeté comme son désir, comme sa pensée et comme son action.
3. La connaissance totale signifie l’utilisation de la loi naturelle totale pour tout ce qu’il veut accomplir. Sans effort, il peut tout accomplir.
Méditation de groupe en classe dans une école du Pérou. (Cliquez sur la photo)
4. Un homme instruit ne devrait pas être un chercheur. Il devrait être l’incarnation de la plénitude.
5. La connaissance totale ne passe pas par la littérature védique, mais par votre propre conscience transcendant les limites et ne faisant qu’un avec cette Conscience Transcendantale.
6. Dans l’Université Védique, il y aura la Méditation Transcendantale, et il y aura une analyse de l’expérience. L’essentiel est que tout enfant né dans notre monde soit un enfant illuminé.
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Comment le cerveau peut-il devenir la demeure de toute connaissance?
Quel avantage y a-t-il d’éveiller la connaissance totale?
Pourquoi le sans effort est le leitmotiv de l’enseignement de Maharishi?
Que signifie ne faire qu’un avec la Conscience Transcendantale?
En quoi, l’éducation moderne bafoue le droit de naissance de l’enfant?
«Tout le monde devrait savoir que, comme toute chose positive est possible en suivant le chemin de la connaissance; de manière similaire toute chose négative est possible en suivant le chemin de l’ignorance. Tout le bien est possible dans le domaine de la lumière, et tout le pas-bien est possible dans le domaine de l’obscurité. Ne continuez pas à vivre sans connaissance quand vous avez la connaissance.» – Maharishi Mahesh Yogi
La base de tous les différents domaines d’expérience
L’expérience de la pure conscience transcendantale
Établi dans l’Être, accomplis l’action
La capacité à engager la loi naturelle totale
1. Dr. Hagelin: Lors de la conférence de presse de la semaine dernière, Maharishi a dit que toute la physiologie du cerveau n’est utilisée que pendant l’expérience du silence dans la Conscience Transcendantale. Maharishi peut-il expliquer comment l’expérience du silence que l’on acquiert pendant la Méditation Transcendantale peut éveiller le fonctionnement de tout le cerveau?
2. Maharishi: Différentes expériences exigent que différents aspects de la physiologie du cerveau soient actifs. L’expérience de ce niveau d’intelligence qui est au-delà de l’espace et du temps utilise la base de tous ces différents domaines d’expérience.
3. Tous ces différents domaines commenceront à fonctionner simultanément lorsque l’on fera l’expérience de la pure conscience transcendantale.
4. L’expérience de la pure conscience transcendantale est merveilleuse, on a l’impression d’être rentré chez soi. La pratique matin et soir donne à la physiologie du cerveau l’habitude de penser à partir de ce niveau illimité qui est le niveau de la loi naturelle Totale.
Cliquez sur l’image…
5. “Yogasthaḥ kuru karmānī” – étant établi dans le champ unifié transcendantal et autoréférent, accomplis l’action.
6. L’éveil de l’ensemble du cerveau dans chaque pensée et chaque action dépend de l’habitude à laquelle les enfants sont guidés pendant leur période d’étude.
7. L’éducation ne sera fructueuse que si elle permet de faire l’expérience de cette capacité à engager la loi naturelle totale. C’est ce qu’on appelle «l’Éducation Fondée sur la Conscience».
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Pourquoi le fonctionnement de tout le cerveau n’est possible que dans l’expérience du silence
Pensez-vous qu’il soit possible de maintenir la base de tous les différents domaines d’expérience dans notre activité de tous les jours?
Confirmeriez-vous que l’expérience de la pure conscience transcendantale est merveilleuse?
D’où vient cette expression «Établi dans l’Être, accomplis l’action»? (indice: B……. – G…)
La satisfaction vous paraît-elle être un bon critère de votre capacité à engager la loi naturelle totale?
1. Dr. Hagelin: Cette question concerne la mécanique du désir et est une réponse aux commentaires de Maharishi lors de récentes conférences de presse. Cette question a été posée, je pense, de nombreuses fois sous des formes légèrement différentes. Elle se lit comme suit: Maharishi, pour réaliser des désirs au niveau de la «pensée la plus douce», faut-il introduire consciemment l’intention spécifique que l’on veut accomplir, ou est-ce que Mère Nature sait ce que l’on veut avant même qu’on le désire?
2. La nature est invincible, toute-puissante et omniprésente, et par conséquent, chaque désir est automatiquement exaucé une fois que nous nous sommes familiarisés avec le niveau fondamental de la source de toute pensée, le champ transcendantal, où la Constitution de l’Univers est toujours éveillée.
Des étudiants du Maharishi Vidya Mandir pratiquant la Méditation Transcendantale en groupe à Sitapur, en Inde. (cliquez sur la photo)
3. Nous devons être éveillés à ce niveau, et c’est facile à faire; nous avons enseigné au monde, au cours des cinquante dernières années, à quel point il est simple de transcender et d’être en harmonie avec lui.
Le soutien de la nature «Si l’homme est capable de se soumettre à la nature, celle-ci réagira à ses besoins. La nature toute-puissante est toute aimante, car toutes les lois de la nature servent à la création et à l’évolution de tous les êtres et de toutes les créatures dans le cosmos. Il n’y a pas de plus grande bonté que celle de la nature.» – Maharishi Mahesh Yogi, du livre ‘Thirty Years Around the World’
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Est-il possible d’avoir une perception claire de la mécanique du désir?
Pourriez-vous citer d’autres qualités de la nature, que celles mentionnées?
Lorsque vous entendez que la Constitution de l’Univers est toujours éveillée, qu’est-ce que cela évoque pour vous?
Comment peut-on être éveillé à un niveau qui est déjà éveillé?
Pourquoi est-il simple de transcender avec la Méditation Transcendantale?
L’aspect pratique de la Science de l’Intelligence Créatrice
Le but de la Méditation Transcendantale
Un merveilleux cours en 33 leçons
16 principes pour une vie dans la plénitude
Maharishi Mahesh Yogi est interrogé sur le lien entre la Science de l’Intelligence Créatrice (SIC) et sa technique de Méditation Transcendantale par Lyle Wallace à Humboldt en 1972. Maharishi donne une très belle réponse.
«La Science de l’Intelligence Créatrice (SIC) de Maharishi, qui relie la science moderne à l’ancienne Science Védique, est le fondement de toute connaissance – la connaissance complète – et donc la base d’une plénitude complète. L’introduction de la Science de l’Intelligence Créatrice (SIC) et de la Technologie Maharishi du Champ Unifié dans l’éducation est le seul moyen pour toute l’humanité d’arrêter la violation de la Loi Naturelle et de mettre fin à la longue tradition de problèmes et de la souffrances dans la vie, individuellement et globalement.» – Maharishi Mahesh Yogi
Dr Bevan Morris, docteur en Science de l’Intelligence Créatrice (Cliquez sur la photo pour en savoir toujours plus)
L’aspect pratique de la Science de l’Intelligence Créatrice est le programme de Méditation Transcendantale. La technique de Méditation Transcendantale est une technique simple, naturelle et sans effort pour expérimenter, de manière systématique, la Conscience Transcendantale, la forme la plus simple de conscience humaine. La Conscience Transcendantale est la demeure de toutes les lois de la nature, le domaine pur de l’intelligence créatrice d’où émerge toute la création. En entrant en contact avec ce domaine pur de l’intelligence créatrice, on fait l’expérience directe de la nature, de la portée, du développement et de l’application de ce domaine d’intelligence créatrice qui régit tout dans la création. C’est à travers cet aspect pratique de la Science de l’Intelligence Créatrice que l’étudiant expérimente directement toute la connaissance théorique présentées par Maharishi dans un cours de 33 leçons vidéos dont en voici les principes.
Les 16 principes de la Science de l’Intelligence Créatrice de Maharishi:
1. La nature de la vie est de croître.
2. L’ordre est présent partout.
3. La vie est organisée en couches successives.
4. L’intérieur est la base de l’extérieur.
5. Recherchez le plus haut d’abord.
6. Le repos et l’activité sont les étapes du progrès.
7. Bénéficiez d’une plus grande efficacité et accomplissez plus.
8. Chaque action entraine une réaction.
9. La purification conduit au progrès.
10. Le domaine de toutes les possibilités est la source de toutes les solutions.
11. La pensée mène à l’action, l’action à l’accomplissement et l’accomplissement à la plénitude.
12. La connaissance est gagnée de l’intérieur et de l’extérieur.
13. La connaissance est structurée dans la conscience.
14. L’harmonie existe dans la diversité.
15. Le totalité est contenu dans chaque partie.
16. Le Tout est plus grand que la somme des parties.
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Avez-vous déjà senti les effets de ne pas être en accord avec la loi naturelle?
Vous sentez-vous inspiré par l’expression «Science de l’Intelligence Créatrice»?
Trouvez-vous logique qu’une science bénéficie d’un aspect pratique comme la Méditation Transcendantale?
Comment expliqueriez-vous qu’un cours, aussi merveilleux qu’il soit, puisse conduite à la plénitude de la vie?
Combien de principes parmi les 16 principes de la Science de l’Intelligence Créatrice pourriez-vous valider?
Vous en apprendrez beaucoup plus dans le blog avec le mot-clé: Science de l’Intelligence Créatrice
La régularité de la vie contribue à une bonne santé
L’efficacité de la vie est élevée à cette grande valeur
Le système nerveux s’habitue à cette alternance
L’activité est la nature de la vie
Extrait d’une conférence donnée par Maharishi le 17.07.1972 à Cambridge, dans le Massachusetts
Courte vidéo du début du texte (en anglais)
Maharishi explique que notre pratique régulière de la technique de la Méditation Transcendantale nous permet de jouir d’un silence intérieur et d’une satisfaction tout au long de la journée, pas seulement pendant les 15 ou 20 minutes que nous méditons. C’est l’alternance régulière du repos profond pendant la méditation et de l’activité pendant la journée qui stabilise ce silence intérieur ou cette conscience pure, lui permettant de devenir une expérience permanente pour nous, même lorsque nous sommes engagés dans une activité dynamique.
Maharishi: En méditant régulièrement, nous créons une situation où notre vie est établie sur la base des résultats de la méditation, le but de la méditation. Nous n’avons pas à méditer tout le temps. Notre principe est de faire moins et d’accomplir plus. C’est l’habileté dans la vie.
Voici ce qui se passe. Quand nous sommes réguliers dans la méditation, nous exposons notre système nerveux à des heures régulières de repos profond. Tous ceux qui dorment à temps, se réveillent à temps, mangent à temps, agissent à temps, se reposent à temps – cette régularité de la vie contribue à une bonne santé. Ainsi, lorsque nous méditons matin et soir, nous construisons le dynamisme d’un système nerveux très flexible, où l’adaptabilité aux influences environnementales est maximale.
Ces changements fondamentaux induits par la méditation produisent une influence globale de stabilité, et qu’il est très important de cultiver. Une fois que nous avons exposé le système à ce changement désiré, alors nous devrions utiliser le système avec ce changement dans la vie quotidienne, afin que ce changement pendant la méditation ne reste pas seulement pendant la méditation, mais devienne une condition habituelle pendant l’activité. Et lorsque ce bel état de fonctionnement modifié du système nerveux est maintenu pendant l’activité, alors l’efficacité de la vie est élevée à cette grande valeur.
Pendant la méditation, nous éprouvons un sentiment de plénitude – une conscience illimitée, une conscience transcendantale, une conscience pure, la demeure de toute connaissance, la base de toute activité, une immense satisfaction, la plénitude de la vie. Tous ces changements se produisent au niveau du fonctionnement physique du système nerveux qui produit ce magnifique état de conscience.
Cliquez sur la photo pour en savoir plus sur l’impact social de la pratique de la Méditation Transcendantale
Maintenant, notre objectif est que cet état physiologique – ces changements qui produisent cette belle conscience, cette plénitude – ne soit pas perdu, même lorsque nous sommes actifs, afin que nous vivions un état de satisfaction permanent dans tous nos engagements et expériences, même dans le domaine de la vie relative.
La formule pour cela, est que nous apportons ces modifications dans la physiologie pendant la méditation et que nous commençons immédiatement à agir. La physiologie est différente pendant l’activité, et est différente pendant la méditation. Nous voulons donc que la physiologie pendant l’activité participe à cette physiologie qui existe pendant la méditation.
Nous voulons que la plénitude acquise pendant la méditation – cet état de satisfaction, cet état de vie équilibré, la demeure de toute connaissance – ne disparaisse pas quand nous entrons dans l’activité. Nous devons donc donner à notre système nerveux l’alternance de ces deux types de physiologie. En passant d’un état à l’autre, le système s’habitue à maintenir cette merveilleuse valeur modifiée de la physiologie que nous acquérons pendant la méditation, même lorsque nous entrons dans l’activité.
Et pour cela, nous avons besoin d’alterner l’expérience de la méditation et celle de l’action. Nous disons généralement cinq minutes à la banque et une journée entière au marché. C’est une bonne proportion. Pour la méditation, nous disons quinze ou vingt minutes matin et soir et une journée complète d’activité, afin que le système nerveux s’habitue à cette alternance de ces deux conditions de la physiologie.
Afin de produire cet état de plénitude, cette conscience pure transcendantale, le système doit être hautement purifié. Et cela signifie structurellement purifié et matériellement purifié. Structurellement, le système doit être flexible. Tout doit fonctionner absolument libre de toute résistance.
Et puis, au-delà du fonctionnement harmonieux des différentes parties du système nerveux, le matériau dont les différentes parties sont construites devrait également permettre une flexibilité infinie, ce degré de flexibilité qui est nécessaire pour produire cet état merveilleux de conscience.
Le système est exposé à tant de stress et de tension, ce qui fait que la chimie du système n’est pas normale, la physiologie n’est pas normale. La méditation apporte ces changements qui tendent à rendre l’ensemble du système de plus en plus normal.
Pendant la Méditation Transcendantale, nous laissons le pouvoir de la nature réinitialiser la structure de telle sorte que, automatiquement, le système devient de plus en plus normal. Un peu de normalité est gagnée, et alors nous devons exposer le système à l’activité. Un peu plus de normalité est gagnée – cela se produit dans chaque méditation – et ensuite le système doit être exposé à l’activité, de sorte que la condition de plus en plus normale devienne accoutumée à activité.
Si le système n’est pas exposé à l’activité, alors nous resterons dans la conscience transcendantale, hors du monde, complètement fermés à la perception extérieure. Mais cela ne peut pas être une réalité de tous les instants. Rester dans la transcendance ne sera pas satisfaisant pour la vie parce que l’activité est la nature de la vie. Il faut donc être actif, et pour être dans cet état de plénitude tout en agissant, le système doit être exposé à ces deux processus, la méditation et l’action.
Progressivement, l’habitude du système nerveux sera de maintenir cet état physiologique purifié tout en agissant, de sorte que nous commencions à vivre la vie dans ces conditions normales de fonctionnement du système nerveux. C’est pourquoi nous avons besoin d’une pratique très équilibrée et régulière de la méditation et d’une activité régulière et confortable pendant la journée.
Matin et soir, méditation régulière, et ainsi le changement deviendra permanent. Notre but est de créer une situation permanente pour la vie dans la plénitude, pas seulement un moment temporaire de cinq ou dix minutes où nous nous sentons bien et puis, c’est fini.
La procédure d’alternance de méditation et d’activité a été conçue pour produire un état physiologique permanent qui créera et maintiendra cette conscience illimitée d’une manière très naturelle, peu importe ce que nous faisons.
Et c’est cette transformation qui structure cette sorte de plénitude, que nous exprimons dans les mots «conscience cosmique». Cette capacité à comprendre l’ensemble, tout en s’engageant dans les parties.
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Quel est le but de la méditation?
Pensez-vous que l’adaptabilité est une qualité indispensable aujourd’hui?
Quel rôle primordial joue la physiologie humaine dans l’existence?
Pourquoi il ne serait pas bon de rester dans la transcendance tout le temps?
Sur la base de votre expérience intérieure, pouvez-vous expliquer l’idée de conscience illimitée?
Si vous avez eu une lecture attentive du texte, vous devriez être capable de souligner les qualités qui se développent naturellement avec l’alternance de la pratique de la technique de Méditation Transcendantale et de l’activité.
par la rédaction de Global Good News, 17 février 2007
Points principaux
L’origine de la Technique de Méditation Transcendantale
Une tradition ininterrompue de Maître à disciple
Le langage de notre temps
La recherche scientifique valide l’expérience intérieure
La cohérence des ondes cérébrales
La technique simple pour expérimenter ce bonheur intérieur, indépendamment des circonstances extérieures, n’est pas nouvelle. La Technique de Méditation Transcendantale de Maharishi est issue de l’ancienne tradition védique de connaissance, maintenue vivante en Inde au fil du temps.
Le ‘Veda’ signifie connaissance et se réfère à la connaissance totale de son Soi. Par la grâce de son professeur, Guru Dev, Sa Divinité Brahmananda Saraswati, Maharishi a fait revivre cette ancienne technique pour déployer la pleine connaissance de sa conscience de béatitude intérieure. Grâce à cette sagesse ancienne, toute personne, quel que soit son mode de vie, sa culture ou sa religion, peut faire l’expérience son propre réservoir intérieur de créativité, d’éveil, d’intelligence et de bonheur infinis.
S’exprimant dans le langage de son époque, le langage de la science, Maharishi a combiné cette sagesse ancienne sur la façon de vivre le succès et le bonheur dans la vie avec la science moderne.
Aujourd’hui, la recherche scientifique vérifie les expériences subjectives des méditants individuels. Il existe plus de 600 études de recherche, vérifiant les bénéfices positifs de la Technique de Méditation Transcendantale de Maharishi et d’un programme avancé, le Programme MT-Sidhi, publiées dans des instituts de recherche du monde entier.
La recherche scientifique sur la Technique de Méditation Transcendantale de Maharishi confirme ce que les méditants du monde entier rapportent: ils peuvent faire les mêmes vieilles choses ordinaires, mais soudain, la béatitude et l’intelligence intérieures rendent ces moments plus agréables et de nouvelles solutions créatives font surface.
Par exemple, la recherche scientifique montre que les personnes qui pratiquent la Technique de Méditation Transcendantale de Maharishi font preuve d’une créativité accrue, d’une intelligence et d’une capacité plus grandes de résolution de problèmes, de plus innovation, d’une compréhension plus large et d’une meilleure capacité à une attention focalisée (une plus grande autonomie), d’une meilleure humeur, d’un niveau plus grand de satisfaction et d’accomplissement professionnels et d’une diminution du désir de changer d’emploi.
Alors que la Technique de Méditation Transcendantale de Maharishi permet à l’esprit conscient de faire l’expérience du domaine de la paix intérieure et de l’intelligence créatrice maximale, le Programme MT-Sidhi, incluant le Vol Yogique, cultive l’esprit pour qu’il agisse à partir de ce niveau, de sorte que même au milieu d’une activité dynamique, la conscience du Soi – la conscience de béatitude illimitée – n’est jamais perdue.
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La recherche scientifique sur la Méditation Transcendantale et le Programme MT-Sidhi de Maharishi montre que les ondes cérébrales indiquent des niveaux élevés de cohérence pendant la pratique. La cohérence des ondes cérébrales signifie que les ondes cérébrales de chaque partie du cerveau sont en phase les unes avec les autres, de sorte que les pics et les creux des ondes correspondent, ce qui indique un grand ordre dans le fonctionnement du cerveau.
La cohérence des ondes cérébrales a été positivement corrélée avec l’expérience de la Conscience Transcendantale, ou l’expérience de la Conscience de Béatitude illimitée, à intérieure, ainsi qu’avec l’augmentation de la créativité, de la moyenne scolaire et de l’efficacité neurologique. Pendant le Vol Yogique, au moment du décollage, les ondes cérébrales indiquent un état de cohérence maximale, tandis que les individus rapportent l’expérience de liberté et de bonheur au moment où le corps s’élève dans les airs.
En apprenant à agir au niveau de son intelligence et de son bonheur intérieurs, on bénéficie d’une énergie et d’une créativité nouvelles qui transforment ces moments autrefois ennuyeux en moments de potentiel infini.
Questions
Si la Technique de Méditation Transcendantale est si ancienne, que peut-on en déduire?
Comment une tradition peut-elle se perpétuer à travers les âges?
Pourquoi le langage de la science moderne s’est imposé?
Est-ce que la recherche scientifique est un outil d’évaluation fiable dans le domaine de la conscience?
À quoi correspond la cohérence des ondes cérébrales pendant la Méditation Transcendantale?
(«Posez la bonne question, vous aurez la bonne réponse» peut devenir un processus autoréférent, où la réponse jaillit de l’intérieur souvent sous forme d’intuition.)