L’Éducation Védique Maharishi et la Connaissance Totale

Comment l’Éducation Védique Maharishi peut-elle offrir la Connaissance Totale?

Cela s’explique de la manière suivante:  

a) Premièrement, elle permet de gagner la valeur unifié de la connaissance – la pure conscience autoréférente, la demeure de toutes les lois de la nature – la valeur holistique de toute connaissance.

b) Deuxièmement, sur cette base, de développer les valeurs diversifiées de la connaissance – l’étude des différentes disciplines de la Science Védique.

Les deux valeurs sont nécessaire pour rendre l’éducation parfaite. Hors, l’Éducation Védique Maharishi offre la connaissance et les programmes pratiques aux deux valeurs de l’éducation. La totalité est toujours la totalité (la Conscience Pure) et les parties sont toujours les parties (l’esprit actif). La totalité est plus que la somme des parties. Où est la valeur holistique de l’éducation? Dans l’état apaisé de l’esprit. Où sont les valeurs spécifiques de l’éducation? Dans l’esprit actif. Où est la valeur parfaite de l’éducation? Dans l’esprit qui est actif sur le fondement du silence.

Ce qui a manqué à l’éducation jusqu’à présent, est la connaissance du sujet, la connaissance du connaisseur dans sa capacité infinie de connaisseur et du moyen systématique de développer sa pleine valeur. Lorsque le connaisseur est ignorant du Soi (sa propre nature), la structure entière de la connaissance est comme sans base. Le système d’Éducation Védique Maharishi éveille dans notre conscience, la base commune du connaisseur, du processus de connaissance et du connu – la Saṁhitā de Ṛṣi, Devatā et Chandas. 

«C’est à l’éducation du monde d’aujourd’hui de réaliser que l’éducation complète ou l’éducation absolue, n’est pas un processus de connaître quoique ce soit d’autre. C’est en fait de revenir de quoique ce soit d’autre pour se connaître soi-même.» – Maharishi Mahesh Yogi

Ce qui veut dire dans la pratique, que toute partie de la connaissance est connectée avec la totalité de la discipline, et toute la discipline avec la Saṁhitā de Ṛṣi, Devatā et Chandas, que l’on expérimente directement comme le niveau le plus profond de notre propre intelligence durant la pratique du programme de Méditation Transcendantale et de MT-Sidhi.

L’application de cette approche éducative apporte un raffinement systématique de la physiologie, qui résulte dans la liberté au stress et permet au cerveau de fonctionner d’une manière plus cohérente et intégrée. Ce fonctionnement intégré du système nerveux anime dans notre propre conscience, toutes les belles qualités évolutives du champ unifié qui sont fondamental à l’éducation, ce qui inclut la créativité infinie, la pure connaissance, le pouvoir d’organisation infini et toutes les possibilités. Il en résulte, que nous croissons dans la conscience que tous les courants de connaissance sont en fait les modes de notre propre intelligence. Nous en arrivons à nous sentir familier avec tout le monde et toute chose. Notre génie créateur s’épanouit à mesure que notre conscience s’identifie de plus en plus pleinement avec la pure intelligence, le champs unifié de toutes les lois de la nature. Instinctivement, nos pensées sont justes; nous ne faisons plus d’erreurs; notre comportement est spontanément évolutif. Nous croissons en tant que citoyen idéal, avec la capacité de réaliser nos propres intérêts et de promouvoir les intérêts de la société simultanément. La simplicité naturelle de notre vie quotidienne, rayonne la dignité des états supérieurs de conscience. Avec la croissance de la confiance et de l’autosuffisance, ce qui crée une personnalité équilibrée et intégrée, nous cessons de violer la Loi Naturelle, et nous croissons dans l’habilité à accomplir toute chose et à spontanément penser et agir en étant libres d’erreurs – le fruit de toute connaissance – la vie quotidienne en plein accord avec toutes les lois de la nature.

Le fruit de toute connaissance signifie que la totalité de l’Intelligence Créatrice du Soi est éveillée à tous les niveaux de la vie: au niveau de l’intellect, de l’esprit, des sens, du corps, du comportement, de l’environnement et de la relation de l’individu avec l’ensemble de la vie cosmique. Cela signifie que le pouvoir d’organisation infini de la Loi Naturelle est spontanément présent en toute pensée, parole et action.

Le plein développement de l’Intelligence Créatrice

Qu’est-ce que la Science de l’Intelligence Créatrice?

Maharishi a développé une discipline appelée la Science de l’Intelligence Créatrice. Cette science a fourni un cadre et un langage pour intégrer les découvertes de la science moderne et de la Science Védique Maharishi; elle a également fourni un cadre interdisciplinaire efficace pour étudier les lois naturelles et relier cette étude à l’expérience directe de l’étudiant.

La base de tout progrès réside dans le développement de notre Intelligence Créatrice qui demeure à la source de la pensée. En analysant cette unique compétence fondamentale, nous facilitons la compréhension intellectuelle nécessaire pour comprendre les mécanismes de l’Éducation Védique Maharishi, qui sont en fait, les mécanismes du fonctionnement de la nature, et ainsi favorisons la croissance de notre évolution – 200% de la vie. 

L’efficacité reflète l’utilisation de l’Intelligence Créatrice et deux approches aident à l’augmenter. La première, met l’accent sur la pensée innovatrice. La seconde, réside dans la capacité de l’individu à actualiser son propre génie créateur en toute situation. 

Comment rendre ces deux approches efficaces? Il faut avant tout comprendre ce qui inhibe le flot d’Intelligence Créatrice et la réponse est le stress qui résulte du manque ou de la suractivité mentale ou physique. Ce qui veut dire que le système nerveux n’est plus en mesure de répondre efficacement aux stimulus de l’environnement, ce qui engendre des erreurs et des frustrations.

Le système nerveux humain a la fonction d’accomplir, et en accomplissant, il doit jouir des vagues de bonheur – un grand bonheur, une grande joie et un grand amour. Tout ça, c’est pour l’homme.

On comprendra aisément que la Méditation Transcendantale, avec sa capacité à offrir un repos deux fois supérieur au sommeil profond, est la clé pour régénérer tout le système. C’est d’ailleurs ce qui ressort des recherches scientifiques et des témoignages des personnes qui l’utilisent. 

Mais également, qu’avec le programme de MT-Sidhi, l’esprit conscient en étant établi dans sa propre nature acquière la capacité de fonctionner à ce niveau fondamental lui offrant l’habileté d’appliquer spontanément les principes qui forment l’Intelligence Créatrice, comme par exemple, «le plus haut d’abord». Cette habileté devient même un moyen d’animer ces principes dans la conscience collective selon le phénomène de corrélation infinie. Une personne a rapporté que son succès reposait sur l’usage conscient des principes d’Intelligence Créatrice. 

Un autre phénomène a été observé et qui est de découvrir que le langage d’un président peut changer radicalement avec la présence d’un groupe de cohérence suffisamment grand pour influencer la conscience collective. Ce phénomène de champ ou de corrélation infinie, nous offre une solution à tous les problèmes d’aujourd’hui.

Le développement de l’Intelligence Créatrice passe aussi par la santé des gens. Nous devons comprendre que la propre intelligence de notre physiologie pour refléter sa source nécessite une purification et revitalisation par différentes approches pour garder celle-ci pleinement alerte, disponible et éveillée. 

Une autre chose supplémentaire dont les gens doivent être conscients, c’est le temps de récréation qui les coupe ou les déconnecte de leur responsabilité et offre un nouveau fonctionnement à leur neurophysiologie. Autrement, des attitudes rigides peuvent naître du manque de récréation.

On voit donc, que l’Intelligence Créatrice, non seulement nous offre une efficacité accrue dans tous les domaines de notre existence, mais en plus, de faire que notre environnement soit de plus en plus en accord avec la loi naturelle, nous permettant ainsi de faire d’une pierre deux coups.

La Totalité en Mouvement

Éliminer le stress et stabiliser la conscience illimitée (en anglais)

La Totalité du non-manifesté se meut à l’intérieur d’elle-même, dans la progression séquentielle que nous connaissons être comme la structure du Ṛk Veda: Ak-ni-mi-le, etc. Ceci est la nature miraculeuse de l’état de témoignage de Puruṣa. Cet état séquentiel n’est rien de moins que la plénitude. Il y a la plénitude à toute étape, et la prochaine étape est (aussi) la plénitude. C’est le comportement de la plénitude en elle-même, pourtant progressive, mais à chaque étape portant la plénitude de l’étape précédente.

Ceci est le mouvement miraculeux de la Totalité. Puruṣa silencieux est éternellement silencieux, au milieu du dynamisme.

Nous sommes très chanceux d’être dans cet état où toute chose vient de là. Cette infinité d’éveil émergeant de ce champ non-manifesté d’intelligence. Dans ce jeu de l’éveil à l’intérieur de lui-même nous avons le silence de Puruṣa et le dynamisme de sa propre nature: Prakṛti.

Le dynamisme est la nature même de Puruṣa. Le silence est la nature même de Puruṣa.

Il y a l’installation commandant tout. L’infinie expansion ordonnée de l’univers galactique est là, à ce niveau de silence de Puruṣa, le silence avec sa référence au dynamisme. Le silence dans son état autoréférent est le niveau le plus profond de notre évolution. À l’intérieur du corps est le dynamisme de l’univers et à l’intérieur du dynamisme est le silence de l’univers. Ce dynamisme auto interactif est la source, le but et le cours de l’univers.

Nous pouvons approcher le problème de l’économie mondiale sous le même angle. Avec la pratique des technologies Maharishi de la conscience par des millions de personnes à travers le monde, l’Effet Maharishi Étendu – qui est un phénomène de corrélation infinie* – est assuré, permettant à l’Intelligence Créatrice de trouver son expression aussi bien au niveau individuel que collectif sur l’ensemble de la planète. Par ce mécanisme, une nouvelle ère de bonheur et de prospérité est maintenant réalisable. Ce mécanisme du développement de l’Intelligence Créatrice définit ce qui est vraiment la ‘Nouvelle Économie’, c’est à dire une croissance qui n’est plus confinée à une région spécifique dans le monde mais universelle dans son approche – une économie fondée sur la conscience capable d’éliminer la pauvreté et de créer l’abondance pour toute nation par la créativité illimitée du pouvoir d’organisation infini de la loi naturelle. 

L’économie fondée sur la conscience livre la source de la richesse – qui est aussi le cours et le but de la richesse; c’est le système d’une économie infatigable qui maintiendra la liberté et la souveraineté de toute nation.

Quelle est la différence entre l’Économie Védique Maharishi et l’économie à laquelle nous somme confrontés tous les jours?

Dans l’Économie Védique Maharishi, l’esprit humain n’est pas limité. Nous vivons dans un univers d’abondance. Cette théorie a beaucoup en commun avec ‘la théorie de l’abondance’ laquelle dit qu’il n’y a aucune réelle pénurie et qu’il y a plus qu’assez de toute chose pour que cela tourne rond. Nous pouvons concevoir que toute chose que nous avons besoin est contenu à l’intérieur de l’esprit humain et que l’éducation est là pour ouvrir les cœurs et les esprits des gens – fournir la richesse nutritive et enlever les obstacles. Toute l’approche consiste non pas à amasser des théories dans un esprit dans un court espace de temps mais combien de génie peut-on ouvrir.

Si au niveau fondamental tout est unifié et infiniment corrélé, il n’en est pas de même en surface où tout est perçu comme étant séparé et même conflictuel. Comment dans ce cas réconcilier ces deux extrêmes de la vie?


*Explication du terme: corrélation infinie

Ce niveau qui est le niveau de la loi naturelle, c’est ce que nous utilisons pour créer une influence cosmique à partir de l’individu. La corrélation infinie est un niveau superfluide. Tout ce qui est ici est partout, parce que c’est une réalité transcendantale de l’intelligence. C’est ce niveau de l’intelligence qui nous révèle que le plus petit que le plus petit est plus grand que le plus grand, Aṇoraṇīyān Mahato-mahīyān, ceci est la corrélation infinie.

La corrélation infinie, la graine de la corrélation infinie dans le cerveau humain se trouve dans l’espace vide (gap) entre les Devatās. Vishnu, Shiva, au milieu, est le champ de corrélation infinie, qui est ici, là et partout. Donc, à partir de là, l’intelligence pleinement éveillée de Vishnu est en parfaite harmonie avec l’intelligence pleinement éveillée de Shiva.

Cela signifie que nous voyons que le corps entier, qui est fait du silence et du dynamisme, est le domaine de la corrélation infinie. Parce que l’univers dans son ensemble est au-dessus de lui, à droite de lui, à gauche de lui, en dessous de lui … et l’univers est pénétré par un champ unifié, qui est le champ de la corrélation infinie.

Chaque individu est pénétré par ce champ de corrélation infinie, à cause des espaces vides. Une énorme quantité d’espaces vides à travers tous les espaces vides. Où sont les espaces vides dans le corps? Le corps entier n’est rien d’autre que des espaces vides, et ensuite, des caractéristiques de chaque individu.

Le Verbe était Dieu

Le 12 février 2003, dans sa conférence de presse, Maharishi a fait une belle exposition sur le thème ‘le Verbe était Dieu’. La question à la base était: «Maharishi, dans une conférence de presse précédente, vous avez dit que la Littérature Védique n’est pas le fait de l’homme. Il, le Veda, est fait par Dieu, et que le Veda est incréé, éternel, au-delà du temps.» De même, dans le Nouveau Testament de la Bible, dans l’Évangile selon Saint Jean, il est dit: «Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu, et le Verbe était Dieu.» De plus, il est dit: «Et le Verbe s’est fait chair et demeura parmi nous, plein de grâce et de vérité.» Ma question est: «Qu’est-ce qui est signifié par le ‘Verbe’? Est-ce le Veda et la Littérature Védique? Pourriez-vous Maharishi, s’il vous plaît, commenter cela?»

Maharishi a répondu: «Le ‘Verbe’ est la réverbération de la réalité ultime. Et la réalité ultime est, ce que nous appelons ‘Ātmā’ en sanskrit, ou le ‘Soi’ [en français]. … C’est un champ unifié: la conscience, qui est autoréférente. L’éternel silence.»

Puis, il explique un point très important en disant: «Mais parce qu’il est éternel, d’ici à là. C’est dans le sens relatif quand nous disons: «d’ici à là», ensuite un sens de flot, un sens de continuité, un sens de flot vient. Maintenant, le sens de flot est le flot du silence. Ici est le secret de l’Être devenant. L’Être, le domaine pur de la totalité unifiée autoréférente, le silence, le pur silence, s’écoulant. Le pur silence s’écoulant.»

Maharishi a souvent souligné l’importance de cette expérience du silence s’écoulant. Comment le silence peut-il devenir ‘flot’? Par l’attention. C’est l’attention qui fait que le silence vient à s’écouler. En portant régulièrement notre attention par la technique de Méditation Transcendantale, le silence de la Conscience Transcendantale s’écoule et devient dynamisme. Ce dynamisme est inhérent dans le silence de l’Ātmā, du Soi. C’est la structure même de l’Ātmā…

Rappelons ici, que seule l’expérience de la Conscience Transcendantale, qui est la valeur holistique de silence, seule cela rend le cerveau totalement actif. Et totalement actif dans ce contexte, signifie que toute pensée, parole et action est soutenue par la Loi Naturelle Totale.

«Très bientôt – et je pourrais le répéter un millier de fois – très bientôt maintenant nous allons avoir cette floraison de la connaissance totale afin de former et d’éduquer tout cerveau humain à fonctionner à partir de son plein potentiel créatif.» – Maharishi, Inauguration du Pays de la Paix Mondiale, avril 1999

Maharishi continue: «Lorsqu’il s’écoule – ‘Ā’ – ensuite c’est ‘Ā’ – ‘Ā’ et ‘Ā’. ‘Ā’ représente le continuum de silence. Mais lorsque nous écrivons ‘A’, puis nous écrivons ‘A’ – deux ‘Ā’ – alors ce flot de ‘Ā’, le flot de ‘Ā’ en fait un continuum, le rend éternel. Juste cette qualité: l’éternité. L’éternité: ici, là, partout. Cela nous donne une notion de flot. Le silence dans la notion de flot.»

Maharishi n’était pas encore rentré, à cette période, dans la cognition de Madhuchandas. Il faut savoir Maha Madhuchandas comme il est appelé, pour bien montrer l’importance de sa cognition, a révélé la structure de l’Ātmā, comment le ‘A’ contient en lui-même tout le déploiement du Veda et de la Littérature Védique. Ceci nous rappelle cette belle expression védique: «Connaît ce par quoi tout autre chose est connue.»

Maharishi va plus loin dans son explication: «Où il y a un flot, il y a une vibration. Où il y a une vibration, il y a un mot. Et c’est ce que – si la Bible dit qu’il y avait un ‘Verbe’, alors la Bible se réfère à ce silence en un flot. Le silence en un flot. Et cela est la réverbération. Et cela est le Verbe. Et le Verbe était Dieu. ‘Dieu’ signifie: le Créateur, le Mainteneur, le Souteneur et toutes ces valeurs que nous donnons au Tout Puissant.

… Où il y a un mot, ce mot exprime quelque chose. Le Mot dans le langage védique est appelé ‘Svara’. ‘Svara’ est ‘A’, ‘I’, ‘U’, ‘Ma’ – ces huit ‘Svara’, huit. Les huit Prakritis, les huit valeurs de la nature divisée et une est le silence. Donc, le silence et le dynamisme; silence et dynamisme. Ce n’est pas le fait de l’homme. Ce n’est pas le fait de quiconque. Il a tout fait. C’est pourquoi Il est incréé. En sanskrit, Il est appelé ‘Nitya Apaurusheya’. ‘Apaurusheya’ signifie: défait par personne, pas fait par qui que ce soit.»

Ce parallèle que fait Maharishi entre la Science Védique et la Bible monte que les textes sacrés en général, recèlent de vérités qui nécessitent un niveau supérieur de conscience pour les appréhender. Comme le dit Maharishi: «La connaissance n’est pas la base de l’Illumination, l’Illumination est la base de la connaissance.» Sans l’Illumination, la connaissance n’est qu’interprétation.

Maharishi poursuit: «Et ‘le Verbe était Dieu’. C’est magnifiquement exprimée dans ces paroles de la Bible: ‘le Verbe était Dieu’. Cela signifie que la Parole elle-même était l’expression de la conscience. C’est le Créateur Lui-même. C’est la science et la technologie ensemble. Dans notre science et technologie ordinaire, un scientifique est nécessaire. La science est séparée et son application est séparée, donc, la science et la technologie sont séparées. Il faut un scientifique. Il faut un technologiste. Mais, à ce niveau, où le silence est dynamique dans sa propre nature non manifestée, Il est Lui-même l’acteur, Il est Lui-même l’action, Il est Lui-même tout. Il est la cause, Il est l’effet; parce que la cause est le silence, l’effet est le dynamisme, et les deux sont un, ensemble. La cause et l’effet, sont un, ensemble. Telle est la réalité ultime. Telle est la Parole. C’est ce qui est décrit dans la Bible.

«Dans le langage védique, c’est appelé ‘Svara’. ‘Sva’ signifie Ātmā, le Soi ; ‘Ra’ est la réverbération; la ‘réverbération de l’Ātmā’. Il se réverbère lui-même. Il n’a pas besoin d’une autre énergie ou intelligence pour se réverbérer. C’est sa propre science, son propre scientifique, sa propre technologie, son propre technologiste. C’est une Intelligence Créatrice Totale, dit-on. Et c’est une Intelligence Créatrice Cosmique. Elle doit être transcendantale.

«Et puis, quand ils deviennent deux, les limites deviennent plus claires. L’une est le Silence, l’autre est le Dynamisme. L’une est le Silence, l’autre est le Dynamisme. Silence et Dynamisme. Et il y a la création de la réverbération: [mot inaudible] se réverbère. Ainsi, c’est la nature de l’Intelligence Totale qui se réverbère en elle-même, et c’est pourquoi on l’appelle ‘non créée’. Tout ce qui est créé est son expression. Tout ce qui est créé est ses expressions. Ainsi, le Verbe est donné, le Verbe est donné comme la chose la plus primordiale.»

Le texte est un peu long mais cette connexion entre la Science Védique et la Bible méritait une claire explication. Ce que je veux souligner ici, c’est le fait que l’expérience que l’on peut qualifier de spirituelle ne laisse aucune ambiguïté. Lorsqu’elle est là, alors les textes sacrés peuvent être pleinement appréciés.

J’ajouterais pour plus de clarté, que le Silence et le Dynamisme, sont les valeurs fondamentales d’une même valeur. Et cette même valeur unique est: le Silence. Dans la Littérature Védique, le Silence est: Shiva. La source du dynamisme dans le Silence est: Vishnu.

L’infinie variété de la Création vient du vide

Infinite variety of Creation comes from nothingness 

1. Dr. Hagelin: Thank you very much, Maharishi; that answer was very clear, irrefutable, and compelling. There are some questions, Maharishi, on these deep principles of how human awareness can access and utilize total Natural Law. This is a question on a comment of Maharishi’s from last week: Last week, Maharishi said that Rajas were being trained to “utilize the energy and intelligence of the Unified Field in their every thought, speech, and action.” My question is this: How can a mere impulse of human thought utilize the inconceivable energy and intelligence of the Unified Field that creates billions of suns, moons, and planets in the universe? And how could the physical structure of the tiny human brain sustain such a cosmic experience? 

2. Maharishi: It’s a very genuine question; how can the nothingness of the sap express itself in the huge variety of leaves and flowers and fruits of the tree? Innumerable laws of nature governing all the different aspects of the expression of the tree are all centered in one hollowness of the seed, which is abstract, nothingness. All variety and multiplicity sprouts from the nothingness of the seed. 

3. There is an abstract unmanifest field, called the Unified Field at the basis of creation. This field has been located by physics, chemistry, physiology and mathematics. Mathematics shows that the number systems come from zero. 

4. Like the thought of mango gives rise to the huge activity of going out and searching for a good mango at shop after shop, activity has its basis in memory. 

5. From one source, everything begins. Solar systems, galaxies, and so many millions and billions of suns begin from this one little source. Here is the secret of rising to mastery of total Natural Law: This little brain is the central point from where awareness can be infinitely expanded to control, command, and make use of the infinite creative intelligence of total Natural Law commanding everything in the universe. 

6. One little hole in the center of the lens and you see the whole panorama on the other side. Like that, one can be the commander of infinite creative intelligence of natural law. 

7. Vedic education has been forgotten, and now with the grace of Guru Dev, the seed is there. It has to be nourished, recovered, and made use of. 

8. Presidents and prime ministers are ignorant of the duties and responsibilities of their profession. They can have total knowledge. If they do not take advantage of this knowledge they will be hooted out of office. 

9. 8000 professional peace makers should be employed. They will be creators of a new world. It’s a delight to offer invincibility to every government. 

10. Democracy with its competing parties is a very bad system of administration.

L’infinie variété de la Création vient du vide

1. Dr Hagelin: Merci beaucoup, Maharishi; cette réponse était très claire, irréfutable et convaincante. Il y a quelques questions, Maharishi, sur ces principes profonds de la façon dont la conscience humaine peut accéder et utiliser la Loi Naturelle totale. Il s’agit d’une question sur un commentaire de Maharishi de la semaine dernière: La semaine dernière, Maharishi a dit que les Rajas étaient formés pour «utiliser l’énergie et l’intelligence du Champ Unifié dans chacune de leurs pensées, paroles et actions.» Ma question est la suivante: Comment une simple impulsion de la pensée humaine peut-elle utiliser l’inconcevable énergie et l’intelligence du Champ Unifié qui crée des milliards de soleils, de lunes et de planètes dans l’univers? Et comment la structure physique du minuscule cerveau humain pourrait-elle soutenir une telle expérience cosmique?

2. Maharishi: C’est une très bonne question; comment le rien de la sève peut-il s’exprimer dans l’immense variété de feuilles, de fleurs et de fruits de l’arbre? Les innombrables lois de la nature régissant tous les différents aspects de l’expression de l’arbre sont toutes centrées dans l’unique vacuité de la graine, qui est l’abstraction, le vide. Toute la variété et la multiplicité jaillissent du vide de la graine. 

3. Il existe un champ abstrait non-manifesté, appelé le Champ Unifié, à la base de la création. Ce champ a été localisé par la physique, la chimie, la physiologie et les mathématiques. Les mathématiques montrent que les systèmes de nombres proviennent du zéro.

4. Comme la pensée de la mangue donne lieu à l’énorme activité consistant à sortir et à chercher une bonne mangue dans les magasins, l’activité a son fondement dans la mémoire. 

5. C’est à partir d’une source unique que tout commence. Les systèmes solaires, les galaxies, et tant de millions et de milliards de soleils partent de cette seule petite source. Voici le secret de l’ascension vers la maîtrise de la Loi Naturelle totale: Ce petit cerveau est le point central à partir duquel la conscience peut être infiniment élargie pour contrôler, commander et utiliser l’Intelligence Créatrice infinie de la Loi Naturelle totale qui commande tout dans l’univers.

6. Un petit trou au centre de l’objectif et vous voyez tout le panorama de l’autre côté. Ainsi, on peut être le commandant de l’Intelligence Créatrice Infinie de la Loi Naturelle. 

7. L’Éducation Védique a été oubliée, et maintenant avec la grâce de Guru Dev, la graine est là. Elle doit être nourrie, récupérée et utilisée. 

8. Les présidents et les premiers ministres ignorent les devoirs et les responsabilités de leur profession. Ils peuvent avoir une Connaissance Totale. S’ils ne tirent pas parti de cette connaissance, ils seront démis de leurs fonctions. 

9. Il faudrait employer 8000 Peace Makers professionnels. Ils seront les créateurs d’un monde nouveau. C’est un plaisir d’offrir l’Invincibilité à chaque gouvernement. 

10. La démocratie avec ses partis concurrents est un très mauvais système d’administration.

L’Administration fondée sur l’Abstraction Infinie

Administration based on Infinite Abstraction 

1. Dr. Morris: Maharishi explained, one of the press has pointed out, that this globalization will reach its fulfillment in the Global Country of World Peace, and that, on that level of the Global Country of World Peace, the administration of society will have its structure on the level of the Unified Field of Natural Law. The member of the media asks: How is it possible to have a structure of administration on a level of life which is unmanifest and where there are no structures? What will the structure of this true globalization of the world look like when it is on the level of no structures-the level of the Unified Field? 

2. The thing is, everything has its basis in nothing. Transcendental Meditation is experience of nothingness. But that nothingness is like the hollowness of the banyan seed which has the basis of all the innumerable expressions. 

3. Devata, if we want to translate, is, “creative intelligence.” Devata is that infinite field of creativity and different fields of creativity. 

4. The unmanifest is that Unified Field where all the diverse values are present in the form of abstract memories. All the memories are there in the unmanifest, the same way as all the memories of the leaves, branches, flowers, fruits, they are all there in the nothingness within the hollowness of the seed. 

5. Experience of nothingness through Transcendental Meditation is that experience which utilizes total physiology of the brain. Total physiology is put to function, in the experience of that nothingness which is the field of total Natural Law. 

6. When we say nothingness, we mean there are no boundaries, no distinctions, there is nothing in isolation. There is one unified platform: unbounded nothingness. 

7. In the nothingness there are different qualities of creative intelligence, Shiva, Vishnu, Ganapati, Surya-all these different Devatas, are the expressions of different qualities of creative intelligence. So let us know forever that if there is anything that should be known, it is nothingness that has to be known. 

8. Peace Government is the government of total Natural Law, the government of the will of God-the divine government. 

9. Employing military to die for the nation is bad government. 

10. Give importance to nothingness, which is the abstract basis of everything. And Transcendental Meditation is exploration of that level. That is the answer.

L’Administration fondée sur l’Abstraction Infinie

1. Dr. Morris: Maharishi a expliqué, comme l’a fait remarquer la presse, que cette mondialisation atteindra son accomplissement dans le Pays Mondial de la Paix, et que, à ce niveau du Pays Mondial de la Paix, l’administration de la société aura sa structure au niveau du Champ Unifié de la Loi Naturelle. Le représentant du média demande: Comment est-il possible d’avoir une structure d’administration à un niveau de vie qui n’est pas manifesté et où il n’y a pas de structures? À quoi ressemblera la structure de cette véritable mondialisation du monde lorsqu’elle sera au niveau de l’absence de structures – au niveau du Champ Unifié?

2. Le fait est que tout a son fondement dans le vide. La Méditation Transcendantale est l’expérience du vide. Mais ce vide est comme le creux de la graine de banian qui est le fondement de toutes les innombrables expressions.

3. Devatā, si l’on veut le traduire, est «l’Intelligence Créatrice». Devatā est ce domaine infini de la créativité et les différents domaines de la créativité.

4. Le non-manifesté est ce Champ Unifié où toutes les diverses valeurs sont présentes sous la forme de mémoires abstraites. Toutes les mémoires sont là dans le non-manifesté, de la même manière que toutes les mémoires des feuilles, des branches, des fleurs, des fruits, elles sont toutes là dans le vide à l’intérieur du creux de la graine.

5. L’expérience du vide par la Méditation Transcendantale est l’expérience qui utilise la physiologie totale du cerveau. La physiologie totale est mise en fonction, dans l’expérience de ce vide qui est le domaine de la Loi Naturelle Totale.

6. Lorsque nous disons «vide», nous voulons dire qu’il n’y a pas de limites, pas de distinctions, qu’il n’y a rien de façon isolée. Il y a une plate-forme unifiée: le vide illimité.

7. Dans le vide, il y a différentes qualités d’Intelligence Créatrice, Shiva, Vishnu, Ganapati, Surya – toutes ces différentes Devatā, sont l’expression de différentes qualités d’Intelligence Créatrice. Aussi, sachez une fois pour toutes que s’il y a quelque chose qui doit être connu, c’est le vide qui doit être connu.

8. Le Gouvernement de la Paix est le gouvernement de la Loi Naturelle Totale, le gouvernement de la volonté de Dieu – le gouvernement divin.

9. Engager des militaires pour mourir pour la nation est un mauvais gouvernement.

10. Donner l’importance au vide, qui est le fondement abstrait de toute chose. Et la Méditation Transcendantale est l’exploration de ce niveau. C’est la réponse.

La Méditation Transcendantale permet d’accéder au réservoir de toute créativité

Transcendental Meditation helps one gain access to the storehouse of all creativity

Maharishi’s Press Conference, 12.11.2003

Dr. Hagelin: Several questions today have to do with the concept of memory and smriti as pertaining to human life and to human health. This first question pertains to Vedic sounds and memory. Maharishi has spoken a lot about the use of Vedic sounds to prevent and treat disease. My question is, in the context of Maharishi’s recent discussions of smriti or memory, is there a direct connection between Vedic sounds and memory? Do Vedic sounds somehow awaken the memory in the body of its proper functioning?

Maharishi: The example will be the memory within the hollowness of a banyan seed. The seed is hollow and in that hollowness all the memory of thousands of branches, of thousands of leaves, of thousands of flowers and fruits – all memory is there and that memory is unmanifest inside the hollowness of the seed.

Inside the Transcendental Consciousness is the world of memory that expresses itself in all the various sentiments, various thoughts, various desires, various aspirations, various behaviors – but all that is there in the unmanifest manner in the form of a memory inside the Transcendental Consciousness. That is why we familiarize our self with that storehouse of all memory, all possibilities and then whatever we want comes out from that lively awareness of all possibilities. 

This is the theme of Transcendental Meditation and gaining access to the storehouse of all creativity and making all creativity blossom into different fields of behaviour and expressions and different bodies and all that. 

So this memory is the basic inspiring instrument of Creative Intelligence. There is a field inside, Transcendental Consciousness, self-referral quality; it is a field of all possibilities. That is why we meditate morning and evening and make our awareness familiar with this whole field of memories in their unmanifest. Being unmanifest it is completely possible to have access to Total Natural Law. Because it is unmanifest.

You can grab the Totality in the point of the unmanifest – otherwise you can’t. You can’t grab the Totality when it is spread up unboundedness and all that. But in the unmanifest the point of unmanifest can be brought to awareness, then that awareness is a field of all possibilities. Being a field of lively possibility, it is invincible and it is capable bringing to action total field of Natural Law and that is what we say is ‘invincible’. To make any nation and to make any individual invincible is within the range of our education.

Experience of Transcendental Meditation is to familiarize that field of treasury of all memories, so that whatever we would ever want, that memory will come up and hit the target. This is the theme of living perfection in life.  …

La Méditation Transcendantale permet d’accéder au réservoir de toute créativité

Conférence de presse de Maharishi, 12.11.2003

Dr Hagelin: Plusieurs questions se posent aujourd’hui sur le concept de mémoire et de Smriti en rapport avec la vie et la santé humaines. Cette première question concerne les Sons Védiques et la mémoire. Maharishi a beaucoup parlé de l’utilisation des Sons Védiques pour prévenir et traiter les maladies. Ma question est la suivante: dans le contexte des récentes discussions de Maharishi sur Smriti ou la mémoire, y a-t-il un lien direct entre les Sons Védiques et la mémoire? Les Sons Védiques éveillent-ils en quelque sorte la mémoire dans le corps, de son bon fonctionnement?

Maharishi: L’exemple sera la mémoire dans le vide d’une graine de banian. La graine est vide et dans ce vide, toute la mémoire de milliers de branches, de milliers de feuilles, de milliers de fleurs et de fruits – toute la mémoire est là et cette mémoire est non-manifestée à l’intérieur du vide de la graine.

À l’intérieur de la Conscience Transcendantale se trouve le monde de la mémoire qui s’exprime dans tous les différents sentiments, les différentes pensées, les différents désirs, les différentes aspirations, les différents comportements – mais tout cela est là de manière non-manifestée sous la forme d’une mémoire à l’intérieur de la Conscience Transcendantale. C’est pourquoi nous nous familiarisons avec cette réserve de toute mémoire, de toutes les possibilités, et ensuite, tout ce que nous voulons sort de cette conscience éveillée de toutes les possibilités.

C’est le thème de la Méditation Transcendantale et de gagner l’accès à la réserve de toute créativité et de faire que toute créativité s’épanouisse dans les différents domaines du comportement et l’expression, et dans les différents corps et ainsi de suite.

Cette mémoire est donc l’instrument fondamental d’inspiration de l’Intelligence Créatrice. Il y a un domaine à l’intérieur, la Conscience Transcendantale, la qualité autoréférente; c’est un domaine de toutes les possibilités. C’est pourquoi nous méditons matin et soir et faisons que notre conscience devienne familière avec tout ce domaine de mémoires dans leur non-manifesté. Étant non-manifesté, il est tout à fait possible d’avoir accès à la Loi Naturelle Totale. Parce qu’elle est non-manifestée.

Vous pouvez saisir la totalité dans le point du non-manifesté – sinon, vous ne pouvez pas. Vous ne pouvez pas saisir la totalité lorsqu’elle est étendue à l’illimité et ainsi de suite. Mais dans le non-manifesté, le point du non-manifesté peut être amené à la conscience, alors cette conscience est un domaine de toutes les possibilités. Étant un domaine de possibilités dynamiques, il est invincible et capable de mettre en action le domaine total de la Loi Naturelle, et c’est ce que nous appelons par «invincible». Rendre toute nation et tout individu invincible fait partie de notre éducation.

L’expérience de la Méditation Transcendantale consiste à se familiariser avec ce domaine de trésorerie de tous les mémoires, de sorte que, quoi que nous voulions, cette mémoire se présente et atteigne la cible. C’est le thème de la perfection dans la vie.  …

Le système idéal de gagner la connaissance

Par la rédaction de Global Good News, 21 août 2008

Cette conférence* a été donnée par Maharishi en juillet 1972 au Humboldt State College, en Californie, aux États-Unis. 

Maharishi commença par expliquer que le Veda est l’expression des mécanismes de la création et de l’évolution. Chaque son ou nom védique contient en lui toutes les impulsions qui structurent les qualités de l’objet ou de la forme à laquelle il fait référence. 

«Le but entier du Veda est contenu dans un hymne védique,» dit Maharishi. «Ṛicho Ak-kṣhare parame vyoman (Ṛk Veda 1.164.39): Les hymnes du Veda sont structurés dans la valeur non manifestée, éternelle et non changeante de la vie.» 

«Sur ce niveau fondamental de la vie, qui sous-tend et imprègne toute la création, toutes les lois de la nature responsables de l’univers entier fonctionnent. En ouvrant notre conscience à ce fondement transcendantal de la vie, nous gagnons la connaissance de toutes les lois de la nature – les impulsions d’Intelligence Créatrice – exprimées dans les hymnes védiques.

«Celui qui connaît la conscience, la demeure de toutes les lois de la nature, possède la demeure de toute connaissance dans sa conscience. La priorité de la sagesse védique est d’établir la conscience de chacun sur ce niveau non changeant de l’Être, la conscience pure. À partir de ce niveau, les hymnes du Veda sont disponibles pour apporter la connaissance totale de la création,» dit Maharishi. 

Les hymnes védiques ne sont pas l’œuvre de l’homme, ils sont l’expression de la nature elle-même, mettant en lumière les mécanismes de la création et de l’évolution. «Parce que les cognitions védiques sont le langage de la nature, il existe une connexion parfaite entre les impulsions védiques et les processus d’évolution qui régissent chaque niveau de la création,» dit Maharishi.

Maharishi a expliqué que dans le système d’éducation védique, l’étudiant apprend à réciter les hymnes du Veda, structurant ainsi dans sa conscience les expressions de la création entière. À mesure que l’étudiant grandit et que sa conscience se développe, la signification complète de chaque couche d’expressions védiques se déploie progressivement en lui, jusqu’à ce qu’il possède la totalité de la connaissance dans sa conscience. 

Grâce à la pratique régulière de la Méditation Transcendantale et du Programme de Méditation Transcendantale Sidhi, la conscience devient de plus en plus pure, et les significations profondes de la vie se développent chez l’étudiant. À mesure que sa perception devient de plus en plus profonde et raffinée, les mêmes hymnes révèlent des valeurs de plus en plus profondes de signification.

«Dans la valeur superficielle des expressions védiques se trouve la signification des valeurs plus profondes de l’objet,» poursuit Maharishi. «La valeur la plus profonde de chaque objet est la valeur transcendantale, non manifestée, absolue. Lorsque l’état de conscience le plus élevé, la Conscience d’Unité, est atteint, on perçoit la valeur absolue à l’intérieur de toute chose dans la création. 

«Les hymnes védiques, une fois mémorisés, donnent à un homme un trésor de connaissances qu’il peut ouvrir pour valider son expérience à tous les niveaux de la vie – relatif et absolu. De cette façon, la vision absolue acquise dans la Conscience d’Unité devient une réalité vivante de la vie quotidienne.»

Les étapes du progrès dans la vie sont dans le développement de la conscience et donc de vivre de plus en plus la valeur de la vie, de sorte qu’à l’âge de vingt-cinq ans l’étudiant devrait être un citoyen pleinement développé. Le but entier de l’étude de n’importe quel domaine de la connaissance est de faire d’un homme une demeure de toute connaissance. 

Maharishi a dit que tous les domaines d’apprentissage sont ouverts à la spécialisation lorsque la totalité de la connaissance a été structurée dans la conscience.

«Comme les lois de la création et les lois de l’évolution sont toujours les mêmes – peu importe où et quand – la connaissance des mécanismes de la création et de l’évolution sera toujours la même. Par conséquent, les expressions du Veda peuvent être connues comme un langage éternel. 

«Une fois que la connaissance est structurée dans la conscience de l’étudiant, ses applications deviennent très automatiques et spontanées: à mesure que la conscience grandit, des significations plus profondes apparaissent et sont appréciées dans l’expérience pratique.» 

Avec ce système éducatif idéal, à l’âge de vingt-cinq ans, l’étudiant dispose de la totalité de la connaissance structurée dans sa conscience et entre dans les aspects pratiques du monde comme un citoyen responsable et pleinement développé, dont les actions seront justes et efficaces, accomplissant leur but à tout moment et avec la capacité à réaliser spontanément ses désirs. 

Les principaux points de cet exposé sont également présentés dans le livre de Maharishi, Maharishi Speaks to Educators: Mastery over Natural Law.

Pour la version en anglais: https://excellenceinaction.globalgoodnews.com/2008/08-aug/aug10.html

Silence et dynamisme

Silence and Dynamism

The Basis of Progress

Excerpt from Maharishi’s press conference, 15.01.2003

Dr. Michael Dillbeck: This last question connects the theme of silence and dynamism to peace. It is a question from the United Kingdom. The person asks, “Some thinkers do not understand how continuous peace can coexist with progress. Could you please explain whether peace can also be dynamic?”

Maharishi: Just take the word “progress”. Now think what is the basis of progress. Progress is activity. What is the source of activity? It must be silence. Source of activity has to be silence. If you cater for silence, if you stabilize silence as a conscious experience of your awareness, then you have a springboard for progress.

If you are not established in silence, then you have no basis to progress. You may be floundering around, but without basis in progress. Even if you take the word progress, what is the basis of progress? Silence is the basis of progress.

Those who do not understand silence as infinite creativity, which is the basis of all progress, what they know is progress from hard work. How much progress one can make through hard work? Hard work has a limitation. So many hours, and you must stop.

So this Vedic wisdom for progress does not advocate hard work for progress. What it advocates is silence for progress. It’s a different way.

If you know how to throw an arrow from the bow, the technique is to draw it to yourself. And more you draw it to yourself, faster you can send it forward. So activity in the direction of the Self means activity in the direction of silence.

That is what Transcendental Meditation is. Silence. Bring the mind back to silence, and from there release the thought. Bring the mind back to silence, and then you have a lively basis for the projection of a thought, lively basis for the sprouting of a thought.

Then the thought will be promoted by the infinite creative intelligence of Natural Law. That is the theme. Let the thought be promoted from a lively field at the basis of all evolutionary process, which is the field of silence.

The silence of the Self is the silence of dynamism – it’s the dynamism that is silence. That means total dynamism is resting in silence. And from there you can release total dynamism, means Almighty force of Natural Law – the whole will of God that is expressed as infinite variety in the whole unbounded and ever-expanding universe.

It’s a very beautiful, complete theme of life. Those who don’t know, will know now that the world consciousness is going to be so coherent, and that will awaken the people to the reality of life, total reality of life.

All those misconceptions that are floating around as the knowledge of life, they’ll all disappear as the darkness disappears with the onset of light.

Silence et dynamisme

La base du progrès

Extrait de la conférence de presse de Maharishi du 15.01.2003

Dr Michael Dillbeck: Cette dernière question relie le thème du silence et du dynamisme à la paix. C’est une question du Royaume-Uni. La personne demande: «Certains penseurs ne comprennent pas comment la paix permanente peut coexister avec le progrès. Pouvez-vous expliquer si la paix peut aussi être dynamique?»

Maharishi: Prenez le mot ‘progrès’. Pensez maintenant à la base du progrès. Le progrès, c’est l’activité. Quelle est la source de l’activité? Ce doit être le silence. La source de l’activité doit être le silence. Si vous vous occupez du silence, si vous stabilisez le silence comme une expérience consciente de votre conscience [individuelle], alors vous avez un tremplin pour le progrès.

Si vous n’êtes pas établi dans le silence, alors vous n’avez aucune base pour progresser. Vous pouvez être en train de tourner en rond, mais sans fondement dans le progrès. Même si vous prenez le mot progrès, quelle est la base du progrès? Le silence est la base du progrès.

Ceux qui ne comprennent pas le silence comme la créativité infinie, qui est la base de tout progrès, ce qu’ils savent, c’est le progrès par le dur labeur. Combien de progrès peut-on faire grâce au travail acharné? Le travail acharné a ses limites. Tant d’heures, et vous devez arrêter.

Ainsi, cette sagesse védique pour le progrès ne préconise pas un travail acharné pour le progrès. Ce qu’elle préconise, c’est le silence pour le progrès. C’est une approche différente.

Si vous savez comment lancer une flèche à partir de l’arc, la technique est de la tirer vers vous. Et plus vous la tirez vers vous, plus vite vous pouvez l’envoyer en avant. Ainsi, l’activité dans la direction du Soi signifie l’activité dans la direction du silence.

C’est ce qu’est la Méditation Transcendantale. Le silence. Ramenez l’esprit au silence, et de là, libérez la pensée. Ramenez l’esprit au silence, et alors vous avez une base dynamique pour la projection d’une pensée, une base dynamique pour la jaillissement d’une pensée.

Alors la pensée sera promue par l’intelligence créatrice infinie de la loi naturelle. C’est le thème. Que la pensée soit promue à partir d’un domaine dynamique à la base de tout processus évolutif, qui est le domaine du silence.

Le silence du Soi est le silence du dynamisme – c’est le dynamisme qui est le silence. Cela signifie que le dynamisme total repose dans le silence. Et de là, vous pouvez libérer le dynamisme total, c’est-à-dire la force toute puissante de la loi naturelle – toute la volonté de Dieu qui s’exprime comme la variété infinie dans l’univers illimité et toujours en expansion.

C’est un très beau et complet thème de la vie. Ceux qui ne savent pas, sauront maintenant que la conscience du monde va être si cohérente, et cela va éveiller les gens à la réalité de la vie, la réalité totale de la vie.

Toutes ces idées fausses qui flottent comme la connaissance de la vie, elles disparaîtront toutes à mesure que l’obscurité disparaîtra avec l’arrivée de la lumière.

Pour en savoir plus: https://transcendental-meditation.globalgoodnews.com/french/03-tm-mind.html