Dr Hagelin: «La question posée aujourd’hui par la presse est la suivante: Maharishi propose tant de solutions différentes aux différents problèmes du monde – éducation, santé, défense, agriculture, architecture, etc. Quelle est la solution que Maharishi conseillerait à un dirigeant gouvernemental d’adopter dès maintenant pour avoir le plus grand impact sur la création d’un monde meilleur?»
Maharishi: «Quelques minutes d’expérience de paix profonde en lui-même. La paix mondiale a pour unité la paix de l’individu. La paix de l’individu réside dans la dynamique autoréférente de la conscience, le champ unifié qui existe en chacun, dans l’Ātmā de chacun.
Chacun devrait recourir à son propre champ, le champ unifié, au niveau de l’expérience, et envoyer ses enfants et ses amis dans les universités védiques pour étudier intellectuellement la science de la pensée et faire l’expérience de la réalité de la source de la pensée – la conscience transcendantale. C’est la seule façon pour l’individu de s’élever à un état d’harmonie et d’unité, et de faire bouger le champ non manifesté qui est un champ de toutes les possibilités.
C’est le seul conseil, le seul programme, le seul domaine de connaissance – le champ unifié – qui va sonner la cloche de l’eureka chez tous ceux qui veulent vivre la vie. À cause du manque de connaissance de savoir comment vivre la vie, les gens doivent patauger dans la peur et le stress. La solution est très simple et universelle. Il n’y a aucune raison pour que tout le monde ne puisse pas l’avoir. Et ceux qui l’auront… l’auront.
Je suis arrivé à la conclusion qu’il est inutile d’essayer de convaincre qui que ce soit. Au cours des quarante ou cinquante dernières années, nous avons martelé cette connaissance pour eux. Mais c’est à l’individu lui-même d’allumer la lampe. Sans cette lampe individuelle allumée, il n’y a aucune chance d’éliminer l’obscurité.
Au fil des saisons: Les vents d’anges… tonnent haut, mais pas en vain.
Parfois, j’entends les nouvelles et tout cela me semble très enfantin. C’est une civilisation et un esprit humain très peu développés. C’est très regrettable. Mais cela concerne ces moustiques qui resteront toujours là. Et pourquoi blâmer les moustiques: «Pourquoi tournez-vous autour de mes oreilles?» Les tigres resteront toujours dans la forêt. C’est une perte de temps de dire au tigre: «Tu n’es pas bon parce que tu me sautes dessus.» C’est sa nature. Il y a des gens qui montent sur les lions, et il y a des gens qui s’enfuient parce que le lion les poursuit. C’est une question de connaissance de soi. C’est de cela que dépend notre vie.
Le système administratif le plus malheureux et le plus misérable est la démocratie. La démocratie est le système le plus misérable et le plus sanglant qui soit. Elle est si cruelle qu’elle divise chaque nation en morceaux, en une multitude de partis. Et les puissances étrangères entretiennent la faiblesse des nations. Avec les luttes entre les partis, la politique mondiale est une chose très malheureuse. La presse mondiale a pour destin de décrire les malheureux courants de destruction.
Mais cela n’a pas d’importance. Nous crions haut et fort jour après jour, dans toutes les directions – dans le domaine de la science, dans le domaine de la religion, dans le domaine de l’éducation, dans le domaine de la santé – dans les langues anciennes et dans les langues modernes. Que pouvons-nous faire d’autre? Ceux qui sont destinés à souffrir sont destinés à souffrir.» – Conférence de presse du 29.09.2004
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Comment se fait-il que quelques minutes d’expérience de paix profonde suffisent à transformer l’esprit humain?
Par quel miracle est-il possible de faire bouger le champ non manifesté de l’existence?
Comment Maharishi est-il arrivé à la conclusion qu’il est inutile de convaincre qui que ce soit
Qu’est-ce qui est si regrettable pour notre civilisation actuelle?
Est-il suffisant de crier haut et fort jour après jour, lorsque personne n’écoute?
«Ainsi, le champ éternel de l’existence et de la croissance, et l’arrivée finale à la destination de ce long chemin ou de ce court chemin, ou quel que soit le chemin, selon l’école à laquelle on est exposé, mais dans la littérature védique, le chemin est sans chemin. Il est représenté en termes de Maṇdalas, en termes de cercles. La particularité du cercle est que vous terminez la chose là où vous avez commencé, c’est tout. Vous commencez, et le cercle est complet lorsque vous arrivez au point de départ. C’est donc la connaissance où le but se trouve au départ. Le but se trouve au départ. C’est pourquoi le dicton sur la connaissance totale de la loi naturelle est: अल्पकाल विद्या सब पाई alpakāl vidyā sab pāī «En peu de temps, la connaissance totale est acquise.» La connaissance de la totalité, de toutes les possibilités, s’acquiert en peu de temps, car elle est disponible en un mot, en deux mots, elle est disponible sans mot. Elle est disponible dans le zéro, dans l’intervalle, dans le non-manifesté.» – Maharishi Mahesh Yogi, Discours inaugural au Parlement de la paix mondiale, session sur l’agriculture du 13.02.2006
Le pouvoir d’organisation infini de la loi naturelle
Maharishi: «Dr Hagelin, expliquez-leur ce que signifie la coexistence du silence et du dynamisme, et que c’est la loi naturelle totale, et que c’est la Constitution de l’Univers, c’est la constitution de l’univers – écrite, écrite, écrite mathématiquement – ou exprimée par des mots et écrite comme ça [Maharishi prononce quelques mots en langue védique].
Tout ce que font les pandits, tout ce que font les scientifiques, toutes les équations qu’ils élaborent, tout cela a son authenticité pour exprimer la Constitution de l’Univers.
Quelle belle époque où la Connaissance Totale est désormais accessible à tous, à chacun, à tout le monde, à tout le monde…»
Dr John Hagelin: «Merci beaucoup Maharishi pour cette belle discussion. Maharishi a décrit la Constitution de l’Univers comme une réalité écrite, écrite avec précision. Un plan de l’univers inscrit dans le silence abstrait, le silence du soi. Et ce script du silence, le script du soi, le plan de l’univers s’appelle le Veda, dans le langage de la Science Védique de Maharishi.
Cette même réalité est désormais également accessible grâce à la science moderne, où l’on parle des fluctuations du vide ou de l’activité du point zéro du champ unifié comme source de la connaissance totale.
Si l’on supprime toutes les expressions du champ unifié, toutes les traces de matière et toutes les traces d’énergie, comme dans l’espace profond, le champ unifié de vide pur continue de résonner dans un ensemble de fluctuations non manifestées appelées fluctuations du vide ou mouvement du point zéro du champ.
Or, ces fluctuations du vide ne sont pas des fluctuations arbitraires, elles ne sont pas aléatoires, mais elles ont une structure précisément et quantitativement équilibrée sur le plan mathématique.
Cette équation qui décrit la physique du vide, la physique de la totalité, la physique du non-manifesté, cette expression est appelée la fonction d’onde du vide. Et la fonction d’onde du vide est une formule mathématique absolument précise. La structure de ce plan non manifesté qui est à l’origine de tout l’univers manifesté.
Le théorème de reconstruction prouve et montre également comment dériver tout le monde des expressions diversifiées, et toutes les lois manifestées de la nature, à partir de ces fluctuations purement non manifestées d’unité qui se réfèrent à elles-mêmes et résonnent en elles-mêmes.
Au fil des saisons: Prendre une bonne châtaigne…
Ce champ de dynamisme purement abstrait est donc à la base de tout dynamisme. Il constitue le modèle de l’univers manifesté, et l’importance de ce dynamisme abstrait n’est pleinement comprise par la science que depuis peu. Il s’avère que ces fluctuations non manifestées, appelées énergie du point zéro, sont la dynamique auto-interactive de l’unité.
C’est ce dynamisme non manifesté, ce dynamisme silencieux, qui a déclenché la naissance de notre univers il y a 13,7 milliards d’années. Et ce sont ces mêmes fluctuations éternelles non manifestées qui poussent l’univers en constante expansion vers son expansion exponentielle continue.
Ainsi, bien qu’elles soient non manifestées, ces fluctuations non manifestées, qui sont capturées avec précision et mathématiquement dans le langage de la science moderne, dans la fonction d’onde du vide, fournissent également le plan directeur de toutes les expressions manifestées du champ unifié, comme le garantit le théorème de reconstruction, et sont également responsables de la naissance de notre univers et de son évolution continue.
La physique du vide est donc une physique riche, profonde et essentielle. Dans le langage de la Science Védique de Maharishi, il s’agit du Veda, la dynamique auto-interactive de l’unité. La dynamique éternelle de la conscience universelle qui s’éveille à elle-même. Comme inscrit dans l’Ātmā, puis pleinement développé dans le Ṛk Veda, le Sama Veda, le Yajur-Veda, l’Atharva Veda, tous les Upavedas, les Itihasas, les Angas, les Upangas et les Vedangas que Maharishi a si magnifiquement exposés aujourd’hui.
Il est donc très important de reconnaître que le silence est à la base du dynamisme, un silence qui est rempli de dynamisme. Et ce silence non manifesté représente réellement l’origine de l’univers, le plan de l’univers, la source, le cours et le but de l’univers, le tout dans la dynamique auto-interactive de l’unité.
Maharishi a présenté au monde la réalité et la praticité de cette Constitution de l’Univers. Une réalité entrevue par la science moderne dans les équations de la théorie quantique unifiée, mais rendue immédiatement pratique dans la vie grâce à la Science Védique de Maharishi qui ouvre immédiatement la conscience humaine à l’expérience du Veda. Le dynamisme dans le silence éternel du soi. Et amène le comportement humain à s’aligner sur ce pouvoir d’organisation infini de la loi naturelle pour une vie sans erreur, pour un soutien maximal de la loi naturelle et une liberté vis-à-vis des problèmes pour la vie individuelle et, en fait, pour la vie de nations entières.» – Conférence de presse mondiale du 27.10. 2004
Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Nous avons compris que le silence contient le dynamisme, mais comment le silence révèle-t-il ce dynamisme?
Qui a créé le plan de l’univers, appelé le Veda?
Pourquoi l’activité du point zéro du champ unifié est-elle à l’origine de la diversité infinie de l’univers?
Pourquoi est-il important de comprendre que le silence est à l’origine du dynamisme?
Par quel miracle le pouvoir d’organisation infini de la loi naturelle trouve-t-il son expression?
«J’ai apprécié les activités accomplies par la loi naturelle totale dans toutes les régions du monde. Par conséquent, je souhaite simplement que vous observiez comment la loi naturelle agit pour nous. De quoi disposons-nous? La grâce de Guru Dev – sa bénédiction, sa gentillesse, son amour, son rôle parental – est avec nous. Il accomplit le destin chacun, jusqu’à présent en termes de développement spirituel, et à cela s’ajoute désormais le développement matériel, le développement économique, le développement social, l’harmonie, la santé – toutes ces belles choses.» – Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse mondiale du 19.04.2006
Quel est ce mot qui révèle la connaissance totale?
«A» est la première syllabe d’Ātmā
«A» l’infini devient «ma», le point
La totalité signifie à la fois silence et dynamisme
Tout le thème de la connaissance védique est complètement naturel
Dr Hagelin: «Maharishi a récemment expliqué comment son éducation védique permettait à un élève d’acquérir la connaissance totale en un seul mot, et comment cette connaissance pouvait ensuite être systématiquement développée en valeurs environnementales. Maharishi, quel est ce mot qui révèle la connaissance totale, et comment est-il possible que la connaissance totale puisse être contenue dans un seul mot?»
Maharishi: «C’est très intéressant. Ce mot unique est celui avec lequel un enfant naît. Le mot avec lequel un enfant naît est «A». «A» est le mot. «A» est la première syllabe d’Ātmā. Ātmā est le Soi – la félicité, la conscience transcendantale, le champ unifié. Le «A» illimité est la première syllabe de Veda. De «A» découle le flot de la connaissance totale. «A» est le flot – «A». C’est le flot de la connaissance totale.
Et dans «A», quand on parcourt les lettres de la littérature védique, les voyelles et les consonnes, on parcourt «A». De «A», on passe à « », à «U», à «Ṛ» – l’un dans l’autre. Celui-ci à l’intérieur de l’autre commence à partir de l’infini – «A» – et descend en huit étapes. Puis «A», l’infini, devient «mmmma», le point. De l’infini au point se trouve l’étendue du champ total de la vie, l’étendue de la connaissance totale, l’étendue de l’existence totale, de l’intelligence totale, de la créativité totale. Toute la créativité totale, de «A» à «I» à «U», se trouve entre «A» et «I». «A» est la première lettre du Veda; «I» est la dernière lettre du Veda. Ainsi, entre «A» et «I» se trouve le Veda total.
Lorsque vous passez d’une lettre à la suivante, vous avez traversé tout le courant de la connaissance totale – le Veda. C’est pourquoi le Veda est partout – dans une syllabe, deux syllabes, trois syllabes, quatre syllabes. «A» est le mot; «Ātmā» est le mot. «Ātmā» est défini comme Brahm – la Totalité.
La «Totalité» signifie à la fois silence et dynamisme – l’état unifié du silence et du dynamisme. Entre «A» et «I» se trouve l’élaboration de la première lettre, qui est le Veda total. «A» à «I» signifie le Veda total. Et à partir de là, de «A» à «I», vous vous étendez à Agnimile Purohitam – le Veda s’étend.
Au fil des saisons: Le Mat hisse les couleurs de la fin de l’été.
Le système du Veda, la connaissance totale, va de syllabe en syllabe en syllabe. Il vient très naturellement avec la vie, conduit à travers la vie, se déplace à travers la vie, passe à une autre vie, la vie suivante, et continue à la vie suivante et à la vie suivante. C’est le flot de l’infini vers son point, toujours.
Du point à l’infini, de l’infini au point: telle est l’analyse du langage du Veda, qui n’est pas un concept humain. Il n’est pas conçu par l’homme. Le fait que «A» contienne tout n’est pas un concept humain; le fait que «A» à «I» soit toute activité n’est pas un concept humain. C’est pourquoi nous suivons cette voie royale, où il n’y a aucun obstacle sur le sol, aucun doute, rien, aucun obstacle. La Bhagavad Gītā dit: «Aucun obstacle». Tout le thème de la connaissance védique est complètement naturel, complètement plein, complètement total. Cela doit être la conscience de chaque individu – toujours naturellement, complètement total.
C’est l’éducation que nous allons mettre en place à travers toutes ces universités védiques. Elle présente un monde différent. C’est comme créer un lotus à partir d’un étang boueux. Nous avons beaucoup de chance que cette connaissance védique continue de provenir d’une partie du monde, d’une tribu. Toutes ces tribus védiques anciennes et différentes ont apporté avec elles toutes les possibilités pour l’homme, absolument toutes les possibilités pour l’homme. … » – Conférence de presse du 22.09.2004
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Pourquoi «A» est-il le mot qui révèle la connaissance totale?
Quelle est la différence entre le «A» court et le «Ā» long de Ātmā?
En combien d’étapes le «A» de l’infini devient-il «Ma», le point de l’infini?
Que doit contenir la totalité pour être la totalité?
Quelles sont les trois caractéristiques du thème de la connaissance védique?
«Nous avons réalisé que le domaine de Gyān Śakti était le Veda, et le Veda était le flot de l’Ātmā. Nous avons mis en pratique le flot de l’Ātmā à partir du niveau de Kriyā Śakti, qui est la transcendance. Nous sommes entrés dans la première étape de transcendance, puis dans la deuxième étape, ce qui nous a permis d’atteindre la conscience transcendantale. Cette conscience nous permet de faire fonctionner nos intentions à travers elle. Maintenant, pour que la Gyān Śakti soit pleinement éveillée, il reste nécessaire de développer la compréhension intellectuelle, et c’est à cela que je veux consacrer mon temps. Et cela, en termes simples, c’est apporté le commentaire du Veda.» – Maharishi Mahesh Yogi
Les universités Maharishi forment des maîtres de la loi naturelle
Les élèves doivent exploiter pleinement leur physiologie cérébrale
L’autorité réside dans l’expérience du champ unifié
Recherches scientifiques menées sur des personnes pratiquant la Méditation Transcendantale
La conscience autoréférente est la connaissance
Dr Hagelin: «On observe actuellement une réaction massive et émergente, ainsi qu’un regain d’intérêt et un sentiment de responsabilité chez les jeunes qui estiment que si nous voulons un monde meilleur, ils doivent en assumer la responsabilité. Des millions d’élèves vont obtenir leur diplôme d’études secondaires à la fin de cette année, et beaucoup d’entre eux sont en train de décider dans quelle université ou quel établissement d’enseignement supérieur ils vont s’inscrire. Maharishi pourrait-il expliquer une fois de plus les avantages de fréquenter l’un de ses établissements d’enseignement supérieur – l’Université Maharishi de Management, l’Université Védique Maharishi, l’Université Maharishi pour la Paix Mondiale – par rapport aux universités et établissements d’enseignement supérieur habituels que fréquentent la plupart des étudiants?»
Maharishi: «Les universités et les établissements d’enseignement supérieur habituels que fréquentent la plupart des étudiants créent des esclaves, des serviteurs obéissants. Nos universités forment des maîtres de la loi naturelle. L’excellence dont ont fait preuve les étudiants de l’Université Maharishi de Management est une preuve suffisante que les étudiants atteindront la connaissance totale, l’illumination. Ils ne penseront jamais à faire quelque chose de mal. Ils ne feront jamais rien de stupide ou qu’ils auront à regretter. Ils ne feront jamais rien qui puisse leur causer un échec. Ils seront toujours sur le chemin doré de l’illumination, de l’amélioration et du progrès – toujours du progrès.
Ce sont les parents qui inscrivent leurs fils et leurs filles dans nos écoles. Si nous n’avons pas d’école, ils peuvent en ouvrir une. Je suis prêt à former les enseignants de ces jeunes en très peu de temps. Les élèves doivent exploiter pleinement leur physiologie cérébrale.
Les professeurs doivent comprendre qu’ils ne savent pas ce que le Dr Hagelin leur dit au sujet du champ unifié. Ils enseignent peut-être l’algèbre, la géométrie ou l’arithmétique des équations du champ unifié, mais c’est l’application du champ unifié pour l’expérience du champ unifié qui formera l’esprit à toujours aller de l’avant.
Toutes ces universités et ces collèges sont inutiles avec leur science dépassée qui ne sert à rien. La science dépassée est celle pour laquelle les gens obtiennent le prix Nobel. Regardez la vie et la famille du lauréat. Il n’est même pas capable de gérer sa famille. L’utilisation du fonctionnement complet du cerveau est différente de la théorie du champ unifié.
Heureusement pour les scientifiques américains et du monde entier, il existe un scientifique qui a étudié la physiologie et en a localisé la base dans le champ unifié autoréférent, le champ de conscience qui peut être expérimenté grâce au programme de Méditation Transcendantale. Les expériences autoréférentes sont le moyen de développer tout le potentiel cosmique de l’individu.
Nous avons toujours dit, et nous continuerons à le dire, que ces professeurs doivent réaliser qu’il y a quelque chose qu’ils ne savent pas, qu’ils devraient savoir, et que c’est en étant, et non à travers des connaissances livresques. Les connaissances livresques n’aideront pas à transformer l’intelligence en toutes les possibilités, mais l’expérience de la conscience transcendantale le fera.
Au fil des saisons: les mûres au pied du mur…
Notre autorité réside dans l’expérience du champ unifié qui fera de chaque individu l’incarnation de la loi naturelle totale. Chaque individu représentera la dimension infinie de la créativité, la constitution de l’univers. Cette intelligence de l’univers administre en permanence l’univers galactique en constante expansion avec un ordre parfait. Si vous voulez apprendre l’ordre, apprenez-le à partir de cela. Où se trouve-t-il? En vous. Plongez. Transcendez en vous-même.
Des recherches scientifiques menées sur des personnes pratiquant la technique de Méditation Transcendantale ont prouvé que l’expérience de la conscience transcendantale rend leurs comportements plus brillants. Si vous êtes trop vieux pour comprendre cela, laissez vos fils et vos filles le pratiquer. Il existe un magasin où ils peuvent acquérir le bonheur, la richesse et l’invincibilité. Cela leur permettra de devenir les maîtres de la loi naturelle plutôt que les esclaves d’une entreprise ou d’une autre. Ne perdez pas de temps.
Les parents ont peut-être 30, 40 ou 50 ans, mais leurs enfants appartiennent à une autre époque. Le moment est venu où la loi naturelle peut être respectée par chaque esprit, chaque intellect, chaque être et chaque âme. La conscience autoréférente est la connaissance; l’autre est un manque de connaissance.» – Conférence de presse mondiale du 17.11.2004
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Comment peut-on concevoir que seules les universités Maharishi forment des maîtres de la loi naturelle?
Par quel moyen les élèves peuvent-ils exploiter pleinement leur physiologie cérébrale?
Quelle est la nature de l’autorité qui découle de l’expérience du champ unifié?
Quels sont les critères qui permettent de garantir la fiabilité des recherches scientifiques menées sur des personnes pratiquant la Méditation Transcendantale?
Pourquoi la conscience autoréférente est-elle la connaissance?
Réponse de Maharishi à une question sur les événements mondiaux: «Nous n’aimons pas commenter les événements; nous aimons corriger la base de tous les événements. La base de tous les événements est la conscience de l’individu, la conscience collective de la nation, la conscience collective d’un continent. C’est cela que nous voulons purifier; c’est cela que nous voulons harmoniser, intégrer, afin que, à la lumière de niveaux de conscience plus élevés, les tendances négatives ne puissent pas germer dans le monde. Nous travaillons donc à un niveau très positif, semant les graines de la pureté, semant les graines de la prévention du crime, de la prévention des conflits, de la prévention de toute négativité. Notre profession est la prévention. C’est pourquoi nous sonnons sans cesse la cloche de la prévention, et nous pensons que la vertu, comme le dit le proverbe, triomphe. Nous sentons que nous sommes au niveau de la vertu, et il ne fait aucun doute que la vertu prévaudra sur terre. Et ces petites choses ici et là, elles disparaîtront d’elles-mêmes par leurs propres réactions; elles disparaîtront tout simplement de la vie.»
La physiologie du cerveau humain est une conception naturelle
Chacun doit porter sa propre croix
Dr Hagelin: «La presse a une question complémentaire sur le thème de l’éducation et de la plénitude des désirs. Maharishi a déclaré que lorsque la conscience d’un individu est en harmonie avec le champ unifié, celui-ci devient pratiquement le maître de l’univers. Concrètement, cela signifie que tout ce qu’il veut ou dont il a besoin, sans même le demander, sera à sa disposition. Comment cela se produit-il? Quelle loi ou quelle agence dans le vaste univers est capable d’anticiper les besoins d’un seul être humain et de les satisfaire avant même qu’il ne les exprime?»
Maharishi: «C’est le rôle parental du Grand Père, le rôle parental du père. C’est l’amour du père. Les enfants n’ont pas besoin de dire à leur père: «L’hiver arrive, et je veux des vêtements chauds.» Avant l’arrivée de l’hiver, c’est le rôle parental du père de leur en fournir.
De la même manière, l’univers tout entier est le jeu et la manifestation de la loi naturelle totale qui régit la diversité infinie de l’univers en constante expansion. C’est la réalité de la vie. Ce n’est pas une faveur de la vie, c’est sa nature réelle.
C’est pourquoi la prière normale et naturelle s’adresse au Père tout-puissant et miséricordieux. Il n’y a pas d’autre élément que la nature miséricordieuse du Créateur. Et le Créateur, dans le langage de la science moderne, est le champ unifié lui-même, le domaine d’où s’élèvent les vagues de pensée.
Au fil des saisons: Perchée sur un arbre, une délicieuse figue. La découverte vous invite à cliquez sur la photo.
Lorsque les pensées s’élèvent de l’océan d’énergie et d’intelligence infinies, c’est à partir du rôle parental, du rôle de soutien, du Grand Père. Il n’y a pas de raison; c’est la nature de la vie, la nature du flot de la vie. C’est pourquoi la réalité que l’on lit dit: «L’homme est fait à l’image de Dieu». En termes scientifiques, la loi naturelle totale conçoit la fabrication de la physiologie humaine. La physiologie du cerveau humain est une conception naturelle issue du niveau tout-puissant de la conscience totale – la singularité. À partir de ce niveau, tout est possible.
Nous ne pouvons qu’informer les gens; nous ne pouvons qu’offrir aux gens. Mais le proverbe dit: «Chacun doit porter sa propre croix». Vous devez porter votre propre croix. Vous récoltez ce que vous semez, que vous semiez vous-même, que votre père vous demande de semer ou que votre ami vous demande de semer, mais vous récoltez ce que vous semez.
C’est très simple, sans complication, clair et identique pour tous. L’homme est fait à l’image de Dieu. En toute humilité, on dit: «Oui, c’est la réalité de la vie.» C’est tellement bien.» – Conférence de presse mondiale du 29.09.2004
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Y a-t-il une exigence personnelle dans les besoins même d’un seul être humain?
Quelle est la clé du rôle parental, qu’il soit humain ou divin?
Comment est-il possible d’apprécier toujours plus la nature miséricordieuse du Créateur?
Pourquoi la physiologie du cerveau humain est-elle une conception naturelle?
À quoi Maharishi fait-il allusion en disant que: «chacun doit porter sa propre croix»?
«Il y a des choses qui ne seront jamais crues si elles sont dites. Mais il y en a qui sont incroyables quand on les entend, mais qui deviendront crédibles quand chaque nation en fera l’expérience. C’est tellement invincible, tellement invincible, que dans ce monde de chaos et de problèmes, il est difficile pour quiconque d’y croire. Mais qu’on y croie ou non, une goutte de nectar suffira pour en montrer ses résultats.» – Maharishi Mahesh Yogi, le 09.07.1998, Vlodrop, Pays-Bas
Il existe d’innombrables points dans le flot du Veda
La cognition de Madhuchhandas exprimait la totalité
C’est la connaissance du Veda par Rishi Madhuchhandas
La loi naturelle totale ne peut être inventée
Dr Hagelin: «Cette question, Maharishi, concerne la signification du nom du Rishi, tel que Madhuchhandas. Maharishi décrit le processus de cognition du Veda comme «le Veda se connaissant lui-même». Si seul le Veda peut se connaître lui-même, qu’arrive-t-il au Rishi qui cognise le Veda?»
Maharishi: «Au début de la récitation védique, il n’était qu’un voyant innocent – juste un voyant. Il n’avait rien en tête. Il attendait simplement de voir ce qu’il verrait. Ce qu’il a vu, c’est la première syllabe du Veda. Dans cette première syllabe, lorsqu’il a continué à voir, il a vu quelque chose de plus s’agiter. Au plus profond de lui, il a vu des couches de quelque chose de positif – de plus en plus, de plus en plus.
«Que s’est-il passé? Au cours de son voyage de plus et plus, il est arrivé à un point. Il a commencé par l’infini, «A», l’infini. Puis il est sorti pour enquêter sur «A», sur «Ma», le point. Ce qu’il a vu, c’est qu’il allait de la totalité au point, de la totalité au point. De la totalité au point, tel était le voyage de sa vue. Son processus de vision allait de l’infini au point. Il a donc vu, à l’intérieur de l’infini, les détails qui s’y trouvaient. Et en fin de compte, ce qu’il a vu, ce sont des points. Ce qu’il a vu, c’est que l’infini était fait de points. L’infini était fait de points.
«Il a vu chaque point successivement – c’est une question de joie – chaque point successivement s’est avéré être un commentaire du point précédent. Chaque point suivant qu’il voyait n’était pas n’importe quoi, rien; c’était un commentaire. C’était une explication plus élaborée de ce qu’était le point précédent.
«Il existe d’innombrables points dans le flot du Veda, à partir d’un point unique – à partir du Ṛk Veda, du Sama Veda, du Yajur Veda – toute la littérature védique. Il a parcouru toutes ces étapes et a vu des valeurs évoluer de manière séquentielle. À chaque fois, il a vu un commentaire du précédent, un commentaire du précédent, un commentaire du précédent. Puis cela s’est révélé être un point. Et à l’intérieur de ce point, ce qu’il a vu était un grand zéro absolu – le néant. «Néant» signifie non manifesté. Il a commencé avec la totalité non manifestée «A» et a terminé avec un point qui contenait en lui-même la même infinité «A» à l’état non manifesté.
«Ce que Madhuchhandas a vu, c’était l’infini manifesté à l’infini non manifesté. Ce dans quoi il est resté, c’était l’infini. Une valeur de l’infini était l’illimité; l’autre valeur de l’infini était le point. La cognition de Madhuchhandas s’est avérée être la cognition de la totalité – l’infini et le point.
«L’infini et le point, il y a une connexion vivante et il y a le flot, le sens du flot. Nous parlons de «sens du flot» parce qu’il s’agit d’un flot, mais c’est un flot dans un état de non-flot, comme les vagues dans l’océan. On peut imaginer des vagues partant d’ici et de là, mais toutes ces vagues se trouvent dans l’océan.
«La cognition de Madhuchhandas exprimait la totalité comprise, mais dans la compréhension de la totalité, qu’est-ce qui était compris? La totalité de l’infini et la totalité du point. Donc, la totalité de l’infini, la totalité du point: la relation entre les deux était en termes de valeurs combinées, l’infini et le point. Cela signifie la Connaissance Totale combinée. C’est ce qu’on appelle le Veda – la Connaissance Totale en un seul regard. C’est le Veda – la Connaissance Totale en un seul regard. C’est le Veda.
«Le gouvernement que nous établissons dans le monde est la concrétisation de ce Veda – la Connaissance Totale. Où se trouve-t-elle chez l’individu? Elle se trouve chez l’individu à la source de la pensée. La pensée est comme une vague. La source de la pensée est comme l’océan. L’infini et le point étaient la cognition de Madhuchhandas, et cela s’est révélé être la Totalité, la Totalité, la Totalité.
«Or, la Totalité n’est pas dépourvue d’individualité. Elle est constituée de nombreuses individualités et d’une grande unité infinie. C’était la Totalité dans le silence et dans l’action – deux choses – le champ silencieux de la connaissance et le champ d’action de l’application de la connaissance, qui est la technologie. Le Veda est donc la science et la technologie – la même chose.
«Il y a quelque chose de plus qui est à la fois la science et la technologie. La relation entre la science et la technologie crée un scientifique et un technologue en une seule personne. Le Veda est la science, la science totale, et la technologie totale. Le créateur est aussi un scientifique; il est aussi un technologue. Le Veda est donc une science totale et une technologie totale complètement autosuffisantes. C’est la nature du Soi de chacun.
Au fil des saisons: Les abricots sont à l’honneur aujourd’hui, et si vous cliquez sur la photo, de nombreuses lectures vous attendent.
«La science védique et la technologie védique sont capables de tout savoir, capables de tout faire. C’est cela, le scientifique védique et le technologue védique. C’est ce qui est ressorti de la vision de Madhuchhandas. Il y a vu la totalité. Si vous avez le temps, vous pouvez vous asseoir et compter de la première lettre à la deuxième lettre, à la troisième lettre et à la quatrième, et leurs divisions, d’une seule manière – les Padas et les Richas et les Suktas et les Mandalas et les Vedas, puis les quatre Vedas et les six Vedangas. Tout le développement séquentiel de la littérature védique n’est que l’expression de différentes valeurs de la connaissance totale. Tout cela est accumulé dans la première syllabe du Veda, «A».
«Le Veda est total à chaque étape de l’évolution, et partiel également à chaque étape de l’évolution. Il est partiel, et il est total. Il est partiel, et il est total, car chaque lettre suivante est un commentaire de la précédente. Nous disons que le Veda est son propre commentaire. Le Veda est sa propre science; il est son propre scientifique; il est le technologue de l’application de la science. C’est ce que nous appelons la Constitution de l’Univers.
«La Constitution de l’Univers n’est pas un principe qui doit être adopté par quelqu’un pour fonctionner. La Constitution de l’Univers elle-même est fonctionnelle à chaque étape de la création, du point à l’infini. Nous appelons tout cela «évolution» – action selon l’évolution. Évolution de quoi? L’évolution de la connaissance – de l’infini au point, du point à l’infini – contient toutes les valeurs en une seule et une seule valeur dans toutes. C’est la Constitution applicable – à la fois appropriée et authentique – pour chaque individu et chaque groupe collectivement.
«C’est la science et la technologie védiques. C’est l’administration de la loi naturelle partout, peu importe où, et pas seulement chez les espèces humaines. Elle s’applique aux espèces animales, aux oiseaux, aux insectes, aux moustiques, aux singes et aux éléphants – à tout. Il existe de nombreuses espèces – pas seulement l’espèce humaine – et elles suivent toutes naturellement la tendance évolutive de la vie.
«C’est la connaissance du Veda par Rishi Madhuchhandas. C’est la connaissance qui est la capacité innée de la conscience de chacun, car la conscience de chacun est autant une caractéristique de son propre Ātmā ou Soi que celle du Soi de Madhuchhandas ou de tout Rishi ou Devata ou Chhandas. C’est pourquoi «Je suis la Totalité; je suis Brahm; je suis tout. Je suis capable d’être, je suis capable de faire, je suis capable de savoir» – c’est tout. C’est un état de plénitude de la vie. Nous appelons cela «l’illumination».
«Nous allons très bientôt créer des établissements d’enseignement dans tous ces pays: des universités védiques, des collèges védiques, des écoles védiques, des facultés de médecine védiques, des écoles d’ingénieurs védiques, des écoles de politique védiques, des écoles d’économie védiques. Tout sera védique, védique, védique, védique. Tel est notre projet: commencer à le mettre en œuvre de manière très concrète.
«La loi naturelle totale ne peut être inventée. Notez bien cela. La loi naturelle totale – la pensée selon la loi naturelle totale, l’action selon la loi naturelle totale, la connaissance de la loi naturelle totale – ne peut être inventée. Elle ne peut être imaginée, non. C’est une qualité spontanée de la vie; c’est une réalité spontanée de la vie à chaque étape. C’est cette réalité de la vie que nous voulons établir dans le monde. Cela va se faire. Ce n’est plus qu’une question de quelques jours, quelques semaines, quelques mois – c’est tout – rien de plus.» – Conférence de presse mondiale du 14.09.2005
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
L’infini, la totalité, «A» devient «Ma», le point. Quel est le principe éternel à la base de cette réalité?
Nous savons que le flot du Veda est fait de son et de vide entre les sons. Qu’est-ce qui va déterminer le prochain son par rapport au précédent?
Une cognition est une expérience directe de la réalité. À quel niveau le Rishi Madhuchhandas a eu la cognition du Veda?
Qu’est-ce que cela implique de cogniser le Veda, comme le Rishi Madhuchhandas?
La loi naturelle totale ne peut être inventée, nous le comprenons bien. Mais pourquoi doit-il y avoir un nombre incalculable de lois de la nature?
«Il existe une relation inséparable et très intime entre le domaine non-manifesté de la conscience et tous les niveaux manifestés de la physiologie: c’est pourquoi l’Approche Védique Maharishi de la Santé aborde le domaine de la santé principalement à partir du domaine le plus fondamentale de la santé – le champ de la conscience – à travers l’approche naturelle de la conscience, la Méditation Transcendantale.» – Maharishi Mahesh Yogi, 1995
La Constitution de l’Univers est évolutive pour tous et pour tout
Dans le septième état de conscience
La vie restera toujours pleinement comblée et ordonnée
Ce qui se trouve dans le «A» est exprimé dans les expressions suivantes
C’est ce que nous apportons à l’éducation
Dr Hagelin: «Maharishi, il y a une belle question pour vous sur les constitutions des pays. Maharishi a expliqué que les constitutions nationales sont limitées par le niveau d’intelligence encore sous-développé des fondateurs qui ont écrit la constitution. Ma question est la suivante: Lorsque de grands groupes de yogis volants créateurs de cohérence seront établis dans un pays et commenceront à rayonner une influence positive dans toute la nation, la constitution d’origine sera-t-elle encore utilisée? La constitution d’origine sera-t-elle rejetée, ou sera-t-elle amendée d’une manière ou d’une autre pour soutenir la santé, le bonheur et le bien-être de tous les habitants du pays?»
Maharishi: «Il n’est pas nécessaire de se débarrasser des constitutions créées par l’homme. Seulement, chaque pensée, parole et action du peuple sera guidée par la loi naturelle. «La loi naturelle» signifie l’évolution – toujours évolutive – et «des pensées toujours évolutives» signifie que personne ne se sentira frustré. C’est la frustration qui cause des difficultés dans les quartiers, et alors les lois créées par l’homme sont violées. Si un homme est satisfait, il prend le bon chemin. L’intention des lois créées par l’homme est bonne, mais comme les gens ne sont pas bons [rires], ils ne peuvent pas suivre ce bon chemin…
«La Constitution de l’Univers est évolutive pour tous et pour tout. «Tout» signifie le monde des arbres, le monde des animaux, le monde des moustiques, le monde des oiseaux et le monde des soleils, des lunes, des étoiles et des galaxies, qui est immense. La diversité est illimitée, mais elle est administrée de manière parfaite, dans un ordre parfait. C’est ce que nous voulons introduire partout dans le monde de l’homme, afin que l’homme pense spontanément dans le sens de l’évolution. La «direction évolutive» signifie de plus en plus à chaque instant, de plus en plus à chaque instant, de plus en plus. Lorsque chaque instant a plus et plus, cela signifie que chaque instant sera de plus en plus comblé, de plus en plus satisfait.
«Ce type de constitution est la constitution de la loi naturelle – la constitution de la loi naturelle. Nous connaissons et enseignons les sept états de conscience depuis cinquante ans. Dans le septième état de conscience, qui est la conscience de Brahman ou la conscience d’unité – quelle que soit la langue dans laquelle nous l’appelons – cette totalité unifiée de la vie est vivante dans n’importe quelle vague de vie. Dans toute vague de vie, la mémoire de l’océan est pleinement éveillée; l’océan est donc éveillé dans n’importe quelle partie de son flot.
«C’est l’ordre. C’est ce qui maintient l’ordre dans le domaine de la vie relative. Mais si la mémoire de la valeur unifiée fait défaut, alors l’ancrage fait défaut. Si l’on n’est pas ancré à l’infini, on se chamaille et on erre inutilement. La vie ne sera jamais satisfaite à quelque niveau que ce soit avec une telle errance.
«La vie restera toujours pleinement comblée et ordonnée si l’on est dans le sens de l’évolution, c’est-à-dire spontanément selon la loi naturelle. Si la conscience de l’homme est éveillée dans le champ unifié, aucun flot diversifié ne pourra l’ébranler. Et le flot sera joyeux, joyeux, joyeux. Dans chaque expérience de vie, on trouvera le flot de la félicité, l’illumination – le flot de la félicité, le flot de la félicité – évolutif.
«Il s’agit simplement d’une question d’éducation. Nous créons nos universités – des universités védiques. «Védique» signifie qui appartient à la connaissance totale. «Veda» signifie la connaissance totale. Nous créons des Palais de la Paix, dont une partie sera consacrée à nos universités pour la connaissance totale. «Université» doit signifier la connaissance totale: «uni» et «versi» – versifié, unifié. Elle doit être pour la connaissance totale. Cette connaissance totale est restée jusqu’à présent – depuis tant de siècles – une question d’expérimentation. L’expérimentation est restée à l’intérieur de l’éprouvette, mais maintenant, elle est arrivée au niveau des équations mathématiques théoriques.
Maharishi a toujours fait une distinction entre la science des éprouvettes, la science de la physique classique et le science de la physique quantique, la science des théories quantiques expliquant par des équations mathématiques tous les phénomènes quantiques.
«Ce qu’il reste à la science à découvrir, ce sont les valeurs comportementales dans la nature du Champ Unifié, de sorte que le Champ Unifié ne soit pas connu seulement par des équations, mais que le Champ Unifié soit connu comme l’auteur des équations, comme l’équation elle-même, et comme le but des équations. Le champ unifié doit encore être découvert par la science moderne, mais la science moderne physique ne sera pas en mesure de l’atteindre. La science de la conscience, la science védique, l’a déjà réalisé.
«Dans notre science védique, un vieux proverbe dit: «Rien n’est nouveau sous le soleil». Le champ unifié n’est donc pas une nouveauté. Seulement, il n’était pas présent dans la conscience. Seule la conscience humaine en était dépourvue; l’expérience humaine en était dépourvue. Aujourd’hui, l’expérience est très simple. On a découvert qu’il s’agit de la valeur autoréférente de son propre être, de sa propre existence, de sa propre intelligence. La technique de Méditation Transcendantale permet d’en faire l’expérience complète. Pour la compréhension intellectuelle, il y a toutes sortes d’expressions védiques – tant de sortes d’expressions védiques – et une expression védique en une syllabe. Cette syllabe est la valeur totale de la loi naturelle, le mot «A», qui est la première syllabe du Veda.
Au fil des saisons: Fleur de courge; et plus sûr un petit clin sur la photo, vous fera découvrir un pdf très intéressant.
«Ce qui se trouve dans le «A» est exprimé dans les expressions suivantes, car le «A» coule comme ça, comme ça, comme ça. C’est comme lorsque vous vous éloignez d’un marché, vous entendez l’ensemble, vous entendez tous les bruits du marché. Il y a tellement de boutiques, et chaque boutique a sa propre voix. De loin, toutes les voix se rejoignent pour former un bourdonnement, «A». Au fur et à mesure que l’on s’enfonce dans ce bourdonnement, d’autres sons apparaissent à l’intérieur d’un même son, le son total «A». À l’intérieur du son total «A», votre conscience apprécie de plus en plus les valeurs qui le composent – plus de valeurs, plus de valeurs – «A», «I», «U», «Ri», tous ces sons qui s’étendent systématiquement.
«C’est ainsi que la Constitution de l’Univers, composée d’une seule syllabe, trouve son expansion dans l’expression séquentielle de l’ancien texte védique. Depuis des temps immémoriaux, la tradition veut que les enfants apprennent le Veda par cœur. Qu’est-ce qu’ils apprennent par cœur? Ils mémorisent la loi cosmique – la loi qui régit l’univers. En mémorisant, leur corps tout entier est responsable de l’expression de ces valeurs qui, dans l’ordre, montrent l’expansion de la Constitution de l’univers. Ces valeurs sont également transmises au corps. Que se passe-t-il? Le corps, la langue, la gorge, les lèvres et le palais ne peuvent rien dire qui ne soit conforme à la loi naturelle – à la loi naturelle totale.
«Il y a une grande science derrière le fait que les enfants apprennent le Veda par cœur. Cela signifie que les enfants mémorisent la Constitution de l’Univers et qu’ils entraînent ainsi leur parole à suivre spontanément la progression séquentielle de la Constitution totale de l’Univers. C’est ainsi que chaque pensée, parole, action et comportement de l’individu s’accorde avec la Constitution cosmique de l’Univers. C’est ainsi que l’individu est, en réalité, l’expression de l’univers – «Aham Brahmasmi», je suis Brahm, je suis la Totalité.
«Cette réalité de la vie est due à son propre caractère. Ce n’est que grâce à la tradition qui veut que les enfants apprennent la Constitution de l’Univers qu’ils deviennent capables d’avoir spontanément une pensée, une parole, une action et un comportement conformes à la loi naturelle. Il n’y a pas d’autre voie.
«C’est ce que nous apportons à l’éducation. Ce n’est pas comprendre la loi, c’est être la loi, c’est dire la loi, c’est parler de la loi – la loi totale dans le silence complet, la loi totale dans le dynamisme infini. Ce type de conscience est vraiment une conscience humaine, qui est une conscience divine. C’est pourquoi il est courant de dire: «L’homme est fait à l’image de Dieu». Ainsi, d’une manière ou d’une autre, toutes les religions et tous les sages à travers les âges ont chanté la gloire de cette valeur de la vie.
«C’est une belle chose. Nous sommes en train de produire cette chose. Très bientôt, cela se produira. Peut-être qu’il faudra beaucoup de temps pour réaliser ce film sur tous les bâtiments gouvernementaux mal orientés, et que de nombreux bâtiments gouvernementaux commenceront à être démolis et que de nouveaux bâtiments verront le jour, bien avant que l’on puisse réaliser le film. C’est ce que je souhaite.
«Nous faisons entendre notre voix et les cinéastes réalisent les films. Mais avant qu’ils ne terminent le film – nous ne savons pas combien de temps il faudra pour que cent, deux cents capitales du monde apparaissent sur l’écran – le phénomène de la transformation, bien que totalement abstrait, devient une réalité pratique pour chaque nation. Aucune nation ne pourra s’y soustraire – non.
«Quelle que soit l’invincibilité – dans les remarques introductives d’aujourd’hui, le Dr Hagelin a précisé comment cette belle situation peut être créée pacifiquement dans le monde – elle a été créée, elle est en train d’être créée. La question n’est pas de savoir si cela peut être fait maintenant, mais si aucun gouvernement n’est capable de montrer son visage à la population lorsque celle-ci voit que les gouvernements fonctionnent très mal, sont désordonnés et se battent. Tous les gouvernements sont insatisfaits, parce que ce sont les bâtiments administratifs qui sont mal aménagés – tous mal aménagés.
«Mais tout ira bien, et il en sera ainsi. Ces champions du divertissement, lorsqu’ils sont entrés sur le terrain, ont vraiment étonné le monde en montrant que quelque chose de si bon est maintenant sur la table [rires].» – Conférence de presse mondiale du 28.09.2005
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Pourquoi si la Constitution de l’Univers est évolutive pour tous et pour tout, elle ne l’est pas d’une manière évidente pour tous et pour tout?
Qu’est-ce que le septième état de conscience, la conscience d’unité, unifie?
Comment peut-on être sûr que la vie est dans le sens de l’évolution?
Quel est le secret qui fait que «A» est exprimé dans les expressions suivantes?
Pourquoi la Constitution de l’Univers est la plus grande contribution à l’éducation?
«Nous avons cette connaissance qui peut former l’ensemble de l’humanité à penser spontanément en accord avec la loi naturelle. Toute pensée sera spontanément en faveur de la loi naturelle, ce qui signifie en faveur de l’évolution de la vie, et quand la pensée est toujours spontanément évolutive, alors ce sera le Paradis pour tout le monde.» – Maharishi Mahesh Yogi
Dr Hagelin: «Maharishi a déclaré la semaine dernière que «les personnes qui veulent vivre en paix, avec tous les avantages que cela comporte, rejoindront le gouvernement de la paix». Ma question est la suivante: comment les personnes qui veulent vivre en paix et non dans la destruction, et qui veulent suivre un gouvernement qui œuvre pour la paix, peuvent-elles rejoindre le gouvernement de la paix? Que faut-il faire pour le rejoindre et en devenir membre?»
Maharishi: «Tout homme qui souffre veut échapper à la souffrance. Toute personne qui échoue veut sortir de l’échec. C’est une tendance naturelle, car la nature de la vie est la félicité – profiter de la santé, de l’immortalité et de la perfection.
C’est la nature de la vie. Cependant, pendant leur scolarité, on n’enseigne pas aux enfants que: une fleur s’épanouit grâce à la sève abstraite; le succès vient, dans le domaine de l’action, grâce à l’intelligence; l’univers galactique fonctionne de manière très efficace et efficiente, et favorise l’évolution de tout à tout moment, car la loi naturelle imprègne tout dans l’univers.
Ce qui est omniprésent et au-delà de l’espace et du temps est transcendantal. Comme il est transcendantal, il n’est pas connu. Il existe un proverbe qui dit: «Loin des yeux, loin du cœur». C’est pour cette raison que la conscience transcendantale n’est pas connue, mais elle en est le fondement. La sève est la base du bien-être de tout ce qui se trouve dans l’arbre. Si l’on ne se soucie pas de la sève, mais seulement des feuilles, des fleurs ou des fruits, alors la base des bonnes feuilles, des bonnes fleurs et des bons fruits fait défaut.
C’est un principe universel dans le monde entier, dans tous les pays: il n’y a qu’une seule façon de faire fleurir et prospérer toutes sortes d’arbres. Dans tous les pays, avec toutes les langues différentes, tous les climats différents, il n’y a qu’un seul processus pour nourrir toutes les feuilles et toutes les fleurs de tous les arbres différents. Ce processus est le métier de jardinier. Et quel est-il? Il suffit de verser un seau d’eau à la racine. La seule formule consiste à verser un seau d’eau à la racine pour nourrir des milliers de feuilles et de fleurs dans des millions de variétés d’arbres. Le soin du domaine transcendantal de la conscience est similaire.
Des milliers de pensées surgissent de quelque part. D’où surgissent-elles? Elles surgissent du domaine du silence, d’un champ omniprésent, et elles sont nourries par leur source. Mais cette connaissance n’est pas transmise aux enfants. Les enfants ne savent donc pas comment satisfaire tous les domaines de leur vie quotidienne. C’est pourquoi tout ce petit égoïsme, etc. surgit et les enfants sont complètement noyés dans les limites du temps et de l’espace. C’est pourquoi nous avons toute cette destruction et tous ces sentiments, actions et pensées négatifs. Il ne nous manque qu’un seul niveau qui satisferait tous les domaines de la vie partout.
De savoureuses framboises du jardin et en plus, pour rester dans le contexte de la connaissance totale, un peu de lecture en un clique sur la photo (en anglais).
Où se trouve la connaissance totale? Elle réside dans le transcendant et dans le texte du Veda. Le Veda n’est pas étudié à partir du texte, car sa partie significative – le mantra du Veda – dépend du niveau de conscience de la personne. Le «niveau de conscience» signifie à quel point elle est éveillée – cinquante pour cent éveillée ou quarante pour cent éveillée ou quatre-vingt-dix pour cent somnolente ou dix pour cent somnolente. L’intelligence humaine dépend du degré d’éveil de la conscience.
Cependant, la conscience n’a pas été enseignée; ce n’est pas une matière dans les universités, les collèges et les écoles – la conscience n’est pas une matière. Par conséquent, la voie fondamentale pour l’épanouissement de toutes les valeurs de la vie dans la perfection fait défaut. L’éducation fait défaut, elle est fragmentée et non totale. L’éducation ne fournit que des informations sur ceci et cela. Combien d’informations pouvez-vous avoir? Il y a des millions de choses dans l’univers.
C’est pourquoi l’éducation védique se concentre d’abord sur la connaissance totale. Acquérir la connaissance totale et ouvrir votre conscience au domaine de la connaissance totale. Ensuite, en tant que constituants de cette connaissance totale, vous pouvez vous promener dans différents domaines de la connaissance. Mais vous serez satisfait lorsque vous aurez une perspective totale de la connaissance. Avec cela, votre action sera soutenue par la connaissance totale. C’est ce que nous disons: soutenu par la loi naturelle, par le champ unifié.
Dans les Upanishads, qui font partie de la littérature védique, il y a un dicton qui dit: «Connaissez cela, qui en le connaissant, tout est connu.» Aujourd’hui, à l’ère scientifique, nous disons: «Connaissez le champ unifié.» En connaissant le champ unifié, vous en viendrez à réaliser les différents aspects du champ unifié en tant que composantes du champ unifié. Vous serez alors en possession de la Connaissance Totale, mais vous aurez également l’avantage de connaître les différents domaines de la connaissance.
Nous n’avons pas besoin d’en dire beaucoup; toutes les personnes intelligentes comprennent ce que nous disons. Je me demande toujours combien de temps cela prendra, car nous savons comment allumer la lumière, mais nous voyons toujours que nous sommes entourés par l’obscurité. Que puis-je faire? Nous établissons notre propre réseau de personnes illuminées et nous les formons.» – Conférence de presse du 25.08.2004
Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Où réside le Gouvernement de la Paix et comment le rejoindre?
Comment rendre la nature de la vie qui est félicité, une expérience concrète de tous les jours?
«Loin des yeux, loin du cœur» est une expérience qui repose sur les sens, quelle serait l’expression adéquate dans le cadre de l’évolution spirituelle?
Si vous prenez votre GPS pour localiser la connaissance totale, vous risquez de ne jamais la trouver, mais alors où se cache-t-elle?
Aurais-je besoin d’autre chose à connaître, si j’ai la chance de connaître le champ unifié de toutes les lois de la nature?
«Nous avons une phrase de valeur upanishadique. «Connais ce par quoi tout autre chose est connue.» Et où le connaissez-vous? Vous le connaissez là où vous êtes. Il n’est pas nécessaire de le chercher dans la forêt. Vous n’avez pas besoin de sortir. Vous le connaissez. Vous vous connaissez vous-même. Vous vous connaissez vous-même. «Connais-toi toi-même.» La technique est la suivante: Fermez les yeux et transcendez.» – Maharishi Mahesh Yogi, Global Good News du 15.05.2007
Ouvrir sa conscience au champ de toutes les possibilités
Lorsque cela est possible…
Ils peuvent avoir pitié de leurs enfants
Dr Hagelin: «Maharishi a récemment insisté sur le fait que la vie s’écoule selon «une évolution séquentielle allant de l’unité de la loi naturelle totale à la diversité infinie de la loi naturelle, et de la diversité infinie de la loi naturelle à l’unité de la loi naturelle totale». Maharishi a également déclaré que les Rajas animeront ce processus dans la conscience des gens. Pourquoi est-il important pour un individu de faire l’expérience de ce processus de l’univers qui oscille entre l’unité et la diversité, et entre la diversité et l’unité? Quelle est la valeur pratique de vivre cette expérience dans son esprit?»
Maharishi: «La valeur pratique réside dans l’acquisition de la capacité à réaliser n’importe quoi. Si un homme veut réaliser quelque chose et qu’il n’y parvient pas, c’est que son intelligence n’est pas complète. Si l’on n’est pas pleinement éveillé, dans sa somnolence, on ne peut pas réaliser ce que l’on pourrait réaliser en étant pleinement éveillé.
Si l’on veut réussir dans la vie et ne pas rencontrer de problèmes, il faut ouvrir sa conscience à ce champ qui est le champ de toutes les possibilités, la conscience autoréférente. Si l’on a développé cela grâce à la pratique de tout ce que nous enseignons, alors on a la capacité de réaliser plus facilement ses désirs.
Ça donne la frite de voir un champ de pomme de terre en fleurs. En attendant la récolte, un peu de lecture ne peut pas faire de mal (cliquez sur la photo, c’est en anglais…)
Si l’on n’a pas ouvert sa conscience à ce champ transcendantal, qui est le champ de la loi naturelle totale, le niveau suprême de l’intelligence, alors on est somnolent. Il existe un proverbe qui dit qu’un homme faible n’a pas le droit d’exister; il périt tout simplement.
La vie, dans sa valeur réelle, est un champ énorme de toutes les possibilités, le contrôleur de l’univers en constante expansion – immense, au-delà de toute imagination. Lorsque cela est possible, il faut l’adopter, le vivre et le cultiver. Grâce à l’éducation, c’est possible. C’est très facile.
Les parents adultes peuvent ne pas comprendre, mais ils peuvent avoir pitié de leurs enfants; ils peuvent éduquer leurs enfants à la science et à l’art de réaliser leurs désirs. C’est cela, l’éducation. Un homme éduqué devrait être capable d’accomplir tranquillement ce qu’il veut faire. Un homme non éduqué doit se débattre, être une nuisance pour les autres et rencontrer tous les problèmes lui-même. Sans une éducation appropriée, c’est un tel gaspillage de vie.» – Conférence de presse du 29.09.2004
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Pourquoi l’évolution devrait être séquentielle et non immédiate?
Comment faut-il comprendre cette capacité à réaliser n’importe quoi?
Y a-t-il encore de la place pour l’erreur dans le champ de toutes les possibilités?
Pourquoi est-il important de saisir l’opportunité de s’ouvrir au champ de toutes les possibilités lorsque cela est possible?
Qu’est-ce qui peut pousser les parents à offrir à leurs enfants la meilleure éducation possible?
«Utiliser la loi naturelle totale dans les affaires quotidiennes de chacun. Les enfants doivent en être informés. La connaissance livresque, la connaissance informative, la connaissance acquise par des conférences est une connaissance très superficielle. Toutes nos universités védiques donnent l’expérience du quatrième état de conscience. C’est ainsi que l’on parle d’Éducation Fondée sur la Conscience. En général, la conscience n’est pas présente dans l’éducation. L’éducation est alors une promotion de l’ignorance. L’éducation n’est donc pas une éducation, c’est une promotion de l’obscurité.» – Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse du 01.11.2006
Conscience, guérison, pleine conscience et libération du pouvoir intérieur – L’Ayurveda Maharishi (en anglais)
Points principaux
À la recherche de la fontaine de jouvence
Le champ unifié est l’existence éternelle
La Constitution de l’Univers
L’infini jusqu’à son propre point
L’éducation védique n’enseigne qu’un seul mot
Dr Hagelin: «Il y a une question intéressante sur le sujet de la santé, Maharishi. À travers les âges, l’humanité a cherché une fontaine de jouvence – un élixir magique, une plante rare, une eau de source puissante – qui écarterait les ravages du processus de vieillissement et favoriserait l’immortalité. Malheureusement, une telle fontaine de jouvence n’a jamais été trouvée. La fontaine de jouvence est-elle un mythe ou existe-t-elle? Et où peut-on la trouver?»
Maharishi: «À l’intérieur. Elle se trouve dans le champ unifié. Le champ unifié est l’existence éternelle – immortelle, éternelle, totale, infinie, invincible. Tout cela se trouve à l’intérieur du Soi. On plonge dans le transcendant, et on y trouve la demeure de tout ce que l’on peut désirer; tout ce que l’on peut désirer, dans un plongeon à l’intérieur de soi. La conscience transcendantale est le domaine de tout le Veda.
«L’équilibre est l’état naturel de la vie. La vie est toujours équilibrée parce que la caractéristique de base de son élément fondamental, le champ unifié, est l’équilibre complet.» – Maharishi Mahesh Yogi, La vie soutenue par la loi naturelle, p. 110 (cliquez sur la photo)
Dans le Veda, la Constitution de l’Univers, se trouvent toutes les lois de la nature. Il existe de très belles expressions pour dire où se trouve le Veda, ce qu’est le Veda. Le Veda est «Richo Akshare», dans un petit effondrement de l’infini jusqu’à son propre point. «A», l’infini; «Ka», le point; entre «A» et «Ka», l’infini jusqu’à son propre point. C’est dans cette relation entre l’infini et son propre point que se trouve le siège de toute la loi naturelle, de la loi naturelle totale. C’est le Veda, entre «A» et «Ka».
L’éducation védique n’enseigne qu’un seul mot, s’il a un professeur compétent. En une seule syllabe, «A», le domaine total de la connaissance sera délivré, et la possibilité totale de réaliser n’importe quel désir sera matérialisée. Personne, à aucun moment, ne peut avoir une meilleure éducation que la connaissance totale contenue dans une seule syllabe «A». C’est notre fierté, et c’est notre fierté d’offrir des cadeaux à nos enfants partout dans le monde.» – Conférence de presse du 15.12.2004
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Avez-vous déjà envisagé une recherche de la fontaine de jouvence?
Y a-t-il des évidences pour dire que le champ unifié est l’existence éternelle?
Est-ce que la Constitution de l’Univers, le Veda, suffirait à administrer notre monde?
Avez-vous compris ce qui demeure entre l’infini et son propre point?
Pourquoi le ‘A’ qui représente l’infini, a besoin de créer ‘Ka’ son propre point?
«La Conscience Transcendantale est simplement une conscience pleinement éveillée, une conscience pleinement éveillée. Le Champ Unifié de la Loi Naturelle est éveillé dans notre propre esprit. Et à partir de là, l’esprit projette une pensée. La projection d’une pensée engage alors la Loi Naturelle totale, et lorsque la pensée est projetée par la Loi Naturelle totale, alors la Loi Naturelle totale est invinciblement toute puissante – elle comble le désir. C’est juste une façon de dire que vous engagez la Loi Naturelle totale à travailler pour vous.» – Maharishi Mahesh Yogi
L'Évolution de la Conscience selon Maharishi 