Mois : octobre 2019

Citation du Jour

Frédéric MichauxLaisser un commentaire

«Ce qui fait qu’une personne a de la chance, c’est le bien qu’elle a fait aux autres. Ça lui revient. Un homme ne devient pas chanceux en faisant le mal. Il a de la chance parce qu’il a fait du bien aux autres et que ce bien lui revient. Et maintenant, il est chanceux.» – Maharishi Mahesh Yogi

“What makes one luckier is the good that he has done to others. It comes back to him. A man doesn’t become lucky by doing wrong. He becomes lucky because he has done good to others and that good comes back to him. And now he is lucky.” – Maharishi Mahesh Yogi

La philosophie de l’action: Yogastah Kuru Karmani

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Conférence par Maharishi du début de 1970 (Extrait).

«…C’est juste comme lorsque nous prenons un bain et alors, on se sent frais tout au long de la journée, sans même se rappeler comment nous avons pris le bain. Pour se sentir frais, pour sentir le bénéfice du bain, nous n’avons pas à garder en mémoire que nous avons pris un bain et qu’il était à ce degré de froid ou de chaud. Le souvenir d’avoir pris un bain n’aide pas à se sentir frais tout au long de la journée. Nous avons pris le bain et c’est suffisant. Nous pouvons complètement oublier que nous avons pris un bain ou non, pourtant nous pouvons en apprécier l’effet. Ainsi, nous méditons, oublions la méditation et plongeons dans l’action. L’effet de la méditation, le bénéfice restera automatiquement avec nous. C’est pourquoi nous disons que c’est un processus naturel. Il n’est pas basé sur notre compréhension psychologique ou sur nos émotions. Les bénéfices de la Méditation Transcendantale sont quelque chose de véritable…»

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«Toute action dépend de l’état de conscience de l’acteur. Donc, s’il est souhaité que toutes actions auront une qualité particulière, il est nécessaire de produire un état de conscience qui permettra à cette qualité d’action de s’élever.» – Maharishi Mahesh Yogi

“Every action depends upon the state of consciousness of the actor. Therefore if it is desired that all actions shall have a particular quality, it is necessary to produce a state of consciousness which will allow that quality of action to arise.” – Maharishi Mahesh Yogi

La découverte du Veda et de la littérature védique comme l’intelligence de la physiologie humaine

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La Science Védique Maharishi met en lumière que le Veda et la littérature védique sont les dynamiques fondamentaux de la loi naturelle à la base de la physiologie humaine et de tout l’univers physique. Le professeur Tony Nader, docteur en médecine, qui fut aussi étudiant de la Science Védique Maharishi, a découvert dans sa recherche dans les années quatre vingt dix, que chacun des quarante aspects du Veda et de la littérature védique correspond précisément dans la structure et la fonction à un des aspects fondamentaux de la physiologie humaine.

Par exemple, l’aspect Yoga de la littérature védique correspond en fonction et en structure aux fibres d’associations du cortex cérébral. La correspondance fonctionnelle est que l’aspect Yoga de la littérature védique exprime la qualité ‘unifiante’ de l’intelligence de la nature, et les fibres d’associations du cortex cérébral aussi ont une valeur unifiante qui construit une expérience unifiée à partir des stimulus énormément divers qui nous influencent à tout moment. Structurellement, le cortex cérébral est divisé en quatre lobes, qui correspondent aux quatre chapitres des Yoga Sutras; en fait, le nombre total des fibres d’associations peuvent être divisées en 195 jeux correspondant précisément aux 195 sutras des Yoga Sutras.

La conclusion de la recherche du professeur Nader est que le Veda et la littérature védique sont l’intelligence interne de la loi naturelle qui gouverne la structure et le fonctionnement de la physiologie humaine. À partir de cette perspective, nous pouvons comprendre comment les principes et les procédures de l’Ayur-Veda Maharishi sont si efficaces à promouvoir la santé – ils ont leur base dans le niveau fondamental de l’intelligence de la nature à partir d’où les lois de la nature gouvernent le fonctionnement efficace de la physiologie humaine.

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«Nous jouissons de la pleine lumière de Dieu mais nous parlons toujours en termes de soumission à la lumière de Dieu, d’abandon à la lumière de Dieu, d’abandon aux pieds de Dieu, d’abandon au Père miséricordieux. Et ce sentiment est si doux et si divin, si agréable pour sa valeur. Aussi nous sommes très attentif à notre délicate expression en référence à la lumière de Dieu. C’est très délicat parce que c’est le domaine de la béatitude, que nous apprécions dans cet espace.» – Maharishi Mahesh Yogi

“We enjoy the full light of God but we always talk in terms of submission to the light of God, surrender to the light of God, surrender to the feet of God, surrender to the merciful Father. And this sentiment is so soft and so divine, so enjoyable for its value. So we are very careful for our delicate expression with reference to the light of God. It is very delicate because that is the field of bliss, that we enjoy in that area.” – Maharishi Mahesh Yogi

Réflexion sur les approches que nous offre la Science Védique de Maharishi

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Le phénomène et la Réalité 

Nous sommes tous confrontés au fait d’être exposés au monde phénoménal. Son nom lui vient de sa nature toujours changeante et souvent éphémère. De plus, il n’est que l’expression de la conscience pure autoréférente, c’est à dire qu’il ne peut pas exister sans la conscience. 

La Réalité, Maharishi nous dit, c’est l’ordre. L’ordre signifie le flot ininterrompu de la conscience. Ce n’est pas le concept de l’ordre, qui est en fait trop limité pour exprimer l’ordre mais réellement la conscience elle-même dans son état autoréférent, qui n’est autre que la Constitution de l’Univers, en d’autres termes le Veda.

La question est de savoir comment le phénomène se surimpose à la Réalité? Pour répondre à cette question, il faut simplement se demander, qu’est-ce qui se surimpose? La réponse est… le Karma, c’est à dire un certain dynamisme plus ou moins en accord avec la Loi Naturelle, plus ou moins en accord avec la Réalité.

Comme le dit Maharishi: «On ne peut transcender que ce que l’on connait.» Il faut reconnaître le phénomène pour réaliser la Réalité. Prenons l’exemple d’un homme arrivé à une certaine notoriété. Si personne ne lui dit qu’il y a autre chose de plus glorieux, rien ne le poussera à changer. Il a besoin de reconnaître où il en est, pour passer à autre chose. Sans cette prise de conscience, il demeurera là où il en est, pensant qu’il est au summum de l’existence, alors qu’il ne vit qu’un phénomène. 

C’est pour cette raison, qu’il est important d’être de plus en plus autoréférent, c’est à dire de ne pas dépendre des incitations extérieures qui nous maintiennent dans un conditionnement et nous privent de notre plein potentiel de conscience et son pouvoir infini d’organisation, qui s’expriment essentiellement par plus d’intelligence, de créativité, de félicité, etc.

Il est clair désormais que l’expérience de la conscience autoréférente est la source de tout ordre et harmonie mais également:

Chaque Yagya apporte une vague d’ordre et d’harmonie.

Chaque Assemblée pour la Paix Mondiale apporte une vague d’ordre et d’harmonie.

Chaque nouvelle maison construite selon le Sthapatya Veda Maharishi apporte une vague d’ordre et d’harmonie.

Chaque purification physiologique apporte une vague d’ordre et d’harmonie.

Il y a tant d’approches glorifiantes à la Science Védique de Maharishi que paradoxalement seule la conscience autoréférente peut en apprécier toute l’étendue parce que tout à lieu dans la conscience.

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«La connaissance a un pouvoir d’organisation. Le champ unifié est le domaine de toute connaissance sous forme de graine. Toutes les lois de la nature sont absolument dynamiques sur ce niveau. C’est la source de tout le pouvoir d’organisation, la source de tous les flots de pouvoir. Une fois que la conscience humaine est ouverte au domaine de toute connaissance dans le champ unifié, alors la conscience humaine est animée de tout le pouvoir d’organisation de la nature.» – Maharishi Mahesh Yogi, 08.11.1983

“Knowledge has organizing power. The unified field is the field of all knowledge in seed form. All the laws of nature are absolutely vital on that level. It is the source of all organizing power, the source of all streams of power. Once human awareness is open to the field of all knowledge in the unified field, then human awareness is lively in all the organizing power of nature.” – Maharishi Mahesh Yogi, 08.11.1983

L’amour, l’intellect et les émotions

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Les émotions sont un domaine très important de la santé. Le flot des émotions est toujours dans la direction de plus et plus de bonheur, de plus de subtil, de plus de niveaux de délicatesse, de plus de sattva, de plus de cohérence. Les émotions enflent jusqu’à ce que l’univers soit possédé – ‘Aham Brahmasmi’. Autrement on n’arrêtera jamais de courir après plus. Parce que la vie est dirigée par les émotions – j’aime ceci. Toute activité est gouvernée par les émotions. Comment on traite une personne, est comment on la ressent. Toutes les émotions sont difficiles aussi longtemps que la valeur autoréférente de la conscience n’est pas éveillée. Le chemin le plus efficace pour les émotions est le chemin de la béatitude. Autrement de petites choses stimuleront les émotions et la vie sera toujours hors de l’équilibre. Quand on est de plus en plus éveillé à notre plénitude intérieure, alors établi sur le niveau illimité de la béatitude de manière permanente, les émotions ne peuvent pas être moins que la plénitude. Dans la connaissance réside la plénitude de toutes les émotions.