
Chaque lettre de l’alphabet sanskrit est une particule d’infini, un trésor de connaissance et de pouvoir organisation. Cet ancien texte Śikṣa, récité par Vivek Vaidyanathan, présente les propriétés inhérentes à chaque lettre: Le genre de chaque lettre, la qualité de sattva, rajas ou tamas, la couleur, le devatā de la lettre, et la bénédiction ou le bénéfice associé à la prononciation simple et innocente de la lettre sont répertoriés pour les 48 lettres de l’alphabet sanskrit. Ce texte montre que le potentiel de chaque être humain est infini, et que l’infini est vivant dans chaque mot et chaque lettre qu’une personne prononce. Pour explorer et actualiser tout le pouvoir du langage dans la vie quotidienne, nous devons réaliser notre Soi le plus profond!

La réalisation du Soi signifie la réalisation du potentiel infini et illimité de sa propre nature intérieure. La connaissance de l’alphabet, la connaissance de la prononciation correcte des sons fournie par la science védique de Śikṣa est la porte d’entrée vers le déploiement complet du potentiel illimité de connaissance suprême et du pouvoir d’organisation infini latent en chaque être humain. Connaître les qualités contenues dans chaque lettre de l’alphabet sanskrit nous incite à écouter les récitations védiques et à lire l’ensemble de la littérature védique en sanskrit afin de déployer tout le pouvoir évolutif de la loi naturelle dans nos vies individuelles pour une réalisation complète dans tous les domaines de la connaissance et de l’action.
Varṇa Śikṣa explore le lien éternel entre le nom et la forme inhérents aux impulsions de notre propre conscience, et fournit ainsi un repère vers l’illumination par la réalisation de Soi. Varna Shiksha est un joyau précieux dans le trésor de la connaissance.
Ce texte provient d’un manuscrit conservé à la Mysore Oriental Manuscript Library, et est publié en ligne en sanskrit à l’adresse suivante: http://www.peterffreund.com/shiksha/varna_shiksha.html
| «La Science Védique est la science complète de la vie, qui éveille l’étendue totale de la vie, de l’atome à l’univers tout entier. Les différentes structures de la connaissance existent à différents niveaux: celui des sens, de l’esprit, de l’intellect, du soi individuel et du Soi cosmique. La connaissance à tout niveau est vraie sur son propre niveau, mais la structure de la connaissance au niveau du Soi cosmique est la structure ultime et absolue de la connaissance. La Science Védique ouvre notre conscience à la totalité de la connaissance – la totalité du pouvoir d’organisation. Ainsi, toutes nos pensées et nos actions sont en accord avec le pouvoir d’organisation de la nature, c’est-à-dire avec le potentiel total de la loi naturelle. Le Veda, l’intégralité unifiée de la connaissance, est éternel, mais en raison du stress dans la conscience mondiale, sa valeur holistique n’était pas accessible à la conscience humaine. C’est pourquoi seule la connaissance fragmentée était disponible, et celle-ci ne peut jamais satisfaire le potentiel infini de la conscience humaine. Ceci est la source de toutes les frustrations dans la vie.» – Maharishi Mahesh Yogi, Seelisberg, Suisse, 23.08.1980 |

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