Citation du Jour

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«C’est l’administration du Gouvernement de la Paix, orientée vers la prévention. Nous avons la connaissance totale de la Loi Naturelle de l’infini au point, et nous savons comment rassembler tous les points, et nous savons comment étendre l’infini en points et rassembler tous les points dans l’infini. Nous sommes les technologues de la Loi Naturelle totale; par conséquent, nous pouvons réussir à avoir une Loi Naturelle totale en faveur de ce que nous voulons que la conscience nationale soit.» – Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse du 03.08.2005

“This is the prevention-oriented administration of the Peace Government. We have the total knowledge of Natural Law from infinity to point, and we know how to put together all points, and we know how to spread infinity into points and collect all points in infinity. We are the technologists of total Natural Law; therefore, we can manage to have total Natural Law in favour of what we want the national consciousness to be.” – Maharishi Mahesh Yogi, Press conference 03.08.2005

La Tradition

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Humboldt, 1972

Maharishi: …Les traditions ne sont pas construites à partir de rien. Il y a une grande vérité dans l’amélioration de la vie dans tout ce que les traditions nous disent. Plus la tradition est ancienne, meilleure est la vérité. Nous sommes plus proches de la vérité si nous sommes plus proches des vieilles, vieilles traditions. Parce que tout ce qui est faux ne sera pas accepté par la nature très longtemps. La nature le rejette.

La continuité même de certains principes, la continuité même d’un principe, montre que ce principe est utile à la croissance et à l’évolution, il est utile à la vie. Il est utile au progrès de la tradition. Plus la tradition est ancienne, plus la vérité est grande.

Sinon, la nature la rejetterait. Parce que la vérité pure – la vérité est ce qui ne change jamais – la vérité pure, l’Être, est la vérité absolue et elle seule est infinie. Tout ce qui n’est pas la vérité absolue est fini. Elle a des valeurs finies. Elle a un caractère variable. Une plus grande quantité de vérité a une valeur plus durable dans le temps et l’espace, elle dure plus longtemps.

C’est la raison pour laquelle toutes nos traditions – nos aïeux et nos grands aïeux et tout le reste – nous ont dit ceci, ceci, ceci. Parce que la vie n’est pas nouvelle. Nous ne sommes pas nés pour la première fois sur terre. La mauvaise herbe qui pousse ne pousse pas pour la première fois. Les oranges qui poussent, ne sont pas une nouvelle création de Dieu. Les pommes que nous trouvons – toutes les générations ont apprécié les pommes.

Le proverbe dit que rien n’est nouveau sous le soleil. Tout est vieux et traditionnel. Nous pouvons penser que nous aspirons à quelque chose et dire que c’est une nouvelle aspiration. Bien, à nos yeux, c’est peut-être nouveau et nous devons l’apprécier comme une nouvelle aspiration. Parce que nous aimons faire de nouvelles choses. Mais rien n’est nouveau sous le soleil. C’est certain. (rires)

L’infini est vieux et l’absolu est très, très vieux. (rires) Et l’émergence de l’individualité est également très, très ancienne. Il y a une très vieille histoire à ce sujet. (rires) Rien de nouveau. Nous pouvons penser que quelque chose est nouveau, mais c’est très vieux – la tradition. Et cette tradition a fini par être appréciée pour sa vérité. Toute tradition qui a vécu longtemps contient une vérité plus grande. C’est pourquoi nous sommes attachés aux traditions…

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«Nous faisons l’expérience dans le programme de MT-Sidhi que notre conscience autoréférente s’éveille immédiatement aux différentes caractéristiques du Champ Unifié. Nous voyons que le Champ Unifié est capable de produire spontanément par son activité autoréférente, différentes caractéristiques ou différentes nuances dans sa propre nature, comme l’eau pure et cristalline qui devient rose, puis jaune et ensuite verte. Ces différentes qualités de l’état autoréférent de la conscience peuvent être produites à volonté. Par cette pratique, une habitude très claire se développe de produire la qualité que nous voulons dans notre conscience. Cette habitude nous donne une alliance de plus en plus grande avec le potentiel total de la Loi Naturelle, qui est le Champ Unifié.» – Maharishi Mahesh Yogi, 1986

“We experience in the TM-Sidhi program that our self-referral awareness immediately becomes awake in the different characteristics of the unified field. We see that the unified field is capable of spontaneously producing through its self-referral activity different characteristics or different shades in its own nature, like pure, crystal water becoming pink and then yellow and then green. These different qualities of the self-referral state of consciousness can be produced at will. Through this practice, a very clear habit develops of producing the quality we want in our awareness. This habit gives us greater and greater alliance with the total potential of natural law, which is the unified field.” – Maharishi Mahesh Yogi, 1986

La vie matérielle

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Humboldt, 1972

Maharishi: «…auparavant (avant la Conscience Cosmique) mon existence était tellement impliquée dans le monde que tout ce que je voyais, j’étais perdu dans la vision.» C’est l’identification. Quoi que nous voyions, l’image de cela traverse la rétine et tombe sur l’écran de notre esprit. Notre esprit gagne cette image. Il perd sa conscience pure et illimitée et seule la fleur reste et le voyant se perd dans la vision.

Le voyant, “je”, se perd dans la vision, seule la fleur reste. Ce que je vois est la fleur. Ce qui est là dans la conscience est la fleur. Celui qui voit n’est pas dans la conscience. Ainsi, lorsque le voyant, lorsque le connaisseur, est dans l’obscurité, quelle est la base de la connaissance?

Je vois la fleur, mais je ne sais pas qui voit la fleur. Le connaisseur est dans l’obscurité. L’objet de la connaissance est dans la lumière. Lorsque le connaisseur est dans l’obscurité, l’ensemble de la connaissance n’a aucun fondement. Telle est la vision de l’état de servitude.

Lorsque nous ne sommes qu’à l’état de veille, lorsque nous n’avons pas développé notre Conscience Transcendantale, lorsque notre individualité n’est qu’une individualité, lorsqu’elle n’a pas été soutenue par la Conscience Universelle, illimitée – alors seul l’objet demeure et le sujet est comme annihilé par l’objet. Et c’est ce qu’on appelle la vie objective ou la vie matérielle.

La vie matérielle signifie que le sujet n’est pas capable de maintenir son statut lorsqu’il entre en contact avec l’objet. Lorsqu’il se trouve face à face avec l’objet, le sujet devient l’ombre de l’objet comme si l’objet annihilait le sujet. Prédominance de l’objet, prédominance de la matière seule au détriment du sujet. C’est ce qu’on appelle la vie matérielle. La vie dans la servitude. Tout ce que l’on voit, cela reste dominant. Le voyant est annihilé. L’expérimentateur est annihilé, seul l’objet de l’expérience demeure.

Dans ce cas, l’expérience est sans fondement. Dans l’état où l’expérience est sans fondement, comment évaluer la valeur de la création, quand l’évaluateur est dans l’ignorance? Quand l’évaluateur est dans l’ignorance, comment l’évaluation peut-elle être dans la lumière? Et donc, à moins que le Soi ne soit réalisé, la valeur réelle de l’objet ne peut être évaluée. La réalisation du Soi, la réalisation du percevant, est la condition préalable à la réalisation valide de toute autre chose…

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«La connaissance que Maharishi offre dans la Théorie Absolue de l’Éducation intègre l’expérience personnelle directe, la sagesse Védique et la science moderne. Cette connaissance réveille la pleine valeur de l’ancien manuel de la conscience, le Veda, et elle offre une grande promesse pour l’avenir de la science et de l’éducation.» – Maharishi Mahesh Yogi, Seelisberg, Suisse, 01.03.1978

“The knowledge that Maharishi is offering in the Absolute Theory of Education integrates direct personal experience, Vedic Wisdom, and modern science. This knowledge is reawakening the full value of the ancient textbook of consciousness, the Veda, and it offers a great promise for the future of science and education.” – Maharishi Mahesh Yogi, Seelisberg, Switzerland, 01.03.1978

Prévenez le danger qui n’est pas encore venu

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«L’appel Védique aux gouvernements est: ‘heyaṁ duḥkham anāgatam’ – prévenez le danger qui n’est pas encore venu. L’appel est pour la victoire avant la guerre. Vous n’avez pas à faire face aux guerres; vous n’avez pas à faire face à la destruction. Vous n’avez pas à être victime des destructeurs – et vous n’avez pas à être destructeur. Bien avant que le temps vienne, vous prévenez la destruction qui pourrait venir. Prévenez le danger qui n’est pas encore venu: ‘heyaṁ duḥkham anāgatam’. C’est une très grande illumination dans l’histoire de l’humanité, que maintenant la vie de l’homme, partout, sera gouvernée par cette connaissance qui est seulement évolutive – la connaissance évolutive qui s’occupe de toute chose dans l’univers.

हेयं दुःखमनागतम्॥१६॥
heyaṁ duḥkham anāgatam – Yoga Sūtras, 2.16
«Prévenez le danger qui n’est pas encore venu.»

«Ce n’est pas une valeur imaginaire dont nous sommes en train de parler. Nous sommes en train de parler de cette administration qui est déjà en marche – seulement, elle était hors de portée de l’homme. Mais maintenant, avec les bénédictions de Guru Dev, avec les bénédictions de la Tradition de la Connaissance Totale, avec les bénédictions de la Constitution de l’Univers, elle est complètement à la portée de chacun, de toute société, de tout pays, de tout continent – du monde entier.

«Il est très facile maintenant de ne pas avoir à faire face aux problèmes – ‘proscrivez la naissance d’un ennemi.’ Vous pouvez proscrire la naissance d’un ennemi; vous pouvez éliminer la fondation de la souffrance. C’est ce genre de gouvernement que nous allons créer dans notre monde.» – Maharishi Mahesh Yogi, conférence de presse mondiale du 16.02.2005

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«Les arts, les sciences, les humanités – tous ont leur place – mais l’acquisition d’informations sur les différents domaines n’ouvre pas à la conscience la pleine valeur du connaisseur (l’étudiant), qui seule est la base de toute connaissance…  La caractéristique essentielle du connaisseur est l’intelligence pure, et c’est ce domaine non-manifesté de pure Intelligence Créatrice qui, seul, est la source de toute connaissance.» – Maharishi Mahesh Yogi, 1972

“The arts, the sciences, the humanities – all have a place – but acquiring information about the different fields does not open to conscious awareness the full value of the knower (the student), which alone is the basis of all knowledge… The essential characteristic of the knower is pure intelligence, and it is that unmanifest field of pure Creative Intelligence which alone is the fountainhead of all knowledge.” – Maharishi Mahesh Yogi, 1972

Brahman et le monde

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Santa Barbara, 1973

Maharishi: C’est une si belle expression que vous venez de dire, belle et si significative, si belle: «C’est le non-Soi qui conduit à la conscience de Brahman». C’est une expression très importante. C’est une très belle expression. C’est le non-Soi qui conduit à la conscience de Brahman, une expression très significative. C’est le monde qui nous aide à localiser l’Absolu. C’est la relativité qui nous aide à localiser l’Absolu. Et qu’est-ce que nous trouvons? C’est un phénomène naturel que la relativité a l’Absolu. Nous disons sur les deux niveaux, le principe et l’expérience.

Le principe est que la sève est là où est le pétale. Le relatif est là où est l’Absolu, le principe. L’expérience – par nature. La relativité procède au déploiement de l’Absolu, par nature. La Méditation Transcendantale est cette procédure qui implique la nature de l’individu pour déployer la profondeur de sa nature, l’Absolu. C’est donc notre expérience que la relativité mène à l’Absolu. La relativité mène à l’exposition de l’Absolu. La relativité expose l’Absolu. Le monde révèle Brahman. C’est pourquoi nous saluons le monde comme une plénitude. La relativité (est) une plénitude, l’Absolu une autre plénitude. Et l’une n’est pas l’autre, c’est une façon de le dire. Et puis une autre façon de le dire, deux plénitudes, les deux sont les mêmes. Pas de relativité, seulement l’Absolu.

Dans l’état d’ignorance complète, pas d’Absolu, seulement du relatif – l’état d’ignorance. Dans l’état d’illumination complète, pas de relatif, seulement l’Absolu. Au milieu, les deux. La conscience cosmique est l’expression de cette réalité où l’Absolu et le relatif coexistent. Et ils coexistent dans une bonne amitié. Et la bonne amitié rapproche les deux parties jusqu’à ce qu’elles soient enfermées dans cette proximité. Dans l’état d’ignorance, il n’y en a qu’un, le relatif. Dans l’état d’illumination, il n’y en a qu’un, l’Absolu. En passant de l’un à l’autre, lorsque le relatif passe à l’Absolu, au milieu, il brille dans toute sa gloire, la relativité avec la présence de l’Absolu. Et alors la relativité se fond dans l’Absolu – le presque toujours changeant, futile, inexistant, commence à gagner toute existence, devient l’Absolu et ensuite seulement l’Absolu.

Il y en a un sur cette rive et il y en a un sur cette rive. La seule différence est que sur cette rive il y a une valeur infinie et que sur cette rive, qui est loin, c’est relatif. Le relatif est loin, l’Absolu est si proche, intime, c’est mon Soi. Mais les deux se rejoignent. Ainsi, cette expression selon laquelle le relatif mène à l’Absolu, le monde déploie la réalité de Brahman – sans le monde, nous ne pourrions pas transcender, car le moyen de transcender n’est pas disponible. Lorsque nous disons que nous transcendons, nous transcendons quelque chose et ce que nous transcendons est le monde, la relativité. Et sans la relativité, nous ne pourrions pas transcender.

Même si l’Absolu que nous trouvons est toujours présent et partout le même et non changeant, mais cette connaissance nous l’obtenons en gagnant cet état. Et nous obtenons cet état en traversant quelque chose qui n’est pas cet état, la relativité. Et dans notre expérience, nous savons que le dépassement est une procédure naturelle. La transcendance est la nature de la relativité. L’esprit relatif se transcende spontanément. La transcendance de l’esprit est la transcendance de la nature, la transcendance de la relativité. Ainsi, c’est la relativité qui expose l’Absolu. C’est le monde qui révèle Brahman. C’est une très bonne expression.

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«N’attendez pas que les ressources viennent à vous pour agir. Agissez d’abord et les ressources viendront.» – Maharishi Mahesh Yogi

“Don’t wait for the resources to come to you before you take action. Take action first and the resources will come.” – Maharishi Mahesh Yogi

Comment travailler moins et conserver son confort matériel?

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Conférence de presse mondiale du 24.08.2005

Dr Hagelin: «Merci beaucoup, Maharishi. Une importante étude médicale a été publiée cette semaine, qui a révélé que le monde est devenu une culture de longues heures de surmenage, et que cette culture tue littéralement les gens. Les gens meurent plus jeunes parce qu’ils travaillent trop dur. Je sais que Maharishi préconise des heures de travail plus courtes et un temps plus long passé en méditation. Mais de nombreuses personnes travaillent dur par peur de perdre leur emploi et de ne plus pouvoir offrir la meilleure éducation possible à leurs enfants, les meilleurs soins de santé à leur famille, etc. Ma question pour Maharishi est la suivante: Dans le monde sous pression d’aujourd’hui, Maharishi pense-t-il qu’il est vraiment pratique pour un individu de travailler moins tout en étant capable de conserver son niveau de confort et de sécurité matérielle?»

Maharishi: «Absolument. Le succès appartient au pouvoir de la pensée. Si le pouvoir de la pensée est puissant, alors toutes les possibilités de réaliser quoi que ce soit se rassemblent autour de nous. Si la force de la pensée est puissante, alors c’est comme lorsqu’une flèche est complètement tirée sur l’arc, elle va très vite et atteint la cible. Si vous ne la tirez pas, si vous la tirez un peu, la flèche tombera près de vous. Si l’esprit est conscient de sa source, si la pensée est projetée à partir de sa source – le Champ Unifié, le domaine transcendantal de la conscience – alors il est surchargé d’une énergie et d’une intelligence extraordinaires. La Loi Naturelle Totale est alors à votre service. Vous pouvez imaginer tout ce que vous pouvez accomplir lorsque la Loi Naturelle Totale, qui régit l’univers, soutient votre seule pensée. Vous pouvez tout accomplir à partir de la pensée.

«La réalisation dépend du pouvoir de la pensée. Le pouvoir de la pensée dépend de la mesure dans laquelle votre conscience est projetée de l’intérieur. Si votre conscience est projetée du domaine transcendantal, elle est alors surchargée d’une énergie et d’une intelligence extraordinaires, et la force de la pensée apportera la réalisation par le pouvoir de la Loi Naturelle totale.

«La théorie est très simple, la philosophie est très simple, la pratique est très simple. Mais je répète que si l’on vit dans un mauvais Vastu, on entend ces mots mais on ne peut pas les mettre en pratique, parce qu’il y a une force qui nous empêche de réussir. C’est ce qu’on appelle la “chance”.

«C’est pourquoi nous avons demandé aux constructeurs du monde entier de construire des maisons qui apportent la chance, des maisons qui créent de la fortune. Pour un bâtisseur, ce n’est rien. Au lieu d’incliner le bâtiment, il peut le construire droit – nord, sud, est, ouest – et c’est tout. Tout est simple.

«La mauvaise disposition du bâtiment offense l’harmonie de la nature. Cette harmonie offensée ne peut être apaisée; vous ne pouvez pas la maîtriser. La Loi Naturelle est une chose puissante qui régit l’univers. Si vous pouvez faire tous vos mouvements, toutes vos relations, toutes vos activités en fonction de cette Loi, elle est prête à vous faire avancer dans n’importe quelle mesure. Si vous êtes malveillant à son égard, et que vous ne la suivez pas, alors vous n’avez aucune grâce avec la Loi Naturelle.

«Le mot “fortune” ou “chance” fait référence au soutien de la Loi Naturelle ou à l’absence de soutien de la Loi Naturelle. Si vous mangez des aliments non biologiques, si vous absorbez du poison, quel que soit le résultat, vous devez le supporter. Si vous mangez des aliments biologiques, les résultats sont la bonne santé, la vitalité.

«Toute la vie dépend de chaque individu. L’individu dépend de la manière dont ses parents l’ont éduqué. C’est tout ce que l’individu sait. C’est donc aux parents de nourrir leurs enfants d’une manière appropriée. “Une manière appropriée” signifie au moins selon la Loi Naturelle. Soyez simples, soyez naturels – la simplicité, le naturel – et suivez toutes les règles d’étiquette pour construire une maison et manger une nourriture appropriée, etc.

«La civilisation sera meilleure grâce à notre éducation Védique, nos soins de santé Védiques, notre style de construction de maisons Védique – tout ce qui est Védique. “Védique” signifie plein de Veda. “Plein de Veda” signifie plein de connaissance. “Plein de connaissance” signifie en alliance complète avec la Loi Naturelle totale. La Loi Naturelle est une force extrêmement puissante et une intelligence extrêmement puissante.»