L’administration de la toute-puissance de la Constitution de l’Univers

The administration of the Almighty Power of the Constitution of the Universe 

1. Dr. Hagelin: Maharishi this is I think a related question from one of the program directors at ETV in the Capital of Guadeloupe. Maharishi, you have called on top scientists like Dr. John Hagelin to apply their scientific knowledge of natural law to promote the successful administration of their nation. But many governments around the world already have good scientists, great specialists and very brilliant minds in the field of economy, health, management, etc. Their knowledge did not prove to be sufficient enough to bring perfect administration. What more skill, knowledge and wisdom do they need along with their specialty to administer their nations perfectly. Could you please elaborate? 

2. Maharishi: They need the perfection of Vedic wisdom, the wisdom of Total Natural Law. Scientific investigation is systematic investigation but they have not yet reached that climax which has been reached by the field of Vedic Science. 

3. In the oral traditions of India, there is the record of total science, that reveals that consciousness on its own level is the custodian of the infinite diversity of the whole universe. 

4. Everything is possible for every man on the level of his desiring. 

5. There are seven states of consciousness. There is a need for the administration of the world on the level of unity consciousness. This is the administrative skill which will use Total Natural Law in order to harmonize and support the various different ways of administration in the different countries in our world. 

6. The field of Total Natural Law is Self-referral. When the individual consciousness is on this level of self-referral, then it is on that level of Vedic Science. Then the thought is powerful enough to demonstrate the practicality of achievement of the thought. 

7. It should be natural for every individual to be on that most exalted level of thinking, speaking, behaving and living life.

8. Our effort now is to establish that quality of collective consciousness which will spontaneously create a problem-free, mistake-free life everywhere.

L’administration de la toute-puissance de la Constitution de l’Univers

1. Dr Hagelin: Maharishi, c’est je pense, une question connexe d’un des directeurs de programme d’ETV dans la capitale de la Guadeloupe. Maharishi, vous avez fait appel à des scientifiques de haut niveau comme le Dr. John Hagelin pour qu’ils appliquent leurs connaissances scientifiques de la Loi Naturelle afin de promouvoir la réussite de l’administration de leur nation. Mais de nombreux gouvernements dans le monde ont déjà de bons scientifiques, de grands spécialistes et de très brillants esprits dans le domaine de l’économie, de la santé, de la gestion, etc. Leurs connaissances ne se sont pas avérées suffisantes pour apporter une administration parfaite. De quelles autres compétences, connaissances et sagesse ont-ils besoin, en plus de leur spécialité, pour administrer parfaitement leur nation. Pourriez-vous développer?

2. Maharishi: Ils ont besoin de la perfection de la Sagesse Védique, de la Sagesse de la Loi Naturelle Totale. L’investigation scientifique est une investigation systématique mais ils n’ont pas encore atteint ce point culminant qui a été atteint par le domaine de la Science Védique.

3. Dans les traditions orales de l’Inde, il y a le rapport de la science totale, qui révèle que la conscience, à son propre niveau, est la gardienne de la diversité infinie de l’univers entier.

4. Tout est possible pour chaque homme au niveau de son désir. 

5. Il existe sept états de conscience. Il y a un besoin pour l’administration du monde au niveau de la conscience d’unité. C’est la compétence administrative qui utilisera la Loi Naturelle Totale afin d’harmoniser et de soutenir les différentes manières d’administrer dans les différents pays de notre monde.

6. Le domaine de la Loi Naturelle Totale est autoréférent. Lorsque la conscience individuelle est à ce niveau d’autoréférence, alors elle est à ce niveau de la Science Védique. La pensée est alors suffisamment puissante pour démontrer le caractère pratique de la réalisation de la pensée. 

7. Il devrait être naturel pour chaque individu d’être à ce niveau le plus exalté de la pensée, de la parole, du comportement et de la vie.

8. Notre effort consiste maintenant à établir cette qualité de conscience collective qui créera spontanément une vie libre de problème et libre d’erreur partout.

Citation du Jour

«L’éducation à l’Université Védique Maharishi, offrant la Connaissance Totale, à la fois sur les deux niveaux, pratique et théorique, ne permet pas au connaisseur de rester dans les limites de la connaissance. Les limites des différents domaines (les différentes disciplines) de connaissance perdent leur rigidité sur le fondement de la Connaissance Totale – chaque discipline est connectée à la source commune de toutes les disciplines, le domaine de l’intelligence pure de l’étudiant.

«Tout étudiant devient une expression de la Connaissance Totale et en tant que tel, il est capable de témoigner des limites et des limitations de la connaissance. Il s’élève au-dessus de la servitude; il jouit de la libération; il apprécie la liberté dans la Connaissance Totale – dans l’illimité, le pur éveil.

«Il n’y a aucun autre système d’enseignement dans le monde qui brise adroitement les limites rigides des différentes disciplines et mène la conscience de l’étudiant à jouir de la liberté dans le domaine illimité de la Connaissance Totale, le champ fertile de sa propre intelligence.

«L’Université Védique Maharishi place ses diplômés sur le haut niveau de la liberté et de l’illumination afin de jouir du ‘fruit de toute connaissance’ – la vie pleinement soutenue par la Loi Naturelle.» – Maharishi Mahesh Yogi

‘Education in Maharishi Vedic University, offering Total Knowledge on both levels, practical and theoretical, does not allow the knower to remain within the boundaries of knowledge. The boundaries of different areas (different disciplines) of knowledge lose their rigidity on the ground of Total Knowledge – each discipline is connected with the common source of all disciplines, the field of pure intelligence of the student.

‘Every student becomes an expression of Total Knowledge and as such he is able to witness the limitations and boundaries of knowledge. He rises above bondage; he enjoys liberation; he enjoys freedom in Total Knowledge – in unboundedness, pure wakefulness.

‘There is no other system of teaching in the world that skilfully breaks the rigid boundaries of different disciplines and leads the student’s awareness to enjoy freedom in the unbounded field of Total Knowledge, the lively field of his own intelligence.

‘Maharishi Vedic University places its graduates on the high level of freedom and enlightenment to enjoy the “fruit of all knowledge” – life fully supported by Natural Law.’ – Maharishi Mahesh Yogi

Vous devenez ce que vous voyez – Śikṣa

Maharishi: Śikṣa est ce qui apporte la Connaissance Totale à la conscience humaine. Elle déploie. Elle ne fait rien du tout. Elle ne fait simplement, rien du tout. Elle informe. Et elle ne vous fait pas seulement comprendre intellectuellement d’une manière abstraite mais ouvre vos yeux et vous fait voir. 

Dans la structure entière de l’expérience, on devrait savoir que tout ce qu’on expérimente, on le devient. Vous devenez ce que vous expérimentez. Vous devenez en fait ce que vous expérimentez. C’est pourquoi le domaine védique est très, très sensible à ce que vous êtes autoriser à voir, ce que vous n’êtes pas autorisé à voir, sur ces valeurs comportementales de surface de la vie. Très sensible parce que ce que vous voyez, vous le devenez. Tout ce que vous voyez vous le devenez.

Quand vous voyez quelque chose, cette chose vous saute aux yeux et vous accapare. Quand vous entendez quelque chose, vous l’avez dans vos oreilles. La physiologie est un instrument sur lequel l’empreinte de l’objet de la vision s’inscrit. Et c’est ce qui fait que vous le voyez.

La même chose est vrai dans le domaine de la connaissance. Ce que vous connaissez intellectuellement, vous le devenez. Ce que vous connaissez vous le devenez. Quand vous savez qu’il y a un trésor sous votre chambre alors vous êtes un millionnaire. Aussi longtemps que vous ne savez pas…

Ainsi Śikṣa déploie. Déployant, qu’est-ce qu’elle déploie en fin de compte, elle déploie la Connaissance Totale Cosmique dans le petit cerveau humain. C’est la vie humaine. C’est l’éducation. – 25.01.2006

Citation du Jour

«Si nous regardons dans le processus d’acquérir la connaissance, nous voyons qu’il y a deux aspects à la connaissance: l’objet de connaissance, ce que nous cherchons à connaître, et le sujet de la connaissance, le connaisseur. Ce que le présent système d’éducation fournit, est la connaissance de l’objet; ce qui manque, est la connaissance du sujet, la connaissance du connaisseur dans la capacité infinie de connaisseur. Quand le connaisseur est ignorant du Soi, la structure entière de la connaissance est comme sans fondement.» – Maharishi Mahesh Yogi

“If we look into the process of gaining knowledge, we find there are two sides to knowledge: the object of knowledge, that which we seek to know, and the subject of knowledge, the knower. What the present system of education provides is knowledge of the object; what it misses is knowledge of the subject, knowledge of the knower in the knower’s infinite capacity. When the knower is ignorant about the Self, the whole structure of knowledge is as if baseless.” – Maharishi Mahesh Yogi

Le système immunitaire

Un système immunitaire équilibré grâce au Pañchakarma et aux préparations à base de plantes

Le système immunitaire est le mécanisme de défense propre à l’organisme, c’est un ensemble d’organes, de cellules et de tissus qui travaillent ensemble pour protéger notre corps contre les maladies. 

Les troubles du système immunitaire provoquent une activité anormalement faible ou une suractivité du système immunitaire. En cas de suractivité du système immunitaire, l’organisme attaque et endommage ses propres tissus (maladie auto-immune). Les maladies immunodéficitaires diminuent la capacité de l’organisme à lutter contre les agents pathogènes, entraînant une vulnérabilité aux infections. 

Dans l’Ayurveda, il existe de nombreuses préparations à base de plantes où leur combinaison joue un rôle vital pour maintenir le système immunitaire. Il a été scientifiquement prouvé par de nombreuses recherches sur les préparations à base de plantes que les plantes comme:  Haldi, Tulsi, Ghrit kumara, Vidarikanda, Yastimadhu, Amla, Ashwagandha, Harad, Giloy, Akarkara, Bhuiamalaki et Shatavar sont très utiles pour maintenir et équilibrer le système immunitaire du corps humain.

Un système immunitaire équilibré égale une efficacité optimale.

Citation du Jour

«Tout devrait être védique parce que tout a émergé du Veda. Tout est déjà védique. Si ce n’est pas védique, alors vous avez perdu la source. Quand vous perdez la source, il y a un proverbe dans la littérature védique: «Si vous ne vous occupez pas de la racine, vous n’aurez pas les branches, et les feuilles, et les fruits et les fleurs.»

Si vous ne nourrissez pas le Veda dans votre conscience, si vous n’éveillez pas votre conscience en termes du Veda, si le Veda ne s’écoule pas dans votre conscience, alors l’évolution n’est plus permise de s’écouler. Le progrès s’arrête.

Vous pouvez passer vos jours à jongler avec ceci ou cela, vous battre ou vous distraire ou quoi que ce soit, mais la vie vous échappe des mains jour après jour, jour après jour, sans la routine védique quotidienne, sans vivre le Veda, sans vivre le Veda, sans vivre le Veda.

La perfection est la réalité, est le coeur le plus intime de toute unique vie individuelle et de toute unique vie nationale.» – Maharishi Mahesh Yogi sur le Canal Maharishi, 2000

“Everything should be Vedic because everything has emerged from the Veda. Everything is already Vedic. If it’s not Vedic, then you have lost the source. When you lose the source, there is a proverb in Vedic Literature: ‘If you don’t attend to the root, you don’t get the branches and the leaves and the fruits and flower.’

If you don’t nourish the Veda in your consciousness, if you don’t awaken your consciousness in terms of the Veda, if Veda doesn’t flow in your awareness, then evolution is not allowed to flow. Progress stops.

You may spend your days in juggling around, fighting or amusing yourselves or whatever, but life is going out of hand day by day, day by day, without Vedic daily routine, without living the Veda, without living the Veda, without living the Veda.

Perfection is the reality, is the innermost core of every single individual life and every single nation’s life.” – Maharishi Mahesh Yogi on the Maharishi Channel, 2000

Purusha est le seul commandant en chef

Purusha is the sole Commander in Chief (Press Conference 06.11.2002) 

  Dr Hagelin: A question that seems more deeply philosophical asks: Maharishi, you have decried the age-old system of deterring crime through punishment. Would you please explain the difference between man punishing man through man-made law, and God punishing man through the God-made law of “As you sow so shall you reap?”

Maharishi: ‘‘As you sow so shall you reap” is not a punishment; it’s a reality. You do plus you have plus. You do minus you have minus. So it’s not a punishment.

‘‘As you sow so shall you reap” is the nature of law, Natural Law – the Will of God. It’s not a punishment; it’s a neutral fact. It is neither positive nor negative. You do positive, you have positive. You do negative, you have negative. But the principle is absolute principle.

It’s not a punishment principle. Natural Law – “As you sow so shall you reap”, plus or minus. It’s not a punishment, no, no.

Punishment and reward – that is human understanding about it. For God, God is innocently watching. This is our concept. God is watching. Whatever is happening is happening. Somewhere ice, somewhere flames; somewhere dark, somewhere light. Nature, Nature does it.

So God, when we say “God”, then we have two values: silence, dynamism. Two values: silence and dynamism. What is dynamism against silence? It’s just the different modes of silence that make dynamism. What makes action is the move of silence. Silence moves and it becomes action. So the whole thing is silence, oneness. All diversity is the flow of oneness. Eternal existence of silence is eternal flow of silence.

It’s just a matter of a viewpoint: you look at it – silence, absolute silence. But you look at it from always silence: today silence, tomorrow silence, next day silence, next year silence, then you see, “Oh, silence is flowing”. The moment silence is flowing, it’s dynamism, it’s activity.

So ultimately, the reality is that it’s all silence. And that is Purusha value. That Purusha value is the chief controller. And that is the ideal of administration – that the consciousness is all itself, and being all itself, it has a catalytic character, a catalytic character. 

What does a catalyst do? It doesn’t do anything. By its presence it allows creativity in its atmosphere.

So Purusha, a catalyst, is the sole commander-in-chief. And the commander-in-chief doesn’t fight. Just by its presence, its army fights. Like that, the army is the Brahm, the total Natural Law: total Natural Law, by virtue of its presence in every grain of creation and in the Totality of the creation, it’s the same silence, the same silence, the same silence. That is the Reality. And that’s why we say, ‘‘Unity in diversity; diversity in unity”.

Activity is the flow of silence. And steadiness of activity is silence, both ways. Whether we talk of silence in terms of dynamism or we talk dynamism in terms of silence, it comes out to be the same thing.

That is why the Ultimate Reality is that “I am Totality” – total silence and total dynamism, both are two aspects of my own nature. I am all that is important. “Aham Brahmasmi” – I am Totality. And not only I am the Totality, but Thou art also That – “Tat Twam Asi”, “Tat Twam Asi”, Thou art That. And, I am That, and not only you are That, not only I am That, all this is That – “Sarvam Kalvidam Brahm”, all this is That.

It’s a beautiful, beautiful reality of one’s own individual Being in terms of cosmic Being. It’s a very beautiful thing that we are having this now on the level of the administration of our family of nations.

Raja Raam is the controller – it’s all silence. All silence, and in his presence, all dynamism, all dynamism. Forty are the ministries of the silent Raja Raam, the first ruler of the Global Country of World Peace.

So we have imitated the reality in our physical world, and we are going to demonstrate our physical world to be administered with that immense power and energy and order with which the entire diversity of the universe is being administered. It’s a very beautiful time for us all.

And for this we are grateful to our Tradition of Vedic Masters, the Masters of Total Knowledge. We are transforming the world, and we are very proud of having taken this profession of unifying the world now in a very independent way, just holding on to our own nature, silence. It’s a very beautiful thing.

Purusha est le seul commandant en chef (Conférence de presse du 06.11.2002)

Dr Hagelin: Une question qui semble plus profondément philosophique demande: Maharishi, vous avez dénoncé le système séculaire de dissuasion du crime par la punition. Pourriez-vous expliquer la différence entre l’homme qui punit l’homme par une loi créée par l’homme et Dieu qui punit l’homme par une loi créée par Dieu, à savoir: «Comme vous semez, ainsi vous récolterez»?

Maharishi: «Comme vous semez, vous récolterez» n’est pas une punition, c’est une réalité. Vous faites plus, vous avez plus. Vous faites moins, vous avez moins. Ce n’est donc pas une punition.

«Ce que vous avez semé, vous le récolterez» est la nature de la loi, la Loi Naturelle – la volonté de Dieu. Ce n’est pas une punition, c’est un fait neutre. Ce n’est ni positif ni négatif. Vous faites du positif, vous avez du positif. Vous faites du négatif, vous avez du négatif. Mais le principe est un principe absolu.

Ce n’est pas un principe de punition. La Loi Naturelle – «Comme on sème, on récolte», plus ou moins. Ce n’est pas une punition, non, non.

La punition et la récompense – c’est ce que l’homme comprend à ce sujet. Pour Dieu, Dieu regarde innocemment. C’est notre concept. Dieu nous regarde. Tout ce qui se passe, se passe. Quelque part de la glace, quelque part des flammes; quelque part de l’obscurité, quelque part de la lumière. La nature, la nature fait ça.

Donc Dieu, quand nous disons «Dieu», alors nous avons deux valeurs: le silence, le dynamisme. Deux valeurs: le silence et le dynamisme. Qu’est-ce que le dynamisme opposé au silence? Ce sont les différents modes du silence qui font le dynamisme. Ce qui fait l’action est le mouvement du silence. Le silence entre en mouvement et devient action. Ainsi, tout est silence, l’unité. Toute la diversité est le flot de l’unité. L’existence éternelle du silence est le flot éternel du silence.

C’est juste une question de point de vue. Vous regardez le silence, le silence absolu. Mais vous le regardez toujours à partir du silence, silence d’aujourd’hui, silence de demain, silence du jour d’après, silence de l’année suivante. Puis, vous voyez: Oh, le silence s’écoule. Au moment où le silence s’écoule, il est dynamisme, il est activité.

Ainsi, finalement, la réalité est que tout est silence. Et cela est la valeur de Puruṣa. Cette valeur de Puruṣa est le contrôleur en chef. Et cela est l’idéal de l’administration – que la conscience soit totalement elle-même, et en étant totalement elle-même, elle a un caractère catalytique, un caractère catalytique. 

Qu’est-ce que fait un catalyseur? Il ne fait rien. Par sa présence, il permet la créativité dans son atmosphère. 

Ainsi Puruṣa, en tant que catalyseur, est le seul commandant en chef. Et le commandant en chef ne se bat pas. Juste par sa présence son armée se bat. De manière similaire, l’armée est le Brahman, la loi naturelle totale. La loi naturelle totale par sa vertu, présente dans tout grain de la création et dans la totalité de la création, est le même silence, le même silence, le même silence. C’est la réalité. Et c’est pourquoi nous disons, «l’unité dans la diversité, la diversité dans l’unité».

L’activité est le flot du silence. Et la stabilité de l’activité est le silence. C’est les deux sens. Que nous parlions de silence en termes de dynamisme ou de dynamisme en termes de silence, il apparaît que c’est la même chose. 

C’est pourquoi, la réalité ultime est: «Je suis la totalité» – à la fois, le silence total et le dynamisme total sont les deux aspects de ma propre nature. Je suis tout ce qui est important. «Aham Brahmasmi» – Je suis la Totalité. Et non seulement, je suis la totalité, mais tu es aussi Cela – «Tat tvam asi», «Tat tvam asi», tu es Cela. Et, je suis Cela et non seulement, vous êtes Cela, non seulement, je suis Cela mais tout ceci est Cela: «Sarvam Kalvidam Brahm», tout ceci est Cela.

C’est une belle, belle réalité de son propre Être individuel en termes d’Être cosmique. C’est une très belle chose que nous ayons cela maintenant au niveau de l’administration de notre famille de nations.

Raja Raam est le contrôleur – c’est tout le silence. Tout le silence, et en sa présence, tout le dynamisme, tout le dynamisme. Quarante sont les ministères du silencieux Raja Raam, le premier dirigeant du Pays Mondiale de la Paix.

Nous avons donc imité la réalité dans notre monde physique, et nous allons démontrer que notre monde physique est administré avec cette immense puissance, cette énergie et cet ordre avec lesquels toute la diversité de l’univers est administrée. C’est un moment très beau pour nous tous.

Et pour cela, nous sommes reconnaissants à notre Tradition de Maîtres Védiques, les Maîtres de la Connaissance Totale. Nous transformons le monde, et nous sommes très fiers d’avoir pris cette profession d’unifier le monde maintenant d’une manière très indépendante, en nous attachant simplement à notre propre nature, le silence. C’est une très belle chose.

Citation du Jour

«Créons un gouvernement en Inde, la terre du Veda, de cette autorité invincible où personne ne peut faire de tort. Maintenons la conscience nationale intégrée, qui ne permettra pas aux tendances de l’individu de tomber dans les mauvaises tentations qui le privent de la route royale de la vie.» – Maharishi Mahesh Yogi

“Let us create a government in India, the Land of the Veda, of that indomitable authority where no one can do wrong. Let us maintain integrated national consciousness, which will disallow the tendencies of any individual to fall into wrong temptations that take him off the royal road of life.” – Maharishi Mahesh Yogi

Qu’est-ce que la souveraineté?

«Tout gouvernement qui a des sanctions est un échec. Le gouvernement est un échec. Deux personnes, si elles se battent dans la rue, c’est l’échec d’un gouvernement. Un homme commet un crime, c’est un échec du gouvernement. Le gouvernement ne lui a pas appris à être un homme sensé, à penser juste, à soutenir ses semblables – à aider son prochain. Le gouvernement n’a pas formé le peuple; c’est donc la faute du gouvernement. 

Je ne suis contre aucun gouvernement. Je suis pour le soutien de l’objectif du gouvernement, en créant une conscience nationale harmonieuse et pacifique dans chaque pays, et cela seul peut garantir la liberté de chaque pays, l’invincibilité de chaque pays. Sinon, toute cette souveraineté, c’est une honte.

Chaque nation souveraine est redevable à d’autres peuples. Qu’est-ce que la souveraineté? Tout cela est frauduleux, absolument frauduleux. Les pays qui souffrent eux-mêmes, ils ont un territoire. Et ils disent: «C’est mon territoire». Votre territoire pour quoi faire? Maintenir la pauvreté? Ne pas permettre aux gens d’avoir un meilleur logement? Ne pas leur donner leur propre administration? Qu’est-ce que tout cela? Inhumain. Toutes ces pratiques inhumaines sur Terre disparaîtront à mesure que l’harmonie dans la conscience du monde s’élèvera grâce à ces programmes [de Méditation Transcendantale, de MT-Sidhis] que je transmets.» – Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse mondiale, 10.07.2002

Citation du Jour

«Il y a un proverbe dans le Ṛk Veda: le management devrait être organisé à partir des racines de l’intelligence. Si vous ne vous occupez pas de la racine, vous n’aurez pas de fleurs, vous n’aurez pas de fruits. Aussi longtemps que la valeur fondamentale de la Loi Naturelle complète, était cachée des humains, aussi longtemps les êtres humains étaient incapables de sagesse. Mais quand la découverte scientifique a été faite qu’il y a un champ unifié, et que la connaissance totale du champ unifié est disponible dans un rapport complet de son existence, alors c’est très mauvais que le pays soit porté sur la carte du désastre. Il est très important pour le peuple d’Amérique de réaliser pour toujours que l’éducation devrait être pour la réalité ultime de notre propre conscience, de notre propre Soi.» – Maharishi Mahesh Yogi, 10.2001

“There is a saying in the Ṛk Veda: management should be organized from the roots of intelligence. If you don’t attend to the root, you don’t have flowers, you don’t have fruits. As long as the basic value of total natural law was not discovered, was obscured from humans, so long human beings were not capable of wisdom. But when the scientific discovery has been made that there is a unified field, and the total knowledge of the unified field is available in a complete record of its existence then it is very poor that the country is on the chart of disaster. It is very necessary for the American people to realize forever that education should be of the ultimate reality of one’s own consciousness, of one’s own Self.” – Maharishi Mahesh Yogi, 10.2001