Points principaux

• L’éducation d’aujourd’hui est très fragmentée
• «Atyantabhava», l’abstraction absolue
• Le fonctionnement total du cerveau signifie…
• La littérature védique est un témoignage
• Ce que nous proposons est donc fiable et authentique

Question: La communauté scientifique s’intéresse de plus en plus au potentiel du cerveau humain, notamment en cherchant à localiser les origines de la conscience dans le cerveau. Selon Maharishi, quelle est l’origine du véritable génie? Et pourquoi tant de nos grands génies – artistes, scientifiques, musiciens – semblent-ils avoir mené des vies si déséquilibrées, voire malheureuses?

Maharishi: L’éducation. L’éducation artistique, scientifique et commerciale n’est pas globale, ce n’est pas une éducation totale. Elle n’entraîne pas la physiologie du cerveau à être pleinement utilisée dans la pensée ou l’action. On n’utilise qu’une partie très limitée du cerveau dans n’importe quel domaine de connaissance ou d’action. Tous ces gens, que l’on appelle les grands génies, les lauréats du prix Nobel de la paix en physique et en chimie, et ceci, et cela, et cela. Ils n’utilisent qu’une partie de leur cerveau. Seule une partie du cerveau est utilisée. Regardez les autres aspects de leur vie. Ils sont en manque.

L’éducation d’aujourd’hui est très fragmentée. Elle n’utilise pas l’ensemble du cerveau dans la pensée, la parole et l’action. Non, la seule expérience qui entraîne l’ensemble du cerveau à fonctionner, il n’y en a qu’une seule. Il n’y a qu’une seule expérience. Nous pouvons le répéter mille fois. Il n’y a qu’une seule expérience qui utilise la physiologie totale du cerveau, et c’est l’expérience du vide abstrait. Le vide abstrait. Dans la littérature védique, le mot est «Atyantabhava», l’abstraction absolue. Lorsque l’abstraction absolue est clairement comprise, cette compréhension exige que tous les aspects du cerveau soient actifs. Cela signifie simplement l’expérience de la conscience transcendantale, l’expérience de la conscience transcendantale. L’expérience de la conscience transcendantale est la seule expérience qui exige que la physiologie totale du cerveau fonctionne en même temps. C’est pourquoi notre formule pour révéler le génie latent en chacun passe par la pratique de la Méditation Transcendantale. La pratique de la Méditation Transcendantale amène l’esprit, amène la conscience à comprendre clairement l’abstraction absolue, l’état de vide, et c’est dans ce silence éternel que réside le siège d’un dynamisme infini.

Le fonctionnement total du cerveau signifie que le cerveau total active le potentiel d’un dynamisme infini, et c’est là l’expérience du silence infini, de la conscience transcendantale. Il n’y a rien d’autre que cette expérience qui puisse utiliser ou dynamiser le fonctionnement du cerveau total. C’est pourquoi nous recommandons, nous avons recommandé au monde entier, une séance par jour dans les salles de classe, une séance par jour dans les salles de classe. À cet âge, entre 10 et 20 ans, quelque chose comme ça, comme ça. Cette tranche d’âge de 10 à 15 ans, dans tous les pays, peut être formée à utiliser le cerveau total dans la pensée, dans le ressenti, dans le désir, dans la parole, dans le comportement.

Le cerveau total. Et le cerveau total est le potentiel cosmique de la créativité. Le potentiel cosmique de la créativité. Le cerveau total. Maintenant, la science l’a découvert, la physique a localisé le champ unifié. Le champ unifié est un champ sans limites. Pas de limites. Pas de limites. Seule l’expérience du champ sans limites, une expérience authentique, une expérience précise, une expérience claire du champ, formera le fonctionnement de la physiologie du cerveau à fonctionner de manière à utiliser le potentiel total du dynamisme et du silence à la fois – silence infini, dynamisme infini, lorsque l’ensemble du cerveau peut fonctionner en même temps.

Ainsi, pendant cette période d’études, à chaque génération, une période par jour dans les salles de classe. Pendant la moitié de la période, donnez-leur une expérience comme celle-ci et pendant l’autre moitié, expliquez-leur intellectuellement de quoi il s’agit. Donnez-leur une compréhension intellectuelle pendant la moitié de la période et offrez-leur une expérience directe pendant l’autre moitié, 15 à 20 minutes, comme ça, comme ça, et cela permettra de faire émerger environ 20 % de la population de chaque pays, créant ainsi une cohérence dans la conscience nationale. Une conscience nationale cohérente sera la base d’une administration réussie dans la nation. Une administration réussie signifie que l’administrateur sera comblé, qu’il sera heureux et que les administrés seront heureux. Personne ne commettra d’erreurs. Ainsi, l’administrateur n’aura pas à punir qui que ce soit. Beaucoup d’énergie, d’énergie nationale, est consacrée à punir les criminels, à punir ceux qui tiennent des propos déplacés, qui ont un comportement répréhensible, ce genre de choses. Ainsi, l’ensemble de l’administration deviendra plus facile, plus positive, plus déterminée. Sinon, la situation actuelle est la suivante: ni l’administrateur n’est heureux, ni les administrés ne sont heureux. Il y a donc du malheur des deux côtés, car le fonctionnement total du cerveau n’est pas formé. Personne n’est formé. L’administration ne dispense pas aux individus l’éducation qui permettrait d’utiliser le fonctionnement total du cerveau. C’est pourquoi les choses ne sont pas très satisfaisantes. Personne n’est satisfait aujourd’hui. Et quand personne n’est satisfait aujourd’hui, nous devons réfléchir à ce que devrait être quelque chose de nouveau, qui n’est pas encore en pratique dans la société, qui mettra tout en ordre, et c’est ce que nous avons découvert, ce que nous avons prouvé par la programmation, par l’autorité des Écritures.

La littérature védique est une littérature d’une grande authenticité depuis des lustres. Elle constitue un témoignage. Que les gens l’interprètent différemment est une autre affaire. Mais ce témoignage de la créativité infinie enchâssée dans le silence infini, ce témoignage existe bel et bien. C’est cela, la littérature védique. La littérature védique est un témoignage. Si elle est mal comprise ou mal utilisée, c’est la faute de chaque génération. Mais en tant que principe, en tant que témoignage de la qualité la plus brillante et la plus réussie de la société, ce témoignage est là, la connaissance est là, la théorie est là, le programme est là. Son authenticité a été prouvée à travers les âges. Que peut-on demander de plus, si ce n’est de rejoindre le Groupe et de profiter de la vague?

Ce que nous proposons est donc fiable, authentique, très facile pour le gouvernement, très facile pour chaque peuple gouverné, pour chaque religion. C’est le résultat de la vie pour chaque religion. C’est le résultat de la vie pour chaque religion. C’est la Lumière de Dieu, la Loi Naturelle, la Loi Naturelle Totale. John Hagelin l’a définie en termes d’états supérieurs de conscience. Il a mentionné le mot «conscience d’unité». C’est l’aspiration des sages de tous les âges. La conscience d’unité, les états supérieurs de conscience. C’est un discours en termes de communion avec la Volonté toute-puissante de Dieu. Aujourd’hui, en cette ère scientifique, nous parlons de Loi Naturelle. C’est la même chose. Que nous l’appelions Loi Naturelle ou Volonté de Dieu, quel que soit le nom que nous lui donnions, le contenu est le même et c’est le niveau le plus gratifiant de notre propre existence et de l’existence de tous ensemble: la conscience d’unité. Un très beau témoignage, une très belle connaissance, une très belle technologie de la connaissance, à mettre en pratique. Tout est parfaitement prêt. Nous la mettons en pratique et, heureusement, dans notre génération, nous avons reçu cette aspiration de Guru Dev, de notre tradition des Maîtres védiques. Ce témoignage ancien n’a pas été correctement utilisé. Maintenant, nous commençons à l’utiliser et nous créons tous ces palais de la paix selon le système de l’intelligence cosmique, une intelligence supérieure qui dicte que la façade du bâtiment doit toujours être orientée vers le soleil levant, là où les rayons les plus sains pénètrent par l’entrée de la maison et tout le reste. Tout est mis en place dans le meilleur intérêt de la vie. Cet intérêt de la vie signifie, dans l’intérêt cosmique, dans l’intérêt global, où l’individu n’est pas privé de son potentiel cosmique.

C’est une très grande joie d’en parler, d’en discuter, de le transmettre aux autres, d’en profiter, de former des enseignants à cet effet, de construire des maisons pour cela, des palais de la paix pour cela, et d’avoir des individus dans chaque pays, un petit groupe de mille personnes quelque part, 500 quelque part, 200 à 300 quelque part, selon la population du pays. C’est très, très simple et à la portée de tous nos gouvernements dans le monde d’être complètement sereins, positifs, comblés à tous égards, comblés à tous égards… – Conférence de presse du 14.05.2003

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

• La science a découvert que certaines activités stimulaient certaines régions cérébrales. Bien que l’éducation d’aujourd’hui soit très fragmentée, elle révèle toutefois un aspect spécifique de l’existence, lequel?
• Maharishi a souvent parlé du vide entre deux expressions de la loi naturelle. «Atyantabhava», l’abstraction absolue est l’une d’entre elles. Vous rappelez-vous des trois autres?
• D’une manière concrète, que signifie le fonctionnement total du cerveau? Est-on plus intelligent, plus créatif, plus appréciatif, ou simplement plus conscient de la totalité de vie comme un tout indivisé?
• Aborder la littérature védique comme un témoignage laisse perplexe. Comment concevoir, en effet, un rapport de toutes les expériences humaines possibles? Quel est donc le secret qui se cache derrière le processus de création? 
• Si l’on vous proposait quelque chose de fiable et authentique, quelle serait votre première réaction? Demanderiez-vous des preuves, feriez-vous confiance à la personne sur la base de votre ressenti ou activeriez-vous immédiatement l’alarme de la méfiance?

«Cette expérience cultive le cerveau. L’expérience de cette conscience transcendantale éveille l’ensemble du cerveau. Rien d’autre ne peut éveiller l’ensemble du cerveau. Il est très facile de transcender, et très facile de faire l’expérience de cette conscience transcendantale illimitée et autoréférente. Quel est l’effet de cette expérience de la conscience transcendantale sur la physiologie? Elle permet à tous les aspects de la physiologie cérébrale de fonctionner.» – Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse mondiale du 15.12.2004