Maharishi: «Quand quelqu’un meurt, c’est parce qu’à ce moment-là, son karma est devenu insurmontable dans son corps actuel. Il n’est pas possible de comprendre pourquoi la mort est survenue à ce moment-là, et il est certainement inutile d’assumer la responsabilité et la culpabilité. Le cours des événements est insondable. Cependant, en particulier pour quelqu’un qui suit le chemin d’une évolution rapide, la transition est purement évolutive. Il se rend dans les royaumes célestes ou renaît presque immédiatement.
Lorsque la vie quitte le corps, c’est le souffle qui s’en va, comme la transcendance. Pour quelqu’un qui est habitué à cette expérience depuis de nombreuses années, la transition est facile, indolore et heureuse, et non catastrophique. Abandonner son corps, c’est comme libérer un oiseau de sa cage. Le chagrin est naturel. Au début, lorsque le chagrin est profond et intense, ces émotions de la famille et des amis permettent à l’âme de sentir qu’elle était très profondément aimée. Il est également naturel que le chagrin s’estompe progressivement, permettant à l’âme de sentir que son départ n’a pas été un fardeau pour la vie de ses proches et qu’elle est libre de poursuivre son destin. Il est important de ressentir de la positivité et du soutien pour l’âme défunte, où qu’elle se trouve, car notre attitude affecte son évolution.»
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Qu’est-ce qui fait que nous devons, à un moment donné, quitter notre corps?
Pourquoi cet événement est-il imprévisible?
Quelle est la différence entre un corps vivant et un corps mort?
L’âme est-elle limitée par le corps?
L’âme défunte a-t-elle besoin de notre soutien dans son ascension?
Note: À ce stade, il est bon de mentionner que ce que nous appelons «l’Être» peut être traduit par «la Conscience de Béatitude». Lorsque cette grande expérience, cette félicité absolue, devient l’expérience permanente de la vie, les désirs d’ordre relatif n’ont aucune chance de voir le jour. Ce sont les désirs d’ordre relatif qui fascinent l’homme et l’incitent à poursuivre ceci ou cela. Et tant que cette fascination pour la réalisation ceci ou cela persiste, aussi longtemps le cycle de la naissance et de la mort continuera. En effet, si tous les désirs ne sont pas satisfaits et que cette machine ne fonctionne plus, cela signifie que nous avons des désirs insatisfaits dans l’esprit. Ces désirs ne peuvent pas être satisfaits par ce corps, car maintenant il cesse de fonctionner.
Maharishi: … Les hymnes védiques sont l’expression de l’intention du Créateur. Et puis cette intention a progressé et s’est répandue dans toute la création – chaque élément provenant de ces syllabes.
Les hymnes ne sont ni prononcés ni écrits, ils sont cognisés. Chaque hymne a son propre voyant qui l’a perçu. C’est la cognition, et la cognition de cette valeur la plus raffinée et immuable de la conscience, sur ce niveau de Ṛtam, qu’ils ont cognisé. Ce sont les cognitions. Et les cognitions de? …la réalité de la vérité. La vérité de quoi? La vérité des mécanismes de la nature.
Comment la création vient-elle et comment évolue-t-elle? La cognition des lois de la nature pour la création et son évolution. Et ces lois sont immuables. Mais comme chaque loi a une grande portée, lorsqu’il s’agit de permutations et de combinaisons des lois, cela devient un résultat extrêmement complexe dans toute la création.
Mais les valeurs distinctes des mécanismes spécifiques qui ont structuré la création sont contenues dans ces cognitions. Et c’est pourquoi nous disons que c’est la cognition de la vérité éternelle. La vérité éternelle cognisée par l’intellect le plus raffiné, le plus pur et le plus développé des voyants au commencement de la création.
Et cette vérité, nous disons qu’elle est éternelle, non née et immortelle. Elle n’est pas née pour la première fois à la naissance de la création, non. Elle s’est exprimée au commencement de la création et, de cette manière, elle continuera à s’exprimer au commencement de chaque création après chaque dissolution. Il y a cette création, la dissolution de la création, la création et la dissolution – les lois de la nature sont éternelles. Elles ne changent pas d’une création à l’autre. Tout comme les lois de l’aube et du crépuscule, elles sont les mêmes. Elles ne changent pas d’une aube à l’autre, d’un jour à l’autre, d’une année à l’autre.
Les mêmes lois de la nature apportent un jour, les mêmes lois de la nature apportent le lendemain, le troisième jour, le quatrième jour. Les mêmes lois de la nature apportent la nuit et nuit après nuit les mêmes lois. Et aube après aube les mêmes lois. Les mêmes lois de la nature, les lois éternelles de la nature, s’expriment dans les hymnes des Vedas et se manifestent dans les innombrables formes de la création.
C’est pourquoi nous parlons des «lois éternelles de la nature». Les hymnes sont l’expression de la vérité de la nature, mettant en lumière les mécanismes de la création et son processus d’évolution. C’est un domaine de connaissance immense, d’une valeur infinie, éternel dans sa nature et qui éclaire et élève à jamais chaque homme de chaque génération. Ce sont les cognitions de la vérité…
…Les hymnes védiques, leurs ensembles – parfois un seul, parfois plusieurs – sont connus des Ṛṣis. Ṛṣi signifie simplement «voyant». C’est la cognition de la réalité contenue dans les Vedas… – Humboldt, 1971
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Le Créateur est-il artiste ou scientifique, ou les deux, ou bien au delà de tout concept?
Si la cognition est la valeur la plus raffinée de l’intellect, pensez-vous qu’il existe des personnes capables de cognition?
Les valeurs distinctes des mécanismes spécifiques ne seraient-elles pas ce que Maharishi appelle les Devatas védiques?
Que suggère pour vous le fait que les mêmes lois de la nature émergent à chaque nouvelle création?
Par quel moyen un Ṛṣi perçoit-il les mécanismes de la création?
«L’invincibilité est un état d’autosuffisance qui ne peut être perturbé par personne. Pour que cet état soit incontestable, il doit être entièrement support de vie. Cela signifie qu’il doit être exempt de toute négativité envers quiconque et de la part de quiconque. Cet état doit non seulement être exempt de négativité, mais il doit également être rempli de valeurs positives inébranlables.» – Maharishi Mahesh Yogi
Une fois que nous comprenons que tout est fait de conscience, nous voyons la physiologie humain et même l’univers qui nous entoure non pas comme de la matière mais comme de l’intelligence.
La Science Védique de Maharishi nous fait pénétrer dans cette intelligence qui dépasse de loin les concepts de la science moderne. Grâce à la Science Védique de Maharishi, il est désormais possible de mettre un terme à des situations indésirables et de créer un monde digne du paradis sur terre.
Conférence du docteur Ashley Deans sur l’Éducation Fondée sur la Conscience
Le succès appartient au pouvoir de la pensée. Si le pouvoir de la pensée est puissant, alors toutes les possibilités de réaliser quoi que ce soit se rassemblent autour de nous.
Dans le monde où le corps est considéré comme premier, nous devons expliquer aux gens que c’est la conscience qui est première. Et leur donner l’expérience de la conscience. Et alors on arrive à une valeur où la conscience est la physiologie.
Partout où il y a l’espace et le temps, il y a différentes unités de l’unité globale de la réalité ultime, de sorte que seule l’illumination soit le secours. Le manque d’illumination est comme vagabonder dans l’étendue sauvage où il n’y a même pas de route à suivre, pour mener quelqu’un. L’illumination est un niveau de réalité dans la Conscience Transcendantale.
La Totalité du non-manifesté se meut à l’intérieur d’elle-même, dans la progression séquentielle que nous connaissons être comme la structure du Ṛk Veda: Ak-ni-mi-le, etc.
Il y a un principe: Comme vous semez, vous récolterez. Si un pays est attaqué par quelqu’un, on peut faire une enquête historique. Ce pays doit avoir fait quelque chose de mal, et c’est à cause de cela que le mal lui arrive.
Plus la tradition est ancienne, meilleure est la vérité. Nous sommes plus proches de la vérité si nous sommes plus proches des vieilles, vieilles traditions.
Cela peut sembler une question simpliste, mais comment Maharishi définit-il le silence? Comment l’acte d’introduire le silence dans le domaine de la politique apporte-t-il la paix et le progrès au monde?
À partir de cette impulsion fondamentale, la nature se multiplie, crée l’univers tout entier et le gouverne. Le but de l’Université Védique est de déployer ce domaine fonctionnant déjà de toutes les possibilités en chacun de nous.
La Loi Naturelle, il ne peut rien y avoir au-delà de la Loi Naturelle. Seulement, soit elle est en premier dans la conscience humaine, soit elle reste secondaire dans la conscience humaine.
De la même manière qu’une lampe allumée dissipe l’obscurité. Lorsque la paix rayonne, les ondes de non-paix, les ondes de destruction, disparaissent tout simplement.
«Rien dans le monde extérieur n’est capable de satisfaire l’esprit de toute façon, mais tout le temps l’esprit se précipite vers ceci ou cela, se faisant accaparer par tout et n’importe quoi… et à chaque fois… quelle situation honteuse! Tel est le charme de la vie matérielle: elle attire, mais ne parvient pas à satisfaire la soif de bonheur. Ainsi, à s’émerveiller quoi que ce soit, on en devient l’esclave. Émerveillez-vous seulement du Soi!» – Maharishi Mahesh Yogi
L’aspect pratique de la Science de l’Intelligence Créatrice est le programme de Méditation Transcendantale. La technique de Méditation Transcendantale est une technique simple, naturelle et sans effort pour expérimenter, de manière systématique, la Conscience Transcendantale, la forme la plus simple de conscience humaine.
Dans le processus de développement des états supérieurs de conscience, le cœur a un rôle très important en tant que demeure du sentiment, de la mémoire et de l’ojas.
La Loi Naturelle totale est le secret de toute bonne fortune, y compris la longévité de la vie. Et nous n’hésitons pas à dire que l’Invincibilité et l’Immortalité sont tout à fait possibles.
L’état de pleine illumination, dans lequel on réalise que «Tout est mon Soi», est le résultat ultime de cette investigation dans la structure de la connaissance.
Maharishi nous a expliqué comment les récitations védiques par de grands groupes de Pandits Védiques Maharishi est la voie la plus efficace pour créer la cohérence dans la conscience mondiale.
Chaque vie individuelle a un lien avec la vie cosmique. Le soleil arrive: chaque individu en a une certaine influence. Le soleil s’en va: chaque individu a une certaine influence sur lui. Chaque phénomène cosmique a son influence sur la vie individuelle.
Ceci est Puruṣa et Prakṛti. Ce ne sont pas des entités séparées. L’un est l’autre. C’est seulement la coexistence de deux valeurs: le silence et le dynamisme.
Les connaissances modernes qui se sont développées au fil des siècles sont des connaissances conçues par l’homme avec des expressions inventées par l’homme.
Là où il y a une vague de ‘A’, il y a un balancement de plénitude. Ainsi, partout dans le cerveau, dans chaque fibre, lorsque la lettre de ce Veda est exprimée, ‘A’ est contenue. Ainsi, lorsque vous récitez le Veda, la plénitude oscille.
Le premier facteur, disent les vaidyas ayurvédiques, en causant non seulement des problèmes relationnels mais aussi des maladies physiques est l’incapacité d’une personne à se sentir centrée en elle-même.
La quête de la connaissance totale part du Soi et trouve sa plénitude en revenant au Soi, en découvrant que tout est l’expression du Soi – tout est l’expression de mon propre Soi.
… la Bhagavad-Gītā est une écriture qui parle de la vie entière – toutes les philosophies, toutes les voies de la vie, tous les grands détails du fonctionnement de tous les jours.
Le système védique du gain consiste à stimuler la Loi Naturelle totale dans notre désir d’avoir quelque chose. La Loi Naturelle totale obéit à notre commandement dans le système védique de culture de l’esprit.
Les problèmes se trouvent de toute évidence dans le domaine de l’obscurité. Amenez la lumière. Il n’y a qu’une chose à faire et vous avez la solution de tous les problèmes.
Lorsque le dynamisme est si terrifiant et si violent, il trouve alors une issue pacifique à l’intérieur.
Je vous rappelle, si vous l’avez oublié, que vos questions sont les bienvenues! N’hésitez pas à intervenir sur les sujets qui vous passionnent, ce blog est aussi le vôtre…
L’arrêt du flot se trouve dans le domaine du silence
Ils fonctionnent dans ce silence
Le champ unifié a été prouvé… et chanté
Dr Hagelin: «Le processus démocratique a profondément divisé les États-Unis, qui sont aujourd’hui frustrés et inquiets pour l’avenir de l’Amérique et du monde. Les personnes éprises de paix ne savent plus vers qui se tourner pour que leurs intérêts pacifistes soient pris en compte par le gouvernement. Aujourd’hui, l’incapacité du processus démocratique à représenter véritablement et à répondre aux besoins de l’ensemble de la population a été mise en évidence. Maintenant que cela est si évident, les gens se demandent vers qui se tourner. Vers qui les personnes pacifiques peuvent-elles se tourner pour que leurs besoins et leurs intérêts soient pris en compte?»
Maharishi: «Dans le domaine de la connaissance, la Connaissance Totale absorbe le dynamisme infini dans le silence infini. Lorsque le dynamisme est si terrifiant et si violent, il trouve alors une issue pacifique à l’intérieur. C’est l’état d’unification du silence et du dynamisme, qui s’est révélé être un champ de toutes les possibilités. Il présente les caractéristiques du Champ Unifié, où le dynamisme ne sait pas où, dans quelle direction, il doit s’écouler.
L’arrêt du flot se trouve dans le domaine du silence, et c’est le champ de la Connaissance Totale. C’est un état similaire à la Conscience Transcendantale, où le silence semble tout imprégner. Le dynamisme a perdu son existence et le silence prévaut. En surface, il semble y avoir une perte de dynamisme, mais c’est la perte de ce niveau de vie qui doit être perdue pour que le silence puisse prévaloir. C’est le début du gouvernement de la paix.
Nos pandits védiques en Inde commencent à s’éveiller. Ils fonctionnent dans ce silence, dans le champ transcendantal du champ unifié, et animent la totalité de la loi naturelle qui est toujours évolutive. Il y a donc une vision non seulement d’espoir, mais aussi de réalisation de l’objectif d’un dynamisme pacifique – la paix – le dynamisme dans la paix. Cet état est très bon. Au moins, le dynamisme est à l’arrêt.» – Conférence de presse mondiale du 03.11.2004
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Si un pacifiste ne sait pas vers qui se tourner, peut-on encore le qualifier de pacifiste?
Quel avantage y-a-t-il à ce que le dynamisme infini s’apaise dans le silence infini?
Si le silence signifie l’arrêt du flot, quel en est le bénéfice?
Que signifie fonctionner dans le silence?
Bien que la théorie du champ unifié soit la théorie la plus élaborée de nos jours, quels seraient les termes à employer pour qu’elle soit aussi la plus chantée?
«Le champ unifié a été prouvé par des équations mathématiques et chanté à travers les âges dans les textes sacrés de différentes religions. Il est très surprenant que le monde ne l’ait pas encore complètement adopté, mais une bonne base a été établie. Il est préférable que les personnes qui se soucient de leurs disciples s’intéressent à ce domaine de connaissance, le champ unifié, et à son applicabilité pratique pour rendre chaque nation invincible. Si vous avez des doutes, nous sommes prêts à répondre à vos questions.» – Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse mondiale du 22.12.2004
La destruction ne peut aller que jusqu’à un certain point
Dr Hagelin: «Cette question sur la connaissance védique est régulièrement posée par les médias curieux. La plupart des gens s’accordent à dire que la connaissance, la connaissance scientifique, évolue avec le temps. Ce que nous savons aujourd’hui sur le fonctionnement du cerveau humain, sur la santé, l’agriculture, l’ingénierie, la technologie, etc. est plus avancé et donc plus efficace que ce que nous savions il y a dix ans ou dix siècles. Si tel est le cas, comment est-il possible que la connaissance védique, qui, selon Maharishi, est aussi ancienne que l’humanité, soit plus avancée que nos connaissances scientifiques les plus récentes? Qu’est-ce qui rend la connaissance védique si spéciale qu’elle peut résoudre les problèmes de notre époque moderne mieux que les connaissances modernes qui se sont développées au fil des siècles?»
Maharishi: «Les connaissances modernes qui se sont développées au fil des siècles sont des connaissances conçues par l’homme avec des expressions inventées par l’homme. Mais la vie n’est pas conçue par l’homme. La vie, même si on la fait remonter au Big Bang, existe depuis combien de temps? Des milliards d’années. Ceux qui aiment la science devraient savoir que la science n’a que quelques siècles d’existence.
Qu’est-ce que la science? Tout ce que la science moderne a découvert – je vais être franc avec vous – n’est qu’une infime partie de la science totale. Ce n’est rien. Les concepts humains ne peuvent aller que jusqu’à un certain point, puis plus rien.
La science est censée être la plus développée en Amérique et en Allemagne. Qu’est-ce que la science a créé? … Est-ce une science dont vous êtes fiers?
La science védique est la base de la vie: la conscience. Le champ unifié a découvert l’environnement de la conscience, qui n’est pas une chose totale. La science védique est une science et une technologie totales. Elle est totale parce que ce que vous pensez, vous pouvez le réaliser. Voilà ce qu’est la science védique. Voyez-vous le chemin qu’il reste à parcourir à la science moderne? Ce que vous pouvez imaginer détruire peut se produire. L’Amérique essaie de détruire depuis un an, et combien de choses ont été détruites?
Il serait erroné d’être trop fier des réalisations scientifiques. La science moderne en est à ses balbutiements. Mais nous pouvons citer le champ unifié, car il est bien meilleur et permet de comprendre l’unification et la mondialisation, même si ce n’est pas dans leur sens absolu. Dans l’absolu, ce qui prévaut, c’est le «Je». «Je suis la connaissance totale, je suis le Soi, je suis l’univers, je suis la totalité.»
La science védique est une science complète. Qu’on la comprenne ou non est une autre question. S’il existe une science et une technologie que l’on peut qualifier de science parfaite et de technologie parfaite, c’est la science du Soi, la science de la conscience, la science de la lumière de Dieu. C’est la lumière de Dieu, la loi naturelle totale, la Constitution de l’univers, le Veda – la Constitution de l’univers dans le Veda. Elle est disponible en un mot, deux mots, trois mots, quatre mots et en millions de mots.
La science créée par l’homme, ou la science comprise par l’homme, n’est pas une science très saine ou complète. Il existe une science qui absorbe complètement le scientifique, en tant que science, en lui-même. La phrase dans la science védique est: «Quand vous la connaissez, vous la devenez, vous êtes elle.» C’est connaître en étant. Cette absorption complète est la réalité de la totalité unifiée.
Le dernier modèle de télévision est arrivé, profitez-en il n’y en aura pas pour tout le monde.
Avec l’unité mathématiquement dessinée, il y a un mathématicien, un processus pour la dessiner et un système pour l’exprimer. Elle est créée par l’homme, donc elle reste un moyen et non un état. L’état de la science est celui où la méthode est la méthodologie elle-même. Le scientifique lui-même est la science et se transforme en technologie.
La science védique, lorsqu’elle est comprise, est le Veda pur, la connaissance pure. C’est la connaissance. L’unité réside dans la connaissance, l’Être, l’éternité. C’est l’ultime, ce que nous appelons la lumière de Dieu. Rien ne va au-delà.
Le gouvernement de la paix du Dr Hagelin va révéler ce qu’est le gouvernement cosmique, ce qu’est la Constitution cosmique, ce qu’est l’automatisation dans l’administration et ce qu’est la mondialisation de la vie humaine. C’est le Vedanta dans le langage védique – Vedanta, Yoga, Karma. Ils sont la totalité auto-évidante, complète, totale, unifiée. Il y a un contrôle sur tout et un contrôle sur la pensée.
C’est notre force. Nous pensons à un monde unifié. Nous savons que nous devons réfléchir avec beaucoup de gens et penser de la manière prescrite par les procédures védiques. Alors, nous parviendrons au système d’administration le plus idéal.
C’est une grande vérité. Cela dépend de qui possède quelles connaissances. On ne peut travailler qu’au niveau de ses connaissances. Les ignorants ne peuvent travailler qu’en fonction de leur niveau de connaissances; les personnes cultivées ne peuvent travailler qu’en fonction de leur niveau; les illuminés ne peuvent travailler qu’en fonction de leur niveau.
C’est une chose si réjouissante que le pays soit arrivé à un point d’arrêt, ou du moins à un point d’arrêt par rapport à la direction qu’il prenait. La destruction ne peut aller que jusqu’à un certain point, pas plus loin.» – Conférence de presse mondiale du 03.11.2004
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Pourquoi la conscience est-elle à la base de la vie?
Que faudrait-il faire pour que la science moderne sorte de ses balbutiements?
En quoi la science védique est-elle une science complète?
Que signifie le terme «Vedanta» dans le langage védique?
Pourquoi la destruction est-elle un processus limité dans le temps et l’espace?
«La conscience est ce champ non manifesté qui, par nature, est ceci, cela et tout. C’est l’Ātmā – «Ātmai Vedaṁ Sarvam Brahm, Ayam Ātmā Brahm». Toutes ces belles exaltations signifient que Cela seul est tout. Par conséquent, pour tout savoir et pouvoir tout faire, cette connaissance védique est nécessaire, et cette expérience védique est nécessaire. Silencieusement, sans autre moyen que de rester éternellement autoréférent, il est le créateur de la diversité infinie de l’univers en constante expansion. Où se trouve cette immensité? À l’intérieur.» – Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse mondiale du 22.12.2004
La «connaissance totale» signifie la loi naturelle totale
«Connais-toi toi-même.»
Dr Hagelin: «La question suivante porte sur un thème similaire concernant le Gouvernement Américain pour la Paix. Un journaliste et commentateur politique américain de premier plan a récemment décrit le Gouvernement Américain pour la Paix comme une «force d’équilibre cruciale dans la politique américaine». Il a déclaré qu’il pensait que le Gouvernement Américain pour la Paix représentait les véritables fondements spirituels de la nation. Comment le Gouvernement Américain de la Paix neutralisera-t-il les influences destructrices et génératrices de peur?»
Maharishi: «De la même manière qu’une lampe allumée dissipe l’obscurité. Lorsque la paix rayonne, les ondes de non-paix, les ondes de destruction, disparaissent tout simplement.
Notre message est aussi important pour l’individu que pour l’ensemble des individus. L’individu ne doit pas se sacrifier pour la nation. Il doit s’élever jusqu’à l’invincibilité et s’élever jusqu’à la lumière de Dieu afin que la lumière de Dieu brille à travers lui, rayonne à travers lui et purifie son atmosphère. De la même manière, 8 000 yogis volants volant ensemble, pratiquant le contrôle de la formidable force de gravité, rayonnent cette puissante intelligence qui influence la conscience mondiale dans une direction juste, progressiste et évolutive. C’est la loi naturelle, ce n’est pas une chose créée par l’homme.
C’est quelque chose qui est éternellement recherché et éternellement chanté dans les saintes écritures de toutes les religions, dans les manuels de toutes les sciences physiques et dans le manuel de la science de la conscience, la Science Védique, la science de la vie. C’est quelque chose de réel, mais qui a été oublié.
C’est comme un homme qui a hérité d’une grande fortune, mais dont le père ne lui a pas dit qu’il y avait beaucoup d’argent dans cette pièce. Ne le sachant pas, il se comporte comme un homme pauvre au marché. Dès qu’on lui dit que ce trésor lui appartient et qu’il voit que ce trésor est à lui, rien que par cette connaissance, il devient un homme différent au marché.
C’est là l’importance de la connaissance. Nous accordons de l’importance à la connaissance totale. La «connaissance totale» signifie la loi naturelle totale. C’est simplement une question de connaissance. La connaissance de qui? La connaissance du «Je» de chacun, et la connaissance du «Tu» de chacun – pas la connaissance de quoi que ce soit d’autre. C’est si proche, si intime et si personnel que c’est sa propre connaissance.
Cela devrait être le sujet de l’éducation. Nous pouvons ouvrir des écoles et des universités pour enseigner cela, mais cela dépend des gens. Comme je l’ai dit, un homme peut avoir un seau rempli de mangues et dire: «Mes mangues sont si sucrées.» Mais seuls ceux qui prennent ses mangues et les mangent comprennent ce qu’il voulait dire.
Depuis cinquante ans, nous répétons sans cesse ce que les sages du monde entier ont toujours dit: «Connais-toi toi-même.»
Le message de l’invincibilité est très réel. Les gouvernements qui veulent en profiter sont les bienvenus.» – Conférence de presse du 06.10.2004
Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Si une lampe allumée dissipe l’obscurité combien faut-il en allumer afin d’en libérer l’humanité?
La lumière de Dieu a toujours été là. Pourquoi dans ce cas, l’avons-nous donc perdue?
Le manuel de la science de la conscience est comme un plan, mais que faut-il de plus pour retrouver son chemin?
Comment la «connaissance totale» qui signifie la loi naturelle totale, trouve-t-elle sa place dans le fonctionnement total du cerveau?
«Connais-toi toi-même» suggère une réorientation de l’esprit conscient, dans quelle direction?
L’expérience de la conscience transcendantale favorise le fonctionnement total du cerveau Maharishi a expliqué que le programme de Méditation Transcendantale et le vol yogique forment l’esprit à fonctionner à partir du champ unifié – la conscience transcendantale – qui administre la diversité infinie de l’univers avec un ordre parfait. Cette expérience seule, a déclaré Maharishi, favorise le fonctionnement total du cerveau. «Lorsque le cerveau commence à fonctionner à partir du niveau transcendantal de l’esprit, chaque pensée est alors favorisée par le champ unifié – par l’intelligence cosmique, la volonté omniprésente, omnisciente et toute-puissante de Dieu. Chaque pensée imprègne alors toute la création», a déclaré Maharishi. Maharishi a dit que des recherches approfondies montraient que lorsque ces technologies étaient pratiquées en groupe, l’influence de la cohérence rayonnait à partir du niveau du champ unifié et favorisait silencieusement la cohérence et l’harmonie dans l’ensemble de la conscience mondiale. «Alors, la vie de chaque individu et de chaque nation commencera à fonctionner spontanément en accord avec la loi naturelle totale – le champ unifié – qui favorise l’évolution de tous et de tout, du point à l’infini, dans l’univers galactique en constante expansion», a déclaré Maharishi. – Le Pays Mondial de la Paix, le 14.03.2006
Dr Hagelin: «La question posée aujourd’hui par la presse est la suivante: Maharishi propose tant de solutions différentes aux différents problèmes du monde – éducation, santé, défense, agriculture, architecture, etc. Quelle est la solution que Maharishi conseillerait à un dirigeant gouvernemental d’adopter dès maintenant pour avoir le plus grand impact sur la création d’un monde meilleur?»
Maharishi: «Quelques minutes d’expérience de paix profonde en lui-même. La paix mondiale a pour unité la paix de l’individu. La paix de l’individu réside dans la dynamique autoréférente de la conscience, le champ unifié qui existe en chacun, dans l’Ātmā de chacun.
Chacun devrait recourir à son propre champ, le champ unifié, au niveau de l’expérience, et envoyer ses enfants et ses amis dans les universités védiques pour étudier intellectuellement la science de la pensée et faire l’expérience de la réalité de la source de la pensée – la conscience transcendantale. C’est la seule façon pour l’individu de s’élever à un état d’harmonie et d’unité, et de faire bouger le champ non manifesté qui est un champ de toutes les possibilités.
C’est le seul conseil, le seul programme, le seul domaine de connaissance – le champ unifié – qui va sonner la cloche de l’eureka chez tous ceux qui veulent vivre la vie. À cause du manque de connaissance de savoir comment vivre la vie, les gens doivent patauger dans la peur et le stress. La solution est très simple et universelle. Il n’y a aucune raison pour que tout le monde ne puisse pas l’avoir. Et ceux qui l’auront… l’auront.
Je suis arrivé à la conclusion qu’il est inutile d’essayer de convaincre qui que ce soit. Au cours des quarante ou cinquante dernières années, nous avons martelé cette connaissance pour eux. Mais c’est à l’individu lui-même d’allumer la lampe. Sans cette lampe individuelle allumée, il n’y a aucune chance d’éliminer l’obscurité.
Au fil des saisons: Les vents d’anges… tonnent haut, mais pas en vain.
Parfois, j’entends les nouvelles et tout cela me semble très enfantin. C’est une civilisation et un esprit humain très peu développés. C’est très regrettable. Mais cela concerne ces moustiques qui resteront toujours là. Et pourquoi blâmer les moustiques: «Pourquoi tournez-vous autour de mes oreilles?» Les tigres resteront toujours dans la forêt. C’est une perte de temps de dire au tigre: «Tu n’es pas bon parce que tu me sautes dessus.» C’est sa nature. Il y a des gens qui montent sur les lions, et il y a des gens qui s’enfuient parce que le lion les poursuit. C’est une question de connaissance de soi. C’est de cela que dépend notre vie.
Le système administratif le plus malheureux et le plus misérable est la démocratie. La démocratie est le système le plus misérable et le plus sanglant qui soit. Elle est si cruelle qu’elle divise chaque nation en morceaux, en une multitude de partis. Et les puissances étrangères entretiennent la faiblesse des nations. Avec les luttes entre les partis, la politique mondiale est une chose très malheureuse. La presse mondiale a pour destin de décrire les malheureux courants de destruction.
Mais cela n’a pas d’importance. Nous crions haut et fort jour après jour, dans toutes les directions – dans le domaine de la science, dans le domaine de la religion, dans le domaine de l’éducation, dans le domaine de la santé – dans les langues anciennes et dans les langues modernes. Que pouvons-nous faire d’autre? Ceux qui sont destinés à souffrir sont destinés à souffrir.» – Conférence de presse du 29.09.2004
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Comment se fait-il que quelques minutes d’expérience de paix profonde suffisent à transformer l’esprit humain?
Par quel miracle est-il possible de faire bouger le champ non manifesté de l’existence?
Comment Maharishi est-il arrivé à la conclusion qu’il est inutile de convaincre qui que ce soit
Qu’est-ce qui est si regrettable pour notre civilisation actuelle?
Est-il suffisant de crier haut et fort jour après jour, lorsque personne n’écoute?
«Ainsi, le champ éternel de l’existence et de la croissance, et l’arrivée finale à la destination de ce long chemin ou de ce court chemin, ou quel que soit le chemin, selon l’école à laquelle on est exposé, mais dans la littérature védique, le chemin est sans chemin. Il est représenté en termes de Maṇdalas, en termes de cercles. La particularité du cercle est que vous terminez la chose là où vous avez commencé, c’est tout. Vous commencez, et le cercle est complet lorsque vous arrivez au point de départ. C’est donc la connaissance où le but se trouve au départ. Le but se trouve au départ. C’est pourquoi le dicton sur la connaissance totale de la loi naturelle est: अल्पकाल विद्या सब पाई alpakāl vidyā sab pāī «En peu de temps, la connaissance totale est acquise.» La connaissance de la totalité, de toutes les possibilités, s’acquiert en peu de temps, car elle est disponible en un mot, en deux mots, elle est disponible sans mot. Elle est disponible dans le zéro, dans l’intervalle, dans le non-manifesté.» – Maharishi Mahesh Yogi, Discours inaugural au Parlement de la paix mondiale, session sur l’agriculture du 13.02.2006
Le pouvoir d’organisation infini de la loi naturelle
Maharishi: «Dr Hagelin, expliquez-leur ce que signifie la coexistence du silence et du dynamisme, et que c’est la loi naturelle totale, et que c’est la Constitution de l’Univers, c’est la constitution de l’univers – écrite, écrite, écrite mathématiquement – ou exprimée par des mots et écrite comme ça [Maharishi prononce quelques mots en langue védique].
Tout ce que font les pandits, tout ce que font les scientifiques, toutes les équations qu’ils élaborent, tout cela a son authenticité pour exprimer la Constitution de l’Univers.
Quelle belle époque où la Connaissance Totale est désormais accessible à tous, à chacun, à tout le monde, à tout le monde…»
Dr John Hagelin: «Merci beaucoup Maharishi pour cette belle discussion. Maharishi a décrit la Constitution de l’Univers comme une réalité écrite, écrite avec précision. Un plan de l’univers inscrit dans le silence abstrait, le silence du soi. Et ce script du silence, le script du soi, le plan de l’univers s’appelle le Veda, dans le langage de la Science Védique de Maharishi.
Cette même réalité est désormais également accessible grâce à la science moderne, où l’on parle des fluctuations du vide ou de l’activité du point zéro du champ unifié comme source de la connaissance totale.
Si l’on supprime toutes les expressions du champ unifié, toutes les traces de matière et toutes les traces d’énergie, comme dans l’espace profond, le champ unifié de vide pur continue de résonner dans un ensemble de fluctuations non manifestées appelées fluctuations du vide ou mouvement du point zéro du champ.
Or, ces fluctuations du vide ne sont pas des fluctuations arbitraires, elles ne sont pas aléatoires, mais elles ont une structure précisément et quantitativement équilibrée sur le plan mathématique.
Cette équation qui décrit la physique du vide, la physique de la totalité, la physique du non-manifesté, cette expression est appelée la fonction d’onde du vide. Et la fonction d’onde du vide est une formule mathématique absolument précise. La structure de ce plan non manifesté qui est à l’origine de tout l’univers manifesté.
Le théorème de reconstruction prouve et montre également comment dériver tout le monde des expressions diversifiées, et toutes les lois manifestées de la nature, à partir de ces fluctuations purement non manifestées d’unité qui se réfèrent à elles-mêmes et résonnent en elles-mêmes.
Au fil des saisons: Prendre une bonne châtaigne…
Ce champ de dynamisme purement abstrait est donc à la base de tout dynamisme. Il constitue le modèle de l’univers manifesté, et l’importance de ce dynamisme abstrait n’est pleinement comprise par la science que depuis peu. Il s’avère que ces fluctuations non manifestées, appelées énergie du point zéro, sont la dynamique auto-interactive de l’unité.
C’est ce dynamisme non manifesté, ce dynamisme silencieux, qui a déclenché la naissance de notre univers il y a 13,7 milliards d’années. Et ce sont ces mêmes fluctuations éternelles non manifestées qui poussent l’univers en constante expansion vers son expansion exponentielle continue.
Ainsi, bien qu’elles soient non manifestées, ces fluctuations non manifestées, qui sont capturées avec précision et mathématiquement dans le langage de la science moderne, dans la fonction d’onde du vide, fournissent également le plan directeur de toutes les expressions manifestées du champ unifié, comme le garantit le théorème de reconstruction, et sont également responsables de la naissance de notre univers et de son évolution continue.
La physique du vide est donc une physique riche, profonde et essentielle. Dans le langage de la Science Védique de Maharishi, il s’agit du Veda, la dynamique auto-interactive de l’unité. La dynamique éternelle de la conscience universelle qui s’éveille à elle-même. Comme inscrit dans l’Ātmā, puis pleinement développé dans le Ṛk Veda, le Sama Veda, le Yajur-Veda, l’Atharva Veda, tous les Upavedas, les Itihasas, les Angas, les Upangas et les Vedangas que Maharishi a si magnifiquement exposés aujourd’hui.
Il est donc très important de reconnaître que le silence est à la base du dynamisme, un silence qui est rempli de dynamisme. Et ce silence non manifesté représente réellement l’origine de l’univers, le plan de l’univers, la source, le cours et le but de l’univers, le tout dans la dynamique auto-interactive de l’unité.
Maharishi a présenté au monde la réalité et la praticité de cette Constitution de l’Univers. Une réalité entrevue par la science moderne dans les équations de la théorie quantique unifiée, mais rendue immédiatement pratique dans la vie grâce à la Science Védique de Maharishi qui ouvre immédiatement la conscience humaine à l’expérience du Veda. Le dynamisme dans le silence éternel du soi. Et amène le comportement humain à s’aligner sur ce pouvoir d’organisation infini de la loi naturelle pour une vie sans erreur, pour un soutien maximal de la loi naturelle et une liberté vis-à-vis des problèmes pour la vie individuelle et, en fait, pour la vie de nations entières.» – Conférence de presse mondiale du 27.10. 2004
Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Nous avons compris que le silence contient le dynamisme, mais comment le silence révèle-t-il ce dynamisme?
Qui a créé le plan de l’univers, appelé le Veda?
Pourquoi l’activité du point zéro du champ unifié est-elle à l’origine de la diversité infinie de l’univers?
Pourquoi est-il important de comprendre que le silence est à l’origine du dynamisme?
Par quel miracle le pouvoir d’organisation infini de la loi naturelle trouve-t-il son expression?
«J’ai apprécié les activités accomplies par la loi naturelle totale dans toutes les régions du monde. Par conséquent, je souhaite simplement que vous observiez comment la loi naturelle agit pour nous. De quoi disposons-nous? La grâce de Guru Dev – sa bénédiction, sa gentillesse, son amour, son rôle parental – est avec nous. Il accomplit le destin chacun, jusqu’à présent en termes de développement spirituel, et à cela s’ajoute désormais le développement matériel, le développement économique, le développement social, l’harmonie, la santé – toutes ces belles choses.» – Maharishi Mahesh Yogi, Conférence de presse mondiale du 19.04.2006
Assurément, faire suivre la connaissance de Maharishi aux personnes susceptibles d’en apprécier le contenu, est très gratifiant. Il ne s’agit pas d’une connaissance livresque mais belle et bien de la connaissance de soi, de la connaissance du Soi. Et d’éveiller, jour après jour, cette connaissance procure une profonde joie intérieure, qui ne serait trouver d’équivalent dans nos petites joies de tous les jours.
Parce que nous sommes des êtres humains, nous avons cette capacité de faire preuve de discernement. C’est un immense privilège qui nous offre la possibilité de faire des choix et de favoriser ce qui est le meilleur pour nous…
Un tour du monde avec la Méditation Transcendantale
Le ‘dharma’ est un mot sanscrit qui a pris bien des significations différentes et parfois confuses. Le professeur William Sands dans son article, nous parle de la Loi Naturelle dans le Ramayana de Valmiki à la lumière de la Science et de la Technologie Védique de Maharishi.
Ces substances, connues sous le nom d’Ojas et de Soma, sont considérées comme les médiateurs naturels du corps de la santé parfaite, de la longévité et de l’expérience des états de conscience supérieurs.
Dans le Système Védique de culture de l’esprit, vous cultivez l’esprit et amenez votre conscience à la source de la pensée, où, à partir de ce domaine non-manifesté, de vide, la mémoire de tout s’éveille dans votre conscience et alors l’Intelligence Créatrice infinie soutient votre désir.
La gouvernance de l’univers n’est pas cette créativité qui doit descendre dans des domaines isolés liés à l’espace-temps pour réaliser quoi que ce soit dans le temps et l’espace. Elle reste là où elle est. Et parce qu’elle est omniprésente, omnisciente et omnipotente, c’est elle qui dirige l’univers.
Connaître notre Soi signifie connaître notre conscience – amener notre conscience [individuelle] au niveau le plus profond de notre propre conscience ou intelligence.
Personne d’autre n’a à me dire si je suis témoin de ce que je fais. C’est une expérience. On dort la nuit. En général, on est complètement inconscient de tout. Maintenant, quand la Conscience Cosmique arrive, on est bien éveillé à l’intérieur.
Maharishi dit que pour comprendre la perspective individuelle du libre-arbitre, nous devons d’abord connaître la perspective cosmique du rôle de la loi naturelle dans l’évolution de la création.
Maharishi explique les mécanismes du Programme de MT-Sidhi à partir des enseignements Védiques du Yoga Sutra de Patanjali, Karma Mimamsa de Jaimini, et Vedanta de Vyasa, qui sont trois des Upangas dans la Littérature Védique.
Selon le Dr Nader, Nyāya correspond fonctionnellement dans la physiologie au thalamus, qui relaie les influx sensoriels vers les zones sensorielles primaires du cortex cérébral, ainsi que l’information sur le comportement moteur dans les zones motrices du cortex.
Qu’arrive-t-il au cerveau lorsqu’une personne pratique la technique de la Méditation Transcendantale? Toutes les expériences changent le cerveau et rien ne change le cerveau comme la transcendance.
L’ignorance, c’est le fait de ne pas savoir. Comme il est impossible de tout connaître par l’apprentissage, la Science Védique de Maharishi nous révèle le secret des secrets…
Cette nature de la vie aidera les gens à créer cette influence dans le monde. Et le monde sera meilleur, car il est dans la nature de la vie de ne pas vouloir aller dans l’autre sens. Personne ne veut souffrir. Personne ne veut souffrir.
De la même manière, l’univers tout entier est le jeu et la manifestation de la loi naturelle totale qui régit la diversité infinie de l’univers en constante expansion.
L’intégration des deux aspects de la vie, le silence et le dynamismes, a toujours été le fondement de l’enseignement Védique, dont l’objectif premier est la plénitude de la vie.
Il n’y a donc aucune raison de ne pas être régulier dans la méditation, qui est la base d’une pensée très claire, la base d’une très bonne santé, et la base de toute réalisation.
La Science Védique est la science du Veda. ‘Veda’ signifie la pure connaissance et le pouvoir infini d’organisation qui est inhérent dans la structure de la pure connaissance. La pure connaissance est l’état de conscience dans lequel la conscience se connaît elle-même seule, quand la conscience est complètement autoréférente, quand la conscience n’a rien d’autre qu’elle-même dans sa structure.
On ne peut résoudre le problème de la paix mondiale qu’en résolvant celui de la paix de l’individu, et il n’est possible de résoudre ce problème qu’en faisant naître chez lui un état de bonheur.
Les effets pratiques de cette éducation fondée sur le champ unifié, ou éducation fondée sur le Veda, seront la création d’individus et de sociétés capables de vivre une vie sans erreurs, en parfait accord avec la loi naturelle.
«L’expérience pratique et la connaissance théorique de la conscience pure combleront les lacunes importantes de l’éducation. Alors, les deux aspects de la connaissance, le connaisseur et l’objet, seront dans la lumière de la connaissance. Lorsque les deux seront ouverts à la conscience, l’éducation sera complète et la vie sera complète.» – Maharishi Mahesh Yogi, 1973
La technique de Méditation Transcendantale ne ressemble à aucune autre forme de méditation ou de développement personnel – dans sa pratique et ses résultats. La technique se distingue par son caractère naturel, son absence d’effort et sa profonde efficacité.
Ce qu’on entend par l’Éducation Védique Maharishi est que, c’est l’Intelligence Cosmique totale qui gouverne la vie. Dans le Ṛk Veda, il y a cette belle expression: ‘Yatinam Brahma Bhavati Sarathih’ – «Pour ceux établis dans la conscience autoréférente, le pouvoir d’organisation infinie du Créateur devient le conducteur de toute activité.»
Les universités et les établissements d’enseignement supérieur habituels que fréquentent la plupart des étudiants créent des esclaves, des serviteurs obéissants.
Lorsque la conscience est établie de façon permanente dans la Conscience Pure, seule la vérité naîtra dans la conscience de chacun. Cet état de conscience est appelé Ṛtam-bharā pragyā, «cette intelligence qui ne connaît que la vérité».
La Science Védique de Maharishi définit l’Illumination comme le potentiel humain pleinement développé, qui permet de faire et de créer quoi que ce soit par une simple intention…
Le Yoga Sūtra décrit ce qui se passe lorsqu’une personne est établie dans la non-violence: «Là où s’établit la non-violence, les tendances hostiles sont éliminées alentour.» (2.35)
Maharishi explique que le Veda est l’expression des mécanismes de la création et de l’évolution. Chaque son ou nom Védique contient en lui toutes les impulsions qui structurent les qualités de l’objet ou de la forme à laquelle il fait référence.
Sattva signifie l’intégration de valeurs opposées, l’intégration du silence et du dynamisme. Sur la base de sattva, la nature accomplit tout au travers du chemin de la moindre action.
Ce niveau universel et abstrait de Dieu se manifeste-t-il en fait, dans une certaine mesure, par une présence palpable, de sorte que les humains puissent le percevoir?
Maharishi décrit comment le contact quotidien avec le domaine de l’Intelligence Créatrice ou la Conscience Pure pendant notre pratique de la technique de MT permet à notre esprit de penser et d’agir à un niveau de conscience plus calme et plus étendu. Et ainsi, prendre de meilleures décisions.
Maharishi Mahesh Yogi a mis en lumière une connaissance détaillée des états supérieurs du développement humain, et des technologies de la conscience, y compris les programmes de Méditation Transcendantale et de MT-Sidhi, pour atteindre systématiquement le plein fonctionnement de la physiologie totale du cerveau.
La structure de la connaissance pure, le Veda, n’est pas ancienne, ce n’est pas une chose du passé. Étant éternel, le Veda est aussi moderne qu’il est ancien.
L’offre unique de l’Université Maharishi de Management dans le domaine de l’éducation est une approche holistique de la connaissance qui cherche à développer le plein potentiel intérieur de l’étudiant tout en satisfaisant les exigences académiques traditionnelles de l’enseignement supérieur.
Une seule expression venant de la Littérature Védique est largement suffisante pour transformer la civilisation en proie au stress, à la paix, l’harmonie, le bonheur et l’ordre dans toute nation. L’expression Védique est: «Yathā piṇḍe tathā Brahmāṇḍe.»
Je vous rappelle, si vous l’avez oublié, que vos questions sont bien entendues les bienvenues! N’hésitez à faire des interventions sur les sujets qui vous passionnent, ce blog est aussi le votre…
Quel est ce mot qui révèle la connaissance totale?
«A» est la première syllabe d’Ātmā
«A» l’infini devient «ma», le point
La totalité signifie à la fois silence et dynamisme
Tout le thème de la connaissance védique est complètement naturel
Dr Hagelin: «Maharishi a récemment expliqué comment son éducation védique permettait à un élève d’acquérir la connaissance totale en un seul mot, et comment cette connaissance pouvait ensuite être systématiquement développée en valeurs environnementales. Maharishi, quel est ce mot qui révèle la connaissance totale, et comment est-il possible que la connaissance totale puisse être contenue dans un seul mot?»
Maharishi: «C’est très intéressant. Ce mot unique est celui avec lequel un enfant naît. Le mot avec lequel un enfant naît est «A». «A» est le mot. «A» est la première syllabe d’Ātmā. Ātmā est le Soi – la félicité, la conscience transcendantale, le champ unifié. Le «A» illimité est la première syllabe de Veda. De «A» découle le flot de la connaissance totale. «A» est le flot – «A». C’est le flot de la connaissance totale.
Et dans «A», quand on parcourt les lettres de la littérature védique, les voyelles et les consonnes, on parcourt «A». De «A», on passe à « », à «U», à «Ṛ» – l’un dans l’autre. Celui-ci à l’intérieur de l’autre commence à partir de l’infini – «A» – et descend en huit étapes. Puis «A», l’infini, devient «mmmma», le point. De l’infini au point se trouve l’étendue du champ total de la vie, l’étendue de la connaissance totale, l’étendue de l’existence totale, de l’intelligence totale, de la créativité totale. Toute la créativité totale, de «A» à «I» à «U», se trouve entre «A» et «I». «A» est la première lettre du Veda; «I» est la dernière lettre du Veda. Ainsi, entre «A» et «I» se trouve le Veda total.
Lorsque vous passez d’une lettre à la suivante, vous avez traversé tout le courant de la connaissance totale – le Veda. C’est pourquoi le Veda est partout – dans une syllabe, deux syllabes, trois syllabes, quatre syllabes. «A» est le mot; «Ātmā» est le mot. «Ātmā» est défini comme Brahm – la Totalité.
La «Totalité» signifie à la fois silence et dynamisme – l’état unifié du silence et du dynamisme. Entre «A» et «I» se trouve l’élaboration de la première lettre, qui est le Veda total. «A» à «I» signifie le Veda total. Et à partir de là, de «A» à «I», vous vous étendez à Agnimile Purohitam – le Veda s’étend.
Au fil des saisons: Le Mat hisse les couleurs de la fin de l’été.
Le système du Veda, la connaissance totale, va de syllabe en syllabe en syllabe. Il vient très naturellement avec la vie, conduit à travers la vie, se déplace à travers la vie, passe à une autre vie, la vie suivante, et continue à la vie suivante et à la vie suivante. C’est le flot de l’infini vers son point, toujours.
Du point à l’infini, de l’infini au point: telle est l’analyse du langage du Veda, qui n’est pas un concept humain. Il n’est pas conçu par l’homme. Le fait que «A» contienne tout n’est pas un concept humain; le fait que «A» à «I» soit toute activité n’est pas un concept humain. C’est pourquoi nous suivons cette voie royale, où il n’y a aucun obstacle sur le sol, aucun doute, rien, aucun obstacle. La Bhagavad Gītā dit: «Aucun obstacle». Tout le thème de la connaissance védique est complètement naturel, complètement plein, complètement total. Cela doit être la conscience de chaque individu – toujours naturellement, complètement total.
C’est l’éducation que nous allons mettre en place à travers toutes ces universités védiques. Elle présente un monde différent. C’est comme créer un lotus à partir d’un étang boueux. Nous avons beaucoup de chance que cette connaissance védique continue de provenir d’une partie du monde, d’une tribu. Toutes ces tribus védiques anciennes et différentes ont apporté avec elles toutes les possibilités pour l’homme, absolument toutes les possibilités pour l’homme. … » – Conférence de presse du 22.09.2004
Questions(essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)
Pourquoi «A» est-il le mot qui révèle la connaissance totale?
Quelle est la différence entre le «A» court et le «Ā» long de Ātmā?
En combien d’étapes le «A» de l’infini devient-il «Ma», le point de l’infini?
Que doit contenir la totalité pour être la totalité?
Quelles sont les trois caractéristiques du thème de la connaissance védique?
«Nous avons réalisé que le domaine de Gyān Śakti était le Veda, et le Veda était le flot de l’Ātmā. Nous avons mis en pratique le flot de l’Ātmā à partir du niveau de Kriyā Śakti, qui est la transcendance. Nous sommes entrés dans la première étape de transcendance, puis dans la deuxième étape, ce qui nous a permis d’atteindre la conscience transcendantale. Cette conscience nous permet de faire fonctionner nos intentions à travers elle. Maintenant, pour que la Gyān Śakti soit pleinement éveillée, il reste nécessaire de développer la compréhension intellectuelle, et c’est à cela que je veux consacrer mon temps. Et cela, en termes simples, c’est apporté le commentaire du Veda.» – Maharishi Mahesh Yogi
L'Évolution de la Conscience selon Maharishi 