Les mécanismes de l’ingénierie védique

The mechancis of Vedic Engineering 

1. Dr. Hagelin: Thank you very much, Maharishi, for this very beautiful answer to a question from the press on the nature of Vedic engineering. I would like to raise a follow-up question from the press and then perhaps add a comment and then have Maharishi respond to the question. The follow-up question is: How can a Vedic engineer create anything from an empty box? What is the methodology? What are the mechanics? 

2. In physics, the theory of attention states that wherever the attention goes, it does something to the object. 

3. Vedic technology takes the attention to the unmanifest field. The unmanifest has the total knowledge of creation, just as the seed has the ability to raise the whole tree. 

4. In Transcendental Meditation, the mind goes to that field of nothingness, and then the mind is lively in the value of Smṛti, memory. 

5. The value of memory means, “as it was before.” Any seed will give rise to the same tree which was before. 

6. The physical universe is is the expression of the nonphysical field of consciousness. It’s the same thing: the emptiness of the sky, of the universe, expresses itself in the ever-expanding values of different galaxies, suns, moons. 

7. Human mind is totally competent to enliven within its nature, the total nature of the unmanifest.

Les méchanismes de l’ingénierie védique

1. Dr Hagelin: Merci beaucoup, Maharishi, pour cette très belle réponse à une question de la presse sur la nature de l’ingénierie védique. Je voudrais soulever une question complémentaire de la presse et peut-être ajouter un commentaire, puis demander à Maharishi de répondre à la question. La question complémentaire est: Comment un ingénieur védique peut-il créer quelque chose à partir d’une boîte vide? Quelle est la méthodologie? Quels sont les mécanismes?

2. En physique, la théorie de l’attention stipule que partout où l’attention va, elle fait quelque chose à l’objet. 

3. La technologie védique porte l’attention sur le domaine non-manifesté. Le non-manifesté a la connaissance totale de la création, tout comme la graine a la capacité d’élever l’arbre entier.

4. Dans la Méditation Transcendantale, l’esprit va dans ce domaine du vide, et alors l’esprit est éveillé à la valeur de Smṛti, la mémoire. 

5. La valeur de la mémoire signifie “comme c’était avant”. Toute graine donnera naissance au même arbre qu’auparavant.

6. L’univers physique est l’expression du domaine non-physique de la conscience. C’est la même chose: le vide du ciel, de l’univers, s’exprime dans les valeurs toujours plus grandes des différentes galaxies, soleils, lunes. 

7. L’esprit humain est totalement compétent pour éveiller dans sa nature, la nature totale du non-manifesté.

L’importance des différents langages

Conférence de presse mondiale du 05.10.2005

Dr Morris: «Merci, Maharishi. Maharishi, pourquoi y a-t-il tant de langages dans le monde? Vous avez mentionné 7000 langages différents, et chacun a sa propre culture. Pourquoi y a-t-il une telle diversité? Et quelle est l’importance de ces langages pour la création de la merveilleuse période dont vous avez dit qu’elle est maintenant en train de voir le jour pour le monde?»

Maharishi: «C’est parce que dans une famille, quelle que soit la propriété, elle est partagée par tant de personnes dans la famille. Ils en héritent [rires]. Il en va de même pour la Loi Naturelle Totale, qui, pour sa réalité totale, existe dans le domaine du transcendant où il n’y a pas les limites de espace et du temps. La Loi Naturelle Totale appartient à cette totalité; elle appartient à cette totalité.

«Nous pouvons prendre un autre exemple: Dans un domaine agricole, un carré d’un kilomètre de côté appartient au blé, un autre au riz, un autre aux bananes; les parcelles appartiennent au même domaine. Ainsi, la même fertilité d’un domaine apparaît en termes de cultures différentes. “Différentes cultures” signifient différentes agences de la Loi Naturelle qui s’expriment sur le même terrain. Ainsi, la Loi Naturelle Totale s’ exprime dans différentes, différentes qualités.

«Le langage est le résultat de la réverbération de la physiologie: la bouche, la gorge, les lèvres, la langue, les poumons – toute la physiologie est impliquée en exprimant un mot. Partout où il y a un mot, c’est l’expression de la Loi Naturelle Totale en référence à ce corps individuel particulier. Comme un domaine particulier – un carré de dix kilomètres ici, un carré de vingt kilomètres là, un carré de cent kilomètres là – un domaine particulier qui parle un langage indique l’administrateur de ce domaine particulier en termes de cette Loi Naturelle.

À partir des langages, des langues maternelles, des dialectes qui perdurent depuis des milliers d’années dans une région, cette région est constamment administrée par cette phase spécifique de la Loi Naturelle Totale. Un aspect particulier de la Loi Naturelle Totale est animé quelque part. Ces aspects particuliers ou, pourrions-nous dire, ces unités spécifiques sont comme les différentes tailles des doigts de la main. Ce sont tous des doigts de tailles différentes, mais ils ont tous leur source commune dans la paume. Ainsi, les valeurs culturelles de chaque région dépendent de la culture spécifique, des lois spécifiques de la nature, qui sont animées dans cette région. Nous les détectons sur la base de la continuité de ce dialecte particulier.

«C’est ainsi que nous avons appris à connaître certaines lois spécifiques de la nature. Certaines lois spécifiques de la nature, qui sont une contrepartie de la Loi Naturelle Totale, ont régi ces régions. Cela nous donne un raccourci pour notre propre analyse directe de la Loi Naturelle Totale. Nous allons dans cette région et créons un groupe dans ce dialecte particulier – créer un groupe ici, créer un groupe là. Nous avons maintenant 7000 zones – de très petites zones. Quelque part, un groupe de cent personnes volant ensemble sera suffisant; quelque part, un groupe de dix personnes volant ensemble sera suffisant; quelque part, un groupe de vingt personnes volant ensemble sera suffisant. Parce que nous contrôlerons la force de gravité de cette zone, qui est le contrôleur et l’administrateur de la vie dans cette zone particulière, nous constatons que notre tâche a été considérablement réduite.

«Nous allons hisser les drapeaux le jour de la Victoire, si tout va bien dans les 7000 zones concernées. Sinon, nous continuerons à déployer les drapeaux à partir de ce jour de la Victoire, comme l’a annoncé le Premier Ministre. Nous aurons le drapeau du pays. Nos dirigeants nationaux du Mouvement, dans plus d’une centaine de pays du monde, ont été informés qu’ils devaient hisser le drapeau du Pays Mondial de la Paix avec le drapeau original de la région, qui représente l’ensemble particulier des lois de la nature qui régissent cette région, cette région.

«Ce jour particulier de Vijaya Dashami, le jour de la Victoire, va réellement marquer un nouvel appel pour la race humaine: l’appel à l’unité de toutes les nations, l’appel à un Parlement de la Paix Mondiale, l’appel à l’invincibilité de chaque nation. L’invincibilité de chaque nation signifie l’invincibilité de chaque nation. Ces mots sont clairs, simples. Chaque pays sera totalement invincible de n’importe où, dans n’importe quel coin. Ces drapeaux d’invincibilité que nous installerons ne seront pas symboliques, mais ils seront des instruments pratiques pour agiter l’air de cette région en fonction des lois de la nature de cette région particulière. Ce que nous faisons n’est pas un spectacle. C’est l’aspect pratique qui s’exprime lui-même dans le spectacle de la relativité.

«C’est très bien. C’est une telle joie. Nous avons la sagesse de Guru Dev, de la tradition des Maîtres Védiques. Nous avons le sentiment de rendre justice à la sagesse védique en créant cet état de béatitude uniforme pour toute l’humanité sur toute notre terre et en rayonnant la cohérence et l’invincibilité pour toutes les planètes et toutes les galaxies, de sorte que personne n’entrera jamais en conflit avec qui que ce soit. Le monde deviendra une belle mosaïque de différences.

«C’est une telle joie. Nous savons que nous nous adressons à toutes ces personnes pour lesquelles nous sommes des bienfaiteurs. Nous leur disons: «Lorsque vous vous réveillerez de votre sommeil, vous serez bénis par cette valeur intérieure de votre propre conscience, qui est le gouvernement de l’univers en vous. Vous vous souviendrez alors de ce que nous avons dit.»

«Dr Morris, bénissez la presse mondiale et invitez-la à continuer à profiter de tout ce qui se passe dans le monde – la positivité augmente partout. Bientôt, le monde sera libéré de toutes ces peurs et de toutes ces valeurs négatives. Toute la gloire à Guru Dev. C’est très beau.»

L’ingénierie védique pour créer n’importe quoi à partir d’une boîte vide

Vedic Engineering to create anything from an empty box 

1. Dr. Hagelin: There are wonderful questions from the press today-questions of knowledge, questions of great practicality as well. The first is a question of clarification of Maharishi’s concept of Vedic engineering. Maharishi defined Vedic engineering last week as a miraculous process where “you think, and your skill of thinking engages all the laws of nature necessary to bring fulfillment to your aspiration.” What is the connection between Transcendental Meditation and Vedic engineering? Is Transcendental Meditation, in fact, a form of Vedic engineering, or is some other mental skill required? 

2. Vedic engineering is a complete approach to engage total Natural Law. 

3. Study of Engineering gives the ability to create any desired structure. 

4. Master of engineering would mean to have in our lively awareness, all those innumerable facets that construct the universe and that operate the universe with perfect order. 

5. Our aspiration as a student of engineering should be the supreme skill that will be able to structure anything out of anything. We would like to have the kind of engineering which creates the galaxy out of empty space. 

6. Total knowledge of engineering will give us that ability to materialize every thought that we want. 

7. We can imagine how many kinds of engineering will be involved in the empty space when a galaxy is born. If that could be brought in human awareness, that is the engineering we would like to have. 

8. We can give to our students of engineering, an empty box, and from that empty box, they can create anything. 

9. Consciousness assuming the role of physiology is the same thing as empty space becoming a galaxy. 

10. Unimaginable possibilities will be delivered in our forthcoming Vedic University. 

11. Give the student the engineering in his own awareness, and then later on give him the theoretical knowledge about this formula and this things. 

12. Vedic mathematics is the mathematics of Vedic engineering where plus and minus go together. 

13. The current student population is being led to very insignificant values of engineering. Let’s open the flood of total knowledge of engineering to everyone.

L’ingénierie védique pour créer n’importe quoi à partir d’une boîte vide

1. Dr. Hagelin: Il y a de merveilleuses questions de la presse aujourd’hui – des questions de connaissance, mais aussi des questions d’un grand intérêt pratique. La première est une question de clarification du concept d’ingénierie védique de Maharishi. La semaine dernière, Maharishi a défini l’ingénierie védique comme un processus miraculeux dans lequel «vous pensez, et votre capacité de penser engage toutes les lois de la nature nécessaires pour apporter la plénitude à votre aspiration». Quel est le lien entre la Méditation Transcendantale et l’ingénierie védique? La Méditation Transcendantale est-elle, en fait, une forme d’ingénierie védique, ou une autre compétence mentale est-elle requise?

2. L’ingénierie védique est une approche complète pour engager la Loi Naturelle Totale. 

3. L’étude de l’ingénierie donne la capacité de créer toute structure désirée. 

4. Maîtriser l’ingénierie signifierait avoir dans notre conscience éveillée, toutes ces innombrables facettes qui construisent l’univers et qui font fonctionner l’univers avec un ordre parfait.

5. Notre aspiration en tant qu’étudiant en ingénierie devrait être la compétence suprême qui permettra de structurer n’importe quoi à partir de n’importe quoi. Nous aimerions avoir le type d’ingénierie qui crée la galaxie à partir de l’espace vide. 

6. La connaissance totale de l’ingénierie nous donnera la capacité de matérialiser toutes les pensées que nous voulons. 

7. Nous pouvons imaginer combien de types d’ingénierie seront impliqués dans l’espace vide lors de la naissance d’une galaxie. Si cela pouvait être amené à la conscience humaine, c’est l’ingénierie que nous aimerions avoir.

8. Nous pouvons donner à nos étudiants en ingénierie, une boîte vide, et à partir de cette boîte vide, ils peuvent créer n’importe quoi. 

9. La conscience assumant le rôle de la physiologie est la même chose que l’espace vide devenant une galaxie. 

10. Des possibilités inimaginables seront offertes dans notre future Université Védique.

11. Donnez à l’étudiant l’ingénierie dans sa propre conscience, puis plus tard, donnez-lui les connaissances théoriques à propos de cette formule et de ces choses. 

12. Les mathématiques védiques sont les mathématiques de l’ingénierie védique où le plus et le moins vont ensemble. 

13. La population étudiante actuelle est conduite à des valeurs d’ingénierie très insignifiantes. Ouvrons le flot de la connaissance totale de l’ingénierie à tout le monde.

La Dévotion à Dieu est au Niveau de l’Être – pas de la Pensée

Question: Dans votre introduction à votre commentaire de la Gita, vous avez fait une remarque sur Shankaracharya et vous avez dit que «en l’absence du soleil, les étoiles de moindre importance prennent le relais» et j’aime cela.

Maharishi: Vous aimez cela parce que c’est la vérité. Chaque jour, nous voyons que lorsque le soleil se couche, les étoiles prennent le relais. C’est notre expérience de chaque jour. Chaque jour, dans le ciel, cette chose se produit.

Question: En l’absence de Shankara, de la façon dont il a exposé le Vedanta, Ramanuja et les autres (commentateurs) sont-ils corrects?

Maharishi: La principale erreur de Ramanuja, de Madhva et de tous les autres était de ne pas tenir compte de la conscience transcendantale. En prônant la dévotion, ils ont négligé cette conscience pure et ont établi leur domaine de dévotion au niveau de la pensée de Dieu – en le chantant, en le priant, en pensant tout le temps à Lui.

La dévotion est une chose du domaine de l’Être. On vit cela dans la vie. On n’a pas besoin de dire «Je t’aime tellement» et on n’a pas besoin de continuer à dire «Je t’aime tellement». L’amour est une chose au niveau de la vie. On le vit… spontanément on le vit – particulièrement, un amour illimité dont les vagues sont si hautes qu’on peut sentir le contact de Dieu.

L’amour est une chose de la vie. Il est au niveau de l’Être. Et ignorer l’Être du domaine de la dévotion, c’est porter la dévotion à un niveau sans fondement… c’est comme construire un château dans l’air. Vous ne pouvez pas construire. Il n’est pas possible d’établir le domaine de la dévotion indépendamment de la pure conscience.

Lorsque ces personnes ont commencé à exposer la dévotion, elles n’ont fait que l’éloge de Dieu. Si la conscience d’une personne est pleine de la conscience de béatitude, si le cœur et l’esprit d’une personne sont remplis de cette conscience pure, alors le chant de Dieu est juste une vague de félicité.

Quand la conscience est universelle, alors seulement ces chants et ces prières ont un sens pour contacter ce domaine du Tout-Puissant. Sinon, c’est juste penser et glorifier la banque, en restant dans le marché. Vous pleurez pour la banque, vous restez dans le marché et vous pensez à la banque, vous appelez la banque, vous louez la banque et vous faites toutes sortes de choses dans la rue de la banque. Si vous n’entrez pas dans la banque, la banque ne sera pas d’une grande utilité.

Lorsque ces personnes, après Shankara, ont commencé à glorifier la dévotion, elles n’ont pas maintenu cette conscience transcendantale et, pour cette raison, leurs disciples, même s’ils se balançaient dans les humeurs de la dévotion, ressentaient quelques vagues de bonheur dans leurs humeurs de dévotion, ne pouvaient pas atteindre l’illumination que la dévotion apporte – ne pouvaient pas atteindre la Conscience de Dieu qui est le but de toute dévotion.

Et donc ils n’ont pas duré dans le temps. «Ils n’ont pas duré dans le temps» signifie que leur enseignement est resté inefficace – juste resté inefficace. Et les gens ont été dissuadés de continuer à perdre leur temps en pleurant pour Dieu ou en le désirant ou toutes sortes de choses qui ont été étiquetées comme des pratiques de dévotion, mais qui n’ont abouti qu’à un simple état d’humeur. C’est une perte de vie. – Humbolt, 1970

Je suis le Soi, je suis le corps, je suis le Veda, je suis l’univers, je suis la totalité

I am the Self, I am the body, I am the Veda, I am the universe, I am totality

1. Dr. Hagelin: Maharishi mentioned Vedic health care. The question is: at the basis of Vedic medicine is the discovery by His Majesty Raja Raam that Vedic sounds create both the cosmic body and the human body, creating, for example, both the sun and the solar system and the corresponding solar structure within the human brain. What is the significance of this cosmic and human correlation, and how is this information used to treat disease?

2. Maharishi: The nature of life is not only individual; it’s not only cosmic. The knowledge of Ātmā connects the individual with its cosmic potential. 

3. Ahaṁ Ātmā, I am the Self; Ahaṁ Śarīraṁ, I am the body; Ahaṁ Veda, I am Veda, and then Ahaṁ Viśvam: I am the universe. And when I am all these things, then I am totality.

4. We are opening schools everywhere to tell everyone that everyone is a huge, enormous field of lively possibility. 

5. One doesn’t have to be satisfied with small things. Take your awareness to cosmic intelligence, and from there, cosmic creativity will uphold your thoughts, desires, your speech, and your behavior, all your concerns. 

6. Build the school buildings, and very soon we should be able to bless the whole world.

Je suis le Soi, je suis le corps, je suis le Veda, je suis l’univers, je suis la totalité

1. Dr. Hagelin: Maharishi a mentionné les soins de santé védiques. La question est la suivante: à la base de la médecine védique se trouve la découverte par Sa Majesté Raja Raam que les sons védiques créent à la fois le corps cosmique et le corps humain, créant, par exemple, à la fois le soleil et le système solaire et la structure solaire correspondante dans le cerveau humain. Quelle est la signification de cette corrélation cosmique et humaine, et comment cette information est-elle utilisée pour traiter les maladies?

2. Maharishi: La nature de la vie n’est pas seulement individuelle, elle n’est pas seulement cosmique. La connaissance de l’Ātmā relie l’individu à son potentiel cosmique. 

3. Ahaṁ Ātmā, je suis le Soi; Ahaṁ Śarīraṁ, je suis le corps; Ahaṁ Veda, je suis Veda, et ensuite Ahaṁ Viśvam: Je suis l’univers. Et quand je suis toutes ces choses, alors je suis la totalité.

4. Nous ouvrons des écoles partout pour dire à tout le monde que chacun est un immense, un énorme domaine de possibilités vivantes. 

5. Il ne faut pas se contenter de petites choses. Amenez votre conscience à l’intelligence cosmique, et à partir de là, la créativité cosmique soutiendra vos pensées, vos désirs, votre discours et votre comportement, toutes vos préoccupations. 

6. Construisez les bâtiments scolaires, et très bientôt nous pourrons bénir le monde entier.

L’infini est Immortel

Extrait de la conférence de presse du 18.04.2007

Nous savons que la compréhension intellectuelle aide à corriger l’erreur de l’intellect, qui est de nous identifier au monde relatif au détriment de l’état autoréférent de la conscience. Cette compréhension nous offre non pas la solution mais nous donne la direction. Et la direction est celle de la tendance naturelle qu’apporte la technique de Méditation Transcendantale.

«Un terme védique, que vous avez entendu mille fois de ma bouche et de celle des leaders du Mouvement, je vais vous le dire: «Ṛco Akṣare Parame Vyoman» – les Ṛcas des Vedas, les expressions des Vedas, sont dans l’Akṣara. ‘A’ est l’éternité. Où est la résonance de l’éternité? Où est l’éternité exprimée en mots? Elle est exprimée entre deux natures. L’infini, l’immortalité, l’éternité est exprimée entre les deux extrêmes de l’infini, de l’éternité. Qu’est-ce que c’est? L’un est illimité et l’autre est le point de l’illimité – l’infini et le point de l’infini. L’infini résonne à l’intérieur de son illimité et à l’intérieur de son point – le point et l’illimité.

«L’infini est immortel parce qu’il est autoréférent. Toute l’activité de l’infini est, de l’holistique à sa valeur de point. Et ceci est le Veda. ‘Parame Vyoman’ est en fait, un mot qui signifie au-delà de l’espace. Le mot est seulement disponible dans l’espace. Partout où il y a l’espace – en sanskrit, partout où il y a ‘Akaśa’ – le mot est audible.

«Cela ne signifie pas que là où l’audibilité n’est pas claire, il n’y a pas de mot. L’audibilité est claire aussi au niveau mental et au niveau intellectuel. Et ces niveaux ne sont pas les niveaux de la perception humaine. Ils ne sont pas les niveaux des sens humains. C’est au-delà des sens. L’esprit travaille au-delà des sens. L’esprit travaille sur son propre niveau; l’intellect travaille sur son propre niveau. L’Être, l’ego, le ‘Je’, l’Être, travaille sur son propre niveau.

«Où se situe le niveau de l’Être? De l’infini à son propre point. De l’infini à son propre point, cela s’appelle l’autoréférence. C’est l’immortalité, qui est éternellement autoréférente. C’est l’invincibilité, qui est autoréférente. Parce que sa nature est autoréférente, elle n’est jamais sur le niveau du changement. Il y a le changement dans l’infini, mais le changement est à l’intérieur de son propre niveau transcendantal.

«Comment le niveau transcendantal fonctionne-t-il? Il fonctionne à partir de sa nature illimitée à sa nature de point – à l’intérieur de lui-même. Ce fonctionnement est le flot védique – le flot de la connaissance totale, le flot de l’intelligence totale, le flot de l’Être total. C’est pourquoi nous disons que la Méditation Transcendantale est une pratique pour tout le monde, au moins deux fois par jour, lorsque le soleil se lève et se couche – le matin et le soir. 

… 

«La connaissance totale est disponible grâce aux découvertes du Champ Unifié sur auquel le Dr Hagelin a consacré toute sa jeunesse. Maintenant, il est prêt à vous faire le cadeau de ses découvertes. Écoutez-le et suivez-le simplement. Ses mots sont scientifiques. Mes mots sont scientifiques dans le sens où ils proviennent de la Science Védique. La Science Védique est une expression de perfection, et la science moderne n’en est que la réplique. Abordée à partir du domaine de la physiologie, la physiologie a été étudiée en termes de conscience. La conscience est transcendantale dans sa nature. Et ‘transcendantale’ signifie au-delà de l’espace et du temps; ‘transcendantale’ signifie au-delà de la décomposition. C’est l’immortalité. C’est l’idéal de la santé parfaite.

«La santé parfaite n’est pas seulement de ne pas tomber malade. La ‘santé parfaite’ signifie ne pas tomber malade à aucun moment – être en bonne santé. Quiconque est en bonne santé sera riche, et quiconque sera riche sera sage.

«‘Sain, riche et sage’ (Healthy, wealthy, and wise) est une vieille expression même en anglais. Aussi, ceux qui ne veulent pas sortir de l’anglais peuvent rester dans la langue anglaise, mais suivez les mots d’un scientifique: «Sain, riche et sage.» Il y a une grande authenticité dans le mot ‘immortalité’. ‘Sain et riche’ signifie complètement comblé, avec aucun sens de manque.

«Vous êtes nés pour être souverain de l’univers – vous avez seulement à apprendre la Méditation Transcendantale et à la pratiquer afin d’avoir l’Université Centrale dans votre simple conscience individuelle. Si vous ne l’avez pas dans votre conscience, alors vous ne l’avez pas. Vous pouvez être très riche, mais si la richesse n’est pas dans votre conscience, vous resterez toujours pauvre sur le marché. En réalité vous pouvez être très riche, mais si vous n’avez pas une conscience de votre richesse, vous vous comporterez toujours comme un pauvre homme.

… 

«La réalité de la vie est très précieuse: vous êtes immortel, vous êtes invincible, vous êtes la conscience transcendantale. Quelques séances de Méditation Transcendantale suffiront à vous révéler quelle richesse de félicité, quelle richesse de bonheur, quelle richesse d’Être vous êtes. Alors, commencez à vivre votre réalité intérieure et c’est l’invincibilité, c’est l’immortalité, c’est la vie humaine. L’espèce humaine, la conscience et l’intelligence de l’espèce humaine, possède cette qualité naturelle d’immortalité, d’invincibilité.

Être établi dans l’Être – la conscience transcendantale – est la seule exigence à la santé parfaite. Mais qui s’établi dans l’Être puisque l’Être n’est connu que par Lui-même? On découvre donc, que sans l’expérience et la compréhension des états supérieurs de conscience, toute discipline quelle qu’elle soit reste non seulement incomplète mais s’avère par là-même dangereuse puisque ne favorisant finalement que l’erreur de l’intellect, qui est la cause de tous les maux.

Comme est la vie cosmique, ainsi est la vie individuelle

As is the cosmic life, so is the individual life

1. Maharishi: There is a Vedic expression – yatha pinde tatha brahmande: the individual body represents the cosmic body. The whole physiology of the universe-its structuring dynamics, its evolutionary dynamics-are the same as the structuring dynamics of human body. 

2. The reality of the individual is cosmic. The worthwhile in the cosmic is unity and diversity together. In existence, unity and diversity together construct evolution and infinite order. 

3. Vedic education, Vedic health care, Vedic agriculture, Vedic defense, Vedic administration is available to us to make the administration of the human society as orderly, as evolutionary, as blissful as the administration of the universe. 

4. In the Constitution of the Universe infinite number of creative qualities come to be unified. And total strength of Natural Law structures every grain of creation and structures infinite number of grains of creation and constructs the cosmic reality. 

5. Administration is needed for man to live in bliss, in peace, in affluence, in all fields of possibility, because yatha pinde tatha brahmande-« As is the cosmic life, so is the individual life. » The Constitution of the Universe and manmade constitutions of every country have to be together in order for a perfect civilization. 

6. The world will remember the scientists of USA who are ready to establish in the world a perfect political system which will engage the Constitution of the Universe to be the guiding light of the constitution of all countries.

यथा पिण्डे तथा ब्रह्माण्डे।
yathā piṇḍe tathā brahmāṇḍe – Proverbe indien
«Comme est l’atome, ainsi est l’univers; comme est le corps, ainsi est le corps cosmique.»

Comme est la vie cosmique, ainsi est la vie individuelle

1. Maharishi: Il existe une expression védique – yatha pinde tatha brahmande: le corps individuel représente le corps cosmique. Toute la physiologie de l’univers – sa dynamique structurante, sa dynamique évolutive – est la même que la dynamique structurante du corps humain. 

2. La réalité de l’individu est cosmique. Ce qui vaut dans le cosmique, c’est l’unité et la diversité ensemble. Dans l’existence, l’unité et la diversité construisent ensemble l’évolution et l’ordre infini.

3. L’éducation védique, les soins de santé védiques, l’agriculture védique, la défense védique, l’administration védique sont à notre disposition pour rendre l’administration de la société humaine aussi ordonnée, aussi évolutive, aussi bienheureuse que l’administration de l’univers. 

4. Dans la Constitution de l’Univers, un nombre infini de qualités créatrices s’unifient. Et la force totale de la Loi Naturelle structure chaque grain de la création et structure un nombre infini de grains de la création et construit la réalité cosmique.

5. L’administration est nécessaire pour que l’homme puisse vivre dans la félicité, la paix, l’abondance, dans tous les domaines possibles, car yatha pinde tatha brahmande – «Comme est la vie cosmique, telle est la vie individuelle». La Constitution de l’Univers et les constitutions faites par l’homme dans chaque pays doivent être ensemble pour une civilisation parfaite. 

6. Le monde se souviendra des scientifiques des Etats-Unis qui sont prêts à établir dans le monde un système politique parfait qui engagera la Constitution de l’Univers pour être la lumière directrice de la constitution de tous les pays.

Sur l’Intelligence dans le Point et l’Infini

Conférence de presse mondiale du 14.09.2005

Dr Hagelin: «Merci, Maharishi. Je pense que nous avons le temps pour une dernière question, également sur le sujet des profonds principes védiques. Maharishi a déclaré la semaine dernière que le siège de la Loi Naturelle Totale, qui administre l’univers avec un ordre parfait, est situé dans le Champ Unifié autoréférent où «chaque point de l’infini possède une intelligence multi-directionnelle et circulatoire». Maharishi, qu’est-ce que cela signifie pour un point de l’infini d’avoir une intelligence multi-directionnelle et circulatoire? Et quelle est la signification pratique de cette connaissance pour une personne sur le chemin de l’illumination?»

Maharishi: «Prenons l’exemple du vide d’une graine de banian. Où se trouve l’arbre entier dans la graine? Il est situé dans le vide de la graine. C’est donc le vide de la graine. Maintenant la question se pose: Où se trouve le vide de la graine? Il est partout dans le vide. Partout dans le vide signifie que si c’est une ligne droite, c’est une ligne droite horizontale et verticale. Toutes ces lignes droites se transforment en mouvement circulaire, en touchant les limites du point zéro.

«Lorsque vous dites ‘zéro’ et que vous tracez une ligne, il y a une limite. C’est la graine à l’intérieur; à l’intérieur se trouve le vide de la graine. Où se trouve ce vide de la graine? Il est partout. C’est un mouvement circulaire. Il vibre à l’intérieur de lui-même.

«C’est ce qui nous donne une théorie de la création à partir du non-manifesté. Il n’y a rien dans le non-manifesté à part la mémoire. Si c’est un manguier, alors la vibration dans la graine du manguier est la mémoire des feuilles du manguier, des fleurs du manguier, des branches du manguier, des fruits du manguier – tout ce qui concerne le manguier. Tout est dans la mémoire, et la mémoire est tout le temps en mouvement comme une vibration à l’intérieur du vide de la graine.

«Ce qui est vide, ce qui est un grand zéro, ce qui est un grand rien, non-manifesté, c’est de là que toute la créativité de l’univers vibre en permanence. C’est pour cela que la création vient d’où? Elle vient de la collecte de toute la mémoire de la création précédente. En sanskrit, on dit: « Yathā Pūrvam Akalpayat». C’est la version védique de l’origine de la création. Où se trouve l’origine de la création? Dans le vide de la graine. Cela signifie que dans le domaine non-manifesté, il y a une vibration. Il y a les mantras védiques qui disent que ça vibre. Le mot utilisé est «vibration». … 

«Brahm vibre à l’intérieur de lui-même. Comment? Il est enveloppé dans les trois: la valeur de témoignage, la valeur d’action et la valeur qui le couvre. La valeur qui le couvre le garde toujours couvert – le garde complètement couvert – complètement dans la valeur non-manifestée. Dans le non-manifesté, la connaissance totale est là, accumulée. Et la valeur dynamique, que nous appelons Devatā – le promoteur ou l’administrateur du dynamisme – est là. Ainsi, le silence est là, le dynamisme est là, et ce qui maintient la valeur non-manifestée est là. Liée à ces trois, la Totalité vibre en permanence. … 

«C’est une indication très claire de la façon dont la source de la création, le fondement de la création dans le non-manifesté, est complètement enveloppée dans son dynamisme autoréférent – complètement enveloppée. C’est ce que les sciences physiques ont découvert comme étant le mouvement du point zéro et tout ce que le Dr Hagelin décrit. Il peut expliquer comment la création vient de la mémoire de celle-ci dans cette création.

«Il y a eu création après création – un énorme univers après l’autre. Ils sont créés et s’étendent en permanence. La création n’est pas un travail ponctuel; c’est une chose de tous les instants. Elle est naturelle.

«C’est une grande chose. C’est une grande chose à offrir au monde – quelque chose qui est si grand et si beau. Alors peu importe si nous nous retrouvons dans la boue, nous savons comment créer un lotus à partir de la boue. Nous créons des lotus à partir de la boue. Nous créons de la lumière dans le domaine de l’obscurité. Nous avons donc une bonne profession, celle de créer des lotus à partir de la boue. Tout comme les autres personnes profitent de leur vie en faisant quelque chose, ce qu’elles aiment, nous profitons de notre vie en créant des lotus à partir de la boue, et c’est tout [rires].

«Aussi, invitez votre ami à répandre le parfum du lotus [rires]. Je pense qu’il est intéressant de parler à la presse. Dans quelques semaines, quelques mois, la presse n’aura plus rien à dire. Ce sera le règne de la Lumière de Dieu, où tout sera glorieux.»

Le Chemin du Divin

Sur ce chemin du Divin comme dans tout autre chemin de connaissance, l’importance du Maître est la plus grande. Si vous obtenez un bon Maître, il vous amène rapidement, sinon, vous continuerez à avancer lentement, lentement et il n’y a pas de fin à cela. Trouver un bon Maître est tout ce qu’un aspirant sur le chemin de la vérité doit faire – juste un bon Maître, pas seulement sur le chemin de la vérité, même sur le chemin de l’ingénierie ou de la médecine ou de la psychologie – quoi que ce soit – la rencontre avec un bon Maître, un bon guide et presque tout est fait. Parce que, trouver un Maître signifie quelqu’un qui vous dit comme cela, car le Divin est omniprésent. Le Divin est omniprésent, sa nature est béatitude, ainsi la béatitude est-elle omniprésente. Combien de temps un esprit doit-il mettre pour l’atteindre? Cela ne devrait pas prendre longtemps, mais si vous ne vous attelez pas à trouver le bon Maître, vous continuez à tourner en rond et à tourner en rond et vous ne trouvez rien. Dans ce domaine, lorsque nous partons d’ici et que nous trouvons un Maître approprié, nous nous abandonnons simplement à lui, au niveau du corps et l’esprit, la focalisation de la conscience restant l’individualité du Maître. Sans regarder ici ou là, juste l’obéissance et l’obédience à ses pieds. Je sais ce qu’est l’abandon à un Maître, parce que je suis passé par là. Une fois l’abandon effectué, le travail de la quête spirituelle est terminé. Il n’y a rien à faire plus. Jai Guru Dev! – Maharishi Mahesh Yogi

पुस्तकप्रत्ययाधीतं नाधीतं गुरुसन्निधौ।
सभामध्ये न शोभन्ते जारगर्भा इव स्त्रियः॥
pustakapratyayādhītaṁ nādhītaṁ gurusannidhau
sabhāmadhye na śobhante jāragarbhā iva striyaḥ – Cāṇakya Nīti 17.1

The scholar who has acquired knowledge by studying innumerable books without the blessings of a bonafide spiritual master does not shine in an assembly of truly learned men just as an illegitimate child is not honoured in society. – L’érudit qui a acquis la connaissance en étudiant d’innombrables livres sans la bénédiction d’un maître spirituel authentique ne brille pas dans une assemblée d’hommes véritablement érudits, tout comme un enfant illégitime n’est pas honoré dans la société.

Le corps humain est fait de vibrations védiques

The human body is made of Vedic vibrations

1. Dr. Hagelin: This question on health: The British medical journal reported last week that more than 30,000 people in the UK are killed every year by doctors, through mistakes, misdiagnoses, and so on. My question for Maharishi is, can such a flawed system be saved through Vedic medicine, and if so, how? 

2. The body is made of Vedic vibrations. 

3. The Vedic mantras in the different branches of Vedic Literature are the vibrations that are basic to the physiology. That will be the most basic and effective treatment of disorders. 

4. This is the consciousness-based approach to medicine. 

5. Governments can solve their problems with the consciousness-based approach to health, education, agriculture and military defense. 

6. Consciousness-based approach will produce integrated national consciousness and Heaven on Earth. 

Le corps humain est fait de vibrations védiques

1. Dr Hagelin: Cette question concerne la santé: La revue médicale britannique a rapporté la semaine dernière que plus de 30 000 personnes au Royaume-Uni sont tuées chaque année par des médecins, à cause d’erreurs, de mauvais diagnostics, et ainsi de suite. Ma question pour Maharishi est la suivante: un système aussi défectueux peut-il être sauvé par la médecine védique, et si oui, comment?

2. Le corps est fait de vibrations védiques. 

3. Les mantras védiques dans les différentes branches de la Littérature Védique sont les vibrations qui sont à la base de la physiologie. Ce sera le traitement le plus fondamental et le plus efficace des troubles. 

4. C’est l’approche de la médecine fondée sur la conscience.

5. Les gouvernements peuvent résoudre leurs problèmes grâce à l’approche fondée sur la conscience en matière de santé, d’éducation, d’agriculture et de défense militaire. 

6. L’approche fondée sur la conscience produira une conscience nationale intégrée et le Paradis sur Terre.