Citation du Jour

«Le chanceux utilise l’instrument de la méditation et sonde le fond de son cœur. Alors les vagues d’amour gagnent la profondeur de l’océan, et l’océan d’amour coule et remplit le cœur et fait vibrer chaque particule de l’être. Chaque vague de vie coule alors dans la plénitude de l’amour, dans la plénitude de la gloire divine, dans la plénitude de la grâce, dans la béatitude et la paix.» – Maharishi Mahesh Yogi

“The fortunate one uses the instrument of meditation and probes deep into his heart. Then the waves of love gain the depth of the ocean, and the ocean of love flows and fills the heart and thrills every particle of being. Every wave of life then flows in the fullness of love, in the fullness of divine glory, in the fullness of grace, in bliss and peace.” – Maharishi Mahesh Yogi

Le Veda est la racine de toutes les lois

Un nouvel aphorisme qui en dit plus long qu’il n’en a l’air. La demeure de toutes les lois de la nature que nous contactons et animons au travers du programme de Méditation Transcendantale et de MT-Sidhi, incluant le Vol Yoguique, se révèle être un domaine de toutes possibilités. Mais entre le silence de la pure conscience et l’expression de son dynamisme réside le Veda, qui est la structure éternelle de cette pure conscience ou l’Ātmā…

वेदोऽखिलो धर्ममूलम्‌।
vedo akhilo dharma mūlam – Manu Smṛti 2.6
Le Veda est la racine de toutes les lois.

Le Veda est fait des lois éternelles. Le Veda est l’expression de la totalité de toutes les lois.

Le Veda est l’ordre* total; le Veda est la somme totale de l’ordre; le Veda est la demeure de l’ordre absolu; le Veda est structuré dans les fondements de l’ordre. Le Veda est la structure de la Constitution éternelle de l’Univers, la structure de l’ordre éternelle. – Connaissance Védique pour Chacun, Introduction de l’Université Védique Maharishi, 1994, page 207

* Cette structure de l’ordre éternel et absolu est mise en lumière dans l’Apauruṣeya Bhāśya de Maharishi du Ṛk Veda. 

Le Veda est le gardien de tous les Dharmas, de tout devoir, de toute action. L’action est fondée sur la connaissance. Si le connaissance n’est pas correcte, alors l’action ne le sera pas. Si la connaissance est correcte et totale, alors l’action sera correcte et complète, et toutes les possibilités seront là. – Conférence de presse mondiale, 30 mars 2005

On découvre que l’accès à la pure conscience, donc au domaine de toutes possibilités ne signifie pas la cognition du Veda qui nécessite un système nerveux très pur. Ce double jeu, est très intéressant car il sous-entend la possibilité d’être efficace dans le relatif sans pour autant avoir l’expérience des mécanismes qui le créent, le maintiennent et le dissolvent.