Points principaux

• Cet état est l’esprit cosmique
• L’expression d’une mémoire du passé
• Yathā Pūrvam Akalpayat
• L’individu est cosmique
• Le concept de Pays Mondial

Dr Hagelin: «Merci beaucoup, Maharishi. La semaine dernière, Maharishi a fait une déclaration à propos de penser à partir du transcendant et sur la manière dont la formation de Raja apprend à une personne à promouvoir sa pensée au niveau transcendantal et autoréférent afin d’accéder au pouvoir de l’intelligence créatrice infinie. Maharishi a dit que penser à ce niveau n’est pas un accomplissement individuelle, mais plutôt la performance de l’esprit cosmique. L’individu a-t-il encore ses propres pensées, ses propres désirs, lorsque son esprit se trouve au niveau du transcendant, ou son esprit est-il un véhicule – un réceptacle ouvert – pour les intentions cosmiques?»

Maharishi: «L’esprit individuel dans cet état est l’esprit cosmique. Un exemple permettra de clarifier cela. Une vague de l’océan qui s’enfonce dans les vagues, qui s’enfonce dans l’océan, devient alors l’océan. Du même niveau de calme de l’océan, une autre vague surgit. Comment une vague surgit-elle? Elle surgit comme l’expression d’une mémoire du passé.

L’océan est l’ensemble d’innombrables vagues, ici, là, partout — sur l’océan, sur le rivage, au milieu — ici et là, partout des millions de vagues. Cela signifie des millions de mémoires de vagues. Avec cette mémoire, une vague surgira au milieu de l’eau, ou, avec cette mémoire, une vague surgira au bout du rivage. Une vague aura ses propres limites. Toutes ces vagues surgissent de leurs propres mémoires contenus dans la nature de la grande mémoire de l’océan.

Appliquez maintenant cette analogie à la réalité de la situation. L’océan de la conscience non manifestée, l’océan de la Conscience Transcendantale, l’océan du niveau silencieux de la conscience, l’océan du niveau de la conscience autoréférente est un ensemble d’innombrables vagues stabilisées en elles-mêmes. Quand une vague se forme, comment se forme-t-elle? Elle se forme par sa propre nature, qui est la nature d’une mémoire spécifique donnant naissance à une intelligence et une force spécifiques à la vague.

Nous considérons le Champ Unifié comme un champ de toutes les innombrables mémoires. Ces mémoires ont un aspect dimensionnel et la dimension spatio-temporelle en fait partie. C’est pourquoi on dit que toutes ces vagues surgissent comme elles ont toujours surgi auparavant… «Yathā Pūrvam Akalpayat».

Comment la création survient-elle? Il existe une grande proclamation à ce sujet. Comment la création surgit-elle? Comme c’était avant. Cela signifie les lois de la nature ou une grande loi cosmique totale, qui s’était multipliée en différentes lois de la nature avant que tout ne devienne silencieux, avant la dissolution de la création. Au moment où la création s’est dissoute, en quoi s’est-elle dissoute? Nous disons: «Le champ non manifesté, transcendantal et non manifesté». Tous les innombrables mémoires s’y trouvent, et ces mémoires remontent à la surface. Ces mémoires remontent à la surface et se déploient en tant que mémoires, comme c’était avant –– la vie telle qu’elle était avant. La connaissance du non manifesté est cette connaissance de toutes les mémoires rassemblés dans leur état autoréférent, dans leur état de Champ Unifié. Toutes les mémoires s’y trouvent.

C’est pourquoi l’expression ultime pour l’individu est «l’individu est cosmique». Je suis la Totalité: en sanskrit, «Aham Brahmasmi». Je suis Brahm, je suis la Totalité; tu es Brahm, tu es la Totalité; ceci est la Totalité, ceci est Brahm; cela est la Totalité, cela est Brahm. Tout est Brahm. Je suis Brahm, je suis tout. C’est la réalisation ultime qui est la réalisation cosmique dans la structure de l’individu, dans l’état de l’individu.

C’est un état d’illumination. C’est tellement épanouissant pour chacun, car on se réveille dans sa propre dignité totale. Il ne reste rien d’inconnu dans le domaine de la connaissance, et il ne reste rien à faire dans le domaine de l’action. Tout est fait, achevé. Tout est connu, tout est fait. On est un bloc de plénitude, c’est tout [rires], une expression de plénitude. C’est magnifique.

Lorsque cela a vu le jour sous la forme d’un projet de recherche de Raja Raamji, je me suis dit: «Oui, l’ère scientifique a désormais la capacité de proclamer la matérialisation du concept philosophique le plus abstrait qui flotte dans la conscience humaine depuis si longtemps sous la forme d’une quête de connaissance. À présent, grâce à cette connaissance scientifique, nous pouvons le compter, le décrire, le toucher, le voir, le sentir, le goûter. Tous les sens de la perception et tous les organes de l’action peuvent le mettre en œuvre.

C’est cela qui a donné naissance à la mondialisation de l’effort humain, à la mondialisation de l’aspiration humaine à la réalisation concrète de la quête universelle de toute l’humanité à travers les âges. C’est pourquoi le concept de Pays Mondial a vu le jour pour s’établir de manière réaliste et concrète sur terre. C’est là notre fierté d’avoir accompli cela à notre époque.

C’est l’époque qui comble les aspirations séculaires de tous les chercheurs du monde. C’est l’aboutissement de toutes les religions et de toutes les recherches menées dans les sciences physiques. C’est le niveau de plénitude où l’on réalise son Soi en tant que Totalité.

C’est un grand moment de réalisation de l’existence humaine, le niveau suprême de réalisation de l’existence humaine. Nous l’instaurons à tous les niveaux de l’éducation, de la santé, de l’agriculture et dans tous nos différents domaines d’activité dans le monde. L’effet sera, concrètement, la valeur totale à travers n’importe quel domaine d’activité ou n’importe quel domaine de connaissance –– la totalité de la connaissance à travers n’importe quel domaine de connaissance, la totalité de l’action à travers n’importe quel domaine de dynamisme.

C’est énorme. Peu importe ce que la génération actuelle est capable de réaliser. Mais quelques personnes, juste quelques milliers de personnes ici et là, parmi toute la masse de la civilisation humaine plongée dans l’ignorance et les ténèbres, sont comme quelques lampadaires sur la route qui éclairent correctement des milliers de kilomètres de route. Tel est notre effort.

Il est temps pour nous de produire l’effet. Nous parlons depuis cinquante ans. Il est maintenant temps de produire l’effet.» – Conférence de presse mondiale du 04.05.2005

Questions (essayez de répondre à ces questions simplement et pour vous-même)

• Nous savons que l’esprit individuel est limité dans le temps et l’espace. Comment pourrait-il alors avoir accès à un état d’esprit cosmique?
• La mémoire fait certes couler beaucoup d’encre. Où sont emmagasinées toutes les expressions de notre mémoire du passé?
• «Yathā Pūrvam Akalpayat» est une expression sanskrite qui signifie: «Comme c’était avant». Si la création est un éternel recommencement, pourquoi la recommencer?
• Dire que l’individu est cosmique suggère une nouvelle vision de la réalité. Comment celle-ci pourrait être exprimée en mots simples? 
• Le concept de «Pays Mondial» paraît-il réaliste à la lumière des dernières découvertes scientifiques, en particulièrement en physique?

«Peu importe à quel point les autres agissent de manière erronée. Nous ne nous soucions pas des autres. Nous nous soucions de ce que nous faisons; nous nous soucions de ce que nous sommes; nous nous centrons sur ce potentiel infini de la grâce divine; nous vivons ce domaine de la vie et laissons notre exemple être suivi par tous les autres.» – Maharishi Mahesh Yogi