La Paix Mondiale Permanente

Question: Malgré les efforts d’innombrables pacifistes à travers le temps, l’histoire est un rapport de guerres perpétuelles, interrompues par de brèves périodes de paix. Maharishi dit qu’il créera la paix mondiale permanente. Pourquoi Maharishi sent qu’il réussira, là où pratiquement tout le monde a échoué?

Maharishi: Parce que nous savons, grâce à la Littérature Védique, qui est la Constitution de l’Univers, que la nature de la vie est béatitude. Il faut donc avoir l’éducation nécessaire pour amener la nature de la vie à sa conscience. C’est tout.

La nature de la vie est béatitude, et la conscience [individuelle] va par-ci, par-là, errant à la recherche de la béatitude. Ces deux choses: la béatitude est recherchée, et la béatitude est là, où elle est recherchée. Cette situation naturelle est donc là. Et il aurait donc dû être naturel à l’homme de ne pas passer à côté de sa propre réalité.

Mais parce que cette vie a deux niveaux d’existence. L’un est la variété, qui est vécue à travers la perception sensorielle et l’action, et l’autre, la vie dans sa totalité vécue dans le domaine transcendantal. C’est donc simplement cela – dans l’éducation la connexion de l’esprit conscient avec la réalité fondamentale, n’est pas fournie par l’éducation et c’est pourquoi l’homme erre ici et là.

Il erre, parce que ses parents, ses professeurs, les personnes qui l’entourent, ses amis ne lui disent pas qu’il est lui-même, ce qu’il cherche. Donc la chose n’est pas perdue, seulement ce qui est perdu, c’est la mémoire de cela qui perdue.

La réalité est là et c’est pourquoi, sachant cela, nous voulons mettre en place une éducation afin que l’individu ouvre sa conscience à cette réalité qui est le but de l’éducation. Le but de l’éducation est la connaissance. Quelle connaissance? La Connaissance Totale. Où est la Connaissance Totale? La Connaissance Totale est là où il n’y a plus de limites.

La totalité, comme un océan. Dans l’océan, il y a la connaissance des vagues, tant de vagues, innombrables, et il y a la connaissance d’un seul océan. Les vagues couvrent cette valeur holistique des vagues, l’éducation le révèle. Juste cela. L’éducation.

Ainsi, grâce à l’éducation, l’éducation totale, il est tout à fait facile, naturel, pour chacun de vivre la vie sur le fondement de la Loi Naturelle totale. La Loi Naturelle totale va établir la vie dans sa totalité; c’est aussi simple.

Mais à cause de ce manque, la vie tourne par-ci par-là; et c’est facile, très facile grâce à une éducation appropriée, c’est très facile grâce à la Connaissance Totale de la Loi Naturelle, qui, du point de vue religieux, nous disons, la Lumière Totale de Dieu, il est facile de réaliser quoi que ce soit.

C’est pourquoi l’éducation doit être orientée vers la Connaissance Totale. La machinerie du corps est complètement compétente pour vivre dans la vie quotidienne la Lumière Totale de Dieu, la Connaissance Totale de la Loi naturelle, la Constitution Totale de l’Univers. Alors pourquoi ne pas l’avoir, elle est là. Il s’agit d’y ouvrir notre conscience. 

Que nous appelions cela une pénétration scientifique dans la réalité, ou une pénétration religieuse dans la réalité, par n’importe quel moyen, cette chose doit être rendue vivante dans la conscience humaine, et alors cette civilisation humaine sera ce que nous voulons que cette civilisation soit.

Le rôle des accomplissements des Pandits Védiques

Conférence de presse mondiale 15.02.2006

Dr. Morris: «Maharishi, peut-être une dernière question avant de conclure. Vous avez mentionné que les Pandits Védiques de l’Inde seront directement impliqués dans l’adoption des différents pays que vous venez juste de décrire. Pouvez-vous nous expliquer quel sera le rôle des Pandits Védiques? Et comment leurs accomplissements védiques permettent-ils d’assurer l’intégration – vous avez mentionné le mot «intégration» – de la conscience nationale comme le fondement pour rendre une nation invincible? Comment le programme des Pandits Védiques fonctionne-t-il pour créer cet effet?»

Maharishi: «Parce que les mots védiques sont les mots du domaine transcendantal, étant les dynamiques structurantes du domaine transcendantal, ils ne sont pas limités à l’espace et au temps. Cela signifie que lorsqu’un mot est prononcé, son effet est partout, partout. Cela a donné au langage védique l’autorité nécessaire pour produire l’effet partout dans l’espace et le temps à partir d’un seul endroit dans l’espace et le temps, n’importe où dans l’univers à partir de n’importe où dans l’univers.

«Tous ces accomplissements de Yagyas sont des accomplissements pour neutraliser les effets néfastes qui peuvent être causés par une personne à la suite de ses propres méfaits. On récolte ce que l’on sème. La phrase est: «quoi que vous fassiez, vous devez en supporter les conséquences.» Si quelqu’un a fait quelque chose de mal aujourd’hui dans ses affaires et que l’effet va se faire sentir dans deux ans, les accomplissements védiques peuvent faire quelque chose avant deux ans pour le neutraliser, de sorte que l’auteur de la faute n’aura pas à en subir l’effet néfaste.

«C’est un grand miracle de l’autorité qui a l’alliance avec la Constitution de l’Univers. «Avec la Constitution de l’Univers» signifie avec le Veda et la Littérature Védique, dans laquelle tout le passé, le présent et le futur sont disponibles en tout point. Un effet ici est un effet partout. Cette pénétration naturelle de l’effet fait que les Pandits Védiques produisent à travers la résolution. Ils se resolvent: «Je fais ce Yagya, cet accomplissement, ce Graha Shanti, ce Yagya particulier, afin de produire cet effet à ce moment-là.» C’est la spécialité de l’accomplissement védique. L’effet n’est pas limité à un seul endroit. L’effet se propage partout sans friction, instantanément.

«Nous commençons à engager les Pandits Védiques, et ils commencent à faire des Yagyas… Ce que nous faisons est authentique, parce que c’est le texte du Veda – l’écriture éternelle. Le Veda est l’écriture éternelle, et il n’est pas humainement conçu. Les Vedas ne sont pas écrits par des êtres humains. Ils sont la Nature, la qualité de la Loi Naturelle.» – Maharishi Mahesh Yogi

«C’est la qualité caractéristique de l’accomplissement védique, qui rend cela possible pour les Pandits Védiques, mais ils doivent bien sûr pratiquer. La vie des Pandits Védiques indiens a été beaucoup altérée par les influences étrangères. Beaucoup d’impuretés se sont glissées dans la pureté de leur routine védique. Mais néanmoins, la graine produit le même arbre, après le même arbre, après les mêmes arbres. Les accomplissements védiques ont donc cette capacité naturelle de produire n’importe quel effet à n’importe quelle distance. On les appelle les ‘Yagyas’.

«Lorsque nous adoptons une nation, nous préparons quelques centaines de Pandits Védiques ou mille, deux mille Pandits Védiques, selon la taille de la population du pays, pour produire l’effet. Que faire pour produire quel effet, est déjà prescrit. C’est prescrit.

«Nous adoptons l’habileté de la Constitution de l’Univers, l’habileté du langage védique, à produire l’effet à partir du transcendant, à partir de la conscience autoréférente, à produire n’importe quel effet désiré n’importe où. C’est un grand miracle. C’est au niveau de la Loi Naturelle Totale. C’est la nature de la Loi Naturelle d’être capable de produire cet effet. L’effet est produit à partir du domaine transcendantal de la conscience, où chaque impulsion d’accomplissement est le flot sans friction de l’infinité entière de l’univers galactique. C’est un grand, énorme domaine de connaissance dont nous bénéficions grâce aux bénédictions de notre Tradition Védique des Maîtres.

«Dites à la presse que nous nous rencontrerons la semaine prochaine. Semaine après semaine, le temps de parler sera de moins en moins long, tandis que l’effet dans le monde sera de plus en plus présent. Jai Guru Dev.»

Pour ceux ou celles qui apprécient les récitations védiques et qui aimeraient découvrir la qualité sonore des Pandits Védiques de Maharishi, je vous invite à aller sur le site suivant: https://www.maharishiindiacourses.com/fr/books-ebooks/

Au niveau le plus fin du sentiment

Maharishi nous enseigne qu’il faut penser les Sūtras au niveau le plus fin du sentiment et de «la manière de penser la plus douce». Ce qui veut dire que plus notre manière de penser les Sūtras est douce, plus grand est le potentiel total de la Loi Naturelle engagé, parce que c’est le niveau de l’intelligence qui est toujours éveillé à la base de toute création. 

«La manière de penser la plus douce est la manière la plus efficace de penser (Softest thinking is most effective thinking). C’est comme arroser les racines plutôt que de mettre de l’eau sur le tronc. Le tronc est une partie qui s’est élevée elle-même au-dessus des racines. Ainsi, la plus douce et la plus efficace manière de fournir la richesse nutritive à tous les aspects de l’arbre est d’arroser les racines – à partir d’où la germination commence. C’est la plus douce; c’est la partie la plus tendre de l’arbre en croissance. Le tronc est déjà devenu trop dur.

«De la même manière que dans cet exemple, lorsque l’on pense une pensée, la pensée émerge de quelque part. Donc, à ce quelque part d’où les ingrédients de la pensée deviennent fertiles et créent la pensée, déjà les membranes du processus de penser se sont durcies suffisamment.

«Chacun – quand il pense, il ne sait pas d’où la pensée commence. Soudainement, il connaît: «Ouais! S’il te plaît vient». Ainsi, d’où le «s’il te plaît» vient (from where the ‘please’ comes), c’est comme si la pensée était déjà devenue dure. La manière de penser la plus douce sera – il y a le sentiment de l’accueillir. Simplement les émotions de l’accueillir parce qu’il [le sentiment] est si bon, pour ceci ou cela. Ce sont les tendres valeurs du processus de penser d’où la pensée commence.

«Pour ceux qui méditent, leur conscience devient familière avec ces valeurs plus fines du processus de penser où la pensée germe – elle devient active. Ainsi, c’est la manière la plus douce de penser. Dans la manière la plus douce de penser, la créativité est maximum. Donc lorsque nous méditons, nous devenons familiers avec les niveaux plus profonds et plus fins du processus de penser, puis nous pensons à partir du niveau le plus puissant de la créativité.

«La nature de la vie est illimitée et infinie. Tous les problèmes et les faiblesses dans la vie s’élèvent du fait que l’homme a seulement connu les valeurs limitées et finies de la vie et n’a pas été éduqué à apprécier la totalité de la valeur infinie et universelle. À travers le programme de Méditation Transcendantale et de MT-Sidhi, il est possible pour l’étudiant d’ouvrir sa conscience à la demeure de toutes les lois de la nature, par laquelle il agira spontanément en accord avec le potentiel total de la Loi Naturelle.» – Maharishi Mahesh Yogi

«C’est pourquoi l’expression est: «À partir de la manière la plus douce de penser, nous engageons la Loi Naturelle totale». Et la Loi Naturelle absolue est totale quand le niveau le plus doux que le plus doux de la pensée germe… C’est la manière la plus douce de penser! Et cette manière la plus douce de penser est à partir de ce niveau de créativité infinie, que nous appelons: «la Constitution de l’Univers».

«Le niveau de la pensée la plus douce concerne la Constitution de l’Univers. La pensée la plus douce anime toute la Constitution de l’Univers qui soutient l’administration ordonnée de toute chose dans l’univers. Ainsi si nous pouvons faire usage de ce niveau de la pensée, alors la maîtrise sur (command over) la nature universelle sera spontanée. Aucune plus puissante créativité n’existe, excepter l’éveil du niveau le plus fin du processus de pensée, qui est soutenu par la Loi Naturelle totale, ou l’administrateur de l’univers.

«Donc, la manière de penser la plus douce est une technique pour engager la Loi Naturelle totale à travailler pour nous. Et si nous pouvons arriver à penser sur ce niveau, alors toute chose sera possible sans beaucoup de stress ou tension et de travail.

«C’est pourquoi, il a été dit que le progrès et la plénitude, et le niveau suprême d’accomplissement complet, N’EST PAS – pas à partir du travail dur mais à travers la pensée douce, la pensée douce. Parce que plus douce est la manière de penser, plus minutieux est l’implication de la Loi Naturelle totale à amener spontanément la plénitude du flot de la pensée, le but de la pensée.

«Donc, nous voulons inviter toute notre chère famille des nations à changer le concept de la vie pour le progrès, pour la réalisation suprême – un niveau où rien n’est impossible. Attention à ces mots! Pour réaliser ce niveau où toute chose est possible… Apprenez et enseignez aux gens l’art et la science de la manière la plus douce de penser.

«Dans la manière de penser la plus douce réside le potentiel total de la Loi Naturelle.» – Maharishi Mahesh Yogi, conférence de presse, 21.01.2004

Engager le pouvoir d’organisation infini de la Constitution de l’Univers pour réaliser notre désir

Engage the infinite organizing power of the Constitution of the Universe to fulfill our desire 

https://youtu.be/822iJ1KOIxI

1. Dr. Hagelin: Maharishi said last week that the Constitution of the Universe can be used to solve all problems. But he also said that understanding it is far beyond ability of today’s leaders. How will today’s leaders use this knowledge if they cannot understand it? 

2. In one word, I would like to mention to you the total field of the science and technology, of the Constitution of the Universe. Earlier, we talked of “A”, from the Vedic perspective, as one syllable from where creation begins and unto which the creation evolves. 

3. Svara is one-syllable expression of the total creativity of Natural Law. Total creativity of Natural Law is expressed in one syllable, “A”, which is the first letter of the Veda. 

4. This first syllable of the Constitution of the Universe is awake in every syllable of the Vedic literature. All the consonants and vowels of the Vedic language, they have “A” in it. That means “A” is the source of the whole expression of the Veda. 

5. That I have said the other day. Now today I want to define the Constitution of the Universe in one word. That is Smriti. Smriti means “memory”. This word “memory” expresses total quality of the Constitution of the Universe. 

6. What is the material in which this quality of memory is lively? Smriti is made of Purana. 7. Smriti, becomes manifest in order to spread the whole manifest creation, through its own expression, called Svara, sound. There are eight sounds. But the main thing is that it is Purana: it is ancient. 

8. When the memory is located in the unmanifest, that means the unmanifest had something before that it remembers. This is Constitution of the Universe. Yatha Purvam Akalpayat. This Purana, this ancient, has a memory. “As it was before.” 

9. The unmanifest field has a memory of the manifest before. This means the Constitution of the Universe, it has created a universe before, and it has a memory of that before. 

10. “As it was before” – It’s from here that the principle comes, “As you sow, so shall you reap”. One word defines and discloses to us how the Constitution of the Universe functions: automatic. This spontaneous, automatic administration automatically takes the point to evolve to infinity. 

11. To incorporate the Constitution of the Universe in our life one has to have the awareness innocently, fully awake. Total liveliness of memory means unmanifest. And unmanifest means all the manifestations. That means infinite number of Creative Intelligence all there functional. The how of the Constitution of the Universe has been explained in one word, “memory”, Smriti. 

12. To live the Constitution of the Universe, practice Transcendental Meditation. Veda is not a thing to be studied in the books. This whole education to know the knowledge from books, is a waste of human talent. Human talent is divine. 

13. Eight thousand people are good enough to maintain coherence in the world consciousness. 

14. This is one-word formula to engage the infinite organizing power of the Constitution of the Universe to fulfill our desire. The practice of Transcendental Meditation, takes our awareness to that quiet unmanifest level where all the memories are fresh. You can pick up this memory or that memory or that memory or that memory. 

15. The tree of creation, the whole tree of creation, is there in the unmanifest field. To capture that in our awareness through meditation is real and total education. 

16. Book learning – is a waste of time, in the sense that you cannot gather total knowledge through reading. That knowledge is a waste of life. What is use of life is: to be in the state of total memory of all possibilities. 

17. When we know it’s possible for the total memory to be awake in our simple awareness, then, in comparison to that, present system of education has to be forsaken, has to be discarded. It’s a waste of life. 

18. This is a phase transition. This period will not last very long, because we are now in an age of communication where from one place we reach the whole world. Very soon everyone will be awarded with his own birthright to enjoy.

Engager le pouvoir d’organisation infini de la Constitution de l’Univers pour réaliser notre désir

1. Dr Hagelin: Maharishi a dit la semaine dernière que la Constitution de l’Univers peut être utilisée pour résoudre tous les problèmes. Mais il a également dit que sa compréhension est bien au-delà des capacités des dirigeants d’aujourd’hui. Comment les dirigeants d’aujourd’hui utiliseront-ils cette connaissance s’ils ne peuvent pas la comprendre?

2. En un mot, je voudrais vous mentionner le domaine total de la science et de la technologie, de la Constitution de l’Univers. Tout à l’heure, nous avons parlé de «A», dans la perspective védique, comme une syllabe à partir de laquelle la création commence et en laquelle la création évolue. 

3. Svara est l’expression en une seule syllabe de la créativité totale de la Loi Naturelle. La créativité totale de la Loi Naturelle est exprimée en une syllabe, «A», qui est la première lettre du Veda.

4. Cette première syllabe de la Constitution de l’Univers est éveillée dans chaque syllabe de la littérature védique. Toutes les consonnes et voyelles du langage védique, elles ont un «A». Cela signifie que «A» est la source de toute expression du Veda. 

5. C’est ce que j’ai dit l’autre jour. Aujourd’hui, je veux définir la Constitution de l’Univers en un mot. Ce mot est «Smriti». Smriti signifie «mémoire». Ce mot «mémoire» exprime la qualité totale de la Constitution de l’Univers.

6. Quel est le matériau dans lequel cette qualité de mémoire est vivante? Smriti est fait de Purana. 

7. Smriti, se manifeste afin de répandre toute la création manifestée, à travers sa propre expression, appelée Svara, le son. Il existe huit sons. Mais la chose principale est qu’il s’agit de Purana: qui est ancien.

8. Lorsque la mémoire est localisée dans le non-manifesté, cela signifie que le non-manifesté avait quelque chose avant dont il se souvient. C’est la Constitution de l’Univers. Yatha Purvam Akalpayat. Ce Purana, cet ancien, a une mémoire. «Comme c’était avant.» 

9. Le domaine non-manifesté a une mémoire du manifesté d’avant. Cela signifie la Constitution de l’Univers, il a créé un univers avant, et il a une mémoire de cet avant.

10. «Comme c’était avant» – C’est de là que vient le principe: «Comme vous semez, vous récolterez». Un mot définit et qui nous révèle le fonctionnement de la Constitution de l’Univers: automatique. Cette administration spontanée, automatique, prend automatiquement le point pour évoluer à l’infini.

11. Pour incorporer la Constitution de l’Univers dans notre vie, il faut avoir la conscience innocemment, pleinement éveillée. La vivacité totale de la mémoire signifie le non-manifesté. Et le non-manifesté signifie toutes les manifestations. Cela signifie un nombre infini d’Intelligence Créatrice, toutes fonctionnelles. Le comment de la Constitution de l’Univers a été expliqué en un mot, «la mémoire», Smriti.

12. Pour vivre la Constitution de l’Univers, pratiquer la Méditation Transcendantale. Le Veda n’est pas une chose à étudier dans les livres. Toute cette éducation pour connaître la connaissance à partir des livres, est un gaspillage de talent humain. Le talent humain est divin. 

13. Huit mille personnes sont suffisantes pour maintenir la cohérence dans la conscience mondiale.

14. C’est une formule en un seul mot pour engager le pouvoir d’organisation infini de la Constitution de l’Univers à réaliser notre désir. La pratique de la Méditation Transcendantale, amène notre conscience à ce niveau silencieux et non-manifesté où toutes les mémoires sont fraîches. Vous pouvez prendre cette mémoire, ou cette mémoire, ou cette mémoire, ou cette mémoire. 

15. L’arbre de la création, l’arbre entier de la création, est là dans le domaine non-manifesté. Capturer cela dans notre conscience par la méditation est une éducation réelle et totale.

16. Apprendre par les livres – c’est une perte de temps, dans le sens où vous ne pouvez pas acquérir une connaissance totale par la lecture. Cette connaissance est un gaspillage de la vie. Ce qui est utile dans la vie, c’est d’être dans un état de mémoire totale de toutes les possibilités. 

17. Lorsque nous savons qu’il est possible que la mémoire totale soit éveillée dans notre simple conscience, alors, en comparaison, le système actuel d’éducation doit être abandonné, doit être rejeté. C’est un gaspillage de la vie.

18. Il s’agit d’une phase de transition. Cette période ne durera pas très longtemps, car nous sommes maintenant à l’ère de la communication, où nous atteignons le monde entier à partir d’un seul endroit. Très bientôt, chacun se verra attribuer son propre droit de naissance dont il pourra jouir.

La Constitution faite par Dieu

The basic sounds of all the languages of the world and the Constitution of the Universe

1. Dr. Morris: Yes, Maharishi. Yes, there is a very beautiful question that comes out of what Maharishi has been saying this week about language: Maharishi has, through many press conferences, spoken of ‘A’ as the one-letter Constitution of the Universe. But ‘A’ is found also in almost all the languages, if not all the languages, of the world. In fact, it is often said to be the sound that is first spoken by a child after the child is born. Would Maharishi comment on the significance of this sound ‘A’ present in all the different languages of the world? And, for example, in the Island of World Peace in Canada, there the Mickma people are there and they seem to have not only the sound ‘A’ but also the sound of ‘am’ and ‘k’. They have these basic sounds also of the point of infinity as well. Could Maharishi comment on the significance of this sound which embodies the Constitution of the Universe present in all the seven thousand languages of the world? 2. Maharishi: ‘A’ is the total expression of sound. ‘A’ is the first syllable of the Veda. The flow of knowledge in language starts with ‘A’, indicating ‘A’ is the source of all knowledge. 

3. The Vedic sounds from ‘A’ to ‘i’ à ‘u’ to ‘ṛ’ à ‘ṝ’, ‘e’, ‘ai’, ‘o’, ‘au’, are still found in the ancient cultural languages of the world. 

4. Mother tongue means a composition of language as the language of Veda: Vedic language. The mother tongue indicates the functioning of that particular set of Natural Law in that region. Natural Law flows in the mother tongue. 

5. Small areas, twenty kilometer long and wide, these ancient kingdoms in the world, are governed by Natural Law much more than those which have been mixed up by invaders. 

6. So many languages becoming one language is dilution of the parental role of the mother of all languages, Vedic language. 

7. UNESCO has commented upon the Vedic chanting as the common basis of all mankind. This is the basic principle on which we are inheriting the advantages of administration of the Cosmic Constitution to bring more success to our man-made constitutions in our family of nations. 8. The God-made Constitution, the Constitution of Total Natural Law has been ignored and so man-made constitutions are devoid of real vitality and creativity. 

9. We are taking recourse to the Constitution of the Universe, the Veda, to ‘A’, and all the syllables within ‘A’. And these are all the syllables of the mother tongue. 

10. Restoration of mother tongue is restoration of the purity of Natural Law. And restoration of purity of Natural Law means restoration of the growing power of Nature. Natural Law knows nothing other than step-by- step, sequential evolution. 

11. Transcendental Meditation goes to the root of all problems, transcending relativity and getting to the source of thought where Total Natural Law is lively. Now we have only to create a few groups of 500 people or 2000 people in a country practicing morning and evening, and that is enough to purify the whole collective consciousness of the nation. 

12. Dr. Morris has shown the flags going up all around the world. This shows the rising success of the Movement all over the world. The earth is connected with the sky with the flags. Unity is rising to demonstrate the diversity coming into unity, on the ground and in the air and in the sky.

La Constitution faite par Dieu

Maharishi a, à travers de nombreuses conférences de presse, parlé de ‘A’ comme d’une seule lettre Constitution de l’Univers. Mais ‘A’ se trouve aussi dans presque toutes les langues, si ce n’est toutes les langues. En fait, on dit souvent que c’est le son qui est prononcé pour la première fois par un enfant après sa naissance. Maharishi commenterait-il la signification de ce son ‘A’ présent dans toutes les langues du monde? Maharishi pourrait-il commenter la signification de ce son qui incarne la Constitution de l’Univers présent dans les sept mille langues du monde?

Maharishi: ‘A’ est l’expression totale du son. ‘A’ est la première syllabe du Veda. Le flot de la connaissances dans le langage commence par ‘A’, indiquant que ‘A’ est la source de toute connaissance.

Les sons védiques de ‘A’ à ‘i’ à ‘u’ à ‘ṛ’ à ‘ṝ’, ‘e’, ‘ai’, ‘o’, ‘au’, sont encore présents dans les anciennes langues culturelles du monde.

La langue maternelle signifie une composition de la langue en tant que langue du Veda: le langage védique. La langue maternelle indique le fonctionnement de cet ensemble particulier de lois naturelles dans cette région. La Loi Naturelle coule dans la langue maternelle.

De petites régions, longues et larges de vingt kilomètres, ces anciens royaumes du monde, sont régis par la Loi Naturelle beaucoup plus que ceux qui ont été mélangés par des envahisseurs.

Tant de langues devenant une seule langue, c’est la dilution du rôle parental de la mère de toutes les langues, la langue védique.

L’UNESCO a commenté le chant védique comme la base commune de toute l’humanité. C’est le principe de base sur lequel nous héritons des avantages de l’administration de la Constitution cosmique pour apporter plus de succès à nos constitutions créées par l’homme dans notre famille de nations.

La Constitution faite par Dieu, la Constitution de la Loi Naturelle Totale a été ignorée et les constitutions faites par l’homme sont donc dépourvues de vitalité et de créativité réelles.

Nous avons recours à la Constitution de l’Univers, au Veda, au ‘A’ et à toutes les syllabes à l’intérieur de ‘A’. Et ce sont toutes les syllabes de la langue maternelle.

La restauration de la langue maternelle est la restauration de la pureté de la Loi Naturelle. Et la restauration de la pureté de la Loi Naturelle signifie la restauration du pouvoir croissant de la Nature. La Loi Naturelle ne connaît rien d’autre que l’évolution séquentielle.

La Méditation Transcendantale va à la racine de tous les problèmes, transcendant la relativité et arrivant à la source de la pensée où la Loi Naturelle totale est éveillée. Maintenant nous n’avons plus qu’à créer quelques groupes de 500 ou 2000 personnes dans un pays, pratiquant matin et soir, et c’est suffisant pour purifier toute la conscience collective de la nation.

Le langage de la Nature

À partir de la Science Védique

Śikṣa – L’Ātmā veut parler. Cette intention anime l’air dans les poumons, qui a son tour anime le feu digestif et crée la parole.

Lorsque la physiologie cérébrale exprime la parole, il y a un vide (espace) entre deux mots – tous les neurones s’unissent pour exprimer un mot, puis il y a un vide (gap en anglais) et de nouveau un mot, un vide, etc…

En fait, c’est un état autoréférent de la conscience. C’est la conscience qui interagit avec elle-même à l’intérieur d’elle-même pour ce connaître elle-même.

La Constitution de l’Univers s’élevant de la Totalité

La Constitution de l’Univers est dans la forme de Veda Vani – les vibrations de sons védiques – la résonance de l’intelligence des lois de la nature, qui alors séquentiellement et pourtant simultanément évolue dans la physiologie de l’individu et de l’univers.

La Constitution de l’Univers est si complète qu’on ne peut seulement s’émerveiller devant son évolution séquentielle – l’évolution des lois de la nature à partir de leur état le plus concentré au niveau de l’intelligence de la valeur de point de la création – la Totalité Unifiée – exprimée elle-même dans la réalité toujours en expansion de l’univers physique.

Il est facile de concevoir cette connaissance de la Constitution de l’Univers en termes de sa nature vibrante

À partir de la Totalité Unifiée, le domaine silencieux et abstrait de la Constitution de l’Univers vibre en tant que Veda Vani – les vibrations de sons védiques – les structures résonantes se manifestant comme des vagues qui apparaissent comme les structures de formes dans l’univers manifesté.

En fin de compte, ce que nous trouvons est l’univers vibrant – s’étendant loin et se contractant profondément – se diversifiant et s’unifiant. 

Ce phénomène vibrant est un phénomène de conscience – la conscience autoréférente – qui est à la base de tous les processus de création et d’évolution.

Les quatre niveaux du langage

Nous connaissons les quatre niveaux du langage védique. 

Para Vani qui est l’absolu, la pure transcendance. Para est le niveau transcendantal, la demeure de toutes les lois de la nature. C’est le niveau des Devas. En règle pour communiquer à ce niveau, on n’a pas besoin de mots, c’est l’état de l’Être réalisé grâce à la méditation. La parole à partir du niveau de Para, le champ de la corrélation infinie, apprécie un flot sans friction qui convertit la totalité de l’intention de l’orateur et est reçu par l’auditeur sans distorsion. 

Pashyanti Vani qui est le niveau de l’intuition, des Sidhis, etc. C’est aussi le niveau de l’intellect, le niveau de la discrimination, où l’intelligence de la nature commence à germer dans le relatif.

Madhyama Vani qui est le niveau de la pensée, le niveau de l’esprit, où l’intelligence en germination est véritablement exprimée. 

Baikhari Vani, qui est la parole exprimée, le niveau des sens. Le niveau de surface de la vie relative dans toute sa diversité.

Ainsi, nos activités de création de cohérence par la Méditation Transcendantale et le programme de MT-Sidhi animent la Loi Naturelle au niveau de Para. Alors que nos conférences sur la Loi Naturelle au niveau de Baikhari sont une démonstration manifestée de notre habilité et sont tout aussi indispensable pour assurer que la totalité de l’intelligence de la nature soit pleinement éveillée dans chaque facette de la vie quotidienne.

À partir de la Science Moderne

La science moderne nous dit qu’à chaque particule correspond un son. La création n’est rien d’autre que la réverbération de son – tout comme l’océan donne lieu aux vagues. Nous comprenons que s’il y a quelques perturbations dans le flot de la séquence des sons, ces perturbations apparaîtrons sur le niveau de la physiologie.

Par la Méditation Transcendantale, nous gagnons la capacité à fonctionner à partir du niveau de la pure conscience et en animant ce niveau fondamental, nous pouvons restaurer la séquence du flot des sons pour la création de la santé parfaite et l’illumination pour toute l’humanité.

Voir aussi: Vous devenez ce que vous voyez – Śikṣa