Le Veda en tant que son propre commentaire

Tiré du discourt de Maharishi de la première session matinale du parlement des nations invincibles, 16.11.2007

Dr Hagelin: «… Il y a une dernière question qui appartient à la très profonde connaissance. Maharishi a dit que le Veda fournit son propre commentaire, que chaque son védique est un commentaire ou une élaboration du précédent son védique. S’il vous plaît, Maharishi pourrait-il commenter sur ce style de commentaire védique? Qu’est-ce que ça signifie pour un son védique d’être un commentaire du son védique précédent? Qu’est-ce qui est inclut dans ce commentaire?»

Maharishi: «La question est si délectable à y répondre. Le flot du Veda est à partir de l’infinité au point – à partir de l’énorme infinité au point. À partir du point, il y a une énorme expansion à l’infini. C’est le flot du Veda. 

«Je veux vous donner une image de quelque chose de très merveilleux en réponse à votre question. Il y a deux flots: premièrement, le flot du texte védique, d’un mot à un autre, d’un mot à un autre, d’un mot à un autre. Ça continue et ça continue. Il y a un autre flot: le flot de la vie, d’aujourd’hui à demain, de demain au jour suivant et ainsi de suite. Vous voyez les deux flots? Un flot est dans le domaine du langage, l’autre est dans le domaine de la réalité physique – aujourd’hui, demain, demain, demain, demain, le flot, le flot, le flot. De la même manière qu’il y a un mot, un mot, un mot, un mot, d’un mot au mot suivant, du mot suivant au mot d’après, du mot d’après au mot d’après; il y a un jour au jour suivant, un jour au jour suivant, un jour au jour suivant. Ce sont les deux flots.

«Les deux flots sont exactement dans la même réalité. Cela signifie qu’à partir d’un mot, un autre mot émerge; qu’à partir du second mot, le troisième mot émerge; qu’à partir du troisième mot, le quatrième mot émerge. Exactement de la même manière, demain émerge d’aujourd’hui; de demain, le prochain surlendemain émerge, le prochain surlendemain émerge, le prochain surlendemain émerge.

«Quand vous comprenez, l’émergence séquentielle du Veda est exactement en conformité avec – est exactement pareil que – le flot séquentiel des jours, et des mois, et des années, et des siècles, l’un à partir de l’autre, l’un à partir de l’autre, l’un à partir de l’autre. L’un à partir de l’autre signifie que le suivant qui vient est un commentaire du précédent.

«C’est ce que ‘le Veda est son propre commentaire’ signifie. Chaque mot, chaque mot suivant, est un commentaire de chaque mot précédent. Ceci est le Veda. Chaque mot suivant est un commentaire du précédent, de la même manière que chaque jour d’une vie est le commentaire du jour précédent. C’est le cas avec tout monde, le monde de l’homme ou le monde de tout animal – les fourmis et le monde des singes, le monde des tigres, le monde des corbeaux, le monde des signes. Dans toutes les espèces, toute vie, le suivant est une expression du précédent. Cela signifie que le suivant est un commentaire sur le précédent.

«La conclusion est: Le Veda est connu par le Veda lui-même. La vie est connu par la vie elle-même. C’est pourquoi la vie est le Veda. ‘Ayu’ signifie la vie. Ayurveda: Ayu est le Veda; la vie est le Veda; le Veda est la vie. Le suivant est un commentaire sur le précédent. C’est une image si merveilleuse de la connaissance croissant tout le temps.

«Qu’est-ce qui est fascinant à ce sujet? Si vous connaissez un mot, vous pouvez avoir tout le développement historique du mot dans l’infinité. Cela signifie que le Veda total est dans le premier mot du Veda. La vie totale est dans la première journée de l’enfant nouveau-né. C’est pourquoi toute l’histoire de la prochaine vie – pour cent, deux cents, mille ans – peut être détectée, calculés et mis en lumière par la science des mathématiques et de tous les différents domaines des mathématiques.

«C’est pourquoi le secret de l’enseignement védique est, ‘Connaissez ce par quoi toute chose est connue’. Connaissez le premier mot du Veda, et de là, vous pouvez connaître tout le cours du Veda. Connaissez le premier moment de votre vie – le point de naissance – et à partir de là vous avez, dans l’horoscope, tous les calculs. C’est la connaissance totale disponible à tous sur le niveau de la connaissance védique.

«C’est pourquoi nous avons un programme pour avoir des écoles, des collèges et des universités de la connaissance védique, afin que chaque enfant né sur la terre, que ce soit au pôle nord ou au pôle sud ou l’équateur ou n’importe où, avec n’importe quelle langue, aura la connaissance en un seul mot. Dans ce mot, il aura le domaine total de la connaissance vibrante, animée – le domaine de la connaissance vivante. C’est une très belle image de ce qu’est la réalité.»

Les Qualités d’un Grand Leader

Conference de Presse Mondiale du 22.09.2004

Dr Hagelin: «Maharishi, il y a un sentiment croissant d’inquiétude dans de nombreux pays, car il n’y a pas assez de personnes sages, indépendantes et visionnaires pour diriger leurs pays. Qu’est-ce qui fait un grand leader, et comment pouvons-nous trouver des leaders qui incarnent ces qualités?»

Maharishi: «Un grand leader doit être capable de guider les gens sans commettre d’erreurs. La conscience du leader doit être en termes de la Loi Naturelle totale. Le leader doit pratiquer la Méditation Transcendantale, et sa conscience doit être en accord avec le champ de la Loi Naturelle totale, le Champ Unifié. La connaissance théorique du Champ Unifié aidera l’expérience, mais l’efficacité viendra de l’expérience.

«Chaque leader doit être animé par la garde de la Loi Naturelle totale, qui est le Champ Unifié, la conscience autoréférente en lui-même. Il sera en accord avec la lumière de Dieu, la Loi Naturelle totale, le Champ Unifié. Par conséquent, il sera capable de guider correctement les autres sans commettre d’erreurs. 

«Si un leader dépend de son propre intellect, alors sa pensée peut être confuse. C’est comme un aveugle qui guide un aveugle. Parfois, il peut être capable de dire quelque chose qui semble être juste, mais d’autres fois, il commet des erreurs. La connaissance partielle est dangereuse; la Connaissance Totale est favorable. 

La Connaissance Totale devrait être maîtrisée dès les premiers jours de la vie de chacun – dans les écoles, les collèges et les universités. La spécialité de cette Éducation Védique est qu’elle donne la compréhension théorique et l’expérience de la Connaissance Totale, de sorte que l’intellect et l’esprit sont saturés de cette réalité qui ne fait jamais d’erreur. La Loi Naturelle totale gouverne l’univers. Le nombre infini de galaxies dans l’univers est gouverné sans entrer en conflit les unes avec les autres, et sans que leur existence et leur progrès soient entravés par qui que ce soit. 

«Le leadership exige une meilleure connaissance du Soi – le Champ Unifié. L’éducation correcte n’est pas là. Certaines écoles de théologie, de physique ou de chimie parlent du Champ Unifié, mais la technologie pratique de ce domaine – le système permettant de faire l’expérience de cette réalité de Dieu – n’est pas suffisamment présentée aux gens. 

«Une orientation brillante dépend de la connaissance. Les Universités Védiques créeront des leaders dans la société qui seront capables de guider la jeune génération avec succès, sans faire d’erreurs. La pratique de la Méditation Transcendantale – l’expérience directe du Champ Unifié ou de la Conscience Transcendantale – est une nécessité pour tous, pour soi-même, ses enfants, ses amis, la société et la nation. Sinon, ce ne sont que des conjectures. Et la conjecture signifie que c’est l’aveugle qui guide l’aveugle. Une grande partie de ce qui se passe dans le monde politique est un gaspillage de la vie.»