Dr Hagelin: «Maharishi, une autre question de la presse porte sur le commentaire de Maharishi selon lequel il va faire du monde “une belle mosaïque de différences”. Que fera Maharishi pour s’assurer que les différences, qui tout au long de l’histoire ont séparé l’homme de l’homme, la religion des religions, la culture des cultures et les nations des nations, seront maintenant tissées en une belle mosaïque de différences? Quelle sera la colle qui tiendra la mosaïque de différences ensemble?»
Maharishi: «La réalisation de l’unité à tous les niveaux de la diversité fera l’affaire. La réalisation de l’unité à chaque niveau de la diversité signifie à chaque niveau d’évolution de l’espace et du temps. Partout où il y a l’espace et le temps, il y a différentes unités de l’unité globale de la réalité ultime, de sorte que seule l’illumination soit le secours. Le manque d’illumination est comme vagabonder dans l’étendue sauvage où il n’y a même pas de route à suivre, pour mener quelqu’un. L’illumination est un niveau de réalité dans la Conscience Transcendantale.
«En ce qui concerne la Conscience Transcendantale, je me souviens dans les premiers jours du mouvement, il y a cinquante ans aux États-Unis et en Allemagne, ces pays où la science se développait avec passion à l’époque, disaient: «Nous sommes des gens pratiques. Comment pouvons-nous garder les yeux fermés pendant vingt longues minutes? J’ai répondu [rires]: «C’est le même processus, par lequel vous voyez avec les yeux pendant deux minutes, et puis vous clignez des yeux. Le clignement des yeux signifie qu’ils prennent du repos. Vous savez donc que si vous donnez le repos approprié aux yeux, ils verront mieux.»
«Donc, si vous donnez un repos complet aux yeux, vous verrez mieux. Et «voir mieux» signifie vous verrez la réalité plus précisément. Et «vous verrez la réalité plus précisément» signifie que la réalité est l’unité et la diversité ensemble. Dans l’unicité est la totalité de la Loi Naturelle. Lorsque vous voyez cela, alors votre capacité de voir, votre esprit, votre intellect et votre ego sont associés avec ce domaine total de la connaissance. Ce domaine total de la connaissance s’écoulera alors à travers chaque action pour atteindre le but de l’action.
«Il y a une très belle expression dans la Littérature Védique à ce sujet. Elle dit: «Swe Swe Karmani Abhiratah Sansiddhim Labhate Narah.» “Swe Swe Karmani”: Établi dans sa propre action. Établi dans l’action qui est votre propre action signifie l’action autoréférente. “Swe Swe Karmani Abhiratah”: Établi dans votre propre karma, vous accomplissez. Le résultat sera “Sansiddhim” ce qui signifie la réalisation totale de votre but d’action. Quelque soit ce que vous voulez, vous l’obtiendrez. Comment l’obtiendrez-vous? “Swe Swe Karmani Abhiratah”: Établi dans votre propre dharma – le devoir qui vous est assigné.
स्वे स्वे कर्मण्यभिरतः संसिद्धिं लभते नरः swe swe karmaṇyabhirataḥ saṁsiddhiṁ labhate naraḥ – Bhagavad-Gītā 18.45
«Un homme est né quelque part à un moment donné et ainsi de suite. Tout le domaine du Jyotish est là pour définir ce que seront ses modes de pensée, d’action et de comportement dans la vie, et à quel âge et tout le reste – tout le domaine de la prédiction. Ainsi, cette connaissance totale est là sur la base du point au moment de la naissance. Un point a toute l’histoire de la vie. Les Jyotishis prédisent tout: «À ce stade, il fera ceci; à ce stade, à telle année, il tombera malade; à ce stade, il sera milliardaire.» Tous les aspects de la santé, de la richesse et de la sagesse sont prévisibles à partir de cet unique point. Les Jyotishis calculent ce point. Quel était ce point en référence au soleil, en référence à la lune, en référence aux différentes étoiles? Et quel était ce point en référence au début de l’année, ou au début du siècle? Quel était ce point, dans l’espace et le temps? Voilà qui donne toute l’histoire.
«C’est la science de la vie – la Science Védique de la vie. “La Science Védique” signifie la science de la connaissance. C’est la connaissance: Vous obtenez un point, et ensuite vous obtenez toute la connaissance de l’océan. Bindu et Sindhu – ce sont les deux mots en sanskrit. “Bindu” signifie le point. “Sindhu” signifie l’océan. Si vous avez un point, alors vous avez toute la connaissance de l’océan, parce que l’océan est fait de points. Tout ce qu’un point est, est étendu dans la structure d’un océan.
«Il est facile d’obtenir la connaissance totale, car il suffit de connaître seulement un point. Et un point, c’est “Ma”, et le tout, c’est “A”. Le tout est “A” et le point est “Ma”. Donc, “Am” est le domaine total de la connaissance. “A” est le domaine total de la connaissance. La relation de “A” à “Ma” – cet effondrement de “A” en “Ma” – est le domaine de la connaissance totale. “Ma” est la connaissance totale. C’est ainsi que la Constitution de l’Univers est contenue dans un point de vie. C’est pourquoi il n’est pas difficile d’avoir l’esprit ouvert au point, l’intellect ouvert au point, l’ego ouvert au point et de se comporter dans la maîtrise de l’infinité. Gérer le point, c’est gérer l’infinité.
«C’est le domaine de la connaissance. Il doit être apporté à chaque jeune homme en pleine croissance à partir de sa propre religion ou à partir de sa propre culture ou à partir de sa propre politique ou à partir de sa propre économie. Quel que soit le domaine de la connaissance, cette totalité devrait être déployée. C’est le genre de connaissance que nous allons mettre en place par le biais de nos universités et tout le reste…
«La voix du Dr Hagelin se fait entendre chaque semaine dans tous les domaines. Et chaque leader politique qui demande des votes se verra demander: «Qu’est-ce que vous avez fait pour nous, à part créer des conflits?» …Ce très regrettable et très mauvais système de «diviser pour mieux régner» est devenu si répandu. Mais tout cela va disparaître, comme l’obscurité disparaît avec la venue de la lumière.
«Maintenant, nous sommes éveillés. Nous ne dépendons de personne. Nous créons la lumière, et la lumière, et la lumière. Et c’est une très bonne chose que la voix d’accomplir des Yagyas s’élève dans la conscience nationale de certaines parties de la population de certains pays – un pays, deux pays. C’est suffisant. C’est le signe de l’aube. Et avec l’aube, le jour se lève et la nuit prend fin.
«Avec cette offre au monde, le monde va dire, dans des termes sanskrit: «Dr Hagelin, Vijayante Taram – Victoire au Dr Hagelin. Victoire à la voix de la science aujourd’hui.» L’illumination arrive dans le monde, pour tous. Toutes ces choses malheureuses seront très bientôt oubliées de notre temps, et le monde sera une belle mosaïque de différences – une belle mosaïque de différences.»
Dr Hagelin: «Cette question est pour savoir comment ce nouveau dirigeant du monde – le Rajas formé et couronné – sera capable de répondre aux désirs du peuple. La semaine dernière, Maharishi a déclaré que les Rajas nouvellement couronnés auront un rôle parental pour la nation. Maharishi a dit que les Rajas seront capable de satisfaire les milliards de désirs des millions de personnes dans leurs pays. C’est une pensée inspirante, mais un journaliste commente que cela semble également inconcevable, car comme Maharishi l’a dit lui-même, les millions de personnes ont des milliards de désirs différents pour la famille, le travail, la richesse, le pouvoir, la renommée, etc. Alors comment une personne, un Raja, pourra-t-il satisfaire tous les désires de tous les gens?»
Maharishi: «La conscience d’un Raja fonctionne à partir de ce niveau où fonctionne l’infinie diversité de l’univers. C’est le niveau de la paix éternelle. La formation du Raja était une formation dans la conscience. La conscience reste une conscience individuelle, mais c’est à ce niveau que l’individualité de la conscience rencontre l’universalité de la conscience. C’est le même niveau où l’illimité, l’infini, rencontre le niveau du point.
Il y a le silence, il y a le dynamisme, il y a le silence, et il y a le dynamisme. C’est un contrôle automatique pour les innombrables variétés d’activité dans la nature, gouvernant toutes les sortes de domaines innombrables de qualités diverses. C’est la formation d’un Raja.
«La formation d’un Raja est la formation de la conscience. Le résultat suprême de la formation est que la conscience reste pleinement éveillée en elle-même, complètement silencieuse, mais avec le potentiel d’un dynamisme infini. Dans ce domaine, tout est fait par la Loi Naturelle. On n’a pas à aller par une chose à la fois, une chose à la fois.
«Il est dit: «Sahasra Shirsha Puruṣa», Puruṣa a mille têtes – Puruṣa à mille têtes. Cela signifie que toute l’activité de Prakriti, de la nature, est conduite par ce seul niveau silencieux qui est appelé Puruṣa. C’est la réalité, non créée et éternelle. Les Puruṣa sont formés dans le silence. Ils ont été formés à réaliser cette qualité de silence qui est inhérente au dynamisme infini.
«C’est la formation d’un Raja. C’est la formation d’un Raja, où, quelque soit le pays, si l’administrateur a ce niveau d’intelligence, alors tout le pays sera gouverné par la Constitution de l’Univers. La Constitution de l’Univers aura quelle spécialité? Elle aura une spécialité, et cette spécialité sera que toute activité sera automatiquement dans la direction de l’évolution…
«C’est une belle opportunité pour la connaissance d’être partagée avec tous, et nous en sommes heureux aujourd’hui. Ces Rajas, quelque soit le Raja, peut prendre n’importe quel gouvernement, et en l’espace de trois ou quatre mois, il peut redonner au gouvernement une conscience nationale très cohérente. C’est le Raja formé du Pays Mondial de la Paix. Tout Raja peut être de confiance ou peut être engagé par tout gouvernement pour établir son pays au plus haut niveau d’invincibilité. En trois mois, il peut redonner aux mêmes personnes la direction du pays et maintenir ce groupe de personnes qui eux maintiendront la conscience collective nationale cohérente.
«Le monde a une chance – chaque gouvernement a une chance – de sortir complètement de l’inefficacité et de devenir, un réel et royal gouvernement orienté prévention. Les Rajas ont été formés pour reprendre en charge n’importe quelle administration, et le gouvernement n’a pas à cesser de fonctionner. Le gouvernement peut continuer à fonctionner, mais les Rajas formeront les administrateurs du pays. Les Rajas peuvent même former les étudiants du pays, et ils créeront alors une cohérence pour que le gouvernement commence à jouir de cette capacité de prévenir les problèmes. Quelle plus grande fortune peut s’élever pour un gouvernement, pour chaque gouvernement maintenant?
«Appelez vos amis pour leurs expliquer en ces termes cette opportunité pour chaque gouvernement. Soit vous invitez silencieusement les Rajas, soit vous les invitez ouvertement. Ils créeront leur administration sans faire de changement dans le ministère. Ils ne changeront pas les gens ici ou là – ne feront rien. Ils prendront quelques centaines, quelques milliers de personnes, selon la population du pays, et les formeront à s’occuper silencieusement de leur propre Conscience Transcendantale. L’effet miraculeux sera que la négativité disparaîtra – les querelles et tous ces procès, les vols et tout. Toute la négativité disparaîtra. Les maladies deviendront beaucoup moins nombreuses. Tout deviendra de plus en plus agréable pour tout le monde.
«C’est une grande opportunité pour le monde. Ouvrez la porte du bonheur pour tout le monde. Magnifique… si bon!.»
Question: Qu’est-ce que la Lumière de Dieu? Est-ce que c’est pareil que le Paradis? Et puisse la Lumière de Dieu être perçue avec les yeux humains?
Maharishi: C’est à travers la Lumière de Dieu que les yeux voient. C’est la faculté ou c’est la qualité de la conscience. La conscience est la Lumière de Dieu. La conscience est ce niveau, que nous disons être la Lumière de Dieu et quand les textes religieux décrivent la Lumière de Dieu, c’est comme omniprésente, omnisciente et omnipotente. La Lumière de Dieu est l’éveil de la conscience. La conscience pleinement éveillée en elle-même; c’est la Conscience Transcendantale. Son expérience, nous l’avons enseigné pendant cinquante ans dans le monde au travers de la Méditation Transcendantale. L’esprit, errant dans les fluctuations, arrive à des fluctuations plus fines, des fluctuations plus fines, des fluctuations plus fines, la fluctuation la plus fine, aucune fluctuation, la pure Lumière de Dieu. Nous pouvons en parler en termes d’une lampe à bougie. Une lampe, maintenant la lumière de la flamme, la flamme et alors la lueur de la flamme comme les rayons de la lumière. Ainsi, la flamme elle-même, nous pouvons y penser comme la Lumière de Dieu et la lueur sera au travers des différents sens. À travers les yeux on voit, à travers les oreilles on entend, à travers le sens du touché on touche. Ainsi en est-il avec les cinq sens de perception. Donc ce sont les rayons, mais quand elle est en elle-même, brillante en elle-même, c’est la Lumière de Dieu, la flamme, la flamme.
Les rayons sont les rayons de la Lumière de Dieu dans toute la création, qui est la conscience ou l’intelligence. L’intelligence, la conscience. Aussi, c’est la valeur totale et c’est la lueur partielle à partir de là. Aussi la Lumière de Dieu est intelligence, c’est l’intelligence qui voit à travers les yeux, qui entend avec les oreilles, qui goûte à travers la langue. L’intelligence en elle-même est la lumière de la vie, la Lumière de Dieu. La lumière de la Loi Naturelle. La Loi Naturelle, nous l’appelons la Loi Naturelle, parce que tout est établi. Quand nous entendrons ce sera à travers les oreilles. C’est établi, aussi c’est une loi. Vous voyez à travers les yeux, vous entendez à travers les oreilles. Cela entre dans le cadre de la loi. C’est la façon dont la Loi Naturelle fait que l’intelligence se comporte à travers les sens.
«La Loi Naturelle Totale n’est pas fait par l’homme. Par conséquent, elle ne présente pas de faiblesses et de défauts humains. Elle est Divine. Elle est la Lumière de Dieu, qui a été chantée à travers les âges par les dévots de Dieu, écrite dans les livres de toute religion, et poursuivie par des individus et des groupes à travers les âges.» – Maharishi Mahesh Yogi, 11.01.2006, Pays-Bas
Vraiment c’est la Lumière de Dieu. La Lumière de Dieu n’est pas une chose imaginaire. Tout autre chose est imaginaire, mais ça, c’est la chose fondamentale, la Lumière de Dieu, l’intelligence. Maintenant tout dépend comment est éveillée l’intelligence. Qu’elle soit cent pour cent éveillée, ou quatre vingt pour cent éveillée, ou vingt pour cent éveillée, combien endormi un homme est. Nous pouvons parler en termes de somnolence ou en termes d’éveil. La Conscience Transcendantale est l’intelligence pleinement éveillée, et quand l’intelligence est pleinement éveillée, alors la perception est totalement possible, l’action est totalement possible dans la direction de l’intention. Tout ce que vous voulez se produira. La Loi Naturelle le manifestera, la Loi Naturelle le manifestera. C’est juste de la même façon que la flamme. Si la flamme est plus vaillante, si la flamme est plus éveillée, alors la lueur est plus forte, la lumière ira plus loin. On devrait voir les choses plus clairement. Aussi, la Conscience Transcendantale est cette valeur que nous appelons, la Loi Naturelle, ou la Lumière de Dieu, ou le Champ Unifié autoréférent. Quelle que soit la façon dont nous la décrivons, il y a tant de langages dans le monde. Toutes les expressions ont leur valeur dans cette expression de l’intelligence, l’intelligence.
Aussi, nous voulons que chacun soit pleinement intelligent. Pour cela, on a à pratiquer matin et soir la Méditation Transcendantale et dans la pratique nous avons, cette phrase que nous avons: «La pratique rend un homme parfait». Parfait dans ce cas est, en faisant usage à la Lumière de Dieu, qui signifie que toutes les possibilités deviennent faciles pour lui. Cela est notre programme, et ce que nous avons trouvé est un raccourci pour toute l’humanité, les six milliards de gens de notre monde. Avec quelques milliers de personnes, se focalisant sur leur propre pur éveil de l’intelligence, ils rayonnerons par leur pratique collective. Ils rayonnerons dans tout le monde cette influence d’Illumination qui éliminera l’obscurité, qui éliminera les mauvaises pensées, les valeurs négatives. C’est tout simple.
Donc, c’est le moment pour nous tous dans cet âge scientifique, d’établir un tel groupe et ainsi d’apporter le soutien à l’humanité entière, où que ce soit. C’est une très belle chose, c’est une très belle chose. C’est une grande joie d’en parler, c’est une grande joie de le dire aux gens, c’est une grande joie de le donner aux gens. C’est une grande joie.
Le 12 février 2003, dans sa conférence de presse, Maharishi a fait une belle exposition sur le thème ‘le Verbe était Dieu’. La question à la base était: «Maharishi, dans une conférence de presse précédente, vous avez dit que la Littérature Védique n’est pas le fait de l’homme. Il, le Veda, est fait par Dieu, et que le Veda est incréé, éternel, au-delà du temps.» De même, dans le Nouveau Testament de la Bible, dans l’Évangile selon Saint Jean, il est dit: «Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu, et le Verbe était Dieu.» De plus, il est dit: «Et le Verbe s’est fait chair et demeura parmi nous, plein de grâce et de vérité.» Ma question est: «Qu’est-ce qui est signifié par le ‘Verbe’? Est-ce le Veda et la Littérature Védique? Pourriez-vous Maharishi, s’il vous plaît, commenter cela?»
Maharishi a répondu: «Le ‘Verbe’ est la réverbération de la réalité ultime. Et la réalité ultime est, ce que nous appelons ‘Ātmā’ en sanskrit, ou le ‘Soi’ [en français]. … C’est un champ unifié: la conscience, qui est autoréférente. L’éternel silence.»
Puis, il explique un point très important en disant: «Mais parce qu’il est éternel, d’ici à là. C’est dans le sens relatif quand nous disons: «d’ici à là», ensuite un sens de flot, un sens de continuité, un sens de flot vient. Maintenant, le sens de flot est le flot du silence. Ici est le secret de l’Être devenant. L’Être, le domaine pur de la totalité unifiée autoréférente, le silence, le pur silence, s’écoulant. Le pur silence s’écoulant.»
Maharishi a souvent souligné l’importance de cette expérience du silence s’écoulant. Comment le silence peut-il devenir ‘flot’? Par l’attention. C’est l’attention qui fait que le silence vient à s’écouler. En portant régulièrement notre attention par la technique de Méditation Transcendantale, le silence de la Conscience Transcendantale s’écoule et devient dynamisme. Ce dynamisme est inhérent dans le silence de l’Ātmā, du Soi. C’est la structure même de l’Ātmā…
Rappelons ici, que seule l’expérience de la Conscience Transcendantale, qui est la valeur holistique de silence, seule cela rend le cerveau totalement actif. Et totalement actif dans ce contexte, signifie que toute pensée, parole et action est soutenue par la Loi Naturelle Totale.
«Très bientôt – et je pourrais le répéter un millier de fois – très bientôt maintenant nous allons avoir cette floraison de la connaissance totale afin de former et d’éduquer tout cerveau humain à fonctionner à partir de son plein potentiel créatif.» – Maharishi, Inauguration du Pays de la Paix Mondiale, avril 1999
Maharishi continue: «Lorsqu’il s’écoule – ‘Ā’ – ensuite c’est ‘Ā’ – ‘Ā’ et ‘Ā’. ‘Ā’ représente le continuum de silence. Mais lorsque nous écrivons ‘A’, puis nous écrivons ‘A’ – deux ‘Ā’ – alors ce flot de ‘Ā’, le flot de ‘Ā’ en fait un continuum, le rend éternel. Juste cette qualité: l’éternité. L’éternité: ici, là, partout. Cela nous donne une notion de flot. Le silence dans la notion de flot.»
Maharishi n’était pas encore rentré, à cette période, dans la cognition de Madhuchandas. Il faut savoir Maha Madhuchandas comme il est appelé, pour bien montrer l’importance de sa cognition, a révélé la structure de l’Ātmā, comment le ‘A’ contient en lui-même tout le déploiement du Veda et de la Littérature Védique. Ceci nous rappelle cette belle expression védique: «Connaît ce par quoi tout autre chose est connue.»
Maharishi va plus loin dans son explication: «Où il y a un flot, il y a une vibration. Où il y a une vibration, il y a un mot. Et c’est ce que – si la Bible dit qu’il y avait un ‘Verbe’, alors la Bible se réfère à ce silence en un flot. Le silence en un flot. Et cela est la réverbération. Et cela est le Verbe. Et le Verbe était Dieu. ‘Dieu’ signifie: le Créateur, le Mainteneur, le Souteneur et toutes ces valeurs que nous donnons au Tout Puissant.
… Où il y a un mot, ce mot exprime quelque chose. Le Mot dans le langage védique est appelé ‘Svara’. ‘Svara’ est ‘A’, ‘I’, ‘U’, ‘Ma’ – ces huit ‘Svara’, huit. Les huit Prakritis, les huit valeurs de la nature divisée et une est le silence. Donc, le silence et le dynamisme; silence et dynamisme. Ce n’est pas le fait de l’homme. Ce n’est pas le fait de quiconque. Il a tout fait. C’est pourquoi Il est incréé. En sanskrit, Il est appelé ‘Nitya Apaurusheya’. ‘Apaurusheya’ signifie: défait par personne, pas fait par qui que ce soit.»
Ce parallèle que fait Maharishi entre la Science Védique et la Bible monte que les textes sacrés en général, recèlent de vérités qui nécessitent un niveau supérieur de conscience pour les appréhender. Comme le dit Maharishi: «La connaissance n’est pas la base de l’Illumination, l’Illumination est la base de la connaissance.» Sans l’Illumination, la connaissance n’est qu’interprétation.
Maharishi poursuit: «Et ‘le Verbe était Dieu’. C’est magnifiquement exprimée dans ces paroles de la Bible: ‘le Verbe était Dieu’. Cela signifie que la Parole elle-même était l’expression de la conscience. C’est le Créateur Lui-même. C’est la science et la technologie ensemble. Dans notre science et technologie ordinaire, un scientifique est nécessaire. La science est séparée et son application est séparée, donc, la science et la technologie sont séparées. Il faut un scientifique. Il faut un technologiste. Mais, à ce niveau, où le silence est dynamique dans sa propre nature non manifestée, Il est Lui-même l’acteur, Il est Lui-même l’action, Il est Lui-même tout. Il est la cause, Il est l’effet; parce que la cause est le silence, l’effet est le dynamisme, et les deux sont un, ensemble. La cause et l’effet, sont un, ensemble. Telle est la réalité ultime. Telle est la Parole. C’est ce qui est décrit dans la Bible.
«Dans le langage védique, c’est appelé ‘Svara’. ‘Sva’ signifie Ātmā, le Soi ; ‘Ra’ est la réverbération; la ‘réverbération de l’Ātmā’. Il se réverbère lui-même. Il n’a pas besoin d’une autre énergie ou intelligence pour se réverbérer. C’est sa propre science, son propre scientifique, sa propre technologie, son propre technologiste. C’est une Intelligence Créatrice Totale, dit-on. Et c’est une Intelligence Créatrice Cosmique. Elle doit être transcendantale.
«Et puis, quand ils deviennent deux, les limites deviennent plus claires. L’une est le Silence, l’autre est le Dynamisme. L’une est le Silence, l’autre est le Dynamisme. Silence et Dynamisme. Et il y a la création de la réverbération: [mot inaudible] se réverbère. Ainsi, c’est la nature de l’Intelligence Totale qui se réverbère en elle-même, et c’est pourquoi on l’appelle ‘non créée’. Tout ce qui est créé est son expression. Tout ce qui est créé est ses expressions. Ainsi, le Verbe est donné, le Verbe est donné comme la chose la plus primordiale.»
Le texte est un peu long mais cette connexion entre la Science Védique et la Bible méritait une claire explication. Ce que je veux souligner ici, c’est le fait que l’expérience que l’on peut qualifier de spirituelle ne laisse aucune ambiguïté. Lorsqu’elle est là, alors les textes sacrés peuvent être pleinement appréciés.
J’ajouterais pour plus de clarté, que le Silence et le Dynamisme, sont les valeurs fondamentales d’une même valeur. Et cette même valeur unique est: le Silence. Dans la Littérature Védique, le Silence est: Shiva. La source du dynamisme dans le Silence est: Vishnu.
Les récitations védiques animent la structure interne de la conscience
Ces trois dernières années, le Dr Fred Travis a enregistré l’EEG de 37 hôtes du campus de Bijauri au Brahmasthan de l’Inde. Parmi les personnes pratiquant le programme avancé de MT-Sidhi, ces enregistrements mettent en évidence une cohérence EEG encore plus élevée des ondes thêta et alpha1aussi bien pendant l’écoute des récitations védiques que durant la pratique de la Méditation Transcendantale. Cela s’explique par le fait que les Sidhas ont l’habitude de faire l’expérience des niveaux plus raffinés de la pensée (de l’activité mentale) dans la Conscience Transcendantale et qu’en conséquence ils ne perçoivent pas les récitations védiques comme des«sons externes» mais comme des «vibrations internes». Cela démontre que l’écoute des récitations védiques anime la structure interne de la conscience et que cette expérience est claire chez les Sidhas.
Commentaires de Raja Harris:
«Je pense que cela aide à comprendre pourquoi nous aimons autant les récitations védiques. Pour ceux qui sont sur le chemin de l’Illumination, ces récitations animent profondément et naturellement l’expérience du silence et du dynamisme, les deux ensemble et non pas seulement le dynamisme en général; elles ravivent la mémoire de l’intelligence primordiale qui structure la Loi Naturelle.»
(How a desire rises with the full support of Natural Law in an orderly brain)
Dr Hagelin: ‘This question is a follow-up of Maharishi’s remark last week about desire: Maharishi has said that the ability to fulfil one’s desires is the key to living an invincible life. Maharishi explained that when a desire is consciously created at the source of thought, the ocean of consciousness, then that desire will be fulfilled because it has the support of all the Laws of Nature. Maharishi, what kind of desire will be created from the source of thought? Will it be an individual’s desire or God’s desire?’
Maharishi: ‘Every desire is for fulfilment. The source of desire is the ocean – an ocean rising up in a wave. A wave may be rising but not knowing that the point of rising itself is the source, is the goal of it. When the wave settles down, then it is the ocean. When it rises into something, then it becomes isolated, and comes in space and time. When it sinks, it goes beyond boundaries, beyond space and time, and always because the essential nature of life is unbounded, infinity, all possibilities, the Unified Field. If this silence at the source of thought is open to our awareness, then our awareness is the field of all possibilities.
‘Just this is education. You train the mind to think anything, but consciously at the source of thought. Now, to distinguish it, we should say: the thoughts arise as the winds of the environment. With something happening here, something happening there, one senses, the eyes see this, and speech speaks this, and one touches this, something on the surface. The thoughts float from one area of the surface to the other area of the surface. This is the life of sensory perception. When one transcends, then one gets to the source of all thoughts. The source of all seeing is in that field which is the basis of all, the source of thought, the source of hearing, the source of touch, the source of all the five senses. And that is within everyone.
‘This is education. For whatever we want in the field of vision, one must go to the source of thought from where the vision begins, and then you will be able to see anything within your Self. If you want to speak something, then you go to the transcendental field, your source of thought. Your source of thought will consciously give you a springboard, which will be supported by all the Laws of Nature. This is education. This is Vedic Education, where you can have what you want within your Self. That means you can have everything at the source of everything in your own Transcendental Consciousness, the field of all knowledge, all possibilities, all intelligence, the field of sovereignty, the field of invincibility.
‘That is our achievement in all these thirty, forty, fifty years in the world. We have tried here and there, and now we have come to a level where it is very, very easy and natural and definite that the conscious mind could be thinking consciously at the source of thought, the transcendental field of life.
‘The transcendental field of life is the field of the Veda. What is Veda? Veda in this regard we can define to be the Constitution of the Universe, the Laws of Nature that conduct Nature. “That conduct Nature” means all the galactic universe here, there, everywhere, all these specimens of days and nights, the moving and non-moving, and all that is there in an unmanifest manner.
‘Yoga, Samadhi, and Transcendental Consciousness are all synonymous words; they mean the same thing. In our Vedic Universities – Universities of Peace – that we are floating, the whole thing is in opening the source of thought, Transcendental Consciousness, the field of Atma, the field of the Unified Field, to our single awareness. Open it to awareness, and then we have the master key to all knowledge. We will be able to do anything.
‘The Vedic ordainment for doing is “Yogasthaḥ Kuru Karmāṇi”. That means, established in the state of Unity, established in the Unified Field, you perform action. When you are established in the Unified Field, then your action is the performance of the Unified Field. The performance of the Unified Field is the expression of the whole creation – the infinite number of suns and galaxies, and the huge, enormous, ever-expanding universe. You are there as the initiator, as the silent doer of the whole universal administration. “Silent doer” means you do not do, but what happens is the administration of the universe.
‘This is education. We want everyone in the world, and every nation in the world, to be fortunate to have the custody of the tremendously powerful, invincible field of Total Knowledge, which is silently administering the universe. It is silently administering life everywhere – silently, automatically, simply, naturally achieving all that one could ever want to achieve. This is education. This is Vedic Education.
‘ “Vedic Education” means education of Total Knowledge. It is very good to declare to the world that here is a chance for every nation to rise to invincibility. It is a chance for every nation and every government to be fully fulfilling their parental role for their people. All these prisons and jails, and punishment should not be there. No parents like to punish their children. When they make a mistake, then the parents know, “Oh, the mother has not told him not to put the finger in the fire.” Then the children put the finger in the fire and burn and cry.
‘Very beautiful education. Don’t worry about what we call that education to be. That education has been sung throughout the ages; prayers have been sung throughout the ages; worship has been sung throughout the ages. All kinds of gross and subtle practices – devotional practices, songs, melodies – all these beautiful expressions of man rising to divinity, humanity rising to divinity, have been there all the time. Now it is so simply available. Make hay when the sun shines.
‘Dr Hagelin, put up your speeches and your introductions from any week. Put them up to be heard by everyone day and night in all your channels. Your expressions from any one week are so grand. People have to listen. Then sometime they will feel better.
‘In every religion there are mass prayers, big meetings which meet on Fridays in the mosques, or on Sundays in the churches. Like that we have collective flying. Flying is something which will produce its effects.
‘Collective prayer, collective asking, collective devotional practices, collective things are there. The people and preachers are there. In every religion they teach their people whatever is their understanding about their holy text. People are teaching, everyone is teaching, everyone. We have the same thing, but what is special in our message is the practical experience of that and the transformation of the quality of the atmosphere through these collective meditations.
‘It is very parental for every government to have this Total Knowledge in their schools, colleges, universities, and in their departments of defense, economy, and politics, etc. The main thing is conscious awareness of the totality of the Constitution of the Universe, the totality of Natural Law, which is so simple through this programme of Dr Hagelin’s Peace Government.
‘We have the Peace Government to bring fulfillment to the millions of desires of the people, or billions of desires of the millions of people, through education. Education should primarily be the experience of the Self. Once the experience of the Self is there, the child will succeed in anything he would want to do – whatever – because Natural Law will do all that he can do. Everything will be done by thought.
‘This is the brilliance of Vedic Education: simply spoken, the education of Total Natural Law, the education of how to use silence to command infinite dynamism. This is the technology. The technology of commanding the infinite field of dynamism is from the level of silence. Because silence is transcendental, it is not limited by space and time limitations.
‘Education: how soon we would want our children everywhere in every country to get into this Total Knowledge. Parents will be fortunate to give children Total Knowledge. Do not deprive them of Total Knowledge which is their birthright.’
योगस्थः कुरु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा धनञ्जय । सिद्ध्यसिद्ध्योः समो भूत्वा समत्वं योग उच्यते ॥४८॥ yogasthaḥ kuru karmāṇi saṅgaṃ tyaktvā dhanañjaya siddhyasiddhyoḥ samo bhūtvā samatvaṃ yoga ucyate – Bhagavad-Gītā 2.48 Established in Yoga, O winner of wealth, perform actions having abandoned attachment and having become balanced in success and failure, for balance of mind is called Yoga. Établi dans le Yoga, ô conquérant des richesses, accomplis les actions, ayant abandonné tout attachement, l’esprit devenu égal dans le succès et dans l’échec, car l’égalité d’esprit est appelée Yoga.
L’Éducation pour la Plénitude des Désirs
(Comment un désir s’élève avec le plein soutien de la Loi Naturelle dans un cerveau ordonné)
Dr Hagelin: «Cette question fait suite à la remarque faite par Maharishi la semaine dernière sur le désir: Maharishi a dit que la capacité à satisfaire ses désirs est la clé pour vivre une vie invincible. Maharishi a expliqué que lorsqu’un désir est consciemment créé à la source de la pensée, l’océan de la conscience, alors ce désir sera comblé parce qu’il a le soutien de toutes les Lois de la Nature. Maharishi, quel genre de désir sera créé à la source de la pensée? S’agira-t-il du désir d’un individu ou du désir de Dieu?»
Maharishi: «Tout désir est pour la plénitude. La source du désir est l’océan – un océan qui s’élève dans une vague. Une vague peut s’élever, mais ne pas savoir que le point d’élévation lui-même en est la source, en est le but. Lorsque la vague s’apaise, alors elle est l’océan. Lorsqu’elle s’élève en quelque chose, alors elle s’isole et entre dans l’espace et le temps. Lorsqu’elle disparaît, elle va au delà des limites, au delà de l’espace et du temps, et cela parce que la nature essentielle de la vie est illimitée, l’infini, toutes les possibilités, le Champ Unifié. Si ce silence à la source de la pensée est ouvert à notre conscience, alors notre conscience est le domaine de toutes les possibilités.
«C’est ça, l’éducation. Vous formez l’esprit à penser à quoi que ce soit, mais consciemment à la source de la pensée. Maintenant, pour la distinguer, il faut dire: les pensées s’élèvent comme les vents de l’environnement. Lorsque quelque chose se passe ici ou là, on le ressent, les yeux voient ceci, la parole dit ceci et on touche ceci, quelque chose à la surface. Les pensées flottent d’une zone de la surface à l’autre. C’est la vie de la perception sensorielle. Lorsque l’on transcende, on arrive à la source de toutes les pensées. La source de toute vision se trouve dans ce domaine qui est la base de tout, la source de la pensée, la source de l’audition, la source du toucher, la source des cinq sens. Et cela se trouve en chacun de nous.
«C’est ça l’éducation. Car quoi que l’on veuille dans le domaine de la vision, il faut aller à la source de la pensée d’où part la vision, et alors vous pourrez voir tout ce qui se trouve à l’intérieur de votre Soi. Si vous voulez dire quelque chose, alors vous allez dans le domaine transcendantal, votre source de la pensée. Votre source de la pensée vous donnera consciemment un tremplin, qui sera soutenu par toutes les lois de la nature. C’est l’éducation. C’est l’Éducation Védique, où vous pouvez avoir ce que vous voulez dans votre Soi. Cela signifie que vous pouvez avoir tout à la source de tout dans votre propre Conscience Transcendantale, le domaine de toute connaissance, de toute possibilité, de toute intelligence, le domaine de la souveraineté, le domaine de l’invincibilité.
«C’est ce que nous avons réalisé durant ces trente, quarante, cinquante années dans le monde. Nous avons essayé ici et là, et maintenant nous sommes arrivés à un niveau où il est très, très facile, naturel et certain que l’esprit conscient peut penser consciemment à la source de la pensée, le domaine transcendantal de la vie.
«Le domaine transcendantal de la vie est le domaine du Veda. Qu’est-ce que le Veda? Le Veda, à cet égard, nous pouvons le définir comme étant la Constitution de l’Univers, les Lois de la Nature qui conduisent la Nature. «Cette Nature conductrice» signifie tout l’univers galactique ici, là, partout, tous ces spécimens de jours et de nuits, le mouvement et le non-mouvement, et tout ça est là de manière non-manifestée.
«Yoga, Samadhi et Conscience Transcendantale sont tous des mots synonymes; ils signifient la même chose. Dans nos Universités Védiques – les Universités de la Paix – sur lesquelles nous flottons, tout consiste à ouvrir la source de la pensée, la Conscience Transcendantale, le domaine de l’Ātmā, le domaine du Champ Unifié, à notre conscience unique. Ouvrez-la à la conscience, et nous aurons alors le passe-partout de toute connaissance. Nous serons capables de tout faire.
«L’ordonnance Védique pour le faire est « Yogasthaḥ Kuru Karmāṇi». Cela signifie que, établi dans l’état d’Unité, établi dans le Champ Unifié, vous accomplissez une action. Lorsque vous êtes établi dans le Champ Unifié, votre action est alors l’accomplissement du Champ Unifié. L’accomplissement du Champ Unifié est l’expression de la création entière – le nombre infini de soleils et de galaxies, et l’univers immense, énorme, en constante expansion. Vous êtes là en tant qu’initiateur, en tant qu’acteur silencieux de toute l’administration universelle. «Acteur silencieux» signifie que vous ne faites rien, mais ce qui se passe, c’est l’administration de l’univers.
«C’est ça l’éducation. Nous voulons que chaque personne dans le monde, et chaque nation dans le monde, ait la chance d’avoir la garde du domaine incroyablement puissant et invincible de la Connaissance Totale, qui administre silencieusement l’univers. Il administre silencieusement la vie partout – silencieusement, automatiquement, simplement, naturellement, en réalisant tout ce que l’on pourrait vouloir réaliser. C’est cela l’éducation. C’est l’Éducation Védique.
«L’Éducation Védique» signifie l’éducation de la Connaissance Totale. Il est très bon de déclarer au monde que chaque nation a une chance de s’élever à l’invincibilité. C’est une chance pour chaque nation et chaque gouvernement de remplir pleinement leur rôle parental pour leur peuple. Toutes ces prisons et ces pénitenciers, et les punitions ne devraient pas être là. Aucun parent n’aime punir ses enfants. Lorsqu’ils font une erreur, les parents savent alors: «Oh, la mère ne lui a pas dit de ne pas mettre le doigt dans le feu». Alors les enfants mettent le doigt dans le feu et se brûlent et pleurent.
«Très belle éducation. Ne vous inquiétez pas de ce que nous appelons cette éducation. Cette éducation a été chantée à travers les âges; les prières ont été chantées à travers les âges; le culte a été chanté à travers les âges. Toutes sortes de pratiques grossières et subtiles – pratiques de dévotion, chants, mélodies – toutes ces belles expressions de l’homme s’élevant à la divinité, de l’humanité s’élevant à la divinité, ont été là tout le temps. Maintenant, c’est si simplement disponible. Faites le foin quand le soleil brille.
«Dr Hagelin, présentez vos discours et vos introductions de n’importe quelle semaine. Mettez-les à la disposition de tous, jour et nuit, sur toutes vos chaînes. Vos expressions de chaque semaine sont si grandioses. Les gens doivent les écouter. Alors, un jour, ils se sentiront mieux..
«Dans chaque religion, il y a des prières de masse, de grandes réunions qui se tiennent le vendredi dans les mosquées ou le dimanche dans les églises. De même, nous avons le vol collectif. Le vol est une chose qui va produire ses effets.
«La prière collective, la demande collective, les pratiques de dévotion collectives, les choses collectives sont là. Les gens et les prêcheurs sont là. Dans chaque religion, ils enseignent à leur peuple ce qu’ils comprennent de leur texte sacré. Les gens enseignent, tout le monde enseigne, tout le monde. Nous avons la même chose, mais ce qui est spécial dans notre message, c’est l’expérience pratique de cela et la transformation de la qualité de l’atmosphère grâce à ces méditations collectives.
«Il est très important pour tous les gouvernements d’avoir cette Connaissance Totale dans leurs écoles, collèges, universités, et dans leurs départements de défense, d’économie, de politique, etc. Le plus important est la conscience de la totalité de la Constitution de l’Univers, de la totalité de la Loi Naturelle, qui est si simple grâce à ce programme du Gouvernement de la Paix du Dr Hagelin.
«Nous avons le Gouvernement de la Paix pour apporter la plénitude aux millions de désirs du peuple, ou aux milliards de désirs des millions de personnes, par l’éducation. L’éducation devrait être avant tout l’expérience du Soi. Une fois que l’expérience du Soi est là, l’enfant réussira tout ce qu’il voudra faire – quoi que ce soit – parce que la Loi Naturelle fera tout ce qu’il peut faire. Tout sera fait par la pensée.
«C’est là tout l’intérêt de l’Éducation Védique: en clair, l’éducation de la Loi Naturelle Totale, l’éducation de la manière d’utiliser le silence pour commander le dynamisme infini. C’est la technologie. La technologie qui permet de commander le domaine infini du dynamisme est à partir du niveau du silence. Parce que le silence est transcendantal, il n’est pas limité par les limites de l’espace et du temps.
«L’éducation: dans combien de temps voudrions-nous que nos enfants, partout dans chaque pays, acquièrent cette Connaissance Totale? Les parents auront la chance de donner à leurs enfants la Connaissance Totale. Ne les privez pas de la Connaissance Totale qui est leur droit de naissance.»
Nous voyons les choses autour de nous exister. Nous voyons aussi que les choses autour de nous changent et évoluent. Nous voyons aussi qu’il y a de l’ordre dans l’évolution – une graine de pomme croîtra seulement en un pommier, etc. Ainsi il est évident que l’existence est dotée de la qualité d’intelligence – l’existence respire la vie en vertu de l’intelligence. En vertu de l’intelligence toute chose dans la création est consciente d’elle-même, et en même temps est consciente de son environnement, est éveillée à son environnement. Elle est autoréférente (elle se connaît elle-même) et elle est objet-référent (elle se connaît elle-même comme l’objet de connaissance). Ainsi, l’existence est intelligence, elle est conscience. La conscience est l’existence de toute chose, et la conscience est l’intelligence de toute chose.
La conscience est éveil, vigilance au repos, pure intelligence, pure existence, plénitude autoréférente, toute connaissance – la source, le cours et le but autosuffisant et non manifesté de toute création.
Ceux qui pratiquent la Méditation Transcendantale de Maharishi expérimentent ces qualités dans leur propre Conscience Transcendantale.
Dans son ‘état autoréférent’ ou état transcendantal, la conscience ne connaît seulement qu’elle-même; de ce fait, elle est le connaisseur d’elle-même. En étant le connaisseur d’elle-même, elle est aussi l’objet de connaissance et le processus de connaissance. Ainsi, dans son état autoréférent, la conscience est l’état unifié du connaisseur, de la connaissance et du connu.
Dans la Littérature Védique, cette structure de ‘trois-en-un’ de la conscience est appelée Saṁhitā de Rishi, Devatā, Chandas – la Saṁhitā (l’unité) de Rishi (le connaisseur), Devatā (le dynamisme du processus de connaissance) et Chandas (le connu).
La conscience est l’unité ou la coexistence de deux qualités de l’intelligence qui sont opposées l’une à l’autre:
La singularité de la Saṁhitā autoréférente, et
La diversité de Rishi, Devatā et Chandas.
Il est intéressant de noter que la qualité de vigilance dans la nature de la conscience est due à la coexistence de ces deux valeurs opposées à l’intérieur de sa structure. L’unité de ces qualités contradictoires à intérieur de la conscience rend la conscience éveillée, alerte et animée. La conscience est le domaine vivant de toutes les possibilités.
«Le Veda est la réalité de la structure du champ non structuré de la conscience, qui n’est créé par rien d’autre, que la conscience elle-même.La structure du Veda évolue à travers les dynamiques structurantes du Veda, qui sont latentes dans le champ de la conscience.Développer la connaissance de cette manière naturelle, représente le système parfait d’enseigner et de gagner la connaissance.Le potentiel créatif de la pure conscience, à travers les mécanismes éternellement structurants animés dans sa nature, structure ‘Shruti’, les sons du Veda et expose toutes les différentes valeurs de l’Intelligence Créatrice inhérentes dans l’état unifié de la Saṁhitā dans les différents sutras du Vedanga, Upanga et toutes les valeurs de la Littérature Védique.Il est simple de voir que le Veda et la Littérature Védique sont l’expression de l’Intelligence Créatrice latente à l’intérieur de la nature de la conscience autoréférente de chacun.» – Maharishi Mahesh Yogi, MVU, Intro, 1994
Comme l’unité (l’unicité) du connaisseur, de la connaissance et du connu s’apparente à la connaissance et aussi à la conscience, les implications évidentes sont:
La conscience s’assimile à la connaissance;
La conscience s’assimile au Veda;
La conscience s’assimile à la Saṁhitā;
La Saṁhitā (de Rishi, Devatā, Chandas) s’assimile au Veda;
Le Veda s’assimile avec l’intelligence autoréférente non manifestée de la Saṁhitā, qui se conçoit des trois qualités de Rishi, Devata et Chandas à l’intérieur de sa propre singularité autoréférente – la singularité trouve la diversité à l’intérieur de sa structure;
La conscience est l’unité et la diversité, les deux en même temps: l’unité du fait de la Saṁhitā, et la diversité du fait de Rishi, Devata et Chandas.
Ceci explique que les mécanismes éternels et autoréférents de transformation existent dans la coexistence de deux qualités contradictoires de la conscience – la singularité et la diversité.
Ceci est l’image de la structure de la réalité ultime: l’intelligence autoréférente en mouvement, à l’intérieur de sa propre singularité, donnant lieu aux mécanismes de la création et de l’évolution – le Champ Unifié de la pure intelligence spontanément donne lieu à la diversité de toutes les lois de la nature à l’intérieur de lui-même.
L’image est que la conscience autoréférente est le pouvoir d’organisation infini; elle est le potentiel vivant de la Loi Naturelle.
Dr Hagelin: «Une autre question est: Lorsque l’on expérimente la Conscience Transcendantale – ou, dans ce domaine de la Conscience Transcendantale – est-ce que la réalité du rêve et la réalité de la veille se rencontrent d’une certaine façon?
Maharishi: «Non, mais si nous voulons qu’ils se rencontrent, leur point de rencontre sera le point transcendantal. Il transcende le sommeil; il transcende le rêve. Le point de rencontre est un pur point, qui est dépourvu de ces valeurs sur les deux côtés.
«Il y a une vaste étendue de connaissance à ce sujet, qui est appelée Nyaya. Nyaya est une vaste étendue de connaissance, un aspect très important de la Littérature Védique, qui traite de ce point de jonction. Le point de jonction est appelé «la lampe à la porte». La lampe éclaire l’extérieur et elle éclaire l’intérieur, mais elle n’est ni extérieur ni intérieur. Elle est complètement autonome: c’est la Conscience Transcendantale, en elle-même. C’est la Conscience d’Unité, et sa valeur totale est le quatrième état de conscience, la Conscience Transcendantale.»
Que ce passe-t-il durant la Méditation Transcendantale? L’attention consciente est amené au domaine de la pure Conscience Transcendantale, qui est pure béatitude. L’esprit en ressort, imprégné d’une profonde satisfaction.
Meeting Point of Dreaming and Waking
Global Press Conference 15.03.2006
Dr Hagelin: ‘Another question is: When one experiences Transcendental Consciousness – or, in this field of Transcendental Consciousness – do dream reality and waking reality meet in some way?’
Maharishi: ‘They do not, but if we want them to meet, then their meeting point will be the transcendental point. It transcends sleep; it transcends dreaming. The meeting point is a pure point, which is devoid of these values on both sides.
‘There is a huge range of knowledge about it, which is called Nyaya. Nyaya is a big range of knowledge, a very important aspect of the Vedic Literature, which deals with this junction point. The junction point is called “lamp at the door”. The lamp lights outside and it lights inside, but it is neither outside nor inside. It is completely on its own: that is Transcendental Consciousness, on its own. That is Unity Consciousness; and its total value is in the fourth state of consciousness, Transcendental Consciousness.’
1. Dr. Hagelin: If time allows, I’d like to raise a question from the press for Maharishi on his remarks of today – just one question, at least. The question is: Maharishi announced today that he was opening colleges of Vedic engineering, along with colleges of Vedic medicine, Vedic defense, Vedic architecture, etc., in every country. What is Vedic engineering, and how will it be taught in these colleges?
2. Vedic engineering means engineering created or structured or run by Veda. Veda is the Constitution of the Universe. Vedic engineering is the engineering of total Natural Law that administers the infinite diversity of our galactic universe.
3. Vedic engineering is the engineering of engaging all the laws of nature to structure the goal of our thought.
4. Vedic engineering is through soft thinking, not through hard work.
5. The huge dynamism of the galactic universe, has been so organized that, for its infinite dynamism, it never collides, it never fails, it never collapses. That is Vedic engineering, and that is an aspect of the nature of Ātmā.
6. We want to give to every student this awakening of the Vedic quality of intelligence – total quality of Ātmā.
L’Ingénierie Védique est une ingénierie structurée par le Veda
1. Dr Hagelin: Si le temps le permet, j’aimerais poser une question de la presse à Maharishi sur ses remarques d’aujourd’hui – au moins une question. La question est la suivante: Maharishi a annoncé aujourd’hui qu’il ouvrait des collèges d’ingénierie Védiques, ainsi que des collèges de médecine Védique, de défense Védique, d’architecture Védique, etc. dans chaque pays. Qu’est-ce que l’ingénierie Védique, et comment sera-t-elle enseignée dans ces collèges?
2. Par ingénierie Védique, on entend l’ingénierie créée, structurée ou gérée par le Veda. Le Veda est la Constitution de l’Univers. L’ingénierie Védique est l’ingénierie de la Loi Naturelle totale qui administre l’infinie diversité de notre univers galactique.
3. L’ingénierie Védique est l’ingénierie qui consiste à engager toutes les lois de la nature pour structurer le but de notre pensée.
4. L’ingénierie Védique est le fruit d’une pensée douce, et non d’un travail acharné.
5. L’énorme dynamisme de l’univers galactique, a été tellement organisé que, pour son dynamisme infini, il ne se heurte jamais, il ne fait jamais défaut, il ne s’effondre jamais. C’est l’ingénierie Védique, et c’est un aspect de la nature de l’Ātmā.
6. Nous voulons donner à chaque étudiant cet éveil de la qualité Védique de l’intelligence – la qualité totale de l’Ātmā.
L’Ingénierie Védique – comment créer à partir du vide
Conférence de presse 03.03.2004
Maharishi: Total Vishvakarman (l’ingénieur Védique) peut être éveillé dans notre conscience. Et c’est la technique de Yoga, c’est la Conscience Transcendantale. C’est exactement comme nous le disions: toutes les possibilités.
Toutes les possibilités sont là dans ce domaine non-manifesté. Et parce que c’est un domaine non-manifesté, c’est un domaine transcendantal et donc il ne peut être perturbé par personne. Il est éternellement le même. L’expression sanskrite est la suivante: Nitya Apaurusheya – ‘Nitya’ signifie éternel, constant, non variable, l’éternité, l’infini, complètement à lui-même, la valeur non-changeante.
C’est pourquoi, il est toujours le même. C’est toujours le domaine de toutes les mémoires. C’est de là que les mémoires surgissent de manière spécifique – spécifiques, elles surgissent. Et elles surgissent et elles construisent la géométrie de l’espace-temps et tout ce qui se passe dans l’espace et le temps, les valeurs changeantes et tout ça.
Le tout est «Nitya Apaurusheya». Cela signifie que personne ne l’a fait. Personne ne le fait. Par nature, c’est ainsi. Et quand par nature c’est ainsi, alors la sagesse Védique nous en donne une entrée. Et une fois que nous y avons pénétré – c’est comme si le buvard aspirait l’encre – la conscience s’en empare et s’en imprègne.
Il n’y a pas de «si» et de «mais» et il n’y a pas de choix, c’est spontané. C’est notre force de dire que nous pouvons prendre n’importe qui et le former à identifier sa conscience à ce niveau où tout est une possibilité de ce domaine non-manifesté. Comment? Par nature! Point final. Parce que personne ne le fait.
Revenons à cet exemple: à partir du vide de la graine de banian – qui fait l’arbre? Non, personne ne fait l’arbre. Le vide lui-même apparaît comme l’arbre. Et encore une fois, l’arbre apparaît comme le vide du même arbre.
C’est un simple jeu de mémoire. Le monde – mon monde, votre monde, son monde, leur monde – est un jeu de mémoire, «comme c’était avant». Voici la théorie du karma: «comme vous semez, vous récolterez» et toutes ces belles choses que chaque religion enseigne afin de maintenir la direction de notre conscience à ce niveau où toutes les possibilités sont éveillées, toujours présentes par leur propre nature.
Nous n’avons pas à cultiver la capacité de faire quoi que ce soit, non. Nous devons seulement nous familiariser avec cet océan de toutes les possibilités, l’océan où se trouvent toutes ces mémoires. Simplement s’identifier, simplement mettre l’attention et c’est tout ce que vous avez à faire. C’est ce qui manque dans l’éducation et c’est pourquoi l’éducation ne produit pas un homme parfait…
On n’a pas besoin de créer quoi que ce soit, il suffit de laisser sa conscience être à un niveau où tout est par nature créé. Et quelle est cette nature? Nous disons la Loi Naturelle totale ou nous disons la «volonté de Dieu», omniprésente, omnipotente, omnisciente. Une belle ligne d’éducation de tous les temps par le passé.
Dans les petites choses, on a à créer – mais quand on veut créer une quelconque possibilité, alors on n’a pas à créer. Il faut alors faire ami avec ce qui, par nature, est engagé à faire toutes ces choses. Il s’agit donc simplement de se familiariser avec ce qui, heureusement, nous a valu les bénédictions de notre Tradition des Maîtres Védiques et nous voulons les donner à nos enfants. C’est tout. C’est très beau!
Question: Voici une question Maharishi sur la qualité de dirigeant illuminé. Maharishi a dit que les principes sont d’importance capitale dans le gouvernement, pas les individus. Pourriez-vous clarifier? Avons-nous besoin de principes illuminés de gouvernance ou avons-nous besoin de dirigeants illuminés? Quel est le critère de Maharishi d’un dirigeant illuminé?
Maharishi: Dirigeants illuminés signifie qu’ils ne feront pas d’erreurs à la lumière de la Loi Naturelle, dans leur manière de penser, dans leurs actions, dans leur comportement, dans leurs directives qu’ils feront pour l’administration. Ils auront le conseil de la nature évolutive de la Loi Naturelle. Ce sera leur spécialité.
Ce n’est pas la compréhension intellectuelle de la Loi Naturelle. C’est le niveau expérimental à la base de toutes les valeurs intellectuelles qui est le domaine de la conscience transcendantale. Il y a la Constitution de l’Univers. Le Veda, la Constitution de l’Univers, est une réalité du domaine transcendantal où toutes les lois sont là et à partir d’où tout est possible de réaliser. Parce que c’est de là que les multitudes de la création diverse sont générées et elles sont administrées de là.
Ainsi, c’est la chose la plus importante, le domaine de la Loi Naturelle globale. Le domaine de la Loi Naturelle globale. Le niveau expérimental. Le niveau intellectuel seul ne le fera pas. C’est le niveau expérimental qui rend leur conscience compétente pour penser naturellement en termes de toutes les lois de la nature. Penser naturellement. De la même manière que les parents pensent naturellement au bien-être des enfants. Tout le bien-être. C’est pourquoi nous comparons le rôle parental du chef de famille au chef de l’état. Chef de l’état est un rôle parental. Mais le chef de l’état, sait seulement que si quelqu’un fait le mal, il faut le mettre en prison, le mettre à ceci, le mettre en dehors de la vie – c’est comme cela. C’est de la cruauté. C’est l’incompétence du rôle parental. C’est n’est pas le rôle parental. C’est le rôle ennemi qui n’est pas honorable pour tout chef d’état. Tout chef d’état devrait considérer son peuple qu’il aime comme les chers enfants de sa propre famille. Les chers enfants de sa propre famille. Pour cela, il devrait instituer l’éducation dans cette direction.
La chose entière a à être ravivée et pour cela, le chef de l’état doit être correctement éduqué. Connaître simplement [pour les chefs de l’état], ce n’est pas suffisant pour qu’ils soient couronnés de succès. Ils se déchargent de leur rôle parental. Ils ne se connaissent pas eux-mêmes. Mais la presse doit leur dire maintenant – apprenez cette chose.
L'Évolution de la Conscience selon Maharishi 