Le rôle de l’enseignant

Conférence de presse mondiale du 20.07.2005 

Dr Hagelin: «Maharishi, il y a une question sur le rôle spécial de l’enseignant, du Guru, dans l’obtention du plein éveil de l’illumination. Le journaliste demande: “Dans chaque conférence de presse, Maharishi rend hommage à son enseignant et à la tradition des enseignants Védiques pour avoir donné la connaissance et la technique de la Méditation Transcendantale pour atteindre l’illumination. La technique de la Méditation Transcendantale et d’autres programmes avancés sont-ils suffisants pour atteindre l’illumination, ou un enseignant joue-t-il un rôle indispensable pour guider un individu sur le chemin de l’illumination? Et si oui, quel serait ce rôle?”»

Maharishi: «Le rôle est que l’enseignant est absolument tramé dans cette connaissance. Et lorsque la connaissance est dans notre conscience, c’est l’enseignant total qui est dans notre conscience. Il est dit dans la Littérature Védique à propos de l’enseignant: “Na Guror Adhikam, Na Guror Adhikam, Na Guror Adhikam.” Il n’y a rien de plus grand que le Guru; il n’y a rien de plus grand que le Guru; il n’y a rien de plus grand que le Guru, parce que le Guru est l’incarnation de tout ce qui est le plus grand.

«Guru est Brahm. “Gurur Brahma, Gurur Vishnur.” Ce ne sont pas des mots d’adoration, c’est la description de la réalité du Guru. Guru est au niveau de la Totalité personnifiée. Lorsque le Guru parle, c’est la Totalité qui parle. Les mots du Guru sont les mots du Veda. Le Veda n’est entendu que par le Guru. Ainsi, le Guru signifie la Totalité. Si l’on est dans le sens du Guru tout le temps, on est dans le sens de la Loi Naturelle totale et de son pouvoir d’organisation total; il n’y a rien de plus grand que cela.

«C’est pourquoi le Guru est complètement naturel dans notre conscience. Il ne s’agit pas de quelque chose qui vient de l’extérieur ou autre. C’est complètement naturel. C’est simple. C’est la Totalité. C’est une grande chose. On le sait en étant ce niveau de relation. “Na Guror Adhikam” – il n’y a rien de plus grand que le Guru, rien de plus grand que le Guru.

«La Guru Purnima est la pleine lune du Guru – un jour de l’année. Dans le calendrier Védique, chaque jour est attribué à un Devatā, à une intelligence créatrice particulière – le Soleil, la Lune, Shiva, Vishnu, etc. Il existe un nombre énorme de Devatās, les incarnations de Kriya Shakti. “Kriya Shakti” est le pouvoir de l’action. Il y a deux choses, fondamentales: le silence et l’action, le silence et l’activité, le silence infini et l’activité infinie, et les deux en parfait accord l’un avec l’autre. Le silence parfait, le dynamisme parfait: c’est Brahm – c’est la Totalité.

«Le Guru est la Totalité. Il a, comme il est dit dans la Littérature Védique et en référence à ce que le Dr John Hagelin vient de dire, “Pripad Asyamritam Divi”. Cela signifie que les trois quarts sont de l’Amrit. “L’Amrit” signifie éternel. Les trois quarts sont éternels; un quart jongle.

«Les trois quarts sont éternels. C’est ce qui nous fait tenir sur nos propres pieds éternellement. Nous sommes intégrés dans les trois quarts du non-manifesté, comme l’a dit le Dr Hagelin. Ce non-manifesté, cet Avyakta, représente les trois quarts, et le manifesté représente un quart. Les trois quarts sont non-manifestés; un quart est manifesté. Les changements ont lieu dans le non-manifesté. Ce qui a lieu dans le domaine du flot représente les trois quarts. Donc le facteur dominant est les trois quarts de la Totalité… La réalité appartient à l’éternité non changeante, à l’éternité absolue, à l’absolu.

«Tout cela est très réel. L’autre jour, j’ai parlé un peu de cela – le Nombre Absolu. Aujourd’hui, il a été fait référence à ce nombre. Le Nombre Absolu est celui qui guide les équations de la Conscience de Brahman – comment la vie est vécue dans la relativité, même si elle est saturée de valeur absolue.

«La valeur absolue signifie l’unité du silence et du dynamisme. Ensemble, le dynamisme et le silence sont l’unité, mais avec certaines frêles fluctuations de la relativité. Il y a un mot dans la Littérature Védique, “Jivan Mukti”. “Mukti” signifie liberté. “Jivan” signifie vivre la vie. Vivre la vie est toujours dans le relatif, mais vivre la vie en parfaite liberté, comment est-ce possible? C’est possible parce que vous vivez au niveau d’un quart, et vous continuez à vivre au niveau des trois quarts. Donc trois quarts d’éternité, un quart de fluctuations, comme ça.

«C’est une très belle chose. C’est une très belle chose avec nos universités internationales partout, et ces niveaux fondamentaux de mathématiques et d’équations. Nous allons introduire le Nombre Absolu, et le Nombre Absolu dans l’équation, la théorie des nombres, et ensuite la théorie du langage, la théorie de l’alphabet – les voyelles et les consonnes. L’absolu du système des nombres est le zéro.

«L’absolu du langage est ‘A’, ‘A’ total, le son de la Totalité. Tout est dans ce son de la Totalité, ‘A’. Quelles sont ces choses à l’intérieur de ‘A’? C’est le langage Védique, l’alphabet. Le ‘A’ contient ‘I’, ‘U’, ‘Ṛ’, ‘Ṛī’, ‘E’, ‘Ai’, ‘O’, ‘Au’, ‘Aṁ’, ‘Aha’. Il y a sept (neuf ici) syllabes qui sont dans ‘A’. Le total est ‘A’.

«Par exemple, lorsque nous entendons le bruit d’un marché à un kilomètre de distance, ce n’est qu’un seul ‘A’, un bourdonnement. Au fur et à mesure que nous nous approchons, d’autres sons commencent à être entendus à l’intérieur de ce son. Et lorsque vous entrez dans le marché, vous êtes en mesure d’entendre de nombreux sons qui faisaient partie de ce seul son global.

«Le ‘A’ est un son parmi tous les sons possibles. Tous les sons de base possibles ont été récapitulés en huit sons. Les huit sons proviennent d’un son silencieux, Para. Juste à l’instant, le Dr Hagelin a compté Para et Apara et tous les autres. Para est le domaine transcendantal de la conscience, une Totalité holistique, le Champ Unifié. Ce Champ Unifié et le mot ‘quantique’ ont été expliqués par le Dr Hagelin de façon si belle, si claire.

«Cette chose quantique, dans le domaine de la conscience, est un flot sans friction. Une chose est que vous avancez, l’autre est que vous reculez. Mais dans ce domaine du transcendant, ce n’est pas un mouvement dans une direction ou deux directions ou une direction opposée – non. C’est toutes les directions à la fois. C’est un flot sans friction. Vous allez par ici et vous allez par là aussi, en avant et en arrière, en avant et en arrière.

«L’esprit est l’instrument pour cela. Il est capable de s’apaiser en lui-même. Ce retour en lui-même sera à la source de la pensée. Toute fluctuation créée par l’esprit à son propre niveau se répand dans toute la création. C’est un flot sans friction. C’est un fondement glissant de la Loi Naturelle totale, un flot sans friction, un flot complètement sans friction dans toutes les directions simultanément.

«Beaucoup de choses seront possibles dans le domaine de cette technologie, dans le domaine relatif. Mais la totalité est possible au niveau de la conscience, dont la technologie est la physiologie du cerveau physique. La physiologie physique du cerveau, correctement formée, pourrait être ce mécanisme que les puces modernes essaient de copier. La physiologie du cerveau humain est ce mécanisme.

La découverte de Raja Raamji a montré que la physiologie est l’expression de la conscience. Et la conscience est décrite en termes des fluctuations du Son Védique. La spécialité du Son Védique est qu’il est le son, et qu’il est aussi le générateur de son, et qu’il est aussi le processus de formation du son. Les trois ne font qu’un – le connaisseur, le processus de connaissance et le connu – l’auteur, le processus de l’action et l’acte, les trois ensemble. C’est pourquoi, par elle-même, dans sa totale liberté, dans sa totale indépendance, elle est le domaine de toutes les possibilités. C’est de là que vient l’expression: “Je suis le seigneur de tout ce que j’examine.” Telle sera la dignité humaine sur Terre, avec les bénédictions de Guru Dev.

«Nous annonçons un programme très, très efficace dont les réalisations seront beaucoup plus rapides. Des siècles se sont écoulés et à chaque génération, les sages l’ont cherché, cherché, cherché. Mais maintenant, avec les bénédictions de notre Maître et de la Tradition Spirituelle Védique des Maîtres, nous sommes bénis. Nous nous offrons, ainsi que toutes nos réalisations, toute notre compréhension, toute notre connaissance et tous nos programmes futurs, aux pieds de lotus de Shri Guru Dev. Jai Guru Dev.»

La Perception Céleste

Majorque 1972

Maharishi: «…vous savez il y a un proverbe, Dieu est amour et Dieu équivaut au Créateur. Le Créateur équivaut à la base et à la cause ultime de la création, l’Être.

Donc l’Être est amour, il est intelligence, il est existence. L’existence, l’existence pure, l’amour pur, la vie pure, infinie, illimitée, abstraite, non concrète, au-delà du plus fin du relatif qui est céleste.

Lorsque la conscience s’ouvre à cette valeur, en chemin elle s’ouvre à certains de ces éclairs, certaines perceptions puissantes, célestes (l’expérience d’un participant au cours). Cette chose est un phénomène relatif – perception de la lumière, vision très céleste, ouïe céleste, certains sons célestes, certains goûts, odeurs, touchers célestes.

Les cinq sens ont leurs champs de perception dans chaque couche de l’existence – grossière et subtile et plus subtile et plus subtile, la plus subtile est céleste. Les cinq sens ont leurs objets de perception dans ce céleste.

Le céleste étant si fin – lorsque notre conscience n’est pas habituée à ces perceptions fines, elles nous échappent. Et lorsque notre conscience s’y habitue – et cela est dû à l’élimination du stress – à mesure que le système devient de plus en plus purifié, nous parlons en termes de purification maintenant, tous les stress disparaissent, le système devient plus purifié, il commence à fonctionner plus normalement, donc une perception plus normale commence à poindre.

La perception normale signifie la capacité de percevoir à travers toutes les couches de la création, la capacité de percevoir la valeur la plus fine du relatif. C’est la perception humaine normale.

Ainsi, à mesure que les tensions se résorbent, la normalité de la perception s’accroît et il n’est donc pas surprenant que les perceptions des champs relatifs très fins de la création commencent à être plus apparentes…

…et cette capacité, au fur et à mesure qu’elle se développe, sera disponible même quand on sera actif, plus tard. Et c’est ce qu’elle est en train de devenir. Même les domaines d’activité ne priveront pas de cette capacité de perception fine. Les perceptions resteront là. Toute l’activité sera là et ce niveau très fin de création, qui imprègne tous les niveaux grossiers, sera visible.

Avec cela, l’harmonie dominera dans notre conscience, les différences ne seront pas si dominantes. Et ce sera l’unité…»

La vie matérielle

Humboldt, 1972

Maharishi: «…auparavant (avant la Conscience Cosmique) mon existence était tellement impliquée dans le monde que tout ce que je voyais, j’étais perdu dans la vision.» C’est l’identification. Quoi que nous voyions, l’image de cela traverse la rétine et tombe sur l’écran de notre esprit. Notre esprit gagne cette image. Il perd sa conscience pure et illimitée et seule la fleur reste et le voyant se perd dans la vision.

Le voyant, “je”, se perd dans la vision, seule la fleur reste. Ce que je vois est la fleur. Ce qui est là dans la conscience est la fleur. Celui qui voit n’est pas dans la conscience. Ainsi, lorsque le voyant, lorsque le connaisseur, est dans l’obscurité, quelle est la base de la connaissance?

Je vois la fleur, mais je ne sais pas qui voit la fleur. Le connaisseur est dans l’obscurité. L’objet de la connaissance est dans la lumière. Lorsque le connaisseur est dans l’obscurité, l’ensemble de la connaissance n’a aucun fondement. Telle est la vision de l’état de servitude.

Lorsque nous ne sommes qu’à l’état de veille, lorsque nous n’avons pas développé notre Conscience Transcendantale, lorsque notre individualité n’est qu’une individualité, lorsqu’elle n’a pas été soutenue par la Conscience Universelle, illimitée – alors seul l’objet demeure et le sujet est comme annihilé par l’objet. Et c’est ce qu’on appelle la vie objective ou la vie matérielle.

La vie matérielle signifie que le sujet n’est pas capable de maintenir son statut lorsqu’il entre en contact avec l’objet. Lorsqu’il se trouve face à face avec l’objet, le sujet devient l’ombre de l’objet comme si l’objet annihilait le sujet. Prédominance de l’objet, prédominance de la matière seule au détriment du sujet. C’est ce qu’on appelle la vie matérielle. La vie dans la servitude. Tout ce que l’on voit, cela reste dominant. Le voyant est annihilé. L’expérimentateur est annihilé, seul l’objet de l’expérience demeure.

Dans ce cas, l’expérience est sans fondement. Dans l’état où l’expérience est sans fondement, comment évaluer la valeur de la création, quand l’évaluateur est dans l’ignorance? Quand l’évaluateur est dans l’ignorance, comment l’évaluation peut-elle être dans la lumière? Et donc, à moins que le Soi ne soit réalisé, la valeur réelle de l’objet ne peut être évaluée. La réalisation du Soi, la réalisation du percevant, est la condition préalable à la réalisation valide de toute autre chose…

Maharishi sur Dieu et les Devatās

Conférence de presse du 07.05.2003

Dr Hagelin: «Maharishi, vous parlez souvent de Dieu comme du Champ Unifié ou d’un champ abstrait universel de la vie. En tant qu’humains, nous avons tendance à voir Dieu non pas comme une pure abstraction ou un vide, mais comme une présence personnelle, un Il ou une Elle, ou au moins une force. Ce niveau universel et abstrait de Dieu se manifeste-t-il en fait, dans une certaine mesure, par une présence palpable, de sorte que les humains puissent le percevoir?»

Maharishi: «Pas dans une certaine mesure, mais dans toutes mesures. Toutes mesures. Cette citation m’amène à la découverte de Raja Raam, Sa Majesté, le premier dirigeant de l’Âge de l’Illumination de ce Pays Mondial de la Paix qui a montré que la conscience est ce qui s’est précipité dans les tissus de la physiologie. La conscience, la Littérature Védique, les mots Védiques, ils sont fluides, ils se sont précipités fibres de la physiologie. Et la fibre la plus fine de la physiologie est exprimée dans la Littérature Védique comme Devatā. Devatā, l’incarnation du silence. Incarnation du silence, Shiva. Incarnation du dynamisme, Vishnu. Tous ces Devatās sont présents dans la structure de la physiologie. Donc ce n’est pas une imagination. C’est une réalité. La physiologie, la physiologie de l’homme, la physiologie des Devas, la physiologie de l’incarnation du silence – Shiva, la physiologie de l’incarnation du dynamisme – Vishnu. Ce sont les expressions physiques. Et ces expressions physiques ont une forme. Elles ont une forme. Elles ont tout ce qui est décrit dans la Littérature Védique comme les Devatās. Shiva, Vishnu, Ganapati. Ce sont toutes les réalités de la vie. Elles ont une forme. Elles ont une forme. Et le secret de cette forme est que le Devatā apparaîtra à l’adorateur ou au dévot ou à quiconque prie sous la forme qu’il souhaite qu’elle apparaisse. La réalisation de la pensée.

«On a évoqué dans la littérature religieuse – Dieu, ce Dieu, ce Dieu, ce Dieu, ce Dieu. Et c’est la nature humaine. Celui qu’ils aiment le plus, ils le révèrent. Et une grande révérence est appelée dévotion. Et le point de dévotion s’appelle Dieu. Et donc tout cela est dans le sentiment. Et le sentiment se matérialise. Le sentiment se matérialise. Le sentiment se matérialise. La Littérature Védique est pleine d’exemples où le dévot voit le point de sa dévotion, voit son Dieu comme il veut le voir. Il s’agit d’une grande profondeur de réalité, car notre propre Soi est cette valeur omniprésente et infinie de la totalité. Vous pouvez dériver n’importe quoi à partir de votre Soi. Tout ce qui est à l’intérieur de votre Soi. C’est pourquoi la Méditation Transcendantale et la source de la pensée. Et dans le Vol Yogique, la preuve est faite que vous pouvez avoir le Vol Yogique. Vous pouvez avoir le Vol Yogique.

«En dehors du Vol Yogique, il y a des sutras, il y a des programmes. Vous réalisez tout et tout signifie tout. Parce que votre propre Soi, votre propre Ātmā, votre propre Être est un champ de toutes les possibilités. Omniprésent, illimité, infini. Un champ d’Intelligence omniprésent, illimité, infini. Une fois que votre conscience communique avec lui, tout ce que vous voulez sera là. Le Ṛk Ved exhorte, le Ṛk Ved proclame, qu’une fois que l’esprit est en phase avec la réalité transcendantale, la nature entière, toute la créativité infinie de la Loi Naturelle, toute la volonté de Dieu est là pour apporter la réalisation de tout désir. C’est une réalité. Ce n’est pas un bavardage. C’est une réalité. Ce n’est pas une question de foi. C’est la réalité. C’est ainsi. C’est ainsi. C’est ainsi.

«Et c’est sur cette base que nous construisons la grande fortune de l’humanité. Sur cette réalité. Parce qu’il en est ainsi. Nous pensons qu’il devrait en être ainsi. Il devrait être possible qu’il en soit ainsi. Et donc, lorsque nous nous levons pour proclamer un monde meilleur, un monde pacifique, un monde heureux, un monde comblé, un monde de félicité, nous ne rêvons pas, nous ne rêvons pas. Nous actualisons ce qui a toujours été là, ce qui sera toujours là.

«Au cours de notre vie, nous réalisons. Nous avons la chance d’être arrivés à ce niveau de conscience que quelque chose qui est là, nous pouvons l’avoir dans toute sa valeur. C’est l’éducation. L’Éducation Védique. C’est la Santé Védique. C’est une grande opportunité pour tout le monde. C’est une très grande opportunité pour tout le monde. Parce que tout le monde est comme ça. C’est tout. C’est tout. Tout le monde est potentiellement Cela. Il suffit de porter son attention à ce niveau.

«Et je demande au Dr Hagelin de vous expliquer cette Théorie de la Mesure. Il y a une théorie en physique, Dr. Hagelin vous pouvez leur expliquer que partout où l’esprit va, il y fait quelque chose. Expliquez-leur la Théorie de la Mesure.»

Dr Hagelin: «Oui Maharishi. C’est vraiment l’un des principes les plus profonds et les plus surprenants de la Mécanique Quantique moderne: le monde en tant que réalité objective n’existe tout simplement pas. Ce que vous avez en fait est un monde participatif dans lequel la conscience de l’observateur a un effet inévitable sur ce qu’il observe. Nous pourrions l’énoncer un peu plus spécifiquement en disant que l’observateur actif ou l’acte de mesure fait passer un état de Mécanique Quantique à un état de moindre entropie, un état de plus grand ordre. Nous pourrions également dire que le processus de création selon la Mécanique Quantique est un processus participatif dans lequel l’observateur participe activement et sert à faire ressortir les propriétés latentes d’un objet particulier. Ce que cela signifie, c’est que les objets entrent pleinement dans l’existence, dans leur plein épanouissement, dans leur pleine floraison à la suite du processus de mesure, du processus d’observation. Et dans ce contexte, tout ce sur quoi l’attention se porte amène cet objet dans un état d’existence plus concrètement manifesté, un état de moindre entropie, ou un état de plus grand ordre. Ainsi, l’augmentation de la cohérence, l’augmentation de l’ordre dans le système observé est un effet inévitable du processus d’observation lui-même.

«C’est le principe de la Théorie de la Mesure Quantique, le principe selon lequel l’observateur ou la conscience a une influence inéluctable sur ce qui est vu et non une influence aléatoire.

«Une influence qui confère un ordre ou une cohérence croissante au système observé. C’est le principe auquel Maharishi faisait référence, le principe de la Théorie de la Mesure Quantique, l’influence inévitable de la conscience pour apporter de l’ordre et influencer positivement le système observé…»

Maharishi: «La vie est trop précieuse pour avoir une éducation, une éducation fondée sur l’emploi. L’éducation fondée sur l’emploi signifie l’esclavage. L’éducation fondée sur l’emploi signifie l’esclavage. La maîtrise signifie s’élever à sa propre dignité où toutes les possibilités nous attendent pour devenir une réalité quotidienne et vivante. Une réalité vivante. Et maintenant, le raccourci est là. Avec quelques milliers de personnes constamment engagées dans le déploiement de leur propre potentialité, le monde entier sera dans l’harmonie et la cohérence de la conscience mondiale.

C’est très beau. Je souhaite seulement que nous puissions bientôt rassembler ces groupes et qu’ils soient le phare des générations futures. Le phare. Pour les générations futures. C’est très beau.»

La Science Védique de Maharishi: La source, le cours et le but de la science moderne

«La Science Védique est la science du Veda. «Veda» signifie la connaissance pure et le pouvoir d’organisation infini qui est inhérent dans la structure de la connaissance pure. La connaissance pure est l’état de conscience dans lequel la conscience ne connaît qu’elle-même, lorsque la conscience est complètement autoréférente, lorsqu’elle n’a rien d’autre qu’elle-même dans sa structure. Cet état de connaissance pure, lorsque le connaisseur, le connu et le processus de connaissance sont dans l’état autoréférent, est ce dynamisme infini, immortel et tout puissant à la base non manifestée de la création. 

C’est la Science Védique: tout ce qui concerne le connaisseur, le connu et le processus de connaissance; tout ce qui concerne la conscience, à la fois dans son état autoréférent et auto-interactif, et telle qu’elle s’exprime dans la diversité infinie de toute la création, cet accomplissement de la nature qui continue éternellement dans toutes les sphères du temps, passé, présent et futur. La connaissance de ce principe fondamental de la vie, la dynamique auto-interactive de la conscience, est la science de la connaissance pure, la science du Veda.

La conscience humaine peut s’identifier à cette valeur fondamentale et autoréférente de la conscience dans l’état de Samadhi, ou Conscience Transcendantale. Cet état est facile à atteindre et s’apprécié tout naturellement grâce à la Méditation Transcendantale. Le fonctionnement de la pure Conscience Transcendantale est le fonctionnement de la Loi Naturelle dans son état le plus apaisé. L’esprit conscient, s’identifiant à ce niveau de fonctionnement de la nature, gagne la capacité d’agir à la manière dont la nature accomplit son activité à son niveau le plus fondamental. Complètement identifié dans la Conscience Transcendantale au plein potentiel de la Loi Naturelle, l’esprit humain est un domaine de toutes les possibilités fonctionnant spontanément en harmonie avec toutes les lois de la nature et capable d’accomplir n’importe quoi. C’est ainsi que la vie humaine sera cultivée grâce à la Science Védique. 

Quelle est la différence entre la Science Védique et la science moderne? À travers son approche objective, la science moderne révèle ce qui est perçu, l’objet. Le sujet, celui qui perçoit, en reste séparé. La science moderne explore le domaine du connu, mais elle n’aborde pas du tout le domaine du connaisseur et du processus spontané de connaissance.

La Science Védique est une science complète, qui étend et satisfait l’approche objective de la science moderne en intégrant le connaisseur et le processus de connaissance dans le domaine de la recherche. Elle fournit une connaissance complète et compréhensible du Champ Unifié de toutes les lois de la nature, qui peut être décrit comme l’état unifié du connaisseur, du connu et du processus de connaissance. La Science Védique décrit également les mécaniques séquentielles par laquelle cette structure de trois-en-un du Champ Unifié donne naissance à l’étendue et la diversité infinies de la Loi Naturelle démontrées dans l’univers.

La connaissance du Champ Unifié a été découverte par la science moderne au cours des dernières années seulement, mais la connaissance complète du Champ Unifié a toujours été disponible dans la Littérature Védique. Aujourd’hui, la physique quantique a entrevu les détails du Champ Unifié et localise sa structure de trois-en-un. Il s’agit précisément de la structure de trois-en-un de l’état de conscience autoréférent.

Le crédit en revient à la science moderne, car son approche objective a maintenant découvert la réalité de la subjectivité pure. Le monde des scientifiques devrait toutefois savoir que l’approche objective s’arrive là. De nombreuses autres découvertes peuvent être faites à la surface, aux niveaux relatifs de l’existence, mais l’objectif de la physique a été atteint.

Aujourd’hui le niveau le plus avancé de la science moderne a besoin d’une approche complète pour la recherche, qui inclut les deux autres valeurs de la connaissance: la valeur du connaisseur et la valeur du processus de connaissance. Ces trois valeurs sont révélées dans leur totalité dans la Science Védique.

Pour que le progrès se poursuive, un changement est tenu d’être fait de passer de la science d’une seule catégorie à une science totale. La Science Védique est cette science totale. Elle révèle la connaissance du potentiel total de la Loi Naturelle dans sa totalité et met la conscience humaine en harmonie avec ces fines impulsions créatrices qui sont engagées dans la transformation du champ de l’intelligence en champ de la matière. 

L’approche de la Science Védique est telle que la connaissance gagnée anime cette valeur la plus fondamentale de la conscience d’où émergent toutes les pensées et toutes les actions. Par conséquent, la méthodologie même de gagner la connaissance par la Science Védique est telle que, à mesure que l’on gagne la connaissance de la Loi Naturelle au niveau intellectuel, on commence à vivre cette Loi Naturelle dans la vie quotidienne de la manière la plus spontanée qui soit. C’est là le fondement de l’application pratique de la Science Védique.

La Science Védique est appliquée par le biais de la technologie du Champ Unifié. Nous parlons du Champ Unifié en relation avec la Science Védique en raison de la similitude entre ce qui a été découvert par la physique et ce qui existe dans l’état autoréférent de la conscience humaine. La technologie du Champ Unifié est une procédure purement scientifique visant le développement total de la psyché humaine, le développement total de la race humaine. Nous vivons à une époque où les progrès objectifs et scientifiques dans le monde sont enrichis par la possibilité d’un développement total de la vie humaine sur terre, et c’est la raison pour laquelle nous anticipons la création d’une civilisation idéale fondée sur le Champ Unifié.» – Extrait d’une conférence sur la Science Védique donnée par Maharishi Mahesh Yogi

«Le secret de la réussite dans le monde des affaires aujourd’hui est de développer le domaine de la créativité qui réside profondément en chaque individu. Le Programme de Développement des Entreprises offre la technologie grâce à laquelle la conscience individuelle entre en contact avec la Conscience Pure – le domaine de la créativité illimitée, qui est le potentiel total de la Loi Naturelle. Le résultat spontané de cette expérience régulière est que le dynamisme et le pouvoir d’organisation infini de la nature deviennent accessibles dans la vie quotidienne. L’application de cette technologie permettra que le but des affaires, qui est d’apporter la prospérité, le progrès et la plénitude aux individus et à la société dans son ensemble, soit réalisé.» – Maharishi Mahesh Yogi

La plasticité cérébrale et la Méditation Transcendantale

avec le Dr Fred Travis

Qu’arrive-t-il au cerveau lorsqu’une personne pratique la technique de la Méditation Transcendantale? Toutes les expériences changent le cerveau et rien ne change le cerveau comme la transcendance.

Fred Travis: Mr Lynch et le Dr Hagelin ont donné une image très convaincante d’un Champ Unifié à la base de notre pensée, à la base de notre comportement et ces images convaincantes ont une réalité concrète dans le fonctionnement de notre cerveau. La qualité du fonctionnement de votre cerveau détermine la qualité du fonctionnement de votre esprit.

Si vous voulez un esprit créatif, vous avez besoin d’un cerveau créatif. Si vous voulez un esprit calme et alerte, il vous faut un cerveau reposé et alerte. Cette relation va également dans l’autre sens: non seulement le cerveau génère des expériences, mais chaque expérience vécue modifie le cerveau.

Chaque fois que vous voyez quelque chose, que vous entendez quelque chose, les mots qui entrent dans vos oreilles créent cette cascade d’activité électrique dans votre cerveau. Un neurone après l’autre envoie l’information et vous avez comme des mains qui se connectent, disant, nous avons ce réseau délicat de votre cerveau et c’est ce qui vous permet de voir. C’est ce qui vous permet de décider et chaque fois que vous avez une expérience, ce réseau se renforce un peu plus.

Votre cerveau est une rivière, ce n’est pas un rocher. En effet, 70% des cellules de votre cerveau changent chaque jour. Ce que nous avons ici est un exemple de 2 dendrites. Les dendrites sont l’endroit où une cellule reçoit des informations et ces petites bosses que vous voyez sont appelées épines dendritiques, c’est là qu’un neurone communique avec ce neurone. Votre cerveau compte 100 milliards de neurones, chacun recevant des informations d’environ 10 000 autres neurones chaque seconde. Imaginez que vous receviez 10 000 appels téléphoniques par seconde et que vous essayez de les intégrer dans une sortie cohérente.

L’un des moyens les plus étudiés pour améliorer le fonctionnement holistique du cerveau est la pratique de la technique de la Méditation Transcendantale.

L’Éducation Védique pour la Maîtrise de la Loi Naturelle Totale

Vedic Education for Mastery of Total Natural Law

1. Dr. Hagelin: This question extends these same principles, I think, into the workplace. The crisis of stress in the workplace continues to escalate at an alarming rate. An article this week in The New York Times reported that over three hundred billion dollars is lost to US business and industry each year in health care costs, in missed work days due to the debilitating effects of stress. The problems, say many business people, is that they have to work too hard, too many days, too many hours a day, in too many days a week with too much pressure, just to pay their bills. What changes would Maharshi recommend in the workplace and in the entire economic system to make business a more human-friendly profession, in other words how can people make the money they need to have a life of security and comfort without ruining their health and their life doing it?

2. Maharishi: Take a lesson from the animals, where is money in the world of monkeys, where is money in the world of ants or elephants? It’s a big misnomer, it’s a network of ignorance. 3. Vedic System of earning is stimulating Total Natural Law in our desire to have anything. And Total Natural Law obeys our commandment.

4. In the Vedic System of culturing the mind, you culture the mind and take your awareness to the source of thought, where, from that field of unmanifest, nothingness, the memory of everything wakes up in your awareness and then infinite Creative Intelligence is supporting your desire. 

5. This is Transcendental Meditation to train the mind in order to consciously start a thought from that field of the Unified Field, self-referral Unified Field, the field of Total Natural Law within oneself, from there, fulfill the desire. It’s a different philosophy.

6. It’s a philosophy of slavery when you educate a man to do this and you will give him so much money and he will do this and you give more money and he will do this. 

7. This is a science of slavery, a philosophy of dependence, “your most obedient servant”. 

8. You can train your mind so that the Total Natural Law which runs the universe, is helpful to fulfill your desires and the proof of it is in Yogic Flying. 

9. You invite the power of gravity at that moment and power of gravity says: “yes sir and I’m here for you”. 

10. The present education is to increase ignorant more than knowledge. Vedic Education is increase knowledge all the time, till you have access to Total Knowledge of creativity, infinite creativity of Natural Law.

L’Éducation Védique pour la Maîtrise de la Loi Naturelle Totale

1. Dr. Hagelin: Cette question étend ces mêmes principes, je pense, au lieu de travail. La crise du stress sur le lieu de travail continue de s’aggraver à un rythme alarmant. Un article paru cette semaine dans le New York Times rapporte que les entreprises et l’industrie américaines perdent chaque année plus de trois cents milliards de dollars en frais de santé et en journées de travail manquées en raison des effets débilitants du stress. Le problème, selon de nombreux hommes d’affaires, est qu’ils doivent travailler trop dur, trop de jours, trop d’heures par jour, trop de jours par semaine, avec trop de pression, juste pour payer leurs factures. Quels changements Maharshi recommanderait-il sur le lieu de travail et dans l’ensemble du système économique pour faire des affaires une profession plus respectueuse de l’homme, en d’autres termes, comment les gens peuvent-ils gagner l’argent dont ils ont besoin pour avoir une vie de sécurité et de confort sans pour autant ruiner leur santé et leur vie?

2. Maharishi: Prenez une leçon des animaux, où est l’argent dans le monde des singes, où est l’argent dans le monde des fourmis ou des éléphants? C’est un grand malentendu, c’est un réseau d’ignorance.

3. Le Système Védique de revenu stimule la Loi Naturelle Totale dans notre désir de posséder quoi que ce soit. Et la Loi Naturelle Totale obéit à notre commandement.

4. Dans le Système Védique de culture de l’esprit, vous cultivez l’esprit et amenez votre conscience à la source de la pensée, où, à partir de ce domaine non-manifesté, de vide, la mémoire de tout s’éveille dans votre conscience et alors l’Intelligence Créatrice infinie soutient votre désir. 

5. C’est la Méditation Transcendantale pour former l’esprit afin de générer consciemment une pensée à partir de ce domaine du Champ Unifié, le Champ Unifié autoréférent, le domaine de la Loi Naturelle Totale à l’intérieur de soi, et à partir de là, réaliser le désir. C’est une philosophie différente.

6. C’est une philosophie de l’esclavage lorsque vous éduquez un homme pour qu’il fasse ceci et vous lui donnerez tant d’argent et il fera ceci et vous donnerez plus d’argent et il fera cela. 

7. C’est une science de l’esclavage, une philosophie de la dépendance, «votre serviteur le plus obéissant». 

8. Vous pouvez former votre esprit de sorte que la Loi Naturelle Totale qui dirige l’univers, soit utile pour réaliser vos désirs et la preuve en est dans le Vol Yogique. 

9. Vous invitez le pouvoir de la gravité à ce moment-là et le pouvoir de la gravité dit: «oui monsieur et je suis là pour vous». 

10. L’éducation actuelle accroît l’ignorance plus que la connaissance. L’Éducation Védique accroît la connaissance tout le temps, jusqu’à ce que vous ayez accès à la Connaissance Totale de la créativité, la créativité infinie de la Loi Naturelle.

La Santé Fondée sur le Champ Unifié et la Médecine

Tiré de la conférence de presse du 10.07.2007

Dans son discourt de la conférence de presse mondiale sur la Santé Fondée sur la Champ Unifié et la Médecine, Maharishi a fait des commentaires sur la brillante présentation du Dr Hagelin, physicien quantique de renommée mondiale et Ministre de la Science et de la Technologie du Pays Mondiale de la Paix. Maharishi a énoncé le point très profond que la santé de l’environnement est améliorée due à l’influence des gens pratiquant la Méditation Transcendantale.

La Méditation Transcendantale pour la santé de l’environnement

Maharishi: «Jai Guru Dev, avec un grand intérêt, j’ai écouté vos mots, Dr Hagelin. En réponse à cela, de mon côté, je veux présenter un argument. Si le monde connaît l’influence de l’environnement sur la santé de chacun – c’est le point principal – si le monde reconnaît que la santé est influencée par le type d’environnement, alors la Méditation Transcendantale est un moyen direct de réduire la maladie de tout l’environnement. Un homme stressé est toujours stressant pour son environnement. Un homme paisible, un homme joyeux, a toujours la béatitude à offrir dans son environnement.

«Les gens qui ont pratiqué la Méditation Transcendantale expérimentent que l’environnement devient plus positif, plus heureux, plus intégré. Et c’est un argument – très simple, sans besoin de le prouver.

«Sur la base de la sécurité environnementale, nous devrions dire, nous offrons au monde l’invincibilité à travers la Méditation Transcendantale. Quelques gens ensemble – 100, 200, 500 personnes, dépendant de la population du pays – c’est tout ce qui est nécessaire pour rendre la conscience nationale intégrée. Et la conscience nationale intégrée signifie toute positivité, aucune négativité, l’absence de maladie, l’absence de toute négativité, et la présence de toute positivité par la pratique de la Méditation Transcendantale.

«[C’est] un argument. Dr Hagelin, faites en un commentaire – qu’est-ce que votre champ unifié en dit. La Méditation Transcendantale change la valeur de l’environnement et la rend plus cohérente, plus intégrée, plus joyeuse – sans trop d’argument. Si l’environnement a quelque chose à voir avec la santé de la personne, alors la Méditation Transcendantale est une voie pour réaliser la bonne santé, une meilleure santé.»

Comment le monde sera sans maladie?

Dans cette conférence de presse, le Dr Bevan Morris, Premier Ministre du Pays Mondial de la Paix, a souligné aussi que lorsque l’histoire de cette époque sera écrite, il sera clair que le plus grand contributeur à la santé de la race humaine, est Maharishi Mahesh Yogi, qui actuellement met en œuvre la Médecine Fondée sur le Champ Unifié pour créer un monde parfaitement sain.

«Les gens regarderont notre époque avec la stupéfaction, qu’il y avait tellement de maladie et de souffrance évitables dans le monde,» a dit le Dr Bevan Morris.

«Dans le futur de la race humaine, la maladie sera presque inexistante, mercis à l’approche de la Médecine Fondée sur le Champ Unifié…

«Le mot-clé de ce nouvel âge d’or, libre de maladie est la ‘prévention’ – la prévention de la maladie avant qu’elle n’apparaisse, avant que la souffrance puisse commencer. Et la clé est dans l’Éducation Fondée sur la Conscience.

«Les enfants du monde vont maintenant être éduqués, dans tous les 192 nations, afin qu’ils ne tombent pas malades. Comment cela puisse être accompli, est perçu dans la définition védique de la santé: la santé est Swastha. Swa signifie le Soi et Stha signifie être établi. Aussi le mot ‘santé’, en termes védiques, est d’être établi dans le Soi, pas le petit ego (soi) individuel, mais le Soi Universel…

«Ce Soi Universel ou l’Ātmā se doit d’être expérimenté par tout le monde, comme une partie de leur routine éducative, en pratiquant la Méditation Transcendantale et le Vol Yogique le matin avant la classe et l’après-midi après la classe. En vertu des étudiants gagnant l’expérience du Soi, ils expérimentent la réalité qu’ils sont un éternel et immortel champ de conscience, le Champ Unifié où toutes les lois de la nature existent sous leur forme de graine.

«Ce que cela signifie effectivement,» a dit le Dr Morris, «est que les étudiants qui fonctionnent à partir de leur propre Soi… sont automatiquement en harmonie avec toute la Loi Naturelle, ils ne font pas d’erreurs, ils ne violent pas les lois de la nature et ils ne créent pas la misère, la souffrance et la maladie en eux-mêmes.

«Comme aujourd’hui, les étudiants de toute école dans le monde s’élèveront ainsi aux états supérieurs de conscience, établis dans le Soi, dans l’état de santé parfaite ou Swastha, et ne feront jamais rien pour créer la maladie, à aucun moment de leur vie.

«Du fait de leur éducation, les étudiants éveilleront l’intelligence qui dirige l’ADN et toute cellule de leur corps; et tous les systèmes organiques du corps dans leur ensemble, seront pleinement éveillés au niveau de leur intelligence interne.

«Les étudiant grandiront avec tout leur corps fonctionnant sur ce niveau, apportant la santé parfaite et donc, la prévention complète de tout déséquilibre, de toute maladie.

«Il y a un proverbe, dans la tradition védique: chinne mūle naiva śakhā na patram.» Le Dr Bevan Morris a expliqué ce qu’il signifie: «Il n’y a aucune feuille et aucune branche en l’absence de la racine.» La surface de la vie ne peut jamais être saine, si la racine de la vie est négligée dans l’éducation des enfants à mesure qu’ils grandissent dans le monde.

Le Dr Bevan Morris a conclus: «Toute le monde a besoin de se reconnecter à la racine de toute vie dans le Champ Unifié, et c’est le point clé de la santé future de toute la race humaine.»

Connaître par l’Être et l’histoire de Kush et Lav (Rāmāyaṇa)

Knowing by Being and the story of Kush and Lav (Rāmāyaṇa)

1. Dr. Hagelin: Thank you very much, Maharishi. This really is just an extraordinary and exciting offer – knowledge truly beyond one’s imagination, training truly beyond one’s imagination – a precious opportunity for all those who aspire for bliss all the time, and to aspire also to transform the quality of life in your surroundings, and to prevent problems and promote peace everywhere. There is a question, Maharishi, which you have perhaps just answered very beautifully, a question on the nature of the Raja training: Last week, Maharishi was describing that a student will never gain Total Knowledge through the drama of modern education, through lectures, memorization, examinations, and grades. Maharishi said that the only way to gain Total Knowledge is by experiencing it in one’s own inner consciousness – the Unified Field. But what about gaining the parts of knowledge? Are lectures and books still required to gain specific knowledge of administration, such as health, education, defense, the economy? Or are all these details available to the student in the silence of his consciousness?

2. Maharishi: All these details are available in the consciousness of the expert. He thinks, and the thought is carried on to the target of thinking and produces the effect. 

3. Two small boys, Lav and Kush created a miracle, they flattened an entire army. When their guru heard that, they told him, that they had not killed the army, only put them to sleep. They had such command of Natural Law that they could achieve their objective without harming anyone. They had this command of Natural Law because their awareness was a field of all possibilities. That is the awareness that is running the whole universe.

4. The natural impulse to expand from point to infinity is the nature of life. It is called evolution. By knowing it, one can make everything and everyone evolutionary all the time. Knowing it properly means being it, knowing by being. 

5. Yatīnāṁ Brahmā bhavati sārathiḥ. Someone who is a ‘Yatī’, who is completely retired from the field of dynamism, the Creator becomes his charioteer. It is the Creator who created creation from what He remembered about the past creation, from the memory. To put the memory to really thrive again is the act of the Creator.

6. Someone who is transcendental is on that level of the Creator, wherefrom he can create by thought. That is the awareness of the Raja; that is the awareness of the administrator. It is the competence that rules. 

7. There is no mistake, and there is no punishment in this competent administration. By nature one does only right thing. There is a complete philosophy of perfection.

8. Normal life of man should be ‘Ahaṁ Brahmāsmi’, “I am totality”. That means life in terms of Total Knowledge, in terms of capability of doing everything. That means everyone and everything will be on a level of satisfaction. There’ll be no disappointments; there’ll be no failures; there will be no wrongs anywhere in one’s surrounding. 

9. Here is an open challenge for everyone to be invincible on his individual level and on the level of the collective value of his individuality, which is cosmic.

Connaître par l’Être et l’histoire de Kush et Lav (Rāmāyaṇa)

1. Dr. Hagelin: Merci beaucoup, Maharishi. C’est vraiment une offre extraordinaire et excitante – une connaissance qui dépasse vraiment l’imagination, une formation qui dépasse vraiment l’imagination – une opportunité précieuse pour tous ceux qui aspirent à la félicité en permanence, et qui aspirent aussi à transformer la qualité de vie dans leur entourage, et à prévenir les problèmes et promouvoir la paix partout. Il y a une question, Maharishi, à laquelle vous venez peut-être de répondre de façon très belle, une question sur la nature de la formation de Raja: La semaine dernière, Maharishi décrivait qu’un étudiant ne pourra jamais gagner la Connaissance Totale par le biais du drame de l’éducation moderne, par des conférences, la mémorisation, des examens et des notes. Maharishi a dit que la seule façon de gagner la Connaissance Totale est d’en faire l’expérience dans sa propre conscience intérieure – le Champ Unifié. Mais qu’en est-il de l’acquisition des parties de la connaissance? Faut-il encore des conférences et des livres pour gagner la connaissance spécifique de l’administration, telle que la santé, l’éducation, la défense, l’économie? Ou bien tous ces détails sont-ils disponibles pour l’étudiant dans le silence de sa conscience?

2. Maharishi: Tous ces détails sont disponibles dans la conscience de l’expert. Il pense, et la pensée est propulsée vers la cible de la pensée et produit l’effet. 

3. Deux petits garçons, Lav et Kush ont créé un miracle, ils ont aplati une armée entière. Lorsque leur guru entendit cela, ils lui dirent qu’ils n’avaient pas tué l’armée, mais qu’ils l’avaient seulement endormie. Ils avaient une telle maîtrise de la Loi Naturelle qu’ils pouvaient atteindre leur objectif sans blesser personne. Ils avaient cette maîtrise de la Loi Naturelle parce que leur conscience était un domaine de toutes possibilités. C’est cette conscience qui dirige l’univers entier.

4. L’impulsion naturelle pour s’étendre du point à l’infini est la nature de la vie. Elle est appelée évolution. En la connaissant, on peut rendre tout et tout le monde évolutif en permanence. La connaître correctement signifie l’être, connaître par l’Être. 

5. Yatīnāṁ Brahmā bhavati sārathiḥ. Quelqu’un qui est ‘Yatī’, qui est complètement retiré du domaine du dynamisme, le Créateur devient son cocher. C’est le Créateur qui a créé la création à partir de ce qu’Il a retenu de la création passée, de la mémoire. Remettre la mémoire au goût du jour, c’est l’acte du Créateur.

6. Quelqu’un qui est transcendantal est au niveau du Créateur, d’où il peut créer par la pensée. C’est la conscience du Raja; c’est la conscience de l’administrateur. C’est la compétence qui gouverne. 

7. Il n’y a pas d’erreur, et il n’y a pas de punition dans cette administration compétente. Par nature, on ne fait que des choses justes. Là est une philosophie complète de la perfection.

8. La vie normale de l’homme devrait être ‘Ahaṁ Brahmāsmi’, «Je suis la totalité». Cela signifie une vie en termes de Connaissance Totale, en termes de capacité à tout faire. Cela signifie que tout le monde et toutes les choses seront à un niveau de satisfaction. Il n’y aura pas de déceptions, il n’y aura pas d’échecs, il n’y aura pas d’erreurs dans son entourage. 

9. Voici un défi ouvert pour que chacun soit invincible à son niveau individuel et au niveau de la valeur collective de son individualité, qui est cosmique.

La différence entre transcender et écouter les récitations védiques

Tiré de la conférence de presse du 13.04.2005

Dr Hagelin: «Oui, Maharishi, c’est très beau. Nous venons de recevoir deux rapports du Moyen-Orient. Tout d’abord, une déclaration de l’Egypte expliquant que “la chaleur grandit avec Israël”. Il s’agit d’un article expliquant le réchauffement des liens diplomatiques entre les ennemis de longue date que sont Israël et l’Égypte. Un autre titre dit: “Le prince héritier saoudien Abdullah Abdul Aziz: La paix ne peut être obtenue par la guerre,” appelant à la paix au Moyen-Orient. Partout, les signes semblent vraiment émaner de l’Inde elle-même, où les signes d’invincibilité, de force, de paix et de cohérence croissantes sont vraiment les plus frappants dans le monde actuel.

«Maharishi, la presse indienne a posé une question sur la nature de l’effet produit. Quelle est la différence entre un individu pratiquant la Technique de Méditation Transcendantale et faisant l’expérience du domaine du Veda à l’intérieur de son propre Soi silencieux, le Champ Unifié qui est au-delà des sens, et le même individu écoutant par ses oreilles les sons du Champ Unifié pendant la récitation védique? Ces deux expériences différentes – transcender et écouter – produisent-elles le même effet? Ou bien la transcendance est-elle plus fondamentale et donc plus importante que l’autre?»

Maharishi: «Transcender est la voie – la manière de rentrer dedans. La Conscience Transcendantale se murmure à elle-même. Ce sont les Mantras du Veda. Le son du transcendant, qui n’est pas au le sens audible. C’est dans l’inaudibilité du son. Transcender est la manière de rentrer dedans. 

«Le Veda, le son védique, est le son de la réalité non-manifestée. Le son du non-manifesté est appelé le son de la mémoire – une certaine mémoire, une certaine mémoire. Dans l’océan du silence. Dans l’océan d’une masse d’eau illimitée, une vague se lève. Partout où il y a une vague, il y a un son.

«Ce son autoréférent est le son du Veda. Par conséquent, chaque son dans le domaine de la mémoire est le son de l’océan entier. Par conséquent, dans chaque mot du Veda, la Loi Naturelle Totale est disponible. Lorsqu’il est prononcé, il est entendu – des réverbérations similaires vont au transcendant. Elles sont similaires en raison de la physiologie du corps. En raison de la physiologie du corps, ce niveau de conscience commence à pulser en lui-même. C’est l’avantage d’écouter le Veda.

«Sinon, le Veda n’est pas au niveau audible des oreilles – non. Il est audible au-delà de la valeur relative de l’audibilité ou de quoi que ce soit. C’est la source des sens. C’est le fondement commun de tous les sens. Tout y prend sens. Et toute chose, qui n’y prend pas un sens – en est exclut. C’est pourquoi l’harmonie est la réalité de ce niveau d’intelligence, qui est transcendantal. La récitation védique a une aide extérieure.

«Les deux choses ne peuvent être séparées. Elles sont la même réalité. Toute la physiologie, telle que décrite sur la base des recherches de Raja Raamji, n’est que conscience. La physiologie est la conscience. C’est juste comme une boule de glace n’est que de l’eau. L’eau n’est que de la vapeur. La vapeur est juste due à la différence de température. Ainsi, on lui donne un nom, mais c’est la transformation du stade de développement précédent.»

Cette réponse de Maharishi illustre très bien mon expérience pendant l’Atirudrabhishek au Brahmasthan de l’Inde. Je témoignais, vivais le silence intérieur sans la moindre perturbation, tout en appréciant les récitations védiques. Sur le moment, l’expérience était si simple et naturelle que ce n’est qu’après que j’ai réalisé la subtilité de la chose.