Le Soutien de la Nature

Qu’est-ce que l’on appelle le soutien de la nature?

L’intelligence qui guide l’évolution humaine et l’intelligence de la nature maintenant l’ordre dans l’univers, est la même intelligence. Aligner notre conscience avec cette intelligence, c’est s’octroyer le soutien de la nature. 

Seul un homme qui a le soutien de la Loi Naturelle peut influencer positivement la société – «La force d’un arbre n’est autre que celle de ces racines». 

Alors, naturellement et spontanément, on gagne la capacité à réaliser ses désirs par le simple fait de désirer. Le phénomène trouve son explication dans le fait, que les choses qui apparemment apparaissent séparées au niveau de surface, sont en fait unifiées au niveau du Soi. Être capable de fonctionner à ce niveau, c’est maintenir une relation avec tout aspect de l’univers. 

Le succès dépend aussi de comment la connaissance a été digérée. Pour apprécier pleinement du soutien de la nature, il nous faut intégrer complètement la connaissance, alors nous sommes capable de l’irradier, de la rayonner autour de nous.

Le Dr John Hagelin dit: «Nous avons tous un énorme potentiel pour influencer notre environnement – par toutes nos décisions, chaque jour de notre vie – parce qu’au cœur, nous sommes unifiés. C’est de cette manière que nous sommes corrélés. Lorsque nous décidons le bien, alors le bien est animé dans notre environnement.»

Quels sont exactement les mécanismes du soutien de la nature?

Maharishi explique que le soutien de la nature c’est utiliser la physiologie. Un usage partiel de la physiologie signifie une façon de gagner un certain soutien de la nature. Par contre, l’usage total de la physiologie, c’est l’utilisation entière de la Loi Naturelle. Et c’est l’autre manière d’apprécier le soutien de la nature. On peut donc dire que le soutien de la nature est toujours là.

Prenons un exemple. Nous mangeons quelque chose, peu importe quoi, c’est digéré. Qui est-ce qui le digère? La nature, la synchronie entre le silence et le dynamisme, la Loi Naturelle. C’est ce qui dirige le fonctionnement de notre physiologie à tous les niveaux – atomique, moléculaire, cérébrale, nerveux, etc. Tout est bien établi.  

Nous voyons que le soutien de la nature n’est pas quelque chose d’abstrait, c’est réellement très concret et c’est ce que nous vivons, qu’on le comprenne ou non.

Le point important est que c’est une chose naturelle dépendant sur ou à quel niveau nous sommes éveillés ou endormis. Et c’est pour cette raison que nous voulons être pleinement éveillés, utiliser notre plein potentiel cérébral, ce qui veut dire utiliser notre pouvoir d’organisation total de la Loi Naturelle.

L’individu est cosmique

Et de ce fait, nous pouvons dire que l’individu est cosmique. Pourquoi? Parce qu’il a en lui tout le potentiel de la Loi Naturelle et la capacité non seulement d’en faire l’expérience mais surtout de l’éveiller. L’individu est fait du Veda, est le Veda car l’Ātmā s’exprime dans les sons du Veda. Nous sommes l’Ātmā, la conscience, nous sommes le Veda et ses réverbérations en tant que loi de la nature, toutes les lois de la nature. Les lois qui gouvernent la physiologie humaine sont les mêmes qui gouvernent la physiologie de l’univers. On prend conscience en fait que tout le processus est le déploiement de la totalité, le déploiement de l’Ātmā dans toutes les réalités physiques. C’est pour cela qu’on l’appelle le fonctionnement de la nature.

Et travers l’Éducation Védique Maharishi, nous éduquons les sens, l’esprit, l’intellect, l’ego* de l’individu à être complètement et pleinement éveillé et faire usage du plein potentiel créatif de la Loi Naturelle, qui est le plein potentiel créatif de l’individu lui-même. C’est pourquoi le but essentiel de l’Éducation Védique est: Aham Brahmasmi – Je suis la Totalité. Tat tvam asi – Tu es Cela. Sarvam Khalu Idam Brahm – Tout ceci est Cela. Ce sont de simple expressions, exprimant la réalité totale qui est à la fois l’intérieur et l’extérieur, constituant les réalités de la vie individuelle.

En guise de conclusion

On peut en conclure que l’usage approprié des trois ‘Eurêkas’ (les trois moyens de valider l’expérience) devrait répondre de manière satisfaisante au besoin de valider l’expérience et ainsi de donner à la Science Védique Maharishi, ses lettres de noblesse mais également de démontrer que la croissance à des niveaux sans précédent de développement est bien le sceau d’une Éducation Védique.

*Quand nous disons ‘Je’, nous signifions la valeur interne de l’orateur, et cela est une valeur exprimée, une vague de la vie cosmique. La vie individuelle, l’ego individuel, est une vague de la vie cosmique. Tout comme une vague sur l’océan est une expression de l’océan, l’individu est une expression de la valeur infinie de la vie.

L’ego est cette valeur de la vie qui est la plus raffinée dans son caractère. L’ego expérimente; il est l’expérimentateur dans la vie individuelle. L’ego sent; l’ego aime – le sentiment touche l’ego, la compréhension touche l’ego. L’ego comprend, l’ego sent, l’ego pense. Cette faculté de l’ego qui pense est appelée l’esprit. Cette faculté de l’ego qui comprend, discrimine et décide est appelée l’intellect.

Toute pensée consume de l’énergie de vie (praṇa) dans son processus de développement. Si une pensée n’est pas utile l’énergie consumée est gaspillée. Sa répercussion sur l’environnement sera au mieux inutile et au pire positivement nuisible. Donc il est essentiel pour l’esprit d’entretenir seulement des pensées utiles et créatives. Tout ce que nous sommes est le résultat de ce que nous avons pensé. L’esprit est tout. Ce que nous pensons, c’est ce que nous devenons. C’est pour cette raison que nous ne devions jamais polluer notre esprit avec de mauvaises pensées.

«Le soutien de la nature est si fréquent maintenant… Seulement, à l’heure de cette transition, nous devons être un peu prudents. Tout ce que nous ressentons comme n’étant pas bien, nous ne le faisons pas. C’est une simple règle. Nous nous éloignons des choses que nous comprenons comme n’étant pas bonnes. Du fait cette transition, seul le juste survivra. Aussi, hérauts de l’Âge de l’Illumination, nous avons à être très, très délicats dans notre façon de penser, dans nos accomplissements. Absolument! Pour la moindre chose, parce que seule la vérité triomphera et à ce moment où nous voyons que la vérité est en train de triompher, nous ne pouvons pas nous permettre  de déprécier notre propre valeur. Absolument pas! Juste avec un peu de prudence, nous allons de l’avant sans trop penser.»

«Une bonne période pour le monde arrive. Maintenant, quelques personnes, dans n’importe quel pays, seront capable de changer la destinée de leur nation pour que le bien. Un pour cent de la population sera suffisant pour concevoir la direction du temps pour tout le bonheur, le progrès et la plénitude partout. Je vois l’Aube de l’Âge de l’Illumination. C’est le moment de l’Aube de l’Âge de l’Illumination. Je ne donne que l’expression au phénomène qui prend place. Un pour cent de gens dans n’importe quel pays peut proclamer l’aube d’un nouvel âge pour la nation entière en consacrant seulement vingt minutes de leur temps, deux fois par jour. Avec une telle petite demande pour une telle grande offre, il n’est pas concevable que le monde puisse continuer sur le chemin de la souffrance. C’est dans les mains de quelques individus dans chaque pays aujourd’hui, de changer la direction du temps et de guider la destinée de leur nation pour tout harmonie, bonheur et progrès. C’est ma joie d’inviter chacun à venir dans la lumière de la connaissance et d’expérimenter ce que la Science de l’Intelligence Créatrice fournit, et d’apprécier de participer dans cet éveil mondial en proclamant l’Âge de l’Illumination. – Maharishi Mahesh Yogi

Sur le même sujet, voir aussi: Le soutien de la nature est spontané et Gagner le soutien de la nature grâce à l’Éducation Fondée sur la Conscience de Maharishi

Les bénédictions de Dieu

Je me rappelle m’être demandé: «Qu’est-ce qu’on appelle la bénédiction de Dieu.» Et bien voilà la réponse de Maharishi. 

Ce n’est pas à travers le chant que vous obtenez les bénédictions de Dieu. Voyons voir, ce que sont les bénédictions de Dieu. Les bénédictions de Dieu signifient le soutien de la volonté de Dieu – le soutien de la Nature à la nation. Le soutien de la Nature à la nation devrait inclure une armure invincible pour la nation. Et cela devrait signifier qu’il y aurait une telle chance dans la nation, qu’il ne aurait aucun crime, aucune violence de quelque nature que ce soit, à l’intérieur de la nation et également à l’extérieur de la nation.

Ce serait une preuve que les bénédictions de Dieu sont sur le pays. Et la seule façon de produire de telles bénédictions n’est pas de chanter «s’il vous plaît, bénissez-nous» ou de hisser le drapeau et de dire que nous sommes unis en tant que nation. Les gens sont sincères dans leur appréciation et ils aiment leur nation, mais la réalité est que la seule façon que la bénédiction de Dieu vienne est, que vous agissiez en accord avec toutes les Lois de la Nature. Et cela pourrait être réaliser par une éducation, qui développerait la conscience supérieure, afin que chaque enfant grandisse de telle manière qu’il ne fasse jamais de violence contre la Loi Naturelle ou de violence de quelque nature que ce soit dans le pays.

Ce genre de vie, combiné avec la création d’un grand groupe dans n’importe quel pays pour créer une conscience nationale cohérente, serait naturellement et spontanément en accord avec la volonté de Dieu. Alors ces deux choses ensemble créeront toutes les bénédictions de la Nature sur la nation, ce qui signifierait que les bénédictions de Dieu seraient là. Il n’y aurait plus aucunes misères, plus aucunes craintes, plus aucuns problèmes pour la nation, quelle qu’en soit la nature, et plus aucuns ennemis pour la nation. C’est ainsi que cela pourrait se faire.

Il est également très important de dire, que si le patriotisme – l’amour de son propre pays – est une qualité qui est naturelle chez les gens. Il est naturel d’aimer cette terre, où ils ont grandi. Tout le monde aime particulièrement cet endroit merveilleux, où ils ont grandi et toute leur famille et tous les gens qui les entourent

Mais en réalité, le moment est venu pour ce genre de bénédictions de la Nature – les bénédictions du soutien de la volonté de Dieu de la Loi Naturelle – pour toute la race humaine de manière égale. Pas seulement pour une nation que nous aimons et qui est notre nation, mais pour toutes les nations également. Ce que Maharishi a appelé – c’est le thème du Pays Mondial de la Paix – le patriotisme global, le patriotisme international.

C’est le genre de réalité qui devrait être présente dans la conscience de chacun à tout moment. Le monde est notre famille. Ce n’est pas seulement les gens dans notre village, ou notre ville, ou notre pays qui sont notre famille: Le monde entier est notre famille! Ce dont nous avons besoin maintenant, c’est de sortir d’une époque, où nous pensons à travers un patriotisme national étroit, que Dieu est du côté de notre nation, mais pas du côté des autres nations.

L’importance de la méditation régulière

The Importance of Regular Meditation

Ensuring the most rapid growth on the path to enlightenment, through the regular practice of the Transcendental Meditation technique.

Excerpt from a talk by Maharishi on 27.01.1973 in Santa Barbara, California, USA.

Maharishi, why is it so important to be regular in meditation?

Maharishi: Regarding that, only one thing we can say: considering only one aspect of TM, the rest that it gives. TM produces rest. Now we know from habit – if we are habituated to sleep at ten o’clock every night, and if we are regular in time with our rest, getting up at five o’clock in the morning – if we are regular with the hours of rest, then health is better. Regularity in habits of eating and resting adds a great deal to good health.

Meditation also is a procedure of taking rest – much deeper than deep sleep. So if our system is habituated to take deep rest in time every day, that will be a great help to maintain good health. Regularity is very, very helpful for maintaining good health.

It’s very simple to follow, just considering only one aspect of rest, because it’s such a profound rest. And if we expose our system to this profound rest every day at the same time, then the cycle of rest and activity and freshness gets established. All effort should be made to be regular in meditation. And according to our routine, we make the time ourselves, and that is the time, and that’s it.

Those who are doctors generally find that they don’t have time to meditate. So I tell them to take TM, also, to be a patient. When you are attending to one patient, whatever the urgent call, you don’t leave the patient half-done. You attend to him, and when you have attended to him, then you go to the other call. Like that, if you are meditating and a call comes, you’re attending to a patient. And that patient is to serve as a doctor to yourself.

It’s just a psychological thing. Not having time is just a psychological weakness. There is nothing which can’t be adjusted after fifteen minutes. What is there? Everything can be adjusted for fifteen minutes.

And if you have to be there, and you just can’t be late, what will happen if the road is blocked? And if you stay in the car there for fifteen minutes? You can’t arrive there anyway. So instead of being compelled to be late, you can afford to be late from your own side, if it comes to that.

There is nothing in life which must be done at that time. It’s a psychological weakness. According to our routine, and the routines are all set, if one goes to the office at ten o’clock, then at ten o’clock one goes to the office, and that’s all. All the time before ten is one’s own structure. One can do anything. So there’s no reason that one should not be regular in meditation, which is the basis of very clear thinking, the basis of very good health, and the basis of all achievements.

And therefore, the importance of regularity cannot be emphasized enough. It’s very vital that we are regular in this one thing. And then the whole life will be so beautifully regulated. It’s just a matter of common sense.

If a man has to go to the bank in order to go to the market, and if he says “Oh I am late for the appointments in the market,” what he will do in the market? Without going to the bank, he will just not be feeling very well there.

We calmly, coolly meditate, and then come out. And then we do anything, and everything will be so good. Just because, during meditation, we enliven that level of life which is the basis of all activity in the world. It’s enlivening that basis of all life that we get the support of nature everywhere.

It is so important. We can never overemphasize the importance of regular meditation.

L’importance de la méditation régulière

Assurer la croissance la plus rapide sur le chemin de l’illumination, par la pratique régulière de la technique de la Méditation Transcendantale.

Extrait d’une conférence donnée par Maharishi le 27.01.1973 à Santa Barbara, en Californie, aux États-Unis.

Maharishi, pourquoi est-il si important d’être régulier dans la méditation?

Maharishi: En ce qui concerne ça, la seule chose que l’on peut dire: considérer seulement un aspect de la MT, le repos qu’elle procure. La MT produit du repos. Maintenant, nous savons par habitude – si nous avons l’habitude de dormir à dix heures chaque nuit, et si nous sommes réguliers avec notre repos, en nous levant à cinq heures du matin – si nous sommes réguliers avec les heures de repos, alors la santé est meilleure. La régularité des habitudes alimentaires et de repos contribue grandement à une bonne santé.

La méditation est aussi une procédure de prendre du repos – beaucoup plus profond que le sommeil profond. Donc, si notre système a l’habitude de se reposer profondément tous les jours, ce sera une grande aide pour maintenir une bonne santé. La régularité est très, très utile pour maintenir une bonne santé.

C’est très simple à suivre, juste en considérant le seul aspect du repos, parce que c’est un repos si profond. Et si nous exposons notre système à ce repos profond tous les jours à la même heure, alors le cycle de repos, d’activité et de fraîcheur s’établit. Tout effort doit être fait pour être régulier dans la méditation. Et selon notre routine, nous fixons le temps nous-mêmes, et c’est le moment, et c’est tout.

Ceux qui sont médecins trouvent généralement qu’ils n’ont pas le temps de méditer. Alors je leur dis de prendre la MT, pour être également patient. Lorsque vous vous occupez d’un patient, quel que soit l’appel urgent, vous ne laissez pas le patient à moitié fait. Vous vous occupez de lui, et une fois que vous l’avez soigné, vous passez à l’autre appel. De la même façon, si vous méditez et qu’un appel arrive, vous vous occupez d’un patient. Et ce patient doit vous servir de médecin.

C’est juste un truc psychologique. Ne pas avoir le temps est juste une faiblesse psychologique. Il n’y a rien qui ne peut pas être réglé après quinze minutes. Qu’est-ce qu’il y a? Tout peut être réglé en quinze minutes.

Et si vous devez être là, et que vous ne pouvez pas être en retard, que se passera-t-il si la route est bloquée? Et si vous restez dans la voiture pendant quinze minutes? Vous ne pouvez pas y arriver de toute façon. Donc, au lieu d’être contraint d’être en retard, vous pouvez vous permettre d’être en retard de votre propre côté, s’il en est ainsi.

Il n’y a rien dans la vie qui doit être fait à ce moment-là. C’est une faiblesse psychologique. Selon notre routine, et les routines sont toutes établies, si on va au bureau à dix heures, alors à dix heures, on va au bureau, et c’est tout. Tout le temps avant dix heures, c’est notre propre structure. On peut tout faire. Il n’y a donc aucune raison de ne pas être régulier dans la méditation, qui est la base d’une pensée très claire, la base d’une très bonne santé, et la base de toute réalisation.

Par conséquent, l’importance de la régularité ne saurait être suffisamment soulignée. Il est très important que nous soyons réguliers dans cette seule chose. Et alors toute la vie sera si merveilleusement régulée. C’est juste une question de bon sens.

Si un homme doit aller à la banque dans le but d’aller au marché, et qu’il se dit: «Oh, je suis en retard pour les rendez-vous au marché», que fera-t-il au marché? Sans aller à la banque, il ne se sentira pas très bien là-bas.

Nous méditons calmement, puis nous en sortons. Et ensuite, on fait n’importe quoi, et tout ira si bien. Tout simplement parce que, pendant la méditation, nous vivifions ce niveau de la vie qui est le fondement de toute activité dans le monde. C’est en animant cette base de toute vie que nous obtenons partout, le soutien de la nature.

C’est tellement important. On n’insistera jamais assez sur l’importance d’une méditation régulière.