Maharishi Mahesh Yogi parle de prospérer dans la vie moderne et de se renforcer de l’intérieur
Souvent on considère que la richesse est incompatible avec une vie spirituelle. Dans un sens, c’est un peu vrai puisque, si vous êtes sincèrement engagés dans une démarche spirituelle vous avez aussi moins de temps à consacrer à l’aspect extérieur de la vie. Mais par contre, vous devriez bénéficier d’un plus grand soutien de la nature, puisque fonctionnant au niveau le plus subtil de la création, la pure conscience et son pouvoir d’organisation infini, vos désirs devraient trouver leur plénitude.
Maharishi a ajouté cette explication (03.03.2004).
La paix intérieure et l’abondance d’argent, vont main dans la main. La paix intérieure signifie un esprit très tranquille, capable de spontanément utiliser ses pensées et actions en plein accord avec la loi naturelle. Cela signifie que la loi naturelle spontanément supporte toute pensée de l’individu. Et lorsque les pensées sont comblées, l’individu est en paix. La paix et la plénitude vont ensemble.
Maintenant, la poursuite de la plénitude est à travers l’argent. Et là, la race humaine est allée dans l’erreur. La plénitude est un état de conscience. Un état de conscience qui nous a été enseigné pendant les cinquante dernières années et le monde entier à chaque génération a été instruit par la tradition des Maîtres Védiques.
Et la tradition de la méditation est très répandue partout, dans tout manuel de toute religion, parce que pour le bonheur, la conscience est le seul moyen qui est nécessaire. Et la conscience est expérimenté dans la nature unique et comprise complètement à partir la connaissance védique – la connaissance du Soi. Il est très facile d’avoir la connaissance du Soi. Il est très facile d’avoir une vie libre de problème. Et lorsque les gens travaillent et cherchent la paix, la conscience est une caractéristique importante qui, si pleinement éveillée fait que tout aspect de la vie est comblé.
Ces deux mots, la paix intérieure et l’abondance, vont ensemble et en séquence, un et deux ensemble, en réalité ces deux sont inséparable l’un de l’autre.
Quand l’attention de la vie est centrée sur la poursuite de l’argent, alors c’est le travail, le travail, le travail dur… Mais aucune quantité de travail dur peut satisfaire quiconque. Aucune quantité de travail dur peut satisfaire quiconque – le travail dur ne peut créer que tension et stress chez qui que ce soit. Ce n’est pas à travers le travail dur que la plénitude et l’affluence peut être réellement réalisée. La manière pour cela, est un état très complet de conscience qui n’a aucune barrière entre lui et l’affluence…
J’aimerais vous poser une question. Pensez-vous que notre société est civilisée? C’est une simple question mais en réalité très profonde dans son aboutissement. Je vous demande cela parce qu’avec l’étude de la Science Védique Maharishi certaines choses se remettent en place et ce que l’on croyait pour vrai, s’avère être complètement caduque.
Dr Susan Dillbeck – L’Éducation Védique – L’Éducation Fondée sur la Conscience (en anglais)
Évaluer un système d’éducation tel que l’Éducation Fondée sur la Conscience sans s’investir dans son étude et sa pratique, relève de l’imagination. C’est pour cette raison, que ceux qui savent de quoi ils parlent, doivent en faire la promotion encore et encore. Une société ne peut porter le label de «civilisation» que lorsque les citoyens qui la composent, vivent dans l’ordre et l’harmonie. C’est ce que favorise l’Éducation Fondée sur la Conscience.
Maharishi signifie Mahā-Ṛishi ou Mahā-Ṛṣi
Mahā signifie ‘Grand’ et Ṛishi signifie ‘Voyant’ ou ‘Celui qui voit’.
Le ‘Ṛishi’ voit la vérité; un ‘Maharishi’ éveille la vérité dans la vie de chacun.
Le Ṛishi voit la vérité, le Veda, la réalité intérieure de la vie de chacun; Maharishi montre la vérité, le Veda, à l’intérieur de chacun, et éveille le Veda, la structure de la pure connaissance et son pouvoir d’organisation infini – le potentiel total de la loi naturelle – à l’intérieur de chacun.
Le Ṛishi est un voyant. Maharishi est un professeur. Maharishi éveille la connaissance et l’expérience du Veda, le potentiel total de la loi naturelle, à l’intérieur de la physiologie de chacun.
Le Ṛishi cognise le Veda; Maharishi, the grand voyant, applique le Veda au détails pratiques de la vie quotidienne.
Maharishi est le gardien de l’intelligence suprême; la Conscience Maharishi est la source de la connaissance pure, le Veda, et son pouvoir d’organisation infini.
Védique signifie appartenant au Veda.
Le Veda signifie la connaissance, la connaissance pure, la connaissance complète.
Le Veda est défini comme Mantra et Brāhmaṇa.
मन्त्रब्राह्मणयोर्वेदनामधेयम् । mantra brāhmanayor veda nāmadheyaṃ Āpastamba Śrautasūtram 24.1.31
Les Mantras sont les structures de la pure connaissance, les sons du Veda; les Brāhmaṇas sont les dynamiques internes de la structure de la pure connaissance, le pouvoir d’organisation des Mantras, l’intelligence qui structure les Mantras – les dynamiques structurantes des Mantras.
Parce que les Mantras et les Brāhmaṇas constituent ensemble le Veda, le mot ‘védique’ est significatif pour les deux aspects – Mantra et Brāhmaṇa.
Mantra et Brāhmaṇa représentant ensemble la structure et la fonction du Veda – la structure et la fonction de la loi naturelle, la structure et la fonction du pouvoir d’organisation de la loi naturelle – incarnent le système ou la loi qui organise l’ordre et promeut les processus de création et d’évolution.
C’est ainsi que la connaissance pure, le Veda, est en soi le potentiel du pouvoir d’organisation*; c’est la structure du pouvoir organisation. Le Veda est la structure de la connaissance pure avec le pouvoir d’organisation infini.
[*Comme la connaissance a le pouvoir d’organisation, la connaissance pure, le Veda, a un pouvoir d’organisation infini (Théorie de l’Information)]
Le Veda est la structure et la fonction de la connaissance pure. Il englobe tout le domaine de la science et de la technologie; il est à la fois théorie et pratique; il est la structure de la connaissance totale – la Saṃhitā de Ṛṣi, Devatā, Chandas – l’unité de l’observateur, du processus d’observation et de l’objet d’observation.
Par conséquent, ‘védique’ inclut tout le chemin de la connaissance, du connaisseur au connu – tout le domaine de la subjectivité, de l’objectivité et de leur relation; tout le domaine de la vie, non-manifesté et manifesté; tout le domaine de ‘l’être’ et du ‘devenir’; toute l’étendue de la connaissance depuis sa source jusqu’à son but – la source, le cours et le but éternels de toute connaissance.
Le mot ‘védique’ englobe tout le domaine illimité de l’espace et du temps, du point à l’infini.
Université signifie l’unité diversifié; d’abord unifié, puis diversifié; d’abord la connaissance unifiée, puis la connaissance diversifiée.
D’abord la ‘connaissance unifiée’, puis la ‘connaissance diversifiée’: c’est la séquence appropriée pour transmettre la connaissance. C’est en fait le thème védique le plus ancien de la transmission de la connaissance, qui est maintenant pleinement utilisé à l’Université Védique Maharishi.
Ce thème éternel de la connaissance védique est exprimé comme: la Saṃhitā de Ṛṣi, Devatā, Chandas. La connaissance unifiée (la Saṃhitā) → la connaissance diversifiée (Ṛṣi, Devatā, Chandas).
D’abord la ‘connaissance unifiée’, puis la ‘connaissance diversifiée’ – d’abord la connaissance du TOUT, puis la connaissance des Parties.
La connaissance du Tout est la connaissance de la conscience, parce que la conscience est l’élément le plus fondamental dans la création.
Le nom ‘Université’ est seulement justifié s’il fournit la structure holistique de la connaissance, la connaissance de la conscience – la réalité non-manifestée et fondamentale de la vie, le potentiel total du pouvoir d’organisation de la loi naturelle – et alors d’apporter la connaissance des parties – la connaissance des expressions de la conscience dans tout l’univers manifesté et divers.
Le Ṛk Veda déclare catégoriquement que la demeure dynamique de toutes les lois de la nature est disponible dans ce domaine holistique de la conscience. Il dit que dans cette valeur holistique de la conscience, dans cet état de conscience autoréférente, tous les administrateurs de l’univers – les lois de la nature (les Devas) – résident.
Celui qui ne connaît pas ce domaine de la conscience transcendantale autoréférente, les expressions de la pure connaissance, les Ṛchās, les hymnes du Veda, accomplissent peu pour lui. (Ṛk Veda 1.164.39)
Cela signifie que sans la compréhension intellectuelle de la conscience et sans l’expérience de la conscience, les expressions du domaine de la conscience sont dénuées de sens, sans fondement et infructueux. Toutes les universités dans le monde l’ont démontré.
Sans d’abord apporter la valeur holistique de la connaissance – la connaissance et l’expérience de la conscience – l’éducation universitaire est sans fondement.
Le Ṛk Veda dit: Celui qui pense et agit à partir de ce domaine holistique de la conscience, la conscience autoréférente, est naturellement servi par le pouvoir d’organisation infini de la pure connaissance – la valeur holistique de la conscience:
ब्रह्मा भवति सारथिः। brahma bhavati sarathih. (Ṛk Veda 1.158.6)
La conscience est sa propre technologie. Si quelqu’un n’a pas sondé le domaine de sa propre conscience, il ne s’est pas ouvert lui-même à l’ingénierie de la création. Ceci signifie que l’étude de la conscience et la recherche dans la conscience est l’aspect le plus vital d’une université qui réalise la vraie signification du mot ‘Université’.
Donc, le nom ‘Université’ est significatif seulement s’il offre la complète connaissance théorique et pratique de la conscience.
L’Université Védique Maharishi réalise la complète signification de son nom: Université, Védique et Maharishi.
L’Université Védique Maharishi signifie l’Université du Veda, l’université de la pure connaissance et de son pouvoir d’organisation infini, l’université de la connaissance pure et appliquée, l’Université de la Science et de la Technologie Védique de Maharishi.
Comme la connaissance est structurée dans la conscience, l’Université Védique Maharishi, l’université de la pure connaissance et de son pouvoir d’organisation infini, l’Université de la Science et de la Technologie Védique de Maharishi, est l’Université de la Conscience.
Comme la conscience est l’élément le plus fondamental dans la création, et comme toute matière et toute chose dans l’univers est l’expression de la conscience, l’Université Védique Maharishi, l’Université de la Conscience, est l’université de toute la connaissance de toute chose dans l’univers. L’Université Védique Maharishi est l’université de la connaissance pure et appliquée de toute chose dans l’univers.
L’Université Védique Maharishi est l’université de la connaissance pure et appliquée, la connaissance pure et appliquée du Veda, qui a été correctement organisée par Sa Sainteté Maharishi Mahesh Yogi comme la Science et la Technologie Védique pour que chacun jouisse du ‘fruit de toute connaissance’.
Le ‘fruit de toute connaissance’ est la capacité de vivre une vie libre d’erreur dans les états supérieurs de conscience, la vie quotidienne en plein accord avec toutes les lois de la nature, avec la capacité spontanée à faire tout juste et à tout réaliser.
Le ‘fruit de toute connaissance’ pour tout étudiant, l’illumination pour tout étudiant, la plénitude pour tout étudiant est l’offre de l’Université Védique Maharishi.
‘Toute connaissance dans un cerveau’ est l’offre de l’Université Védique Maharishi, alors que ‘toute connaissance dans un campus’ est l’offre de toute autre université dans le monde.
La plénitude de la quête pour la connaissance est l’offre de l’Université Védique Maharishi; les autres universités dans le monde ont la capacité d’accroître constamment la soif pour la connaissance sans jamais la satisfaire.
Dans tout autre université, à mesure que l’étudiant progresse d’une classe à une autre chaque année, il sait qu’il va gagner une nouvelle connaissance, mais en fin de compte, il devient conscient qu’un plus grand domaine de connaissance s’étend devant lui. Ainsi, chaque année, l’étudiant croît plus en ignorance qu’en connaissance. C’est le bourbier de l’éducation universitaire dans le monde; c’est pourquoi il y a ce malaise et cette frustration chez la jeunesse de tout pays, et que le gouvernement et les gens sont insatisfaits de l’éducation dans leurs pays.
L’Université Védique Maharishi est la plénitude permanente et suprême de l’éducation dans le monde. Sa spécialité est en offrant à chaque étudiant l’étendue entière de la connaissance pure et appliquée à travers un système habile d’enseignement qui fait que l’étudiant développe la capacité à penser et à agir spontanément à partir du domaine de l’illumination à l’intérieur de lui-même, sans l’ombre de l’ignorance dans sa conscience.
Ce système suprême d’éducation, appliqué dans le contexte de l’éducation fondée sur la science d’aujourd’hui, pour développer le ‘fruit de toute connaissance’ – les états supérieurs de conscience et l’illumination chez tout étudiant – est la plénitude de la quête séculaire des éducateurs sages et expérimentés du monde afin de développer un système parfait d’éducation qui pourra créer un homme parfait et une société parfaite.
L’étude de la conscience, à travers la littérature védique comme organisée dans la Science Védique de Maharishi et la recherche sur la conscience à travers la Méditation Transcendantale de Maharishi, est la clé de cette réalisation suprême dans le domaine de l’éducation pour le futur entier de l’humanité.
Comme la connaissance est structurée dans la conscience, la conscience est la réalité fondamentale de toute connaissance.
Voici une invitation très alléchante, n’est-ce pas? La beauté de la chose, c’est que tout le monde est déjà équipé de l’élément clé, qui est la conscience. L’Éducation Védique – L’Éducation Fondée sur la Conscience – est ouverte à tout le monde sans exception. Voilà le miracle!
L’Administration par la Loi Naturelle, nous invite à nous reconnecter à notre source dans le champ unifié (le Soi ou la pure conscience) afin de rendre la vie individuelle et collective pleine de joie et d’harmonie. Nous sommes loin de la vision que nous percevons quotidiennement véhiculée essentiellement par les médias mais cela n’en demeure pas moins que c’est notre responsabilité pour nous-même dans un premier temps et pour les générations futures.
Comment maîtriser les lois de la nature pour apporter un maximum de succès à l’administration gouvernementale. Par John Hagelin, Ph D, physicien quantique de renommée mondiale
Les gouvernements partout sont en crise – déchirés par des conflits d’intérêt et faisant face à des défis apparemment insolubles. Cela vient du fait que les théories et la pratique gouvernementale sont enracinées dans les principes obsolètes du 19ème siècle, et non dans une compréhension scientifique profonde du fonctionnement de la nature.
«Les théories du champ quantique unifié d’aujourd’hui révèlent l’unité ultime sous-jacente à la vie, confirmant la sagesse éternelle. Cette réalité unifiée et ses technologies appliquées, à la fois de la science moderne et de la science védique ancienne de la conscience, reformulée et systématisée par Maharishi Mahesh Yogi, promeut une administration idéale et sans problème, dans laquelle les myriades de tendances de la société sont gérées avec la même habileté et efficacité avec laquelle la Nature gouverne le vaste univers.
«Les problèmes de notre époque sont des problèmes humains. Le crime, le terrorisme, la dépendance à la drogue, et même la pollution proviennent du manque de compréhension de l’unité essentielle de la vie. La seule façon pour surmonter ces problèmes est par l’expansion de la conscience – une éducation qui développe le plein potentiel du cerveau. Avec une compréhension étendue au maximum, les individus se comportent naturellement dans leurs meilleurs intérêts à long-terme tout en promouvant simultanément les intérêts de la société dans sa totalité – actions pleinement accordées avec la loi naturelle.
«Nous possédons maintenant une compréhension pratique et profonde de la loi naturelle qui peut amener la paix dans le monde, et enfin réaliser le rêve des fondateurs américains – une nation qui s’auto-gouverne, où tous les citoyens naturellement respectent et promeuvent les droits des autres à la vie, la liberté et le bonheur.» – John Hagelin, Ph D
Extrait du Chapitre 1
Qu’est-ce que la Loi Naturelle?
L’univers entier est gouverné par la loi naturelle.
Les lois naturelles sont les principes ordonnés qui gouvernent les évènements et les processus physiques. Une loi de la nature, selon la définition de la science, est une description précise de la façon dont la nature se comporte sous des circonstances spécifiques. (Par exemple, la seconde loi du mouvement de Newton établit qu’un objet ayant une masse ‘m’ subit une accélération ‘a’ =F/m sous la pression d’une force de magnitude ‘F’.)
Depuis ces derniers siècles, la science moderne a identifié une myriade de lois de la nature gouvernant les comportements à tous les niveaux de l’univers physique: aux échelles atomique, moléculaire, biologique, géologique, astrophysique et cosmologique. Bien sûr, selon la science, la loi naturelle imprègne toute chose. Rien n’arrive qui ne soit pas le résultat directe de la loi naturelle – du mouvement d’une particule, à l’évolution de la vie, au fonctionnement des sociétés en entier.
Nous dépendons de la loi naturelle. Tout ce que nous accomplissons est réalisé en stimulant et en s’assurant le soutien des lois de la nature – des technologies modernes exploitant les lois fondamentales de la nature aux niveaux nucléaire et électronique, à l’action la plus ordinaire, telle que manger, qui met en action des lois innombrables gouvernant le métabolisme et la digestion.
Chaque clignement des yeux, chaque respiration, chaque battement du cœur est gouverné par la loi naturelle. La loi naturelle nous est aussi intime que la vie elle-même.
L’étendue de la Loi Naturelle
La science moderne a découvert que l’univers est structuré en couches d’existence, du microscopique au macroscopique – du monde subatomique des particules élémentaires à la structure à large échelle de l’univers.
La science a aussi appris que ces différents niveaux sont distincts non seulement par de vastes échelles d’espace et de temps différentes, mais que chaque niveau de l’univers physique possède sa propre panoplie de lois. Par exemple, les tentatives du début pour comprendre l’atome dépendant des modèles planétaires, avec le soleil massif correspondant au noyau lourd et les planètes dans leurs orbites aux électrons. À cette époque, il semblait naturel et intuitif que les mêmes lois fondamentales s’appliqueraient – même à de vastes échelles différentes. Cette supposition fut prouvée être fausse. Le modèle planétaire échoua complètement pour expliquer même les propriétés les plus fondamentales de l’atome – sa structure et sa stabilité.
À sa place, toute une nouvelle structure conceptuelle, appelée la mécanique quantique, fut nécessaire pour décrire la physique à l’échelle atomique. Un langage complètement nouveau à du être introduit, impliquant de nouvelles mathématiques basées sur des espaces vectoriels complexes de dimensions infinies. Tout cela mena les scientifiques à conclure, à contrecœur, que le monde microscopique est complètement différent du monde macroscopique des évènements quotidiens. L’univers commença à être compris comme étant composé de mondes à l’intérieur de mondes, où chaque monde possède son propre jeu de lois, ses propres saveurs qualitatives, ses propres caractéristiques quantitatives – et chaque monde étant constant à l’intérieur de lui-même.
Cette découverte du début du vingtième siècle du monde quantique fut suivi ces récentes années, par un déploiement rapide de la connaissance scientifique, des couches les plus profondes du fonctionnement de la nature. Ces niveaux subatomiques (nucléaire et sub-nucléaire) révèlent des symétries profondément cachées de la nature qui unifient les forces et particules fondamentales – forces et particules qui apparaissent distinctement différentes à des niveaux plus superficiels.
En 1979, le prix Nobel fut attribué aux Professeurs Weinberg Salam et Glashow pour leur théorie unifiant les forces faible et électromagnétique (deux des quatre forces fondamentales) à une échelle 100 fois plus petite que le noyau atomique. Le succès remarquable de cette théorie «électro-faible» unifiée apporta un profond soutien à cette procédure scientifique de l’exploration intérieure des niveaux plus profonds de la nature, et mena au déploiement rapide de théories encore plus unifiées des forces fondamentales de la nature.
Ces couches plus profondes du fonctionnement de la nature sont caractérisées par des niveaux sans précédent d’énergie et de dynamisme. Pour la même raison que les transformations nucléaires libèrent des millions de fois plus d’énergie que les transformations chimiques, le «principe d’incertitude» quantique garantit de la même façon que les niveaux encore plus fondamentaux de la loi naturelle possède immensément encore plus d’énergie. Bien sûr, au niveau le plus profond des dynamiques de la nature, l’énergie caractéristique est si énorme que la densité de l’énergie dans un simple centimètre cube d’espace vide excède, par ordre de magnitude, l’entière énergie de masse de l’univers visible.
De plus, tout en étant la plus énergétique, les niveaux plus profonds de la loi naturelle sont de plus en plus complets et holistiques. Les niveaux les plus superficiels de la nature peuvent être perçus comme des expressions fragmentées des lois les plus unifiées gouvernant des niveaux plus profonds. Les comportements macroscopiques sont simplement des manifestations superficielles de processus sous-jacents plus fondamentaux. Par exemple, le comportement d’objets classiques peut être dérivé sur la base de leurs atomes (de la même façon que la thermodynamique peut être dérivée de la mécanique statistique), alors que le contraire n’est pas vrai. En d’autres termes, les niveaux plus profonds sont plus fondamentaux. «L’extérieur est basé sur l’intérieur.»
On peut voir, ensuite, que tout l’univers manifesté, apparemment inerte, est juste le «sommet de l’iceberg» de la loi naturelle – une réflexion fragmentée, partielle et superficielle de l’intelligence complète et concentrée et des symétries éblouissantes qui existent à des échelles fondamentales.
La culmination de cette marche vers l’intérieur de la science moderne est la récente découverte des théories de l’unification complète du champ. Ces théories, basées sur la ‘supercorde’ (voir chapitre III), identifie un champ universel unique, de l’intelligence de la nature à la base de toutes les formes et phénomènes dans l’univers – la source de toutes les lois connues de la nature. À cette échelle super unifiée (l’échelle de Planque, ou 10 puissance moins 33cm), ces théories décrivent une transformation totale de la loi naturelle, impliquant de plus hautes dimensions de l’espace-temps, des tours infinies de particules massives, et une dynamique non-linéaire et spectaculaire qui est si compliquée et subtile qu’elle transcende la description mathématique actuelle.
Le gouvernement de la nature – l’administration suprême
Afin d’amener cette discussion abstraite des lois de la nature dans le royaume familier de l’expérience humaine, il est utile de reconnaître que l’administration de la nature par les lois naturelles n’est pas différente en principe de l’administration de la société par les lois nationales. Un gouvernement national administre la société par la formulation et l’application de lois spécifiques gouvernant les nombreuses formes du comportement humain et des interactions humaines – financière, sociale, environnementale, etc. De la même façon, nous avons vu que «le gouvernement de la nature» administre tous les évènements et processus naturels par des lois naturelles spécifiques.
Il est intéressant de noter que la loi national et la loi naturelle possède toutes les deux une structure hiérarchique, avec des lois plus fondamentale, plus profondes, sous-jacentes aux lois plus spécifiques. La loi nationale a ses fondations ultimes dans la constitution, sur la base de quoi la «constitutionnalité» ou légitimité des lois et règlements plus spécifiques et plus temporaires sont dérivés. De la même manière, comme nous le verrons, la structure hiérarchique du Gouvernement de la Nature a un niveau fondamental – une «Constitution de l’Univers» – les lois gouvernant la dynamique du champ unifié, qui lui-même est sous-jacent et donne naissance aux lois diversifiées de la nature qui gouvernent chaque niveau de l’univers physique.
Quelles sont les propriétés du Gouvernement de la Nature? Et comment administre-t-il l’univers immensément vaste et infiniment complexe?
D’abord et avant tout, le Gouvernement de la Nature, est riche d’un ordre profond – de la structure symétrique d’un flocon de neige aux symétries profondes déployées dans les particules élémentaires, de la structure ordonnée de l’atome aux orbites elliptiques précis des planètes, de la structure régulière des cristaux aux états hautement ordonnés des systèmes thermodynamiques ouverts.
Deuxièmement, le Gouvernement de la Nature est efficace au maximum. La loi la plus étendue gouvernant la totalité du comportement macroscopique est le Principe de Moindre Action. Ce principe établit que quoique la nature accomplisse, la nature l’accomplit avec l’efficacité et l’économie maximum. Tous les évènements physiques se développent en suivant la voie la plus économique, le chemin où «l’action» – une mesure mathématique définie d’énergie et de complexité – est minimisée. Ce principe explique, par exemple, pourquoi un faisceau de lumière qui se réfracte dans sa propagation à travers l’air sur un plan d’eau. Le chemin courbé en résultant est en fait le chemin par lequel le temps de propagation – le temps nécessaire pour aller de la source au but – est minimisé. Tout comportement classique peut être dérivé sur la base de ce simple principe d’économie maximum de la nature.
Un autre exemple de l’efficacité absolue de la nature est trouvé dans le principe de la conservation de l’énergie. Dans tous les processus physiques, rien n’est gaspillé. L’énergie n’est ni créé, ni détruite. Et étonnamment, au niveau le plus fondamental, la nature est même créatrice d’énergie. Dans les modèles «inflationnistes» modernes en cosmologie, l’univers subit une période de vaste croissance exponentielle pendant laquelle, à cause d’un équilibre délicat de l’énergie matérielle et gravitationnelle, l’univers s’étend considérablement en magnitude tout en maintenant une densité d’énergie constante. Le résultat est que l’univers entier, avec son énergie et sa masse inimaginable, émerge, essentiellement de rien.
Finalement, la loi naturelle possède une qualité inhérente évolutive, soutenant la vie. Elle a donné naissance – et soutient l’existence de – plus de huit millions d’espèces sur la terre. De récentes évidences suggèrent que cette qualité évolutive n’est pas, particulière à la terre. Partout où des environnements très peu hospitaliers existent, il est probable d’y trouver des organismes vivants. Même profondément dans la terre ou dans les fissures profondes des océans avec des températures supérieures à celle de l’eau en ébullition, des formes de vie variées et remarquables émergent.
Bien sûr, l’évolution est la nature même de la vie. Partout où l’on voit la vie, on voit la croissance, l’évolution – croissance de la taille, de la complexité, de la capacité, du pouvoir, de la connaissance. Même les examens les plus superficiels de la vie révèlent que la nature de la vie est de croître.
Il y a, bien sûr, une impression prédominante que la nature est pleine de violence et de cruauté. Certainement, on trouve la violence dans la nature. Si l’on considère la durée de vie entière d’un organisme, cet organisme meurt inévitablement. Mais cette mort est un incident isolé qui arrive une seule fois dans une durée de vie passée à croître en taille, en expérience, en capacité, en pouvoir, et à se reproduire. En d’autres mots, la mort est une partie de la vie, mais une petite partie, un évènement isolé dans le cours de la durée de vie qui joue en fin de compte, un rôle naturel dans le processus évolutif plus large qui soutient et nourrit des millions d’organismes dans un écosystème complexe.
Par conséquent, la perspective la plus globale et la plus exacte est que la nature est fondamentalement soutien de vie. Ce sont, après tout, les lois de la nature qui ont donné naissance aux huit millions d’espèces, et soutiennent les écosystèmes complexes dans lesquels des myriades d’espèces se nourrissent mutuellement et se soutiennent les uns les autres. Le monde naturel grouille de vie. Chaque centimètre carré de terre saine contient des milliers de micro-organismes.
À partir de cela, nous concluons que le Gouvernement de la Nature est ordonné, d’une efficacité maximum, évolutif et soutien de vie. De plus, la science révèle que ces qualités sont fondamentales – elles ont leur origine dans les niveaux les plus profonds de la loi naturelle.
Par exemple, nous avons vu auparavant que l’ordre déployé à des niveaux macroscopiques est juste une réflexion partielle de symétries de la nature profondément cachées présentent à des échelles plus fondamentales. Même la symétrie du flocon de neige est une réflexion macroscopique de la symétrie angulaire de la molécule d’eau. L’efficacité absolue de la Nature, incarnée dans le principe de moindre action gouvernant tout phénomène classique, est dérivée en fait d’un principe de mécanique quantique plus profond «la démocratie des chemins». (Le chemin de moindre action est juste une sortie macroscopique de la superposition simultanée de chemins coexistant multiples au niveau microscopique). De la même façon, la conservation de l’énergie, la qualité «évolutive», et autres propriétés fondamentales de la nature ont leurs origines à des niveaux plus profonds. Finalement, toutes les qualités fondamentales de la nature sont enracinées dans la «Constitution de l’univers» – les lois qui gouvernent le comportement du champ unifié lui-même.
On ne peut que s’émerveiller de la perfection du Gouvernement de la Nature, qui administre l’univers immensément complexe sans problème. Si on leur donnait le choix, tout chef d’état aimerait que son gouvernement déploie le même succès, les mêmes qualités de soutien de vie, d’efficacité, d’ordre, que le Gouvernement de la Nature. Comme nous le verrons, la connaissance scientifique et les méthodologies pratiques pour accomplir cela sont maintenant disponibles.
L’application de la Loi Naturelle
Comment la société peut-elle tirer profit de l’immense intelligence organisatrice déployée dans tout l’univers physique? Il existe une longue tradition dans les sociétés pour utiliser les lois de la nature par des technologies ou autres moyens. La technologie est l’application pratique des lois de la nature découvertes par la science. La lumière électrique, qui a profondément révolutionné notre style de vie, est une simple application des lois de l’électrodynamique. La médecine est l’application des lois de la chimie et de la physiologie humaine. De la même façon, d’autres applications avancées des technologies chimiques, électroniques et nucléaires ont transformé la face de la civilisation humaine.
Alors que la technologie est l’application avancée de lois spécifiques découvertes par la science, l’utilisation de la loi naturelle est bien plus étendue et intime à la vie. Dès la naissance, les enfants apprennent à tirer profit des lois de la nature gouvernant leur environnement. Le simple acte de marcher est un processus immensément complexe, qui stimule et utilise des myriades de lois gouvernant les processus mécaniques, neuro-musculaires et électrochimiques – et cela sans même la compréhension intellectuelle de ces lois.
L’application efficace de la loi naturelle est indispensable à chaque aspect de la vie. La compétence dans les applications de la loi naturelle est gagnée par le processus naturel de maturation et d’expérience de la vie, tel l’apprentissage de la marche. Dans une société développée, une telle compétence est aussi gagnée par l’éducation, et par la découverte scientifique de nouvelles lois de la nature et leur application par la technologie. Avec un tel développement scientifique, on peut tirer profit des lois de la nature qui serait autrement cachée ou inaccessible. Par exemple, on peut apprendre à générer de la chaleur en hiver par l’application de l’énergie chimique et électrique.
En résumé, nous concluons que tout ce que nous accomplissons, du simple acte de digestion à celui d’envoyer un homme sur la lune, nous l’accomplissons par l’application habile de la loi naturelle. Inversement, comme nous le verrons plus bas, tout ce que nous ne réussissons pas à accomplir est du à une défaillance d’application habile de la loi naturelle.
La transgression de la Loi Naturelle: la source de tout problème
Comme nous venons juste de le voir, il est possible de s’assurer le soutien de la loi naturelle pour accomplir un but spécifique, ou pour accomplir un désir particulier. Cette application réussie des lois de la nature peut être soit instinctive, apprise ou soit l’application élaborée des lois de la nature par la technologie.
Sans une connaissance suffisante de la loi naturelle, il est possible que les lois de la nature soit utilisée inefficacement – ou même d’une manière destructive. L’utilisation inefficace de la loi naturelle signifie de ne pas tirer le profit maximum des lois de la nature pour accomplir nos fins. Par exemple, en l’absence de la connaissance du levier, un acte simple, tel que le déplacement d’un rocher devient inutilement ardu.
De plus, la mauvaise application de la loi naturelle, que ce soit accidentel ou intentionnel, peut avoir d’importantes répercussions négatives. Un jeune enfant, inconscient des implications des lois de la gravité, peut tomber du lit et se blesser. Les docteurs, inconscients des lois gouvernant la radiation et ses lois cancérigène sur le corps, prescrivait des radiations pour éliminer le duvet sur le visage dans les années 1950, dont le résultat fut une plus grande fréquence de cancer de la peau. Les scientifiques, inconscients des lois plus profondes qui gouvernent l’équilibre délicat des écosystèmes, préconisèrent l’usage à grande échelle du DDT, qui entraîna l’extinction de nombreuses espèces, la toxicité du sol, et de sérieuses répercussions sur la santé pour les êtres humains.
La mauvaise application de la loi naturelle, avec toutes ses répercussions négatives, est ce que nous nommerons un «transgression de la loi naturelle». Nous verrons dans les chapitres suivant que tous les problèmes de l’individu et de la société sont dus à la transgression de la loi naturelle par toute la population.
Que signifie transgresser la Loi Naturelle?
Dans l’usage scientifique, une loi de la nature est, par définition, inviolable. Le terme «loi de la nature» est réservé pour ces principes scientifiques qui s’appliquent en toute circonstance, en tout temps. Par exemple, la découverte d’Einstein, dans le contexte de sa théorie spéciale de la relativité, que la vitesse de la lumière est la vélocité restreinte pour la propagation de la matière et de l’information, est soutenue sans exception à travers tout l’univers.
Par conséquent, lorsque nous nous référons aux «transgressions de la loi naturelle», nous parlons simplement des actions qui non seulement échouent à utiliser au maximum de profit des lois de la nature, mais où le fonctionnement de la nature engendre des conséquences négatives pour l’individu.
Il existe un profond parallèle entre la loi naturelle et la loi nationale. Ces deux jeux de lois définissent des règles de comportement qui sont désignées être dans le meilleur intérêt de l’individu et de la société. Des conséquences négatives sont à attendre, des deux, si on agit à l’extérieur de ces limites de comportement prescrit. Une différence évidente est que les individus peuvent parfois échapper à la transgression de la loi nationale – c’est-à-dire s’ils ne se font pas attraper. Par contraste, les individus sont toujours sous l’emprise de la loi naturelle et ses conséquences.
Tous les problèmes sont causés par la transgression de la Loi Naturelle.
Nous avons décrit précédemment le caractère tout-imprégnant de la loi naturelle – que tout ce qui arrive est le résultat directe du fonctionnement de la loi naturelle. Il est, par conséquent, pas surprenant que tout accomplissement significatif résulte de l’application habile des lois de la nature, et que l’échec pour accomplir nos propres aspirations naturelles – santé, richesse, ou succès dans la vie – provient de l’échec à appliquer avec succès la loi naturelle.
Bien sûr, un examen attentif des problèmes auxquels sont confrontés les individus et la vie nationale est suffisant pour confirmer que tout problème important provient de la transgression de la loi naturelle. Dans le chapitre V, nous examinerons comment de telles transgressions sont directement responsables des problèmes environnementaux, sociaux, économiques, et de santé auxquels les gouvernements font face aujourd’hui, et comment ces problèmes peuvent être résolus en harmonisant la vie nationale avec la loi naturelle.
Pour l’instant, nous verrons simplement certains mécanismes spécifiques qui transgressent la loi naturelle et amène les problèmes sociaux et de santé les plus répandus de la société.
Comment la transgression de la Loi Naturelle cause les problèmes
Nous avons vu comment la mauvaise application de la loi naturelle, même sans le vouloir, peut causer des conséquences négatives imprévues. Certainement, l’échec pour accomplir notre propre but désiré par la mauvaise application de la loi naturelle est en lui-même un problème. Cependant, il existe d’autres moyens pour lesquels, la transgression de la loi naturelle cause des problèmes.
La croissance individuelle dépend de la réalisation de nos désirs. La réalisation d’un désir apporte du bonheur, et aussi élève l’étendue et le standard de désirs futurs. (Par exemple, lorsqu’un certain niveau de statut dans sa carrière et de salaire sont atteints, il est naturel d’aspirer au niveau suivant.) Sans croissance, qui est essentielle à la vie, la frustration est inévitable. Avec le temps, cette frustration cause des stress dans la physiologie, qui sont prouvés scientifiquement comme affaiblissant la créativité et en plus restreignant la capacité à accomplir de futurs désirs. L’accumulation de stress peut aussi mener à des problèmes de santé.
Certaines transgressions de la loi naturelle causent des stress physiologiques directement, si de telles transgressions prennent la forme d’une action qui est malsaine ou dommageable pour le corps.
Les stress résultant de ces mécanismes promeuvent de nouvelles transgressions de la loi naturelle. Les stress causent des réactions en chaîne psycho-physiologique complexes dans le corps humain. Les stress chroniques, aigus entraîne une biochimie déséquilibrée qui est liée à l’anxiété, l’agression, l’hostilité, le comportement violent impulsif, et la consommation de substances néfastes. En d’autres termes, l’accumulation de stress poussent l’individu à des actes malsains, un comportement qui transgresse la loi naturelle.
Nous pouvons conclure de cela que la transgression de la loi naturelle mène au stress, et que le stress mène à encore plus de transgression de la loi naturelle. Ce cercle vicieux a pris beaucoup d’ampleur dans la société. À cause, en partie, de la transgression très répandue de la loi naturelle par la population toute entière, la société expérimente une épidémie de stress. Les statistiques révèlent un taux alarmant de maladies reliées au stress, telles que les attaques cérébrales, l’hypertension, et les maladies cardiaques. Bien sûr, 90% des maladies, aujourd’hui est causée ou aggravée par le stress.
Cela pèse pour un trillion de dollars sur l’économie nationale des Etats-Unis. 200 milliards de dollars de plus sont perdus pour l’industrie annuellement à cause du stress lié au travail. Un haut niveau de stress parmi nos jeunes a affaibli les résultats académiques, accru l’usage de la drogue, et a augmenté la criminalité juvénile, et les niveaux records de violence – particulièrement à l’intérieur des villes. La population carcérale s’est élevée à 1.4 millions – le plus haut pourcentage de tous les pays du monde avec la Russie.
Le stress a également une composante sociétale. La société est, en fin de compte, un composé d’individus. La qualité de la société est déterminée par la qualité de ses citoyens. Quand les citoyens d’une société sont stressés, on peut dire que la «conscience collective» est caractérisée par le stress. De la même façon que le stress individuel a été relié à une large étendue de maladies, de même, les niveaux épidémiques du stress de la société ont été reliés à un large accroissement de désordres sociaux: crime, abus de drogue, désintégration de la famille, violence domestique, et le déclin des valeurs morales et sociales. Cet effondrement de nos institutions et de l’ordre social a seulement exacerbé les niveaux de stress dans la société. Cette augmentation du stress, en retour, contribue à de nouvelles transgressions de la loi naturelle par l’individu et la société.
Alors que les élus universellement dénonce ce déclin de l’ordre social et moral, il y a eu peu de compréhension des causes sous-jacentes, de la transgression générale de la loi naturelle et des stress qui en résultent – et aucune connaissance pratique de comment rompre ce cercle vicieux et relever ce déclin de la conscience collective.
Heureusement, une telle connaissance pratique est maintenant disponible, soutenue par des procédures prouvées scientifiquement pour amener la vie individuelle et nationale en accord avec la loi naturelle, et par conséquent éliminer les problèmes à leur racine.
Les chapitres suivant présenteront systématiquement cette profonde connaissance et son application pratique dans chaque domaine de la vie.
On illustre les principes des mécanismes de l’administration par la loi naturelle, par un tourbillon, où la loi naturelle dirige toutes les fluctuations de surface à partir d’un unique point à sa base, auquel toute activité converge et à partir d’où toute activité émerge, en suivant le principe de moindre action.
Manual For A Perfect Government – How To Harness The Laws Of Nature To Bring Maximum Success To Government Administration – by Dr John Hagelin, Ph.D., Maharishi University of Management Press
À quoi peut bien servir de répondre aux questions? Être en mesure de répondre aux questions est un moyen d’actualiser ce que nous avons appris d’une manière naturelle. Le but n’est pas de faire «du par cœur» mais de communiquer ou de restituer la connaissance acquise afin que d’autres puissent à leur tour en profiter. Il est même dit que la connaissance qui n’est pas partagée finit par être perdue…
Pouvez-vous expliquer ce que signifie le Champ Unifié?
Les développements de la science moderne, en particulier de la physique quantique, ont ouvert de nouvelles perspectives pour une compréhension unifiée de la nature. Historiquement, l’analyse de la structure microscopique de la matière a commencé par l’idée que toutes les substances sont composées de minuscules particules, comme les atomes et leurs constituants subatomiques. Toutefois, avec le développement de la théorie quantique, les physiciens ont rapidement dû conclure que l’image classique des particules était tout à fait inadéquate pour la description de ces constituants de la matière, et ont réalisé que les différentes particules élémentaires devaient être conçues comme des excitations résonnantes spécifiques de champs quantiques fondamentaux. Avant le développement des théories du Champs Unifié, les scientifiques avaient découvert une variété de champs quantiques distincts, tels que les quatre champs de force (des interactions électromagnétique, faible, forte et gravitationnelle) ainsi que les différents champs de matière. Au cours des dernières décennies, on s’est rendu compte qu’avec la progression vers des échelles de distance plus fines, une unification croissante des lois de la nature a lieu, de sorte que des champs quantiques auparavant séparés s’avèrent n’être que des composantes différentes de champs quantiques unifiés sous-jacents.
Ce processus d’unification aboutit à une unification complète au niveau de l’échelle de Planck (l0-33 cm), où tous les différents champs de force et de matière sont unifiés en un seul Champ Unifié de la Loi Naturelle – le champ transcendantal holistique qui sous-tend toute création manifestée.
La «Technologie Maharishi du Champ Unifié», qu’est-ce que c’est?
La Technologie Maharishi du Champ Unifié unit la connaissance de la Loi Naturelle découverte par l’approche objective de la science moderne avec l’expérience directe de la Loi Naturelle fournie par l’approche subjective de la Science Védique Maharishi. Elle intègre la connaissance du Champ Unifié mise en lumière par la physique quantique avec l’expérience subjective du Champ Unifié acquise par la Méditation Transcendantale. Cette approche intégrée de la connaissance anime le Champ Unifié dans la conscience de l’individu, amenant la pensée et l’action spontanément en accord avec la Loi Naturelle, de sorte que l’individu bénéficie du soutien total de toutes les Lois de la Nature dans tous les aspects de la vie.
Que signifie «Loi Naturelle»?
La Loi Naturelle est l’intelligence et le pouvoir d’organisation infini qui maintient et guide silencieusement l’évolution de tout dans l’univers. L’activité de chaque grain de la création et de chaque niveau de la nature – de la plus petite particule subatomique aux vastes galaxies – est régie par la Loi Naturelle avec une efficacité parfaite, de sorte que tout dans l’univers fonctionne avec une précision parfaite et est en parfaite coordination avec tout le reste.
Pouvez-vous expliquer ce que signifie «La Science Védique Maharishi: La science complète de la conscience»?
La Science Védique Maharishi offre la connaissance et l’expérience du potentiel total de la Loi Naturelle – l’intelligence de la nature qui régit l’univers entier dans un ordre et une harmonie parfaits. La physique moderne a découvert un seul Champ Unifié de la Loi Naturelle à la base de toute la diversité de l’univers. La Science Védique Maharishi met en évidence que ce champ fondamental de la Loi Naturelle est le champ de la pure conscience. Ce champ peut être expérimenté directement dans l’état le plus simple de la conscience de chacun grâce aux Technologies de la Conscience de Maharishi.
La connaissance complète de la conscience est disponible dans le Veda et la littérature védique. Maharishi a complètement restauré la littérature védique, vieille de plusieurs milliers d’années, pour lui donner toute sa signification théorique et pratique, et l’a organisée sous la forme d’une science complète de la conscience, la Science et Technologie Védique de Maharishi. Grâce à la Science et à la Technologie Védiques de Maharishi, le niveau le plus fondamental et le plus puissant de la Loi Naturelle est appliqué au profit de l’humanité.
Pouvez-vous expliquer «le Veda et la littérature védique»?
«Chaque aspect de la littérature védique exprime une qualité de conscience spécifique. La lecture de chaque aspect de la littérature védique au fur et à mesure qu’elle s’écoule et progresse dans un ordre séquentiel parfait a pour effet de réguler et d’équilibrer le fonctionnement de la physiologie du cerveau et de former la conscience, l’esprit, à s’écouler toujours en parfaite conformité avec la direction évolutive de la Loi Naturelle.» – Maharishi
Maintenant, tout le monde admettra qu’il y a différentes connaissances et différents niveaux de connaissance. On pourrait dire que son étendue va du profane au sacré. De ce fait, on n’abordera pas une connaissance légère de la même manière qu’une connaissance profonde. Pour cette dernière, des conditions de réceptivité sont nécessaires à sa diffusion. D’où l’importance, d’être au bon endroit, au bon moment…
Qu’est-ce que la Science de l’Intelligence Créatrice?
Maharishi a développé une discipline appelée la Science de l’Intelligence Créatrice. Cette science a fourni un cadre et un langage pour intégrer les découvertes de la science moderne et de la Science Védique Maharishi; elle a également fourni un cadre interdisciplinaire efficace pour étudier les lois naturelles et relier cette étude à l’expérience directe de l’étudiant.
La base de tout progrès réside dans le développement de notre Intelligence Créatrice qui demeure à la source de la pensée. En analysant cette unique compétence fondamentale, nous facilitons la compréhension intellectuelle nécessaire pour comprendre les mécanismes de l’Éducation Védique Maharishi, qui sont en fait, les mécanismes du fonctionnement de la nature, et ainsi favorisons la croissance de notre évolution – 200% de la vie.
L’efficacité reflète l’utilisation de l’Intelligence Créatrice et deux approches aident à l’augmenter. La première, met l’accent sur la pensée innovatrice. La seconde, réside dans la capacité de l’individu à actualiser son propre génie créateur en toute situation.
Comment rendre ces deux approches efficaces? Il faut avant tout comprendre ce qui inhibe le flot d’Intelligence Créatrice et la réponse est le stress qui résulte du manque ou de la suractivité mentale ou physique. Ce qui veut dire que le système nerveux n’est plus en mesure de répondre efficacement aux stimulus de l’environnement, ce qui engendre des erreurs et des frustrations.
Le système nerveux humain a la fonction d’accomplir, et en accomplissant, il doit jouir des vagues de bonheur – un grand bonheur, une grande joie et un grand amour. Tout ça, c’est pour l’homme.
On comprendra aisément que la Méditation Transcendantale, avec sa capacité à offrir un repos deux fois supérieur au sommeil profond, est la clé pour régénérer tout le système. C’est d’ailleurs ce qui ressort des recherches scientifiques et des témoignages des personnes qui l’utilisent.
Mais également, qu’avec le programme de MT-Sidhi, l’esprit conscient en étant établi dans sa propre nature acquière la capacité de fonctionner à ce niveau fondamental lui offrant l’habileté d’appliquer spontanément les principes qui forment l’Intelligence Créatrice, comme par exemple, «le plus haut d’abord». Cette habileté devient même un moyen d’animer ces principes dans la conscience collective selon le phénomène de corrélation infinie. Une personne a rapporté que son succès reposait sur l’usage conscient des principes d’Intelligence Créatrice.
Un autre phénomène a été observé et qui est de découvrir que le langage d’un président peut changer radicalement avec la présence d’un groupe de cohérence suffisamment grand pour influencer la conscience collective. Ce phénomène de champ ou de corrélation infinie, nous offre une solution à tous les problèmes d’aujourd’hui.
Le développement de l’Intelligence Créatrice passe aussi par la santé des gens. Nous devons comprendre que la propre intelligence de notre physiologie pour refléter sa source nécessite une purification et revitalisation par différentes approches pour garder celle-ci pleinement alerte, disponible et éveillée.
Une autre chose supplémentaire dont les gens doivent être conscients, c’est le temps de récréation qui les coupe ou les déconnecte de leur responsabilité et offre un nouveau fonctionnement à leur neurophysiologie. Autrement, des attitudes rigides peuvent naître du manque de récréation.
On voit donc, que l’Intelligence Créatrice, non seulement nous offre une efficacité accrue dans tous les domaines de notre existence, mais en plus, de faire que notre environnement soit de plus en plus en accord avec la loi naturelle, nous permettant ainsi de faire d’une pierre deux coups.
Éliminer le stress et stabiliser la conscience illimitée (en anglais)
La Totalité du non-manifesté se meut à l’intérieur d’elle-même, dans la progression séquentielle que nous connaissons être comme la structure du Ṛk Veda: Ak-ni-mi-le, etc. Ceci est la nature miraculeuse de l’état de témoignage de Puruṣa. Cet état séquentiel n’est rien de moins que la plénitude. Il y a la plénitude à toute étape, et la prochaine étape est (aussi) la plénitude. C’est le comportement de la plénitude en elle-même, pourtant progressive, mais à chaque étape portant la plénitude de l’étape précédente.
Ceci est le mouvement miraculeux de la Totalité. Puruṣa silencieux est éternellement silencieux, au milieu du dynamisme.
Nous sommes très chanceux d’être dans cet état où toute chose vient de là. Cette infinité d’éveil émergeant de ce champ non-manifesté d’intelligence. Dans ce jeu de l’éveil à l’intérieur de lui-même nous avons le silence de Puruṣa et le dynamisme de sa propre nature: Prakṛti.
Le dynamisme est la nature même de Puruṣa. Le silence est la nature même de Puruṣa.
Il y a l’installation commandant tout. L’infinie expansion ordonnée de l’univers galactique est là, à ce niveau de silence de Puruṣa, le silence avec sa référence au dynamisme. Le silence dans son état autoréférent est le niveau le plus profond de notre évolution. À l’intérieur du corps est le dynamisme de l’univers et à l’intérieur du dynamisme est le silence de l’univers. Ce dynamisme auto interactif est la source, le but et le cours de l’univers.
Nous pouvons approcher le problème de l’économie mondiale sous le même angle. Avec la pratique des technologies Maharishi de la conscience par des millions de personnes à travers le monde, l’Effet Maharishi Étendu – qui est un phénomène de corrélation infinie* – est assuré, permettant à l’Intelligence Créatrice de trouver son expression aussi bien au niveau individuel que collectif sur l’ensemble de la planète. Par ce mécanisme, une nouvelle ère de bonheur et de prospérité est maintenant réalisable. Ce mécanisme du développement de l’Intelligence Créatrice définit ce qui est vraiment la ‘Nouvelle Économie’, c’est à dire une croissance qui n’est plus confinée à une région spécifique dans le monde mais universelle dans son approche – une économie fondée sur la conscience capable d’éliminer la pauvreté et de créer l’abondance pour toute nation par la créativité illimitée du pouvoir d’organisation infini de la loi naturelle.
L’économie fondée sur la conscience livre la source de la richesse – qui est aussi le cours et le but de la richesse; c’est le système d’une économie infatigable qui maintiendra la liberté et la souveraineté de toute nation.
Quelle est la différence entre l’Économie Védique Maharishi et l’économie à laquelle nous somme confrontés tous les jours?
Dans l’Économie Védique Maharishi, l’esprit humain n’est pas limité. Nous vivons dans un univers d’abondance. Cette théorie a beaucoup en commun avec ‘la théorie de l’abondance’ laquelle dit qu’il n’y a aucune réelle pénurie et qu’il y a plus qu’assez de toute chose pour que cela tourne rond. Nous pouvons concevoir que toute chose que nous avons besoin est contenu à l’intérieur de l’esprit humain et que l’éducation est là pour ouvrir les cœurs et les esprits des gens – fournir la richesse nutritive et enlever les obstacles. Toute l’approche consiste non pas à amasser des théories dans un esprit dans un court espace de temps mais combien de génie peut-on ouvrir.
Si au niveau fondamental tout est unifié et infiniment corrélé, il n’en est pas de même en surface où tout est perçu comme étant séparé et même conflictuel. Comment dans ce cas réconcilier ces deux extrêmes de la vie?
*Explication du terme: corrélation infinie
Ce niveau qui est le niveau de la loi naturelle, c’est ce que nous utilisons pour créer une influence cosmique à partir de l’individu. La corrélation infinie est un niveau superfluide. Tout ce qui est ici est partout, parce que c’est une réalité transcendantale de l’intelligence. C’est ce niveau de l’intelligence qui nous révèle que le plus petit que le plus petit est plus grand que le plus grand, Aṇoraṇīyān Mahato-mahīyān, ceci est la corrélation infinie.
La corrélation infinie, la graine de la corrélation infinie dans le cerveau humain se trouve dans l’espace vide (gap) entre les Devatās. Vishnu, Shiva, au milieu, est le champ de corrélation infinie, qui est ici, là et partout. Donc, à partir de là, l’intelligence pleinement éveillée de Vishnu est en parfaite harmonie avec l’intelligence pleinement éveillée de Shiva.
Cela signifie que nous voyons que le corps entier, qui est fait du silence et du dynamisme, est le domaine de la corrélation infinie. Parce que l’univers dans son ensemble est au-dessus de lui, à droite de lui, à gauche de lui, en dessous de lui … et l’univers est pénétré par un champ unifié, qui est le champ de la corrélation infinie.
Chaque individu est pénétré par ce champ de corrélation infinie, à cause des espaces vides. Une énorme quantité d’espaces vides à travers tous les espaces vides. Où sont les espaces vides dans le corps? Le corps entier n’est rien d’autre que des espaces vides, et ensuite, des caractéristiques de chaque individu.
1/2 Science et Conscience – Le Champ Unifié, John Hagelin
2/2 Science et Conscience – Le Champ Unifié, John Hagelin
Maharishi affirme que le dynamisme infini du champ unifié, qui est intrinsèque à sa nature de pure conscience autoréférente, donne lieu, par son auto-interaction, à des modèles spécifiques et précis de vibration, ou dynamiques. Ceux-ci sont connus sous le nom de Veda. Le dynamisme infini du champ de la conscience pure trouve sa source dans le fait que la conscience pure n’est pas seulement unifiée, mais, étant la conscience, elle est également éveillée à elle-même. En étant éveillée à elle-même, elle crée la distinction entre le connaisseur, le processus de connaissance et le connu en elle-même, et est donc à la fois un et trois.
Les récentes réalisations dans la recherche sur le corps et l’esprit ont concordé avec les percées de la physique moderne. En physique, la matière et l’énergie sont considérées comme l’expression de quatre champs fondamentaux: la gravité, l’électromagnétisme et les forces nucléaires fortes et faibles. Au cours des dernières années, la physique quantique a atteint un niveau de compréhension si profond qu’elle a pu localiser un champ unifié de toutes les lois de la nature à la base de ces quatre domaines. Bien que la description mathématique complète de ce domaine soit encore en cours de développement, il est clair que le champ unifié de la loi naturelle est la source de toute la diversité matérielle. Il transcende toute existence; c’est un champ d’informations pures à partir duquel toutes les différentes forces et lois de la nature ont émergé séquentiellement dans les premières microsecondes de la création de notre univers, et à partir d’où ce processus se déroule continuellement à chaque instant.
La description la plus frappante de la physique moderne du champ unifié de la loi naturelle en tant que domaine autosuffisant et auto-interactif de l’intelligence infinie et du dynamisme est remarquablement semblable à la description du fondement unifié de la création donnée par les plus anciennes traditions de connaissance du monde. Dans la tradition védique de l’Inde, toute la diversité de l’existence matérielle a toujours été décrite comme émergeant séquentiellement d’un champ unifié, autosuffisant, autoréférent, illimité et infiniment dynamique d’intelligence. Comme nous le verrons, la compréhension védique de ce champ unifié de la loi naturelle est, en fait, défini comme un domaine d’intelligence pure, d’information pure dans sa forme la plus compacte et la plus concentrée – un fondement unifié de la vie.
Si le champ unifié et la conscience pure sont une seule et même chose, la question se pose de savoir, en quoi la connaissance du champ unifié aide-t-elle à approfondir l’expérience de la conscience pure, qui est aussi l’état de samadhi, pour ce qui est du Yoga?
Physique quantique, théorie du champ unifié, Yoga et Ayurvéda
Discours du Dr. John Hagelin Ph.D, lauréat du prix Doshi 2017
Pandits Védiques Maharishi: Ganapati Atharvasirsha Upanishad. Ganapati ou Ganesh est toujours invoqué avant toute célébration.
L’Inde est en train de connaître un renouveau spirituel depuis bon nombre d’années, grâce en particulier à Maharishi, qui a remis au goût du jour, le Yoga dans sa forme la plus pure et les Yagyas, ces cérémonies accomplies par des pandits védiques. Formés directement par Maharishi, ils ont retrouvé le chemin de la transcendance et aussi celui de la récitation, en prenant soins de marquer les espaces entre les sons védiques.
Conférence de presse mondiale du 30 mars 2005
Dr Hagelin: «Les pandits védiques sont les gardiens de la connaissance védique. Quelle est la particularité de l’Inde qui en fait la terre du Veda, et pourquoi joue-t-elle un rôle si particulier dans la transformation spirituelle du monde?»
Maharishi: «La vie va de la complète valeur non-manifestée à la manifestation lente, à la manifestation, à la manifestation, et à l’énorme, immense manifestation de la valeur physique universelle. La vie va du grossier au subtil. Au point le plus subtil se trouve la loi naturelle totale, à partir d’où les étincelles de l’individualité commencent. Elles grandissent, grandissent, grandissent, grandissent et deviennent à nouveau l’infini à la fin. L’infini à la fin, l’infini au commencement – le domaine entier est l’infini, l’infini, l’infini.
«C’est une chose très naturelle. Il n’y a rien de spécial. C’est une chose très naturelle. Dans la conscience du monde entier, il doit y avoir quelque part tous les bouleversements, et quelque part la paix et le calme. Vous voyez, même dans la structure du globe il y a des montagnes et de l’eau profonde. Il y a le silence au milieu d’une énorme quantité de bouleversements. Donc, ça continue. C’est la vie, rien n’en est en dehors, donc c’est normal.
«Tout est partout. Ce que quelqu’un prend pour lui-même dépend de l’individu. Comme dans le jardin, tous les différents fruits sont là. Cela dépend de qui prend quel fruit. C’est tout. Les yeux: chacun voit à travers les yeux. Cela dépend de ce que l’on commence à apprécier. On entend. Ce que l’on entend, ce que l’on ne veut pas entendre, dépend de l’individu. Alors, quand cela dépend de l’individu, nous voyons, dans le contexte du sujet d’aujourd’hui, quel est le degré de cohérence ou d’incohérence. Juste cela, combien de cohérence, combien d’invincibilité, et combien de non-invincibilité il y a. Tout ce que nous voulons considérer dans la vie, nous pourrons le faire du point à l’infini.
«Cela s’est avéré très bon après cinquante ans. Maintenant, nous démontrons l’effet collectif. Nous commençons à partir de la demeure de toute connaissance, ‘Veda Bhumi Bharat’, la terre du Veda, la terre de la Constitution de l’Univers, le Veda. Commençons à partir d’ici. Quand c’est la terre de la Constitution de l’Univers, c’est la terre de toutes les possibilités – tout et n’importe quoi.
«Nous allons démontrer une possibilité pratique de la vie pour toute nation, pour tout groupe de personnes dans une nation, pour même des organisations individuelles. C’est une grande et énorme promesse de Connaissance Totale. C’est notre possession naturelle. Nous rugissons comme un lion aujourd’hui parce que c’est notre statut. C’est la connaissance; c’est le principe d’action; c’est le pouvoir de l’autorité que nous avons. C’est la grâce de Guru Dev, aussi nous disons toujours, ‘Gloire à Guru Dev, gloire à la tradition des Maîtres Védiques’.
«‘Vedo Akhilo Dharma Mūlam¹’ – le Veda est le gardien de tout dharma, de tout devoir, de toute action. L’action est fondée sur la connaissance. Si la connaissance n’est pas juste, alors l’action ne sera pas juste. Si la connaissance est bonne et totale, alors l’action sera bonne et totale, et toutes les possibilités seront là. Nous allons démontrer toutes les capacités possibles avec les réalisations védiques. Nous allons transformer la qualité de la conscience indienne. Il ne nous reste plus qu’à voir quand cela se produira. Cela doit arrivé parce que les pandits seront là. Ils vont se réveiller. Cette tradition de pandits védiques a été complètement ignorée, mais nous voulons la maintenir. Alors tout ce qui est bon va arriver.
«Peu importe ce qui a été fait jusqu’à présent. Nous avons fixé un objectif. Il suffit de voir comment le gouvernement de l’Inde se comporte. … De voir quand ce gouvernement passera à un certain genre de pensée juste. La pensée juste sera la pensée védique – tous les Devatas, tous les Yagyas, et tous ces Graha-Shantis.
«Ma joie est de voir comment cela a émergé de cette façon avec la grâce de Guru Dev. De voir comment cela a émergé, comment les réalisations védiques vont transformer le sel en sucre. Ce miracle va se produire. Nous considérons qu’il s’agit d’un évènement très objectif, très naturel, en raison de la perfection du système de l’administration de l’univers par la loi naturelle, le Dharma.
«Nous avons proclamé le niveau de l’évènement. Alors nous connaîtrons notre succès. Nous pensons que tout est bien. Voyons comment l’apogée de la réalisation, l’intensité de Sattva arrive dans la conscience nationale. Pour cela, nous avons fixé un niveau. Lorsque le gouvernement de l’Inde déversera de l’argent aux pieds des pandits védiques pour les Yagyas, les Graha-Shantis et les accomplissements védiques, alors nous saurons que le gouvernement est parvenu à la pensée juste.
«À partir du niveau de pensée erroné actuel, combien de temps cela prendra-t-il? Peut-être le jour prochain, peut-être la semaine prochaine, peut-être le mois prochain, peut-être l’année prochaine, peut-être dans cent siècles – peu importe. Nous devons seulement voir quand cela se produira, et cela dépendra du nombre de pandits que nous pouvons engager. Les pandits sont tous engagés ici et là, mais tout dépend de combien de pandits nous pouvons engager.
«Nous apprécions notre propre vogue et invitons les autres à voguer avec nous. C’est un très bon moment pour nous d’examiner notre propre connaissance, notre propre pouvoir, notre propre simplicité, et à quel point cela peut être efficace. Quand l’un des plus grands pays dans le monde se réveille au sens correcte de jugement, quand la mort se transformera en vie, ce sera la mesure de notre succès.
«Voyons voir ce que nous sommes capables de faire et à quel point nous sommes capables de le montrer et d’être nous-mêmes satisfaits. Oui, allez-y. C’est un très grand et agréable moment pour nous, un moment très agréable pour nous. C’est agréable.»
Entre espoir et volonté, le chemin de la plénitude est à la fois long et court. En Inde, on parle du chemin sans chemin, celui du Soi au Soi. La Bhagavad-Gītā a même cette merveilleuse expression: La réalisation n’est pas quelque chose qui vient de l’extérieur: c’est la révélation du Soi, dans le Soi, par le Soi… Cela va soi, n’est-ce pas!
Récitation du Ṛk Veda que Maharishi appelle la Constitution de l’Univers
Pour ceux ou celles qui seraient inspirés à vouloir lire l’ensemble de la Littérature Védique en Sanskrit, il est possible de le faire en cliquant sur le lien suivant: http://vedicreserve.mum.edu
En vous armant de patience et en étant persévérant, vous atteindrez votre but. Sinon, en restant focalisé sur votre programme et la compréhension intellectuelle des mécanismes de l’évolution, vous serez également au top.
La vérité la plus profonde concernant l’étude des textes védiques est exprimée dans le premier Maṇḍala¹ du Ṛk Veda lui-même:
ऋचो अक्षरे परमे व्योमन् यस्मिन्देवा अधि विश्वे निषेदुः यस्तन्न वेद किमृचा करिष्यति य इत्तद्विदुस्त इमे समासते ṛco akṣare parame vyoman yasmin devā adhi viśve niṣeduḥ yas tan na veda kim ṛcā kariṣyati ya it tad vidus ta ime samāsate Ṛk Veda Saṃhitā 1.164.39 «Les versets du Veda existent dans l’effondrement de la plénitude (le kṣara de ‘A’) dans le domaine transcendantal, la conscience autoréférente, le Soi, dans lequel résident tous les Devā, les impulsions d’Intelligence Créatrice, les lois de la nature responsable de tout l’univers manifesté. Celui dont la conscience n’est pas ouverte à ce domaine, que peuvent les versets accomplir pour lui? Ceux qui connaissent cette réalité sont établis dans l’égalité, la Totalité de la vie.»
La compréhension du Veda sur la base de l’expérience directe du Champ Unifié
Ce niveau de la réalité est connu de tout étudiant de l’Université Védique Maharishi à travers la pratique de la Technologie Maharishi du Champ Unifié. À travers leur expérience du Champ Unifié (le domaine de la ‘plénitude’) les étudiants sont capables de découvrir dans le laboratoire de leur propre conscience les mêmes lois éternelles de la nature connues des anciens sages védiques, et expérimentent le processus de brisure séquentielle dynamique de symétrie par le moyen duquel le Champ Unifié s’exprime lui-même dans les différentes couches de l’univers manifesté. La connaissance qu’ils gagnent n’est pas une connaissance empruntée, mais est créée de nouveau dans leur propre conscience par leur profonde expérience durant la pratique de la Technologie Maharishi du Champ Unifié et est confirmée dans leur étude des textes védiques, qui contient le témoignage de ces expériences au fil du temps.
La citation du premier Maṇḍala de Ṛk Veda révèle aussi une vérité profonde à propos de l’étude védique: «Celui dont la conscience n’est pas ouverte à ce champ, qu’est-ce que les versets (du Veda) peuvent accomplir pour lui?»
Sans l’expérience du niveau unifié de la réalité, un érudit védique aura une compréhension totalement insuffisante de la signification des textes védiques. L’absence de cette expérience dans la vie même des plus grands érudits et experts védiques a conduit à des incompréhensions grossières sur la valeur des textes védiques pour gagner une connaissance complète de la Loi Naturelle et appliquer cette connaissance pour créer l’équilibre dans la vie des nations.
En raison de cette incompréhension, les textes védiques ont souvent été interprétés comme signifiant quelque chose qui est pratiquement le contraire de leur sens réel. La Bhagavad-Gītā déclare: nistraiguṇyo bhavārjuna. Cette expression a été généralement comprise comme signifiant: «Soyez indifférent aux trois guṇas – au domaine de l’activité.» Cette incompréhension a conduit des millions de personnes à essayer de créer une humeur d’indifférence à leur propre activité, qui a été destructrice pour leur évolution, et le succès et le bonheur de leurs vies. Le sens de cette expression dans la perspective de la vision éclairée de Maharishi est: «Sois en dehors des trois guṇas, O Arjuna!» En d’autres termes, transcendes le champ de l’action, expérimentes directement le Champ Unifié de toutes les lois de la nature avec sa créativité et son pouvoir d’organisation infinie, et, comme il est dit plus tard: yogasthaḥ kuru karmāṇi – accomplis l’action à partir de ce niveau de vie pour glorifier chaque aspect de la vie. Le contraste entre l’accomplissement dynamique, créatif et plein de succès de ce niveau et l’accomplissement résultant de l’incompréhension de ce verset ne pourrait guère être plus grand.
Toute la Littérature Védique expose les mécanismes du Veda. Lorsqu’on pratique le programme de MT-Sidhi, on anime dans notre conscience autoréférente ces fines impulsions d’intelligence créatrice à la base du fonctionnement de la physiologie humaine mais également de l’univers toujours en expansion. Quand Maharaja Adhiraj Rajaram dit que l’individu est cosmique, il déclare explicitement que l’accès aux mécanismes de la création est disponible à quiconque désirant rétablir l’ordre et l’harmonie à tous les niveaux du développement de la création. C’est dans la Bible où il est dit: «Ce que je fais, vous pouvez le faire et bien plus encore.» C’est le niveau du Management Védique, qui ne laisse rien au hazard. Tout est régit par l’Intelligence Cosmique.
¹ Le Veda est exprimé en Maṇḍala, en cercles. Dans un cercle, le point de départ est le point d’arrivée. Le point final, Vedānt, est le point de départ du Veda. Ainsi, le Veda est exprimé dans le cercle – il tourne et tourne, il continue éternellement à l’intérieur de lui-même. C’est l’état de conscience autoréférent. Elle se réfère à elle-même. C’est un mouvement circulaire à l’intérieur de sa propre valeur.
Question: Je suis un écrivain spécialisé dans l’éducation et ma question porte sur l’état de l’éducation aujourd’hui. Pour le dire franchement, à mon avis, le processus éducatif dans son ensemble est un désastre. C’est une expérience étonnamment stressante et de moins en moins satisfaisante, tant pour les enseignants que pour les étudiants. Ma question pour Maharishi est la suivante: le système peut-il être sauvé simplement en ajoutant une période de Méditation Transcendantale en classe ou d’autres changements plus fondamentaux sont-ils nécessaires dans la connaissance même qui est enseignée et reçue? Et si oui, quels seraient ces changements?
Maharishi: Un coup d’œil dans la réalité, juste un coup d’œil dans la réalité va tout effacer. Je vous félicite d’être arrivé à cette conclusion que l’éducation nécessite quelque chose de plus complet, de plus grandiose. Et c’est cela. Ce qu’il faut, c’est un coup d’œil furtif dans la réalité, un aperçu de la réalité.
Ceux qui pratiquent la Méditation Transcendantale, rapportent dans 99 cas, après la première méditation – “Merci beaucoup. Merci beaucoup. J’ai obtenu quelque chose que j’ai cherché toute ma vie.” Un aperçu, un coup d’œil dans la réalité, et puis c’est tout. Tout comme un coup d’œil dans le trésor. Un aperçu du trésor et ensuite tout sera modifié sur la base de l’abondance.
Combien de facettes y a-t-il à la vie? Combien de facettes, une par une, sont peut-être nécessaires pour modifier le domaine total de la vie? En revanche, occupez-vous d’une seule chose, votre Soi, la Conscience, Transcendantale, qui est au-delà des limites de l’espace et du temps. Entrez dans le domaine illimité. Un aperçu de celui-ci, est suffisant pour servir de base à l’auto-amendement de tout ce qui a mal tourné. Sinon, combien de choses comme celles que vous avez magnifiquement décrites. En tant qu’écrivain, vous devez examiner toutes les facettes de la vie. Et tout est en désordre, en désordre, en désordre. Mais un aperçu dand la clarté, et tout le désordre disparaît.
Nous prenons un raccourci pour que l’effet de notre petit geste, de notre petite action, puisse enrichir tous les aspects de la vie. Et d’autres choses seront modifiées. Nous les modifierons. Mais nous aurons une vision. Nous aurons le soutien de la loi naturelle pour que les choses commencent à fonctionner pour nous, comme ça, de cette manière. C’est ce que nous disons, engager la loi naturelle à travailler pour nous. Et cela vient d’une bonne éducation. Le mot éducation en sanskrit signifie Śikṣā¹. Śikṣā signifie déployer. Ce qui est là se déploie. Cela signifie que quelque chose de caché s’ouvre, se révèle. C’est tout Śikṣā, cela s’ouvre. Vous soulevez le couvercle. Faites seulement une chose. Soulevez le couvercle et alors tout sera dans la lumière.
Il faut donc commencer par une chose fondamentale et c’est si facile, si facile. Le président de notre Université de Management à Fairfield, aux États-Unis, m’a dit que les étudiants, qui sont très chers à leurs parents, venaient avec eux. Ils vont à Harvard, ils vont à Yale, ils vont dans d’autres universités, et lorsqu’ils viennent ici, les garçons disent: “J’irai seulement ici. Je n’irai nulle part ailleurs.” Parce que l’année dernière quand ils étaient dans cette classe, les dômes dorés, comme ils les appellent, ces salles où ils font le vol yogique, une telle félicité effervescente est venue à l’expérience. Une félicité effervescente. C’est la transcendance de la Conscience Transcendantale et les garçons ne peuvent pas la manquer. Où que ce soit, ils n’auront jamais une telle expérience. Alors les garçons disent: “Oh, Harvard est une si grande université. Yale est une telle université. Berkeley est là. C’est différent.” Les garçons disent: “Non, non. Si nous devons étudier, nous n’étudierons qu’ici.”
C’est cette expérience qui est si plénifiante, si satisfaisante.
Très belle carte du campus de l’Université Internationale Maharishi
¹ Śikṣā est l’une des dynamiques structurantes de Ṛk Veda. Elle met en évidence la qualité de l’expression impliquée dans la structuration de Ṛk Veda. En ce qui concerne la conscience, Śikṣā comprend les ensembles spécifiques de lois de la nature qui sont engagés dans la promotion de la qualité de Ṛṣi – l’observateur, la qualité de témoin – au sein du niveau Saṁhitā de la conscience, fournissant une structure à l’état de conscience éternellement silencieux, autoréférent, autosuffisant, pleinement éveillé, qui est intimement personnel à chacun.
Dans la physiologie, Śikṣā est représentée par les structures qui calculent et expriment les aspects internes de la physiologie, tels que ses constituants biochimiques, la température, la pression, etc. (les expressions du système nerveux autonome). Ces expressions sont canalisées par les ganglions autonomes. Ceux-ci sont au nombre de 36 de chaque côté de la moelle épinière, correspondant aux 36 livres de Śikṣā.
L'Évolution de la Conscience selon Maharishi 